讀《中國(guó)通史明卷》有感

　　讀《中國(guó)通史明卷》有感

　　郭昀昕

　　讀史有三大好處：預(yù)知未來(lái)、增長(zhǎng)智慧、增加知識(shí)。理工科中涉及到的數(shù)據(jù)算法預(yù)測(cè)側(cè)重于數(shù)據(jù)上的預(yù)測(cè)，要求精確，歷史的發(fā)展過(guò)程中雖有眾多的偶然性，有許多的偶然事件，但是整體的發(fā)展趨勢(shì)是可被我們預(yù)知的、不可逆轉(zhuǎn)的。

　　作為中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要轉(zhuǎn)折，明朝將專制主義中央集權(quán)的政治體制推到一個(gè)新的階段；社會(huì)經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)超前代的最高水平；思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了不同以往的新氣象，心學(xué)逐漸取代理學(xué)的位置，出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的異端思想；科技水平也居于當(dāng)時(shí)的世界前列。黃仁宇先生曾言"發(fā)生在明一代錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件，使明朝歷史具備了極縱橫曲折的多面性格，致令學(xué)史者必須謹(jǐn)慎細(xì)心地理清，才能洞見真相。"

　　閱讀了《萬(wàn)歷十五年》之后，覺(jué)得有些史實(shí)不清導(dǎo)致了閱讀困難，因此借閱了《中國(guó)通史明朝卷》。相比于黃仁宇先生的《萬(wàn)歷十五年》，《中國(guó)通史》更多的是在敘述基本的歷史史實(shí)，因此讀起來(lái)更為容易一些，也更有趣�！吨袊�(guó)通史》對(duì)明朝的敘述分為5個(gè)部分，前4個(gè)部分描寫明朝的創(chuàng)立、禍亂、中興、敗亡，最后的部分簡(jiǎn)要的描寫了明朝的文化風(fēng)貌。

　　讀明史時(shí)，有時(shí)會(huì)有"歷史總是在重演"這樣的體會(huì)。

　　所有的朝代更新都可以看作是矛盾的轉(zhuǎn)化，當(dāng)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治的人民群眾的矛盾無(wú)可調(diào)和，此時(shí)各路英豪便會(huì)打著旗號(hào)進(jìn)行起義活動(dòng)。首先會(huì)出現(xiàn)思想流派，元末出現(xiàn)了"明教"、"彌勒教"、"白蓮教"等，民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的"興中會(huì)"、"同盟會(huì)"等是同樣的道理。與此同時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)揭竿而起的各路英雄，明末時(shí)有郭子興、陳友諒、徐壽輝、韓山童等。金庸先生的小說(shuō)《倚天屠龍記》的故事背景就是元末明初，主人公張無(wú)忌即為明教教主，朱元璋在小說(shuō)中初為明教中人，后設(shè)計(jì)使得張無(wú)忌讓出明教教主之位，當(dāng)朱元璋借明教豐厚了自己的羽翼并建立了政權(quán)之后，下令嚴(yán)禁明教。小說(shuō)只是借助了歷史背景和歷史人物杜撰了故事，并不是真正的歷史史實(shí)，不過(guò)看到小說(shuō)中出現(xiàn)了韓山童、徐達(dá)、陳友諒這樣的歷史人物還是會(huì)覺(jué)得十分親切。

　　難得的是，明朝還曾出現(xiàn)過(guò)中興時(shí)期。"明有仁、宣，猶周有成、康，漢有文、景，庶幾三代之風(fēng)焉。"從嘉靖中期開始，由于社會(huì)生產(chǎn)力的提高，直接促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)發(fā)展，商業(yè)的繁榮，這一時(shí)期也成為中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)特別繁榮的時(shí)期。

　　隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，矛盾的主要方面隨之發(fā)生變化。一些統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的有識(shí)之士會(huì)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的統(tǒng)治利益出發(fā)，順應(yīng)歷史的發(fā)展要求，解決矛盾的主要方面，提出政治改革。比如春秋時(shí)期的管仲、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅、北魏時(shí)期的孝文帝、北宋時(shí)期的王安石，而明朝時(shí)期著名的是張居正的改革。他認(rèn)為"天下之事，極則必變",有著鮮明的變革思想，并講究實(shí)效。張居正的改革是明朝封建統(tǒng)治者為挽救統(tǒng)治危機(jī)而進(jìn)行的政治改良活動(dòng)�！睹魍ㄨb》評(píng)價(jià)張居正："起衰振隳，綱紀(jì)修明，海內(nèi)陰阜，居正之力也。"他的改革雖有效，卻也觸動(dòng)了官僚地主階級(jí)的切身利益，他本人在推行改革的過(guò)程中獨(dú)斷專行，樹敵過(guò)多，明神宗對(duì)他態(tài)度的轉(zhuǎn)變成為張居正悲劇結(jié)局的關(guān)鍵所在。

　　崇禎帝繼位時(shí)，內(nèi)有張獻(xiàn)忠、李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，外有后金的侵?jǐn)_，大明江山已陷入無(wú)法自拔的困境之中。再加上他的剛愎自用，急躁多疑，明朝很快滅亡。

　　自明初期至明中期，心學(xué)逐漸興起，并產(chǎn)生了許多學(xué)派；四大名著也是這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的；李時(shí)珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》、宋應(yīng)星的《天工開物》、徐霞客的《徐霞客游記》為后代科技的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　郭昀昕

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