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樹(shù)上的男爵讀后感（精選15篇）
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的樹(shù)上的男爵讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
樹(shù)上的男爵讀后感 1
我們究竟是為了什么而存在著？
對(duì)于男爵而言，他的存在是為了自己永不下地的約定。這個(gè)約定沒(méi)有證人，有的只是自己默默一生的兌現(xiàn)。這規(guī)定來(lái)由也很單純，無(wú)非一個(gè)十二歲男孩的固執(zhí)和沖動(dòng)。他厭倦了這個(gè)虛偽世界，毅然與之割裂。
與他而言，父親追求對(duì)自己所擁有及未有領(lǐng)地的種種特權(quán)，心中唯想著家族對(duì)官爵的承襲，做著被人嘲諷的幻夢(mèng)；母親從來(lái)沒(méi)當(dāng)過(guò)一名真正意義的軍人，卻通過(guò)女將軍的稱(chēng)號(hào)來(lái)作為自己的寄托，試圖通過(guò)軍事的理論解釋周遭的一切以不負(fù)自己的身份家世。
男爵的弟弟是一個(gè)謹(jǐn)守規(guī)矩，被生活束縛捆綁的孩子，或多或少成了他鄙夷的對(duì)象。姐姐在頭次求愛(ài)受挫后變成神經(jīng)質(zhì)的瘋狂廚師，用各種惡心動(dòng)物造出的美食正是她扭曲心靈的影像。身邊人們思想的卑下，家長(zhǎng)的逼迫，讓男爵深感孤獨(dú)。沖動(dòng)之下，作出影響他終生的決定——永遠(yuǎn)生活在樹(shù)上。
而正是這樣的決定讓一個(gè)不諳世事的孩子從此體驗(yàn)了不尋常的幸福，也付出必須的代價(jià)。當(dāng)他以追逐一個(gè)自己也感到模糊的理想而忍耐著那天晚上的冷雨，當(dāng)他為了不下地的規(guī)定而在野貓的沖擊中依然立于枝頭，一句“不忘初心”寫(xiě)在他流淌的血液上。但是當(dāng)男爵逃離了家庭的束縛，甚至是社會(huì)上的繁文縟節(jié)之后，他必須面臨對(duì)生活上的不便，面對(duì)缺乏物資的困窘，以及各種潛在的危險(xiǎn)。
倘若弟弟沒(méi)有及時(shí)地為他送上必需品，倘若老師不愿到樹(shù)上替他講課，倘若在他生病時(shí)沒(méi)有醫(yī)生上去替他療傷，那么他的'計(jì)劃也增大終止的可能。從這點(diǎn)來(lái)看，盡管自然風(fēng)光的享受和自由的體驗(yàn)是活于樹(shù)上的戰(zhàn)利品，生活的風(fēng)霜已然將這一切給抵上。男爵的堅(jiān)持已經(jīng)不是一種情感上的滿(mǎn)足，更多的是出于信仰。
這種信仰不是對(duì)哲學(xué)深思得出的結(jié)果，而純粹是一種誰(shuí)都可以拍腦門(mén)想到的行為。男爵的不同凡響不在于他信仰的崇高，而在于他將一件似乎沒(méi)有太大意義的事情堅(jiān)持了一生。
如果說(shuō)到他窮盡一生待在樹(shù)上的意義，除了躲避社會(huì)規(guī)則，那么也并無(wú)值得我們稀罕的——其余他做的一切都可以在陸上生活得到，甚至更輕易得到。但是人生本來(lái)就是沒(méi)有意義可言。對(duì)于人為何而活的思考沒(méi)有盡頭，執(zhí)著于此必然會(huì)失去思考這一問(wèn)題的意義——讓人活著的日子更幸福一些。
男爵得到他想要的幸福了嗎？或許有，或許沒(méi)有。他在樹(shù)上閱讀了大量書(shū)本，結(jié)識(shí)了強(qiáng)盜，體驗(yàn)了愛(ài)情，組織了滅火和獵狼，獲得了尊重；另一方面，他被當(dāng)作奇異的人，不被理解，失去愛(ài)情，也曾在樹(shù)上感到虛無(wú)和孤獨(dú)，最后發(fā)了瘋。
一切和一個(gè)平凡人的經(jīng)歷無(wú)異。但是他做了一件許多人不敢做的事——追隨內(nèi)心，不問(wèn)前程。他沒(méi)有按照一條既定的路子來(lái)走，沒(méi)有活在別人的評(píng)論之中，沒(méi)有因?yàn)榉N種已然充分的理由而放棄諾言。這對(duì)于一個(gè)獨(dú)立的人、完整的人而言，是可貴的。
而正因?yàn)樗x擇了非傳統(tǒng)的路線(xiàn)，他變得孤獨(dú)。叔本華曾說(shuō)：“一切的天才都是享受在自己的精神成果之中，孤獨(dú)地進(jìn)行著醉心的研究。俗人總是希望通過(guò)聚會(huì)、賭博、游戲等社交活動(dòng)彌補(bǔ)自己的空虛。因此年輕人越早地適應(yīng)孤獨(dú)越好，這是生命的本質(zhì)。
“一個(gè)人要么庸俗，要么孤獨(dú)�！�
顯然，男爵醉心于樹(shù)上的生活，算是回歸了生命的本質(zhì)。然而男爵身邊的人們，縱使行于地面，藏于人群，也免不了孤獨(dú)的陣陣來(lái)襲：父親空洞的理想難以實(shí)現(xiàn)，母親沉溺于軍事家的幻想，叔叔背負(fù)著黑暗的歷史與海盜進(jìn)行骯臟的秘密交易，弟弟無(wú)法掙脫家庭的規(guī)矩，姐姐長(zhǎng)期無(wú)法與男性相識(shí)相戀，薇莪拉在眾多追求者中迷茫厭倦......盡管沒(méi)在樹(shù)上，但他們都被生活的興起覆滅顛倒折磨。
唯有男爵始終在樹(shù)上，沒(méi)有動(dòng)搖。
煩悶時(shí)，他喜歡講起自己的故事，亦或是杜撰情節(jié)來(lái)彌補(bǔ)敘述的單調(diào)，最終故事又趨于真實(shí)，或許因?yàn)檎鎸?shí)的回憶勝過(guò)一切過(guò)于甜蜜的想象。他也多少對(duì)那些故事的邏輯有些不解：當(dāng)初書(shū)本的哲理在愛(ài)情來(lái)臨的時(shí)候當(dāng)然無(wú)存，當(dāng)初對(duì)于樹(shù)上行走的狂熱終有一天變得無(wú)聊，當(dāng)初對(duì)父親的怨氣轉(zhuǎn)為理解，堅(jiān)守如他，男爵的內(nèi)心實(shí)際上也是搖擺過(guò)、掙扎過(guò)。
世界上沒(méi)有人能夠脫離開(kāi)生活的怪圈，縱使不明白地走向了循環(huán)，好似馬爾克斯描繪的那個(gè)更替六代命運(yùn)相同的百年世家。盡管腳始終未觸地，男爵的心必然回到了這誕生他的土地好幾回。他的心始終和翁步羅薩牽連。這是他一生無(wú)法抹去的情懷。
盡管獨(dú)立，樹(shù)上的他與地上的他們有著一樣的感情和追求。他也有想要努力為之爭(zhēng)取利益的集體，他也有想要努力留在身邊的某個(gè)人，他也需要異性的慰藉，需要一張睡得更舒服的吊床。表面的異人，內(nèi)心卻無(wú)異，但他保持著一份自由，一份緘默，一份被人崇敬或摒棄的絕技——自如地活于樹(shù)上，讓他又與人相異起來(lái)。
這份獨(dú)立能讓他安然地逝去，因?yàn)楫?dāng)他回首往事的時(shí)候，能夠自信地講出，自己從來(lái)都是追隨內(nèi)心生活，無(wú)論幸福與否，都可以連綴成一個(gè)不必編造的美麗的童話(huà)。
這個(gè)美麗的童話(huà)，恰似一首不羈游子的頌歌。
樹(shù)上的男爵讀后感 2
一次偶然的機(jī)遇讓我在一堂策劃課后從老師的分享中，認(rèn)識(shí)了《樹(shù)上的男爵》這本小說(shuō)，捧起它讀了幾頁(yè)，跟著主人公在他的樹(shù)棲生活中馳騁翱翔，這是一個(gè)難得的精神享受。書(shū)是我們不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師，每次從書(shū)中，回到現(xiàn)實(shí)的世界，都有些依依不舍。每個(gè)人都崇尚有意義的生活，如果感覺(jué)不到意義，行動(dòng)起來(lái)必然會(huì)缺乏動(dòng)力。在讀完《樹(shù)上的男爵》之后又一次驗(yàn)證了這一切。
當(dāng)讀完此書(shū)且對(duì)這位意大利作家卡爾維諾陌生的我來(lái)說(shuō)，卡爾維諾將我?guī)肓艘粋�(gè)童話(huà)世界，在這里，我認(rèn)識(shí)一位在封建時(shí)代為了夢(mèng)想所探尋，卻又孤獨(dú)至終的男爵——柯西莫。
話(huà)還得從頭說(shuō)起。
12歲的柯西莫，還是一個(gè)小男孩，因拒絕吃午餐桌上的蝸牛，逃離父母責(zé)罰，便爬上花園里的圣櫟樹(shù)，從此，也便離開(kāi)了那個(gè)世襲貴族的家庭，開(kāi)始了他的樹(shù)上生涯，終其一生再也沒(méi)有下來(lái)。
也許，有些人會(huì)誤認(rèn)為，柯西莫只是膽小，害怕再回到地面后父母的嚴(yán)厲懲罰，也有些人會(huì)認(rèn)為，他只是一時(shí)的孩子氣，等頑固與倔強(qiáng)的小脾氣消散之后，便會(huì)下樹(shù)。而我，卻不然。我想，在他內(nèi)心，或許早已經(jīng)想離開(kāi)這個(gè)充滿(mǎn)枷鎖的世界，去創(chuàng)造屬于自己的世界。帶著種種好奇與疑問(wèn)，讓我對(duì)他的樹(shù)上生涯越來(lái)越感興趣，我想知道他在樹(shù)上怎么生活？我更想知道，他是否真的能說(shuō)到做到，再也不會(huì)下樹(shù)？
在小說(shuō)里，他的樹(shù)上世界并不是多么的艱難，我們看不到男爵生活在樹(shù)上的痛苦，男爵在接受了地面上的弟弟偷偷帶給他的樹(shù)上生活必備的最初物件之后，就學(xué)會(huì)了在樹(shù)上生存下去的一切本領(lǐng)。行走、跳躍、讀書(shū)、學(xué)習(xí)禮儀、飲食等等一切他都活的得心應(yīng)手。
他是一個(gè)天才，在政治、農(nóng)田、水利、森林、狩獵都是高手，他以打獵和釣魚(yú)為生，在樹(shù)枝間往水塘里撒下鉤就坐收鱔魚(yú)和鱒魚(yú)，并以自己的漁獵所得與地上交換自己無(wú)法制造的東西。他發(fā)揮著他的天賦，為人們服務(wù)，人們開(kāi)始感謝他，接受他，并敬重他，最終獲得愛(ài)戴。
男爵柯西莫在樹(shù)上世界的一切行為，其實(shí)都沒(méi)有超出我們所能想象到在樹(shù)上應(yīng)有的一些常規(guī)，同時(shí)，這個(gè)世界又完完全全遵循著樹(shù)上的生活所應(yīng)該有的可信的邏輯。男爵嘗試著樹(shù)上一切可能的生活，建立了屬于自己一個(gè)人的王國(guó)，創(chuàng)造了一種與眾不同的生存。
盡管柯西莫生活在樹(shù)上，但是他并不是一個(gè)離群索居的`孤獨(dú)隱者。相反，他有著他自己的想法，與人交流卻不與人親近，他是一個(gè)積極的人。他絲毫不抗拒同他人的交涉，他同農(nóng)民工人勞動(dòng)者、同落難貴族、同強(qiáng)盜小偷、同革命思想者做各種的交涉。他在樹(shù)頂參加姐姐的婚禮，在媽媽臨終之際從窗外用魚(yú)叉取了一片橘子遞到她的手里。他與鄰居高貴而專(zhuān)制的女子薇莪拉在樹(shù)上轟轟烈烈地戀愛(ài)，并為她的負(fù)氣離去痛不欲生。他善于利用各種人際，為自己在樹(shù)上爭(zhēng)取更加便利的生活，他還努力為森林、平民、革命、國(guó)家奉獻(xiàn)自己。
如此看來(lái)，男爵柯西莫的樹(shù)上生活還真是多姿多彩。也許就是因?yàn)樗x開(kāi)了塵世，似乎才對(duì)塵世產(chǎn)生更大的熱情和更執(zhí)著的關(guān)懷，于是又以居高臨下的姿態(tài)對(duì)地面上的生活積極參與。他說(shuō)：“誰(shuí)想看清塵世，誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)同他保持必要的距離”。
樹(shù)上的男爵讀后感 3
許多年來(lái)，我為一些連自己都解釋不清的理想活著，但是我做了一件好事，生活在樹(shù)上。——柯西莫。
這是書(shū)的末頁(yè)上的話(huà)，清楚的解釋了柯西莫的執(zhí)著與堅(jiān)持。
一次倔強(qiáng)的反抗，讓科希莫從十二歲起就決定永不下樹(shù)。從此，他一生都生活在樹(shù)上，卻將生命更緊密地與大地相連。我喜歡柯西莫的堅(jiān)持，這是一種不愿與世人妥協(xié)的生活態(tài)度，按自己的想法去執(zhí)行，難得的品格。我才明白原來(lái)這個(gè)世界上可以這樣的恣意的行走與眺望。
這篇故事的結(jié)構(gòu)很清楚，一直圍繞著柯西莫在樹(shù)上的生活見(jiàn)聞?wù)归_(kāi)。假如你開(kāi)始讀這本書(shū)，我毫不懷疑你能在最短的時(shí)間里將它讀完。一個(gè)立志要在樹(shù)上生活的男孩會(huì)讓人好奇心陡起。
他將如何長(zhǎng)大？如何吃飯睡覺(jué)，如何過(guò)冬，如何遮風(fēng)避雨?如何解決各種各樣的問(wèn)題？這種思考很容易將人帶入到故事中，不知不覺(jué)間，讀者已經(jīng)變成那個(gè)輕松游走于樹(shù)冠間的小男孩了。也許你會(huì)先于作者替我們的主人公柯西莫男爵解決你能想到的各種危機(jī)，而作者最終將給出新奇但又容易讓人接受的答案。這是讀這本小說(shuō)的樂(lè)趣之一。
合上書(shū)我忽然想，也許生命就是對(duì)禁錮、墨守成規(guī)的`抗?fàn)帲瑢?duì)腐朽的抗議掙脫。即使無(wú)人為伍，仍堅(jiān)持理想，努力使自己具有人應(yīng)有的品質(zhì)，不只于外在帶來(lái)的附加品。就像男爵，有過(guò)友情，有過(guò)愛(ài)情，而這一切似乎都不是他一生所要追求的。對(duì)于愛(ài)情，他有著自己的認(rèn)識(shí)：“如果不充滿(mǎn)力量保持自我，就不可能有愛(ài)情”。而愛(ài)情也在薇莪拉一句”那么，做一個(gè)孤獨(dú)的你自己吧”中離他而去。沒(méi)有人能夠理解他的堅(jiān)持，他被人們稱(chēng)之為瘋子。
周?chē)?guó)平說(shuō)：“靈輪只能獨(dú)行�！边@句話(huà)聽(tīng)起來(lái)有些悲哀，卻也真正解讀出世間無(wú)數(shù)像科西莫一樣“固執(zhí)”地堅(jiān)守著自己的信仰的人的偉大與崇高。我們年輕時(shí)，總會(huì)有各種各樣的想法，曾經(jīng)擁有過(guò)那些勇敢的堅(jiān)決的信念。而在多年后，我們漸漸泯然于大眾，心中堅(jiān)守的東西越來(lái)越少，越是合群，越是孤獨(dú)，喧鬧的背后，越是寂靜。
我們自以為自己浸染在紅塵中，看透了世間百態(tài)、人世蒼涼，而其實(shí)我們?nèi)栽诿悦＃纯嗟貟暝隗w制內(nèi)繁冗的桎梏中。我們管自己的妥協(xié)硬叫作成熟。我們從未真正看清楚這個(gè)世界，甚至比兒時(shí)的自己看得更加模糊。
別人總是問(wèn)科西莫，你是怎么做到這些的？
他反問(wèn)：“我只是生活在樹(shù)上而已，樹(shù)上不也什么事情都可以做到嗎？”
別人又問(wèn)他，你為什么要堅(jiān)持這個(gè)奇怪的誓言，如此倔強(qiáng)地拒絕下樹(shù)呢？
他回答：“人要想看清楚世界，就要與它保持一定的距離。”
是啊，人要想看清楚世界，就要與它保持一定的距離。
樹(shù)上的男爵讀后感 4
在俗常的生活里呆久了，人就刻板起來(lái)。
一本《樹(shù)上的男爵》著實(shí)讓我吃驚，使我那僵化的思維路線(xiàn)有了些起伏動(dòng)蕩。若不能帶著點(diǎn)孩童般的天真與成人的理智來(lái)看此書(shū)，那我一定被“一個(gè)人怎么可以在樹(shù)上生活一輩子”這樣的問(wèn)題折磨不已。雖然知道童話(huà)與神話(huà)的存在。
樹(shù)上的男爵柯希莫因拒食熱衷黑暗料理的姐姐的一盆蝸牛而爬上了樹(shù)，從此再也沒(méi)有下到地面上來(lái)生活的故事。乍一看書(shū)名，我那慣常的思維就跳將出來(lái)，以為是一種反抗與逃離。如苦行僧般的生活來(lái)喚醒周遭。其實(shí)不然，原來(lái)是一種熱烈的熱愛(ài)、飽滿(mǎn)的孤獨(dú)、執(zhí)著的自我。一種更真實(shí)的生活。不由得對(duì)作者卡爾維諾出生敬意來(lái)。
離開(kāi)因?yàn)闊釔?ài)
柯希莫生活在陳舊的貴族家庭里，一個(gè)迂腐的刻板的爸爸，一個(gè)沒(méi)的母性特質(zhì)將軍媽媽?zhuān)粋�(gè)神經(jīng)質(zhì)的心理變態(tài)的姐姐，當(dāng)然還有一個(gè)怯懦而安靜的弟弟……在這個(gè)家庭里柯希莫感受不到來(lái)自家庭的溫暖，父母的愛(ài)。柯希莫天生俱來(lái)的反叛精神，最終促使他離開(kāi)了家庭，離開(kāi)了地面。來(lái)到了樹(shù)上，在樹(shù)上他開(kāi)辟著他的王國(guó)，并積極探索樹(shù)上王國(guó)的資源自由生活。離開(kāi)地面文明的他并不是回歸原始與野蠻，而依舊像一個(gè)紳士一樣生活著。與人與自然發(fā)生著更深切的聯(lián)結(jié)。他與每一片樹(shù)葉、每一片樹(shù)皮、每一片羽毛、每一聲響聲建立聯(lián)系。他在樹(shù)上看見(jiàn)了一個(gè)在地面更大的世界，他關(guān)心農(nóng)事、關(guān)心森林、打敗狼群、指揮戰(zhàn)爭(zhēng)……他與自己也發(fā)生著最好的聯(lián)結(jié)。他在大量的閱讀學(xué)習(xí)、哲理的反思、寫(xiě)書(shū)著作中更加堅(jiān)定執(zhí)著于自己的人生之路�？孪Ｄ纳蠘�(shù)并不是逃離，是回歸。一種為了要看清塵世就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離的智慧。
若結(jié)合卡爾維諾寫(xiě)作時(shí)代，是一個(gè)迷茫而分裂的時(shí)代。不抽離到一定的距離與高度是無(wú)法看清塵世的。那這個(gè)上樹(shù)就有了象征的意味，一種開(kāi)拓與選擇的精神。人對(duì)于自身命運(yùn)的選擇而堅(jiān)持的主動(dòng)。
愛(ài)情的美麗與痛徹
柯希莫有兩段愛(ài)情，一個(gè)愛(ài)情的出現(xiàn)正是他的身體渴望的愛(ài)情的時(shí)候。也是戴上一朵玫瑰花的愛(ài)情。他與一個(gè)流放在樹(shù)上的西班牙貴族少女烏蘇拉戀愛(ài)了。這段愛(ài)情因?yàn)榱魍龅某擅娜∠娼K。但我相信就是烏蘇拉不被家人強(qiáng)行帶走，也不會(huì)跟柯希莫長(zhǎng)廂廝守的。
柯希莫與薇莪拉的愛(ài)情是精神上痛徹與美麗。薇莪拉是瘋一般的美艷女子，身上流淌著自由不羈的血液，摒棄等級(jí)層級(jí)意識(shí)與下層人做朋友，她古靈精怪，有點(diǎn)小邪惡。這樣的女人本身就具有魔鬼般致命的魅力。她與柯希莫童年相見(jiàn)時(shí)，柯希莫的內(nèi)心深處便種下了一顆火熱的愛(ài)的種子。成年后他們相見(jiàn)便烈火般燃燒起熊熊的愛(ài)情火焰。也充滿(mǎn)著妒忌。薇莪拉的愛(ài)情觀(guān)里充滿(mǎn)霸占的自私與極盡愛(ài)的殘酷折磨柯希莫。而柯希莫有愛(ài)里要幸福要保持自我。他倆彼此深?lèi)?ài)但最終分離。他倆可以擁有愛(ài)情，但不可能擁有長(zhǎng)久。相對(duì)柯希莫而言，薇莪拉擁有更廣闊的疆域。她可以策馬奔騰于天地之間。但柯希莫保有一種堅(jiān)實(shí)的自我，不必用證明的方式存在。薇莪拉走了，柯希莫瘋了。但我覺(jué)得那才是愛(ài)情。
執(zhí)著與孤獨(dú)
柯希莫上樹(shù)之后，他就堅(jiān)定了在樹(shù)上生活的信念。只有那么一次他對(duì)自己生氣得恨不能下樹(shù)一走了事的想法。那是他對(duì)薇莪拉脫口而出的'那句：你知道我自那以后從未下過(guò)樹(shù)嗎？自此后，無(wú)論是與野貓的戰(zhàn)斗、姐姐的遠(yuǎn)嫁婚禮、父親的葬禮、母親的病逝、愛(ài)人的遠(yuǎn)離他都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)樹(shù)。那是他的選擇，他的執(zhí)著，他的堅(jiān)守。甚至他的死亡也以離奇的方式跟著熱氣球而消失，沒(méi)有再回到大地上來(lái)。正如他年輕的時(shí)候說(shuō)過(guò)那句話(huà)：用全世界的黃金為代價(jià)請(qǐng)我下樹(shù)，我也不去。他在樹(shù)上的生活并不是痛苦的堅(jiān)持，而是一種快樂(lè)的合適。
他一定是孤獨(dú)的，因?yàn)樗c他的短腳狗一樣，是一個(gè)品種里的唯一。但身處萬(wàn)萬(wàn)千千同類(lèi)之中的我們就不孤獨(dú)了嗎？孤獨(dú)是生命的本質(zhì)。繞不開(kāi)的。孤獨(dú)只是為了讓生命清澈、飽滿(mǎn)。而已。
樹(shù)上的男爵讀后感 5
柯希莫，樹(shù)上的男爵，我們可能無(wú)法想象一輩子在樹(shù)上生活是怎樣的，如一個(gè)原始人一般，遠(yuǎn)離人世，追求完整的自我。但在《樹(shù)上的男爵》中實(shí)現(xiàn)了，柯希莫始終貫徹著他的信念－－從此不再下樹(shù)。
伊塔洛·卡爾維諾，塑造了這么個(gè)有著堅(jiān)定信念的人物，柯希莫與家里人發(fā)生沖突，毅然決然地選擇到樹(shù)上生活，不再下樹(shù)。在我們看來(lái)，這是多么荒唐的事，但他堅(jiān)持著，在樹(shù)上過(guò)著日常生活，一切有條不紊，他在樹(shù)上打獵，摘果子，也在樹(shù)上同他人交談，戀愛(ài)，最后到了臨死之際，跳上熱氣球，消失在了人世。
讀到最后，不禁感慨，這是一個(gè)多么敢作敢當(dāng)、堅(jiān)定執(zhí)著的人。在樹(shù)上，他得到了真正的自由，得到了不受社會(huì)推殘的人生。他雖然不再下到地面，但還是始終關(guān)心著地上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。面臨戰(zhàn)爭(zhēng)，他時(shí)時(shí)牽掛著家鄉(xiāng)的情況。
柯希莫的父親是個(gè)男爵，母親是個(gè)將軍。他的父親總希望著他好好學(xué)習(xí)點(diǎn)知識(shí)，然后繼承他的位置，也正是因?yàn)槿绱�，柯希莫才討厭這樣虛偽的`生活，他的父親考慮的只是家族、繼承權(quán)以及同遠(yuǎn)近的權(quán)貴們的爭(zhēng)吵和聯(lián)合。但柯希莫追求的生活，是自然，不受束縛，悠閑自得的人生。
這本書(shū)的背后，是作者的思考。當(dāng)時(shí)在20世紀(jì)50年代，作者的國(guó)家意大利，新的希望與疼痛苦交織著，他在尋找個(gè)人良知與歷史進(jìn)程之間的正確關(guān)系。于是他塑造了樹(shù)上的男爵這么一個(gè)形象，體現(xiàn)了他既希望追求自由人格，又想為眾人謀利益的理想。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否擁有男爵的這些信念？即使我們不能通過(guò)上樹(shù)生活的方式來(lái)追求自由，但我們也能出淤泥而不染，不因社會(huì)世俗而墮落。我們也能像男爵那樣堅(jiān)定人生追求，矢志不渝地堅(jiān)持下去。而我們同時(shí)也應(yīng)為社會(huì)作出奉獻(xiàn)，畢竟人是不可能脫離社會(huì)的。
《樹(shù)上的男爵》通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)奇妙的人生，彰顯了主人公追求自由，堅(jiān)定執(zhí)著，關(guān)心社會(huì)的信念，我們也應(yīng)堅(jiān)定自己的信念，朝著自己的目標(biāo)奮斗。
樹(shù)上的男爵讀后感 6
斷斷續(xù)續(xù)在看《樹(shù)上的男爵》，感覺(jué)似乎以前從來(lái)沒(méi)看過(guò)，是一個(gè)全新的故事。這種感覺(jué)很好，美好的新鮮體驗(yàn)。從前那遍閱讀，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)印象，并未留下任何記憶和感受，但這次看卻覺(jué)得，書(shū)中很多地方寫(xiě)得充滿(mǎn)想象力，浪漫又豐富，讓人難忘。
比如書(shū)中對(duì)翁布羅薩茂密森林的描寫(xiě)，各種樹(shù)木的細(xì)致刻畫(huà)，仿佛每種樹(shù)即是一個(gè)人，有它自己的性格和風(fēng)華，柯西莫生活期間必然會(huì)熟悉和愛(ài)上他們，書(shū)中說(shuō)這是一種友情；還有男爵的貴族鄰居——翁達(dá)利瓦家的花園，是個(gè)集世上一切奇珍異卉的`園林，有一種潮濕的神秘感，尤其從遙遠(yuǎn)的東方和熱帶移植過(guò)來(lái)的樹(shù)木，讓這個(gè)植物園有了異域風(fēng)情，契合了小說(shuō)的奇幻感，也是卡爾維諾童年生活的反映。
卡爾維諾的父親是意大利圣萊莫人，一個(gè)出色的園藝師、農(nóng)學(xué)家；母親是撒丁島人，植物學(xué)家。全家人在圣萊莫生活的那幢別墅既是栽培花卉的試驗(yàn)站，又是熱帶植物的研究中心�？柧S諾自幼生長(zhǎng)其間，不僅從父母親那里學(xué)到很多自然科學(xué)知識(shí)，熟知名目繁多的奇花異草以及樹(shù)林里各種動(dòng)物的習(xí)性，還經(jīng)常隨父親去打獵垂釣。所以柯西莫得以在樹(shù)上生活，一切森林生活的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，都因?yàn)樗@種與眾不同的童年生活得以建立和完善。
其中一個(gè)故事，讓人覺(jué)得殘忍而悲傷。大盜賈恩·德依·布魯基，自從他愛(ài)上讀書(shū)后，荒廢了很有前途的強(qiáng)盜生涯而被捕，在監(jiān)獄里還一直惦記著沒(méi)讀完的一本小說(shuō)，于是每天在提審之前或之后，他都雙手抓住鐵窗，聽(tīng)柯西莫給他念書(shū)。行刑前當(dāng)絞索套上脖子時(shí)，他問(wèn)柯西莫小說(shuō)主人公的下場(chǎng)，“把這樣的結(jié)局告訴你，我很難過(guò)，賈恩�！笨挛髂卮穑皢碳{丹最后被吊死了。”“謝謝。我也是這樣！永別了！”他自己踢開(kāi)梯子，繩子被勒緊了。
樹(shù)上的男爵讀后感 7
我是偏愛(ài)柯希莫的，雖然我想象他可能像加西莫多那樣的佝僂，也可能像希斯克里夫那樣面向兇惡，但是他的特質(zhì)很難讓人不對(duì)他心動(dòng)，他可是樹(shù)上的男爵。
能對(duì)于難的東西可能都會(huì)產(chǎn)生一種仰慕，因此當(dāng)完成這一遍的通讀之后，我深知自己并沒(méi)有完全理解和感同身受，但是我喜歡這本書(shū)，非常膚淺的喜歡。對(duì)于柯希莫的執(zhí)念我能懂但是不是全部，對(duì)于他和薇莪拉的瘋狂愛(ài)情我向往但是不是全部，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的部分我更顯得無(wú)知。因此有些期待第二次的閱讀，在經(jīng)歷一些人事后，或許能夠更加理解處于小說(shuō)中處境的每一個(gè)人做出每個(gè)行為的原因和心理。
柯希莫在樹(shù)上不是魯莽的原始人，他是哲學(xué)家故事家政治家。他也和我們一樣，不清楚自己要走的路，尤其現(xiàn)代，幾乎不存在能夠明白自己的心且不被社會(huì)洪流所左右的。那是福氣也是智慧。但他一生做了一件好事——一直待在樹(shù)上——安然地亦步亦趨地遵從自己的準(zhǔn)則生活并且志矢不渝地對(duì)待自己的承諾，是多么難得的品質(zhì)。
柯希莫與其他特立獨(dú)行的人不同，他是一個(gè)不回避人的孤獨(dú)者。其他此類(lèi)型的角色多多少少總是把自己從社會(huì)的角色中抽離，而柯希莫不單沒(méi)有脫離社會(huì)，并且積極參與活動(dòng)例如組織防火隊(duì)，甚至還自己創(chuàng)立出一套法則。
他的愛(ài)情，他和薇莪拉，不時(shí)會(huì)讓我想起呼嘯山莊里的'那一對(duì)，那讓我我曾經(jīng)覺(jué)得極度夸張無(wú)法理解的愛(ài)情，現(xiàn)在我竟開(kāi)始慢慢理解并且開(kāi)始向往這種純粹的沖動(dòng)的直接的情感碰撞。他們重逢在托萊馬依科公爵的禁獵區(qū)前的草坪，感覺(jué)上此地有所暗指，他和她之間其實(shí)還是有原則性的不同，要守護(hù)的東西也截然不同，注定有些無(wú)法逾越的障礙。
他的結(jié)局并不是顯而易見(jiàn)地在樹(shù)上衰老消逝，也不是違背了承諾的重返地面生活，竟然是很浪漫的追隨著熱氣球飛向天空。無(wú)法不佩服卡爾維諾令人贊嘆的想象，在閱讀完全書(shū)就下決定以此作為了解卡爾維諾的入門(mén)，想在他的文學(xué)世界里體驗(yàn)各式各樣的人生。
故事的發(fā)展線(xiàn)，以弟弟的口吻講述了自柯希莫自上樹(shù)至徹底離開(kāi)大眾視線(xiàn)一生的故事。章節(jié)與章節(jié)之間的時(shí)間線(xiàn)聯(lián)系的沒(méi)有那么緊密，大體還是依照時(shí)間順序進(jìn)行的，所以可以分章節(jié)閱讀也不會(huì)影響故事進(jìn)度。這次看的翻譯版本有拗口之處不是很好讀。
樹(shù)上的男爵讀后感 8
《樹(shù)上的男爵》是意大利作家伊塔諾卡爾維諾關(guān)于人如何實(shí)現(xiàn)自我的經(jīng)驗(yàn)三部曲中的第三部，三部曲：《不存在的騎士》寫(xiě)爭(zhēng)取生存，《分成兩半的子爵》寫(xiě)追求不受社會(huì)摧殘的完整人生，《樹(shù)上的男爵》中描繪出一條通向完整的道路—通過(guò)對(duì)個(gè)人的自我抉擇矢志不移的努力而達(dá)到的非個(gè)人主義的完整。三部曲通過(guò)三個(gè)故事講述了通向自由的三個(gè)階段。
去年春節(jié)的時(shí)候何凱文老師在QQ空間推薦了一個(gè)書(shū)單，照單在當(dāng)當(dāng)搜索，買(mǎi)了十幾本書(shū)，歐洲作家的居多，收到書(shū)的那天，我?guī)煾狄?jiàn)到說(shuō)，買(mǎi)這么多真浪費(fèi)，這輩子你都讀不完，我心里暗笑。參加工作以來(lái)，一直在忙碌的狀態(tài)中、似乎沒(méi)有時(shí)間讀那么多書(shū)，在乎外在的很多東西，卻很少抽出時(shí)間留給自己。
所以，決定把讀書(shū)的時(shí)間搶回來(lái)，剛開(kāi)始不習(xí)慣，看會(huì)書(shū)就得上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁(yè)、看些吸引眼球的新聞、和QQ好友聊上那么幾句，總不得寧?kù)o，直到打開(kāi)伊塔諾卡爾維諾的三部曲，被他天馬行空中故事中折射出來(lái)的理念所吸引，自此堅(jiān)持每天晚上睡覺(jué)前看一會(huì)書(shū)，現(xiàn)在回過(guò)頭，那被我?guī)煾嫡J(rèn)為我一輩子都讀不完的書(shū)，都讀完了，又買(mǎi)了比那更多的書(shū)。如今，工作依然比原來(lái)更忙，卻能夠抽出更多的時(shí)間看看書(shū)，只是少了些活動(dòng)、多了些拒絕，才享受這怡然自得的書(shū)中樂(lè)趣，喜歡和書(shū)友們一起的暢談，督促自己能夠從中進(jìn)行更多的思考。
《樹(shù)上的男爵》，以一個(gè)八歲的孩子皮亞喬為線(xiàn)索，以第一人敘述他哥哥柯西莫爵士在樹(shù)上生活一生的故事，主人公柯西莫出身貴族家庭，父親保守、專(zhuān)制和不公平，為了更高的職務(wù)不惜一切代價(jià)，母親是一個(gè)將軍的女兒、喜歡軍事化的'事務(wù)，有一個(gè)能用各種小動(dòng)物做出各種奇異晚餐的奇怪姐姐，一個(gè)給兄弟兩人上課的保守神父，還有一個(gè)居心叵測(cè)的叔叔（同父異母生的）。
有一天，魔鬼姐姐用砍了頭的蝸牛做了晚餐，非常惡心，而作為全文線(xiàn)索的“我”（皮亞喬）卻未能反抗，在父親的命令下，忍氣吞聲的吃下了，柯西莫卻拒絕吃并叛逆的爬上了樹(shù)，從此在樹(shù)上度過(guò)了他的一生，在家族死對(duì)頭的隔壁花園里遇到了自己的初戀薇莪拉，被她捉弄、體會(huì)最初的愛(ài)情；和貧民窯里的小偷孩子們一起經(jīng)歷波折的逃離、組建水利設(shè)施、組建聯(lián)防隊(duì)，從此完全把自己的生活建立在了樹(shù)上，不再踏上地面，讀書(shū)、發(fā)表文章、涉獵政治、為當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)旄！头龈F人，在一片連綿不斷的樹(shù)的海洋里隨意穿梭，之死他也沒(méi)有走下樹(shù)，而是一個(gè)熱氣球把他帶到了大海，讓他消失在茫茫大海里。
讀完這本書(shū)，感觸最深的便是你有沒(méi)有膽量勇敢地走出屬于你的第一步，便堅(jiān)持終生、從不妥協(xié)？柯西莫的故事似乎在說(shuō)：我們只需要一抬腿，便可逃離瑣碎、平庸的世界，去創(chuàng)造另外一種生機(jī)勃勃的生活，可我們無(wú)法舍棄腳踏實(shí)地的安全感，海闊天空的自由由于無(wú)法預(yù)知的艱難險(xiǎn)阻成為我們難堪的重負(fù)。結(jié)合我們現(xiàn)實(shí)的生活，各種無(wú)形的外在力量的沖擊，是否左右了你自己內(nèi)心的選擇？是否在阻擋你內(nèi)心里向往的目標(biāo)和前進(jìn)的道路？你是否一直在妥協(xié)退讓、而不敢去追尋更高更純更遠(yuǎn)大的理想？你是否為了某些理想而放棄自己所有用的所有？你是皮亞喬？還是柯西莫？
讀完書(shū)，你會(huì)陷入一種沖突中，在現(xiàn)實(shí)或者不現(xiàn)實(shí)的方面進(jìn)行一些思考，尋找自己從小到大內(nèi)心追求的真諦，在這特色的環(huán)境下，是否太過(guò)變通？還是太過(guò)執(zhí)著迂腐？你是那個(gè)你想成長(zhǎng)為的你最喜歡的自己?jiǎn)幔?/p>
樹(shù)上的男爵讀后感 9
《樹(shù)上的男爵》講的是一個(gè)名叫柯希莫的男孩，生活在貴族的家庭，在十二歲時(shí)離家出走，并且一輩子沒(méi)有回到過(guò)地面，在他父親死后，他繼承了爵位，故題目為《樹(shù)上的男爵》。
他為什么要離家出走？顯見(jiàn)的原因是對(duì)他父親專(zhuān)制的頂撞，但故事的敘述者，他的弟弟寫(xiě)道：“我哥哥表現(xiàn)出的拗勁頭中蘊(yùn)藏著更深厚的東西�！睉�(yīng)該說(shuō)這更深厚的東西是小說(shuō)最最核心的精神。
有趣的是，雖說(shuō)是離家出走，但他其實(shí)從未中斷過(guò)與家人的聯(lián)系。他弟弟自不必說(shuō)，經(jīng)常跟他在樹(shù)上玩耍。他的母親，也很快就接受了這樣一位古怪的兒子，常常用望遠(yuǎn)鏡看他，并搖搖彩旗互通消息。只有他的父親，始終板著面孔，在外人面前深以他為羞恥，但他最終還是把他的爵位和寶劍交給了兒子，這象征著最終的承認(rèn)。
他雖說(shuō)一直生活在樹(shù)上，但他并沒(méi)有變成野人，有著文明人的行為規(guī)范，例如他專(zhuān)門(mén)在樹(shù)上找了一處作為廁所，也受著程度高的教育，他有一個(gè)屬于自己的圖書(shū)館，甚至還與狄德羅等人有書(shū)信往來(lái)。敘述者有這樣一句話(huà)：“我自始到終都清楚他的位置，在這里，在我們這一邊�！蔽以谧x時(shí)琢磨不出，“我們”指的是什么，直到柯希莫在接受爵位時(shí)所作的承諾：“我將盡一切努力以配得上人這個(gè)稱(chēng)號(hào)，我將具備他的一切品質(zhì)�！蔽也琶靼住拔覀儭敝傅木褪侨�。
盡管他一直住在樹(shù)上，但他也沒(méi)成為一名隱士。他經(jīng)常幫助當(dāng)?shù)厝�，甚至領(lǐng)導(dǎo)過(guò)眾人對(duì)抗火災(zāi)和野狼，他也加入我種各樣的工會(huì)。并且正由于他一直待在樹(shù)上，他逐漸對(duì)樹(shù)木乃至自然有了感情，誠(chéng)如敘述者所言：“他那時(shí)愛(ài)鄰人愛(ài)自然也愛(ài)自己�！�
總之，他離家出走并住在樹(shù)上的原因并不是逃避，他沒(méi)有逃避家庭，沒(méi)有逃避文明，沒(méi)有逃避社會(huì)。那么他做這一切的目的究竟何在呢？伏爾泰在書(shū)中也問(wèn)過(guò)柯希莫的弟弟同樣的問(wèn)題，回答是：“我哥哥認(rèn)為，誰(shuí)想看清塵世就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離�！蔽蚁嘈藕芏嗳苏J(rèn)為這就是答案，但在我看來(lái)這只是一句漂亮話(huà)，因?yàn)榭孪Ｄ獙?duì)所謂“塵世”的態(tài)度并非是研究的，而是積極參預(yù)。
故事里，柯希莫寫(xiě)了本書(shū)，作者創(chuàng)立了在樹(shù)頂上的完善國(guó)家，說(shuō)服全人類(lèi)在那里定居并且生活得幸福，他自己卻走下樹(shù)，生活在已經(jīng)荒蕪的大地上。這一段告訴我們，柯希莫確實(shí)試圖在與塵世保持距離，那么保持距離又是為了什么呢？
故事中有一個(gè)律師騎士的人物形象很特殊，他一方面是男爵一家的管家，管理日常事務(wù)，另一方面他有著鮮為人知的養(yǎng)蜂的地方，這與管家的身份沒(méi)有任何聯(lián)系。敘述者評(píng)論柯希莫與律師騎士的關(guān)系時(shí)寫(xiě)道：“他總是跟在律師騎士的古怪形象之后，留心觀(guān)察一種可以把自己的命運(yùn)同其它人的命運(yùn)分隔開(kāi)來(lái)，并且成功地變成與眾不現(xiàn)的人的方法。”一句話(huà)，做自己，我認(rèn)為這就是問(wèn)題的答案，這就是“那深厚的東西”。
《樹(shù)上的男爵》是卡爾維諾《我們的.祖先》三部曲的第二部，另外兩部也同這一篇一樣，有一些超現(xiàn)實(shí)的氣氛和元素。卡爾維諾曾收集、整理并出版了〈意大利童話(huà)〉，這就讓人懷疑《我們的祖先》是對(duì)這些童話(huà)的一種仿寫(xiě)，因?yàn)槎叽_實(shí)有很多共同點(diǎn)。但有評(píng)論認(rèn)為，雖然名為《我們的祖先》，但作者描寫(xiě)的卻是現(xiàn)代人的生活，確實(shí)，本篇《樹(shù)上的男爵》所傳達(dá)的“做自己”的精神，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)童話(huà)的仿寫(xiě)。
最后讓我們看看柯希莫的離去：在他彌留之際，一個(gè)載人的熱氣球從樹(shù)上飛過(guò)，柯希莫一躍而起，就像年輕進(jìn)一樣，抓住了繩索，踩在錨上，消失在大海那邊。
卡爾維諾在《美國(guó)講稿》中講到文學(xué)的一大要素便是“輕”。我認(rèn)為，柯希莫在臨死前那輕盈的一躍，很好地詮釋了“輕”的含義。
這樣的離去方式，使得他的墓碑也與從不同：“柯希莫。皮奧瓦斯科。迪。隆多—生活在樹(shù)上—始終熱愛(ài)大地—升入天空。
樹(shù)上的男爵讀后感 10
第一次見(jiàn)到作家卡爾維諾的名字，是在一篇羅列“文學(xué)敗類(lèi)”的文章上。但凡“文學(xué)敗類(lèi)”，不外乎是無(wú)視糟糕至極的家境，義無(wú)反顧地將靈魂奉獻(xiàn)給文學(xué)女神；抑或有對(duì)職業(yè)嚴(yán)肅高貴的父母，而自己非要奔跑在文學(xué)這條對(duì)成為社會(huì)棟梁全無(wú)助益的道路上。前者譬如馬爾克斯，后者譬如卡爾維諾。
卡爾維諾的父母都是熱帶植物學(xué)家。大概文學(xué)面對(duì)自然科學(xué)時(shí)總會(huì)有些底氣不足，“我的家庭中只有科學(xué)研究是受尊重的。我是敗類(lèi)，是家里唯一從事文學(xué)的人�！彼倌陼r(shí)夢(mèng)想成為戲劇家，念大學(xué)時(shí)不得已選了農(nóng)藝系，最終從文學(xué)院畢業(yè)。而卡爾維諾也不像其他作家那樣對(duì)植物一筆帶過(guò)，他總要認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)上學(xué)名，恨不得連拉丁文名一起寫(xiě)上，也不知是對(duì)父母職業(yè)的諷刺還是致敬。
合上《樹(shù)上的男爵》的書(shū)頁(yè)后，我開(kāi)始想象作者的構(gòu)思過(guò)程。他的頭腦里出現(xiàn)了一個(gè)形象：一個(gè)攀爬在一棵樹(shù)上的少年。他爬，會(huì)發(fā)生什么呢？是不斷地攀爬然后走進(jìn)另一個(gè)世界，還是在攀爬中遇見(jiàn)奇妙的人？他爬，然后習(xí)得新技能，每天在枝干縱橫交錯(cuò)的樹(shù)木間跳來(lái)跳去，在屬于家族的森林中漫游，甚至拒絕下地，在樹(shù)上度過(guò)一生。這應(yīng)該是一個(gè)人從人際關(guān)系、社會(huì)、政治中逃離的故事嗎？不，那未免太過(guò)膚淺。他不該是個(gè)厭世者。事實(shí)上，人們將因他的機(jī)敏、熱忱和組織能力而敬愛(ài)他。他將投身于那個(gè)時(shí)代的運(yùn)動(dòng)，用他的權(quán)力和威信，全面積極地參與生活。但他會(huì)篤信：只有先與人疏離，才能真正與他們?cè)谝黄稹Ｓ谑撬谏拿繒r(shí)每刻都頑固地堅(jiān)持這種古怪的離群索居。他叫柯希莫。
為了讓主角長(zhǎng)期生活在樹(shù)上有個(gè)相對(duì)合理的解釋?zhuān)糜幸蝗翰⒉粣憾�，卻專(zhuān)橫而不近人情的親戚，上樹(shù)就成為青春期的倔強(qiáng)反抗。他還得有一個(gè)理解他的.家人，為他提供外界訊息和生活必需品，于是穩(wěn)重又通情達(dá)理的弟弟承擔(dān)了這個(gè)角色，即本書(shū)的敘述者。而在那片植物繁茂的故事發(fā)生之地，樹(shù)木隨著劇情需要可以遍布整個(gè)翁布羅薩，甚至一直長(zhǎng)到碼頭上的樹(shù)木，大大拓寬了柯希莫的生存空間。
他會(huì)遇見(jiàn)一群被流放到樹(shù)上的舊貴族。他們看似親密無(wú)間，實(shí)則不過(guò)是被命運(yùn)驅(qū)趕到同一條路上。等到貴族們的人生有了拐彎的可能，他們便急不可耐地回歸大地。唯有柯希莫，出于詩(shī)人和探險(xiǎn)家的志趣，當(dāng)不存在任何外部理由時(shí)他仍然留在樹(shù)上。如同《海上鋼琴師》中的1900，寧愿與船一同被毀滅也決不上岸。
全書(shū)的結(jié)尾在我眼里也是相當(dāng)高明的�？孪Ｄ诖勾估弦又�，倚在樹(shù)頂，用與年輕時(shí)別無(wú)二致的矯健身手拽住了一只路過(guò)的熱氣球，在朋友們的驚呼聲中離開(kāi)了他們的視線(xiàn)，在氣球著陸前消失了。這是他的墓志銘一生活在樹(shù)上一始終熱愛(ài)大地一最后升入天空。作者并沒(méi)有暗示柯希莫有生之年還有開(kāi)始新生活的可能性，但也許是因?yàn)樗鮽髌娴囊簧鷰Ыo我的幻想，我無(wú)端地回憶起《基督山伯爵》的尾聲：主人公與愛(ài)人駕船遠(yuǎn)航，只余天際一朵白浪，可他的朋友并不為分別感到遺憾。因?yàn)檎绮粽f(shuō)過(guò)的那樣，人生最重要的，不過(guò)是“等待”和“希望”！
樹(shù)上的男爵讀后感 11
樹(shù)上的男爵，有一個(gè)朋友說(shuō)，原來(lái)看了一個(gè)齊天大圣的小說(shuō)。
《樹(shù)上的男爵》是意大利文學(xué)家伊塔洛·卡爾維諾的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，是《我們的祖先》三部曲之一。小說(shuō)以傳統(tǒng)敘事手法隱喻了現(xiàn)代社會(huì)里人的迷失自我、完整性喪失以及焦慮迷茫的生存狀態(tài)，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中處于生存困境下的人類(lèi)個(gè)體追求自我存在空間和價(jià)值的歷程。同時(shí)在時(shí)間軸上，體現(xiàn)了通過(guò)對(duì)個(gè)人自我抉擇矢志不移的努力從而達(dá)到非個(gè)人主義完整道路的主題。小說(shuō)思維活躍、思想深刻，深刻的刻畫(huà)了現(xiàn)實(shí)的種種弊端，啟迪人們對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)予以深入思考。——以上來(lái)自百度百科。
樹(shù)上的男爵，在我讀起來(lái)，閱讀感受不算最好的�；蛟S跟翻譯有關(guān)系，也或者跟作者本身的風(fēng)格有關(guān)系，最可能的還是自己的功力不夠罷。不過(guò)，好在這本書(shū)還是很有些意思的，就像書(shū)名一樣，時(shí)時(shí)透著一份荒誕，而荒誕的背后又隱隱透著一絲悲涼。
一個(gè)有著顯赫身世的少年，拋棄了自己的家族，在樹(shù)上建立了自己的王國(guó)。在這個(gè)王國(guó)里，他就是那個(gè)獨(dú)特的存在。他從來(lái)沒(méi)有過(guò)伙伴，除了那只只能在地上幫助他打獵的短腳獵犬。他幫助過(guò)許多人，但只是在幫助他們。他在樹(shù)上學(xué)習(xí)，甚至成為了一個(gè)哲學(xué)家。他在樹(shù)上演講，成為了意見(jiàn)領(lǐng)袖。他在樹(shù)上戀愛(ài)，但是最終沒(méi)有完滿(mǎn)的結(jié)局。
其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中，我們可以看得出來(lái)，作者并不想讓主人公與這個(gè)世界割裂。主人公并不是一個(gè)主動(dòng)脫離世界的人，他只是換了一個(gè)角度，對(duì)世界有了一個(gè)不同的視角。視角不同，這個(gè)世界也就不一樣了，更何況樹(shù)上的世界仿佛是一個(gè)可以到達(dá)任何地方的國(guó)度，它沒(méi)有階級(jí)的差別，沒(méi)有身份的尊卑，也正是因?yàn)槿绱�，主人公才與更多的人產(chǎn)生了聯(lián)系，才知道了許多人不知道的消息，做成了許多人做不到的事情。所以正像百度百科里說(shuō)的，主人公用自己的決定和努力，來(lái)達(dá)到非個(gè)人主義的主題。小說(shuō)從頭到尾，看似是主人公一個(gè)人的故事，其實(shí)是主人公在不斷尋找他期望的認(rèn)同的.過(guò)程，他找共事的伙伴，找思想上的同路者，找戀愛(ài)的對(duì)象，可是所有的人又都不像他只在樹(shù)上生活。樹(shù)上和地下，永遠(yuǎn)是不可抹平的差距，主人公再如何努力，最終還是無(wú)法跨越上與下的距離。雖然他不愿意承認(rèn)，但是從他決定在樹(shù)上生活的那一刻起，他就成為了一個(gè)不同世界的人，不管他如何努力經(jīng)營(yíng)自己的世界，終究還是與這個(gè)世界無(wú)法融合。當(dāng)他老了，也無(wú)法回到曾經(jīng)的地面，隨氣球飛走了。
或許，當(dāng)他爬上樹(shù)的那一刻起，這個(gè)世界就完全不一樣了。原來(lái)平面展開(kāi)的世界，突然立體了起來(lái)。在上面可以看見(jiàn)別人看不到風(fēng)景，也可以看見(jiàn)平時(shí)看不見(jiàn)的秘密，也可以看不見(jiàn)不一樣的人心。正是這一點(diǎn)點(diǎn)不一樣，讓這個(gè)世界因?yàn)橹魅斯谒纳厦嬗织B加了一個(gè)世界，所以這個(gè)世界就和原來(lái)的世界，不一樣了。我們或許無(wú)法想象，如果主人公沒(méi)在樹(shù)上，這個(gè)世界會(huì)不會(huì)不一樣。
或許，我們無(wú)法想象，如果這個(gè)世界少了一個(gè)你，這個(gè)世界會(huì)不會(huì)不一樣。
樹(shù)上的男爵讀后感 12
4月的天，寒意未去。每天的枯燥生活讓我煩悶，在老師的推薦下，我開(kāi)始了一段讀書(shū)旅程。讀完《樹(shù)上的男爵》后，我感慨萬(wàn)分，枯燥的生活變有趣了。
《樹(shù)上的男爵》的作者是伊塔洛�？柧S諾。他是意大利當(dāng)代最具世界影響的作家之一�！稑�(shù)上的男的》是《我們的祖先》三部曲之一�！稑�(shù)上的男爵》有一條通向完整的道路——這是通過(guò)對(duì)個(gè)人的自我抉擇矢志不移的努力而達(dá)到的非個(gè)人主義的完整。這條道路也給了我很大的啟發(fā)，讓平時(shí)枯燥無(wú)味的網(wǎng)課變得有趣，讓迷茫無(wú)方向的我遇到了一道曙光，重新振奮起來(lái)。
《樹(shù)上的.男爵》主要講的是柯希莫成長(zhǎng)在一個(gè)典型的老式家庭之中，父親是伯爵，母親是將軍，父母對(duì)兒女嚴(yán)加管教的同時(shí)缺少關(guān)愛(ài)，在這樣的環(huán)境中，柯希莫逐漸形成了叛逆的性格，因反對(duì)姐姐對(duì)動(dòng)物的殘害而拒食鍋牛的柯希莫被父親怒斥，從而爬上了樹(shù)開(kāi)始了遠(yuǎn)離和對(duì)原始生命野性的回歸，村希莫爬上樹(shù)后，與自然界的生物建立了一種迥異于現(xiàn)代社會(huì)人與自然的對(duì)立無(wú)系。
《樹(shù)上的男爵》既給了我樂(lè)趣，也給了我啟迪。所謂書(shū)中有樂(lè)，樂(lè)中有學(xué)。從書(shū)中，十二歲的柯希莫，因忍受不了姐姐做的蝸牛餐，憤然離家住在樹(shù)上。從中可見(jiàn)柯希莫是一個(gè)熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)動(dòng)物，富有同情心、尊重生命的人。這使我非常慚愧，每次在戶(hù)外，看到一些小生物，比如蝸牛、媽蟻，我都會(huì)把它們抓進(jìn)一個(gè)小瓶子里，然后將它們放在陽(yáng)光下暴曬，把它們淹在水里。一個(gè)個(gè)小生命就在我的“待遇”下“犧牲”了�，F(xiàn)在，我應(yīng)好好愛(ài)護(hù)動(dòng)物，與動(dòng)物和諧相處，尊重那一個(gè)個(gè)不凡的生命。從書(shū)中，柯希莫的父母對(duì)兒女嚴(yán)加管教的同時(shí)缺少關(guān)愛(ài)，從中可見(jiàn)柯希莫的生活缺少溫暖，令我不免產(chǎn)生了一種憐惜之情。也讓我對(duì)現(xiàn)在的生活更加珍惜。在家中，我的父母在我做錯(cuò)事時(shí)加以管教，在我生病、先落、迷茫時(shí)給了我溫暖，給予我關(guān)愛(ài)。在我的生活中，既有嚴(yán)厲又有關(guān)愛(ài)，讓驕傲的我有了警醒，失落時(shí)有了奮斗的信心。讓我不走歧路。在反對(duì)姐姐對(duì)動(dòng)物的殘害而拒食蝸牛的柯希莫被父親怒斥，從而爬上了樹(shù)和動(dòng)物生活可現(xiàn)他倔強(qiáng)、勇敢、愛(ài)護(hù)動(dòng)物。這種品質(zhì)令我贊賞。
漸漸地，《樹(shù)上的男爵》之旅已接近了尾聲。合上書(shū)，各種思想涌上了我的心緒。我在成長(zhǎng)的道路上又邁上了一步階梯。從中我明白要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，與自然和諧相處，還有我應(yīng)珍惜現(xiàn)在的美好生活�，F(xiàn)在網(wǎng)課對(duì)我來(lái)說(shuō)已不再枯燥無(wú)味，而是充滿(mǎn)新鮮、樂(lè)趣。
樹(shù)上的男爵讀后感 13
一次偶然的機(jī)遇讓我在一堂策劃課后從老師的分享中，認(rèn)識(shí)了《樹(shù)上的男爵》這本小說(shuō)，捧起它讀了幾頁(yè)，跟著主人公在他的樹(shù)棲生活中馳騁翱翔，這是一個(gè)難得的精神享受。書(shū)是我們不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師，每次從書(shū)中，回到現(xiàn)實(shí)的世界，都有些依依不舍。每個(gè)人都崇尚有意義的生活，如果感覺(jué)不到意義，行動(dòng)起來(lái)必然會(huì)缺乏動(dòng)力。在讀完《樹(shù)上的男爵》之后又一次驗(yàn)證了這一切。
當(dāng)讀完此書(shū)且對(duì)這位意大利作家卡爾維諾陌生的我來(lái)說(shuō)，卡爾維諾將我?guī)肓艘粋�(gè)童話(huà)世界，在這里，我認(rèn)識(shí)一位在封建時(shí)代為了夢(mèng)想所探尋，卻又孤獨(dú)至終的男爵——柯西莫。
話(huà)還得從頭說(shuō)起。
12歲的柯西莫，還是一個(gè)小男孩，因拒絕吃午餐桌上的蝸牛，逃離父母責(zé)罰，便爬上花園里的圣櫟樹(shù)，從此，也便離開(kāi)了那個(gè)世襲貴族的家庭，開(kāi)始了他的樹(shù)上生涯，終其一生再也沒(méi)有下來(lái)。
也許，有些人會(huì)誤認(rèn)為，柯西莫只是膽小，害怕再回到地面后父母的嚴(yán)厲懲罰，也有些人會(huì)認(rèn)為，他只是一時(shí)的孩子氣，等頑固與倔強(qiáng)的小脾氣消散之后，便會(huì)下樹(shù)。而我，卻不然。我想，在他內(nèi)心，或許早已經(jīng)想離開(kāi)這個(gè)充滿(mǎn)枷鎖的世界，去創(chuàng)造屬于自己的世界。帶著種種好奇與疑問(wèn)，讓我對(duì)他的樹(shù)上生涯越來(lái)越感興趣，我想知道他在樹(shù)上怎么生活?我更想知道，他是否真的能說(shuō)到做到，再也不會(huì)下樹(shù)?
在小說(shuō)里，他的樹(shù)上世界并不是多么的艱難，我們看不到男爵生活在樹(shù)上的痛苦，男爵在接受了地面上的弟弟偷偷帶給他的樹(shù)上生活必備的最初物件之后，就學(xué)會(huì)了在樹(shù)上生存下去的一切本領(lǐng)。行走、跳躍、讀書(shū)、學(xué)習(xí)禮儀、飲食等等一切他都活的得心應(yīng)手。
他是一個(gè)天才，在政治、農(nóng)田、水利、森林、狩獵都是高手，他以打獵和釣魚(yú)為生，在樹(shù)枝間往水塘里撒下鉤就坐收鱔魚(yú)和鱒魚(yú)，并以自己的漁獵所得與地上交換自己無(wú)法制造的東西。他發(fā)揮著他的天賦，為人們服務(wù)，人們開(kāi)始感謝他，接受他，并敬重他，最終獲得愛(ài)戴。
男爵柯西莫在樹(shù)上世界的一切行為，其實(shí)都沒(méi)有超出我們所能想象到在樹(shù)上應(yīng)有的一些常規(guī)，同時(shí)，這個(gè)世界又完完全全遵循著樹(shù)上的生活所應(yīng)該有的可信的邏輯。男爵嘗試著樹(shù)上一切可能的生活，建立了屬于自己一個(gè)人的王國(guó)，創(chuàng)造了一種與眾不同的生存。
盡管柯西莫生活在樹(shù)上，但是他并不是一個(gè)離群索居的孤獨(dú)隱者。相反，他有著他自己的想法，與人交流卻不與人親近，他是一個(gè)積極的人。他絲毫不抗拒同他人的交涉，他同農(nóng)民工人勞動(dòng)者、同落難貴族、同強(qiáng)盜小偷、同革命思想者做各種的交涉。他在樹(shù)頂參加姐姐的'婚禮，在媽媽臨終之際從窗外用魚(yú)叉取了一片橘子遞到她的手里。他與鄰居高貴而專(zhuān)制的女子薇莪拉在樹(shù)上轟轟烈烈地戀愛(ài)，并為她的負(fù)氣離去痛不欲生。他善于利用各種人際，為自己在樹(shù)上爭(zhēng)取更加便利的生活，他還努力為森林、平民、革命、國(guó)家奉獻(xiàn)自己。
如此看來(lái)，男爵柯西莫的樹(shù)上生活還真是多姿多彩。也許就是因?yàn)樗x開(kāi)了塵世，似乎才對(duì)塵世產(chǎn)生更大的熱情和更執(zhí)著的關(guān)懷，于是又以居高臨下的姿態(tài)對(duì)地面上的生活積極參與。他說(shuō)：“誰(shuí)想看清塵世，誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)同他保持必要的距離”。
樹(shù)上的男爵讀后感 14
《樹(shù)上的男爵》，僅僅是這五個(gè)字，自身就帶有一種不羈的、反骨的意味。翻開(kāi)這本書(shū)，確實(shí)有著令人眼前一亮的故事。
貫穿整本小說(shuō)的，是“我”？的哥哥，柯西莫的故事——從第三者的視角出發(fā)，將整一個(gè)故事的格局構(gòu)架起來(lái)。給我一種娓娓道來(lái)的、似真似假的感覺(jué)。
主角柯西莫出身貴族，他的人生本應(yīng)該是縱情在上流社會(huì)的情欲酒色之中，？浸潤(rùn)在權(quán)勢(shì)、金錢(qián)中，但是他并沒(méi)有。他十幾歲起便一直生活在樹(shù)上，在那里度過(guò)了他的青年、壯年與老年，他的結(jié)局，亦充滿(mǎn)了戲劇性。
在我看來(lái)，柯西莫是一個(gè)悲劇，一個(gè)徹徹底底的.悲劇。他同家人不親近，同愛(ài)人相分離，同世人皆格格不入，但是，他做到了自己。生活在樹(shù)上所折射出來(lái)的，是扼住咽喉、失掉自由的現(xiàn)實(shí)，柯西莫以自己的行為，成為了真正的“反抗者”。
寫(xiě)到這里就不得不提到《1984》了，同樣是自由被剝奪的情況下，我曾經(jīng)認(rèn)為溫斯頓·史密斯已經(jīng)是在懸崖邊試探的死刑犯了，直到遇到了《樹(shù)上的男爵》，柯西莫是真正的反叛者——于家族，于其本身，柯西莫真正踏出了為自由而戰(zhàn)的那一步，相比于溫斯頓，他是真正的斗爭(zhēng)者。而主角在故事里的感情經(jīng)歷，倒像是設(shè)定好的軌跡，在某一種程度上昭示著他孤身一人的命運(yùn)。
全書(shū)中最為觸動(dòng)我的一句話(huà)是“我將盡一切努力以更配得上‘人’這個(gè)稱(chēng)號(hào)，我將具備他的一切品質(zhì)”。生而為人，生而為眾生，我們既然以“人”的身份來(lái)到這個(gè)世上，我們窮盡一生其實(shí)也只是為了做自己�？赡苓@句話(huà)有待考究，但是柯西莫做到了，他以他的行動(dòng)、閱歷和他的一生熱愛(ài)著他所向往的自由，熱愛(ài)著那些被撕得粉碎的現(xiàn)實(shí)。是歷經(jīng)哀痛之后才會(huì)銘記的一種感情。
故事的收尾以“落筆”作為結(jié)束，仿佛是給這個(gè)漫長(zhǎng)的故事做了一個(gè)收尾，合上書(shū)本腦海里依舊回想著刻在柯西莫墓碑上的話(huà)——“柯西莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多——生活在樹(shù)上——始終熱愛(ài)大地——升入天空”，被現(xiàn)實(shí)束縛著的自由，最后升入天空，在那里無(wú)限發(fā)散。
樹(shù)上的男爵讀后感 15
“奄奄一息的柯希莫，當(dāng)錨的繩子靠近他之際，一躍而起，就像他年輕時(shí)經(jīng)常蹦跳的那個(gè)樣子，抓住了繩索，腳踩在錨上，身體蜷縮成一團(tuán)，我們看見(jiàn)他就這樣飄走了，被風(fēng)拽扯著，勉強(qiáng)控制著氣球的運(yùn)行，消失在大海那邊……柯希莫皮奧瓦斯科迪隆多——生活在樹(shù)上——始終熱愛(ài)大地——升入天空。”
小說(shuō)是這樣結(jié)束的……
追溯到小說(shuō)的開(kāi)頭，年少的柯希莫因忍受不了姐姐的蝸牛餐而從此生活在樹(shù)上，那是一次倔強(qiáng)的又帶著些許沖動(dòng)的反抗，最后化成一生生活在樹(shù)上的怪異的固執(zhí)，這樣的固執(zhí)從一開(kāi)始就很像小孩子幼稚的頑劣，曾以為，那只是一時(shí)的賭氣，沒(méi)想到的是，柯希莫沒(méi)有屈服于任何人或事，他沒(méi)有屈服于家庭，沒(méi)有屈服于愛(ài)情，他將年少那份看似幼稚的頑劣活成了翁布羅薩那片森林上的傳奇。
柯希莫與薇莪拉的愛(ài)情是本書(shū)濃墨重彩的一筆。25歲的柯希莫“不知道自己想要什么”而邂逅愛(ài)情，“他們來(lái)到一叢突出于懸崖的橄欖樹(shù)上。方才他們……只見(jiàn)細(xì)碎錯(cuò)雜的枝葉，來(lái)到橄欖樹(shù)頂之后，他們赫然看見(jiàn)海洋，沉靜光明，豁然開(kāi)朗。海平面無(wú)垠開(kāi)闊，海藍(lán)色平整空曠，連一艘船也看不見(jiàn)，甚至他們也數(shù)不出有無(wú)波浪。只不過(guò)偶有一陣輕微騷動(dòng)掃過(guò)灘上圓石，宛如一聲嘆息。他們看呆了……”他們的愛(ài)情于柯希莫，是生命中少有的一次波瀾，如這段話(huà)中所描寫(xiě)的，柯希莫“數(shù)不出有無(wú)波浪”，他們的愛(ài)情從一開(kāi)始就充滿(mǎn)無(wú)數(shù)的未知，“一聲嘆息”這樣的喻體又似乎暗示出他們這場(chǎng)相遇的結(jié)局，兩人明明相愛(ài)卻要說(shuō)著違心的話(huà)傷害彼此，她賭氣離開(kāi)，他沒(méi)有妥協(xié)，他們堅(jiān)守著各自的那份驕傲，柯希莫堅(jiān)守的是他生活在樹(shù)上的驕傲，薇莪拉則堅(jiān)守的是她生活在陸地上人事中的驕傲，這樣的兩個(gè)人似乎注定不能走到最后，留下的是那份濃墨重彩的愛(ài)情化成海浪拍打枯石托出的一份嘆息。
這讓我想起《海上鋼琴師》中的1900，他的人生軌跡與柯希莫是那么相似，他的一生都在一艘輪船上度過(guò)，他生命的波瀾也是一份愛(ài)情，他沉迷于那個(gè)女孩海一般的湛藍(lán)的雙眼，他為她創(chuàng)作的那首曲子他把它作為大海的聲音，與柯希莫不同的是，他曾為這份如海一般湛藍(lán)的單相思動(dòng)搖過(guò)自己的內(nèi)心，他曾放下一切去追尋他所向往的，卻在面對(duì)無(wú)邊陸地和無(wú)限可能生活的時(shí)候，他選擇堅(jiān)守有限的八十八個(gè)琴鍵奏出的無(wú)限音樂(lè)，“阻止了我腳步的，并不是我所看見(jiàn)的東西，而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西。你明白嗎?我看不見(jiàn)的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里，什么東西都有，可唯獨(dú)沒(méi)有盡頭�！�
不知為什么，在我的印象里，柯希莫和1900都有一種孤獨(dú)的.感覺(jué)，我記得的只是1900目送那些下船的人他站在海風(fēng)中形銷(xiāo)骨立的身形，我能想象出的柯希莫也只是一個(gè)孤單的在樹(shù)上目送心愛(ài)的人離去的身影，從不會(huì)是一群人圍著1900聽(tīng)他的樂(lè)曲，不會(huì)是一群人圍著柯希莫聽(tīng)他講冒險(xiǎn)經(jīng)歷的情景。1900的孤獨(dú)是暗色調(diào)的，充斥著些許的悲傷，起伏的波浪，搖擺的船艙，咸咸的海風(fēng)，八十八個(gè)黑白的琴鍵，昏暗廢棄的船艙中1900的獨(dú)白，以及那最后一刻，廢棄船爆炸，紅色的沖擊溢在我的眼前。那一刻絢麗的絢麗的爆炸，或許是對(duì)1900生命的禮贊�？孪Ｄ墓陋�(dú)則是充滿(mǎn)立體感的，濃密的森林，翠綠的草地，溪水與瀑布，最后一刻他攀上的熱氣球或許也是五顏六色的。人們不明白1900和柯希莫的固執(zhí)，在他們眼里，他的一生，他們的決定是古怪的，難以理解的，是在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚反復(fù)思索后仍存有疑惑的。
這種古怪，這種孤獨(dú)，這種固執(zhí)，把他們塑造成了傳奇。依舊欽佩于他們固執(zhí)的抉擇，他們將固執(zhí)堅(jiān)守，刻印在他們的一生中，造就了他們自身。他們的死亡是美麗的，是“世界上最美的溺水者”。
一種孤獨(dú)，一種固執(zhí)，一如“只有與人疏離，才能與他們?cè)谝黄稹�，又一如“寧愿一生孤�?dú)，不愿隨波逐流”。
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