當(dāng)尼采哭泣讀后感

　　當(dāng)尼采哭泣讀后感（一）

　　眼淚的力量

　　曉青

　　你能接受偉大哲人的眼淚嗎？你能想象尼采哭泣時(shí)的哀傷與無(wú)助嗎？你能容忍自己給偉人臉頰上流淌的淚水進(jìn)行懦弱的定義嗎？不，請(qǐng)將你的淚水吞咽回去，心中理想的神呀，只向我們展露你的笑容就好了，那是驅(qū)逐我們心頭黑暗的火把，是幫助我們?cè)诳嚯y中得以喘延的能量。

　　可是，尼采終究還是哭了！《當(dāng)尼采哭泣》躍入眼簾，我急切地要從書(shū)中找到"哭泣"的原因。是什么擊潰了他的驕傲？是什么摧毀了他堅(jiān)強(qiáng)的意志？歐文·亞隆究竟又要在葫蘆里賣(mài)什么藥呢？

　　跟隨書(shū)中的兩位主人公——醫(yī)學(xué)大師布雷爾和存在主義大師尼采的步伐，我小心翼翼地前行。是的，必須小心翼翼，當(dāng)偽裝被一層層剝離的時(shí)候，脆弱隨時(shí)能將我們化為灰燼。整個(gè)過(guò)程究竟誰(shuí)才是治療師，誰(shuí)又是病人呢？看看高傲的尼采吧，憑借強(qiáng)大的自我防御，抵過(guò)了布雷爾一次又一次的試探、引誘和壓力。偏頭痛只是身體的謊言，讓我們可以躲避靈魂深處的懦弱、無(wú)力和膽怯，躲避內(nèi)心錚錚質(zhì)問(wèn)。

　　"他巨大的頭部往后仰，他深邃的目光合起，尼采看起來(lái)被情緒所困擾著。"一切都將由此發(fā)生變化，這將是一個(gè)轉(zhuǎn)變的契機(jī)。"猶豫著，尼采開(kāi)口了。"從慚愧、尷尬，到憤慨與憎恨，從哀傷到無(wú)力，"尼采沉默不語(yǔ)，他的眼眶里泛濫著淚水，他的頭低垂。"曾經(jīng)的容忍孤獨(dú)，與人隔離竟是苦于被孤單死去的想法所糾纏。而尼采對(duì)女人扭曲觀點(diǎn)的根深蒂固，何嘗不是來(lái)自他早年生活的烙印呢？"尼采拿掉了他的眼睛，把臉埋在手帕里，爆發(fā)出啜泣聲。"尼采終于哭泣了！我的眼眶同樣濕潤(rùn)了。這一刻他不再是我膜拜的神靈，不再是高高在上的哲人，而是一個(gè)真實(shí)且富有生命氣息的尼采！感謝上帝，"這個(gè)吝嗇的無(wú)淚男子"終于憑借淚水獲得了自由！淚水并不等同于懦弱，恰恰相反，借著尼采的淚水我感受到的正是一種源于生命的感動(dòng)和力量。

　　我知道自己無(wú)法逃脫人性所有的一切，我必須承認(rèn)、接納，才能最終"成為自己的存在",不是嗎？

　　合卷閉目，心中更感謝不離不棄的布雷爾。他奉獻(xiàn)著自己，袒露著自己，在自揭傷疤的同時(shí)感應(yīng)著對(duì)方。他的謹(jǐn)慎、體貼、隱忍，使得兩個(gè)隔絕的心最終踏起了和諧的鼓點(diǎn)。復(fù)雜、豐富而敏感的內(nèi)心呀，堅(jiān)強(qiáng)的在痛苦、悲憐、無(wú)力的泥沼中前行。所幸，不曾失望、不曾被拋棄，最終得以在心力交瘁之后重生。

　　書(shū)中處處呈現(xiàn)詩(shī)意而鏗鏘有力的言語(yǔ)，那些需要用生命去實(shí)踐、領(lǐng)悟的真理。字字句句何嘗不是在思想者血淋淋的成長(zhǎng)磨礪中凝練出來(lái)的呢？

　　當(dāng)尼采哭泣讀后感（二）

　　大家一起來(lái)意淫

　　貧僧

　　布魯爾 :一個(gè)維也納醫(yī)生

　　貝莎 :布魯爾的一個(gè)歇斯底里癥病人

　　瑪提爾德 :布魯爾的漂亮妻子

　　尼采 :德國(guó)哲學(xué)家、古典文獻(xiàn)學(xué)教授

　　路。莎樂(lè)美：一個(gè)風(fēng)騷自信的俄國(guó)女人，尼采和布魯爾都為之傾倒。

　　西格。弗洛伊德 :布魯爾的學(xué)生

　　麥克斯 :布魯爾的連襟，一個(gè)比較自由的猶太男人

　　需求是虛幻的

　　需求：需求（欲望）是無(wú)法被滿足的，因?yàn)樗�是可以變的，是虛幻（主觀）的。沒(méi)人可以給你的需求定一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。所以一個(gè)人的需求的發(fā)展是很難控制的。

　　男人的痛苦壓抑來(lái)至于需求的無(wú)法滿足，

　　貝莎和莎樂(lè)美分別代表了布魯爾和尼采的某一類(lèi)痛苦。尼采渴望一個(gè)完全理解支持他追求的女人，他把彼此的觸摸和親吻代表了靈魂上的信賴和托付（壓抑的性欲望和掙扎），而他的投射的對(duì)象貝莎只想要自由和無(wú)拘無(wú)束（基于對(duì)女人婚后命運(yùn)的厭惡）。

　　他們的渴望、他們的壓抑、他們的孤獨(dú)他們的和這些東西的妥協(xié)和抗?fàn)幊闪怂麄兊幕钪�的全部。他們被都被一個(gè)女人強(qiáng)烈的吸引無(wú)法抗拒以至于神魂顛倒。經(jīng)歷了深入的思考和探討以后，他們才知道他們自己、他們的愛(ài)和他們愛(ài)的對(duì)象之間到底是怎么一回事兒。

　　我們創(chuàng)造了一個(gè)父親：上帝�；孟胫�他的愛(ài)，我們貪生怕死的靈魂有了寄托。

　　男人創(chuàng)造了一個(gè)女神，每天在幻想中和她云雨。

　　女人創(chuàng)造了一個(gè)英雄，每天沉浸在七彩祥云和卿卿我我。

　　更深的迷茫

　　【我曾以為這一切都是感情的寄托，是否每個(gè)人（我所知道的人多存在單相思）都必須有一個(gè)這種寄托，小說(shuō)中探討了這種情感現(xiàn)象的意義。我們的感情自從誕生以后，就要在精神世界里找一個(gè)土壤，不然就會(huì)死去。那個(gè)精神世界的寄主提供成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，你幻想著從他那里獲取愛(ài)和快樂(lè)。愛(ài)情是虛幻的，是我們的靈魂孤獨(dú)的投射，這種獨(dú)特的需要是無(wú)法被滿足的，(www.gymyzhishaji.com)那個(gè)幻想的對(duì)象提供了一部分可能，剩下的都是用想象彌補(bǔ)。正如布魯爾所做的那樣，貝莎是他母親的名字，貝莎依賴他，把他當(dāng)成逝去的父親。然而這一切都不是真的。

　　無(wú)法克服的孤獨(dú)感

　　這讓我想起我和父親這么多年的隔閡，我認(rèn)為他從來(lái)不理解我，他總覺(jué)得我不夠努力辜負(fù)了他的期望，（他說(shuō)每天坐那里學(xué)習(xí)看書(shū)有啥累的，比他干體力活幸福幾萬(wàn)倍，竟然學(xué)不好，丟人？！）

　　我父親肯定不是唯一一個(gè)這么想我的人，這個(gè)人可能是我的妻子我的兒女，我的好朋友，我的同事。

　　他對(duì)于我的痛苦一無(wú)所知。這常常讓我感到抓狂，后來(lái)我對(duì)父親就采取了得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，他每次跟我強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性時(shí)我不再抵抗表面答應(yīng)，內(nèi)心卻無(wú)比的厭惡甚至仇視，認(rèn)為他簡(jiǎn)直要把我逼上絕路。

　　靈魂的孤獨(dú)讓我感到權(quán)利和妥協(xié)的重要，壓迫無(wú)處不在妥協(xié)無(wú)處不在。孤獨(dú)無(wú)處不在，任何一個(gè)有靈魂的人都無(wú)法被擺脫。

　　真理是荒涼的（愛(ài)情如此的不公平）

　　莎樂(lè)美和貝莎代表了一類(lèi)女性，能夠激發(fā)大多數(shù)男人欲望。這讓我想起了希臘神話里的一個(gè)以勾引男子為樂(lè)女子。有些女子天生是有具魔力的，她們可以讓男人為之爭(zhēng)斗，阿芙洛狄忒就是例子。有的女子獲得了更多的美麗獲得了更多的關(guān)注，有的男子占有了更多的財(cái)富和享受了更多的關(guān)愛(ài)。有的人更健康，有的人更聰明，有的人運(yùn)氣更好。

　　靈魂：一個(gè)人的物理身之外的全部存在。

　　如果人的身體可以被大概地解剖，人的靈魂應(yīng)該也可以被解剖的。必須打開(kāi)他的全部情感記憶并擺到臺(tái)上。這些所有的記憶和情感集合就是靈魂，比如有一個(gè)比較大的欲望。有一個(gè)比較大的疼痛記憶，有一個(gè)比較大的同情。只是這個(gè)東西不能觸摸不能像身高體重一樣被測(cè)量。

　　知道了這一切之后又有什么意義呢？

　　我們可以擺脫這種希望（渴望欲望）嗎？

　　尼采說(shuō)潘多拉魔盒里最?lèi)憾镜臇|西就是希望，這才是一切痛苦的根源。小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，他對(duì)于尼采的治愈是到底改變了尼采了嗎？（讓他去建立家庭去感受溫暖和愛(ài)，去哭泣去追求另一種生活）

　　沒(méi)有，尼采只是更深地理解了他的存在也理解了別人的存在，他不再感到孤獨(dú)和覺(jué)得自己是個(gè)另類(lèi)的怪物，他可能最后寬容了莎樂(lè)美和他自己。他更加深刻地認(rèn)識(shí)了世界，也就是更加接近他所追求的真理，然而真理卻是那么荒涼。人與人之間有些鴻溝是無(wú)法逾越的，他對(duì)于莎樂(lè)美的投射性解讀是莎樂(lè)美無(wú)法理解的，莎樂(lè)美對(duì)于尼采的"關(guān)懷"和"背叛"是尼采所無(wú)法理解的。每個(gè)人都是自戀的而且必然是自戀的，都是從自身的渴求衍生出對(duì)于對(duì)方的渴望，然而這種彼此無(wú)法相互體驗(yàn)的生理隔閡是一切兩性矛盾的根源。

　　寫(xiě)了這么多無(wú)非是想告訴你：意淫并不可恥，假裝不意淫才可恥。

　　當(dāng)尼采哭泣讀后感（三）

　　初次接觸到這本書(shū)是在一間安靜的書(shū)屋里，妖嬈的紅衣女子封面在這間淡雅的書(shū)屋里顯得熱鬧繁華。那一刻，《當(dāng)尼采哭泣》直逼我的視網(wǎng)膜，情不自禁地捧起這一本書(shū)，移至窗下，緩緩道來(lái)。

　　這是一本關(guān)于心理推理的小說(shuō)，由于年輕氣盛的女人路·沙樂(lè)美的短淺引薦下，主人公尼采和布雷爾雙方進(jìn)行著心理咨詢。他們是彼此的病人，彼此的醫(yī)生。布雷爾是一個(gè)頗有聲望的醫(yī)生，有著家室的他戀上了他的女病人貝莎，對(duì)著貝莎，他產(chǎn)生了極強(qiáng)的幻想甚至陷入其中無(wú)法自拔。尼采是位絕望的作家，他對(duì)于女友的背叛有著無(wú)法言語(yǔ)的痛恨，他神經(jīng)緊繃，嘔吐，半夜醒來(lái)，經(jīng)常失眠等癥狀。因?yàn)槁贰ど瘶?lè)美，他們相識(shí)，相坦誠(chéng)。

　　尼采和布雷爾商議協(xié)定，布雷爾請(qǐng)求尼采幫忙他走出他面臨的煎熬處境，反之，布雷爾會(huì)治療尼采不知名的病癥。彼此要求互相坦誠(chéng)。幾經(jīng)峰回路轉(zhuǎn)，對(duì)話治療跌宕起伏，扣人心弦。他們揭開(kāi)了心里深埋的秘密。在對(duì)話治療中，布雷爾坦誠(chéng)面對(duì)自己，重溫溫暖的家，尼采從孤獨(dú)的靈魂中釋放，流下清澈的眼淚。

　　且從語(yǔ)言上看，文字并非艱難晦澀。書(shū)中曾言："孤獨(dú)只存在于孤獨(dú)之中，一旦分開(kāi)了，它就蒸發(fā)了",人生之路，總有時(shí)刻是孤獨(dú)的，一個(gè)人并非孤獨(dú)，在人群中無(wú)知己者才是孤獨(dú)。緊接著"任何不曾殺死我的東西，讓我更強(qiáng)大"讀到這句話時(shí)，我們深思，難道不是這樣的么？人總要摔過(guò)幾次才懂得爬起來(lái)，正如寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。再著"希望是最大的災(zāi)難，因?yàn)樗�延續(xù)了人的苦難"或許，很多人對(duì)這句話充滿著質(zhì)疑，換個(gè)角度而言，希望越大，失望越大。詩(shī)歌般的語(yǔ)言，縝密的思維是否值得我們抽出時(shí)間感受。

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