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人間有味是清歡讀后感（通用10篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的人間有味是清歡讀后感（通用10篇），希望對(duì)大家有所幫助。
人間有味是清歡讀后感 篇1
“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡�！�
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語(yǔ)》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個(gè)名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣?huì)生活當(dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識(shí)了于丹。而我真正的開(kāi)始了解于丹，是因?yàn)榘胧自?shī)的緣故�！案∩L(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照�！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩(shī)的后面寫(xiě)到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽(yáng)。甚喜，這句簡(jiǎn)短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過(guò)程中所追求的，盡管過(guò)去從未仔細(xì)研究過(guò)于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說(shuō)，還記得上小學(xué)那會(huì)兒，每天穿著花襯衫坐著小車(chē)上下學(xué)�；叵肫鹗畮啄昵斑�是孩子的時(shí)候并沒(méi)覺(jué)得那有什么特別，但也就是在那個(gè)時(shí)候原來(lái)我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的.成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉尅Ｕ驹诂F(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
在成長(zhǎng)的路上，我們一直被父母成全；在求學(xué)的路上，我們一直被老師成全；在職場(chǎng)的路上，我們一直被領(lǐng)導(dǎo)成全……我們?nèi)缃竦谋怀扇c托付，難道不是為了將來(lái)對(duì)別人的成全與托付么？將來(lái)的某一天，我們也要為人父母、也許還要為人師長(zhǎng)、為人領(lǐng)導(dǎo)，不是嗎？
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
人間有味是清歡讀后感 篇2
“人間有味是清歡”出自蘇軾的一首詞《浣沙溪》里最末一句，是他經(jīng)歷人生幾度起伏之后的體悟。于丹老師以此作為書(shū)名，從生命、幸福、成長(zhǎng)、行走、閑情、流年六個(gè)方面與我們共同分享她的人生感悟。
此書(shū)不同于以往于丹老師的書(shū)籍，以前她的書(shū)都是對(duì)論語(yǔ)、莊子、古詩(shī)詞等中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀。而這本書(shū)更像是我們的一個(gè)朋友，把身邊瑣碎的小事采擷起來(lái)娓娓道來(lái)。簡(jiǎn)單的一碗牛肉面，于丹的朋友王先生夫婦用了兩天的時(shí)間才將其做好，其用心之深讓人感動(dòng)。而能夠?qū)⑦@樣的小事，記錄下來(lái)并有所深思和體會(huì)，同樣讓人動(dòng)容。作者以她的親身經(jīng)歷告訴我們，有些事情并非來(lái)日方長(zhǎng)，有些時(shí)候沒(méi)有完成的心愿一轉(zhuǎn)眼就來(lái)不及了。因此，在平常的生活里珍惜生命中的來(lái)來(lái)往往，抓緊當(dāng)下盡心完成能夠完成的愿望，以免錯(cuò)失機(jī)會(huì)不能重來(lái)才是我們應(yīng)該做的。在《沒(méi)錢(qián)的日子，歡喜的流光》中，作者提到了她非常喜歡的一本書(shū)《浮生六記》，書(shū)中的蕓娘在潦倒的時(shí)候只能喝一些劣質(zhì)的茶葉。她就每天把茶葉用紗布包好，在太陽(yáng)落山后將其放入未開(kāi)的蓮花花芯中，再將花瓣用線扎好。第二天，日出前將茶葉取出，日落后再放進(jìn)去，如此反復(fù)三天。茶葉的口感發(fā)生了明顯的變化，帶著荷花淡雅的清香。這件事情讓我們看到了，生活的好壞并非和富貴有關(guān)，能夠用心體會(huì)生活，從中尋找到樂(lè)趣，創(chuàng)造出幸福，才是真正懂生活的人。這種高貴的態(tài)度，精致生活的涵養(yǎng)都是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的。能夠從點(diǎn)滴小事中體會(huì)出生活的真諦帶給我們的收獲將是無(wú)窮的。
在成長(zhǎng)這章的一個(gè)短篇里，作者講了一件小事。作者的女兒在四歲時(shí)，不小心將幼兒園手工課上做的花籃摔碎了。作者安慰她說(shuō)：“讓我們一起動(dòng)手，看看能不能讓花籃比沒(méi)摔碎時(shí)更漂亮！”于是，經(jīng)過(guò)兩人的修補(bǔ)和上色，花籃修補(bǔ)好了。自此，每當(dāng)有東西摔壞了。作者的女兒都會(huì)興奮的.說(shuō)：“讓我們?cè)囋�，看能不能讓它比沒(méi)壞時(shí)更好看！”這件小事帶給我們的啟示是，雖然并不是所有東西都能夠修復(fù)好，但是仍要樂(lè)觀地面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，盡自己所能將破損修復(fù)好，提高自我修復(fù)能力。我們遇到的事情無(wú)法左右，但是我們對(duì)待事情的態(tài)度是可以選擇的。在《尋味：舌尖上的天地緣》一文中，作者闡述了對(duì)待食物的觀點(diǎn)。一年有四季，每個(gè)季節(jié)的食物都有所不同，對(duì)待食物也應(yīng)該順應(yīng)季節(jié)。而現(xiàn)在的餐館里，多對(duì)食物過(guò)度烹飪，添加添加劑，做的時(shí)候往往不那么精心。食客們面對(duì)山珍海味，也變得越來(lái)越麻木，并沒(méi)有細(xì)嚼慢咽，體會(huì)到幸福。在作者看來(lái)，一個(gè)人對(duì)待食物的態(tài)度能反映出他的性情。能夠用心參悟好吃飯的玄機(jī)，是我們每個(gè)人都應(yīng)該做的功課。不論是正常的一日三餐，還是在旅行中的各地美食，都值得我們?nèi)L試，用我們的味蕾去用心體會(huì)。對(duì)食物的理解也是對(duì)愛(ài)，對(duì)世界，對(duì)傳統(tǒng)的理解。
人間有味是清歡，當(dāng)所有繁華過(guò)盡，經(jīng)歷過(guò)世間的百味，還能夠用心的對(duì)待身邊的每一件小事，認(rèn)真精致的對(duì)待生活，用最樸素的真理指導(dǎo)我們自己，那就是真正的清歡。
人間有味是清歡讀后感 篇3
懂得珍惜，并不是與生俱來(lái)的一種能力。在長(zhǎng)大的過(guò)程中，總有些猝不及防的變故讓我們扼腕喟嘆：本以為來(lái)日方長(zhǎng)，有時(shí)候，沒(méi)有趕緊完成的心愿，一轉(zhuǎn)眼就來(lái)不及了。
——題記
去年七夕的那天晚上，子慕看著那些緩緩升起的孔明燈，對(duì)我說(shuō)，小凡，我也想放一盞孔明燈。
我說(shuō)好。但是因?yàn)槲覀內(nèi)ベI(mǎi)燈的時(shí)候，燈賣(mài)完了，老板沖我們抱歉地笑笑，說(shuō)他現(xiàn)在去橋南拿貨，讓我們等等。
我搖了搖頭，對(duì)子慕說(shuō)，算了一個(gè)燈而已，不必急于一時(shí)，我們走吧，來(lái)日方長(zhǎng)。
只是，來(lái)日方長(zhǎng)真的方長(zhǎng)嗎？
九歲那年夏初，嗜酒如命的外公迷上了楊梅酒的味道。他說(shuō)楊梅那被浸釀出的馥郁芳香的酒氣，總令他魂?duì)繅?mèng)縈。
“可惜啊，”外公坐在一搖一搖的藤椅上，有些惋惜地說(shuō)道，“今年喝不著了。”
“怎么會(huì)喝不著呢？”我蹲在外公的腳邊，抬頭問(wèn)他。
“沒(méi)有了唄！”外公無(wú)奈地?cái)倲偸�。午后的�?yáng)光正好，透過(guò)樹(shù)葉斑斑點(diǎn)點(diǎn)地落在外公略顯委屈的臉上，我看著覺(jué)得好笑，于是就順著他的話：“怎么會(huì)沒(méi)有了呢？”
“喝完了唄！”
“喝完了可以再泡嘛！”我眨了眨眼，轉(zhuǎn)身指了指墻角——墻角的楊梅樹(shù)愈發(fā)茂密了，正值初夏，樹(shù)上的楊梅在葉子的襯托下，也愈發(fā)誘人了，“那兒不是有一棵楊梅樹(shù)嘛，你看上面的楊梅又大又紅，不正好可以用來(lái)泡酒嗎？”
“我也知道啊，可你外婆不讓。”
“為什么不讓？”
外公想了想，忽然看了我一眼，有些酸溜溜地說(shuō)道：“因?yàn)檫@是要留給她的寶貝外孫女吃的，還有——”
“還有什么？”聽(tīng)外公說(shuō)外婆要把這些楊梅留給我吃，我心里美滋滋的。
“還有就是用來(lái)走街坊的，鄰里鄰?fù)獾模凰忘c(diǎn)東西怎么行？可憐我就——”
我覺(jué)得外公真的有點(diǎn)可憐，明明這棵楊梅樹(shù)是他種的，長(zhǎng)了楊梅自己卻吃不到。于是我很仗義地起了身，拍了拍外公的肩膀，一本正經(jīng)地說(shuō)道：“外公你放心好了，待會(huì)兒我去和外婆說(shuō)，這楊梅我就不吃了，鄰里鄰?fù)猓覀円矂e送了，就留給你泡酒喝好了。”
“真的？”
“真的。”
“可是我還是不敢唉，要是我自己去摘，你外婆看見(jiàn)了準(zhǔn)沖我嚷嚷。”
“那這樣好了——我?guī)湍阏�，怎么樣？”我想著做好人就做到底好了�?/p>
“就這樣說(shuō)定了，不許反悔！”
“好，以擊掌為誓�！�
話是這樣說(shuō)沒(méi)錯(cuò)，可一轉(zhuǎn)眼的功夫，我就把這件事忘了個(gè)一干二凈。外公雖然時(shí)常在我耳邊念叨楊梅楊梅酒之類(lèi)的，可我不是忙于和子安捉知了就和他逗弄外婆養(yǎng)的小鴨子，整天不亦樂(lè)乎，哪里還會(huì)在意這個(gè)。
我記得最清楚的就是在那之后臨近暑假的一個(gè)傍晚，我在一旁逗弄已經(jīng)吃飽在草窩里已經(jīng)昏昏欲睡的小灰，外公則在一旁催促我快點(diǎn)去摘楊梅。晚飯后陣陣倦意襲上心頭，我倚在門(mén)邊，懶懶地?cái)[了擺手，碎碎念了一句：“急什么，來(lái)日方長(zhǎng)嘛�！�
也許是冥冥之中自有定數(shù)，自那天后的一聲“來(lái)日方長(zhǎng)”，外公沒(méi)能等到我摘楊梅給他泡楊梅酒。
次年夏初，再回到那個(gè)種有楊梅的院子里，那個(gè)和外公談?wù)撨^(guò)楊梅的.院子里，我只看到院子里處處掛著的白綢帶，扶手上處處系著的白綢花和門(mén)上貼著的那個(gè)大大的喪字。
依然是夏初，是楊梅成熟的時(shí)候，午后的陽(yáng)光依舊明媚，墻角的楊梅樹(shù)上的楊梅依舊誘人，只是，和小凡談?wù)摋蠲返哪莻�(gè)人，不在了。是不是這院子里的楊梅只能被我吃掉，被外婆用來(lái)走街坊？原來(lái)，有些事錯(cuò)過(guò)了，遺憾的就是一輩子。
去年除夕，我問(wèn)奶奶，來(lái)日方長(zhǎng)真的方長(zhǎng)嗎？
奶奶說(shuō)她不知道。只記得從前和爺爺年輕的時(shí)候，想好去爬黃山的，可后來(lái)想著來(lái)日方長(zhǎng)，就沒(méi)去�，F(xiàn)在老了，想去爬，也是心有余而力不足了。
媽媽說(shuō)我小的時(shí)候，她總想多抽時(shí)間陪陪我，可那時(shí)工作忙，她又想著來(lái)日方長(zhǎng)。一轉(zhuǎn)眼，我都這么大了，白白錯(cuò)過(guò)了這許多時(shí)光。
哥哥說(shuō)他從前羨慕他的同桌字寫(xiě)得漂亮，當(dāng)時(shí)也暗暗下決心，要好好學(xué)寫(xiě)字，可那時(shí)覺(jué)得自己這么小，來(lái)日方長(zhǎng)，不必急于一時(shí)。時(shí)間一久，就給荒廢了。
我忽然覺(jué)得，好像沒(méi)有什么事情是來(lái)日方長(zhǎng)的。
去年七夕我和子慕終是沒(méi)有放成孔明燈。暑假結(jié)束后，她就去了臺(tái)灣上學(xué)。就像我沒(méi)能給外公摘楊梅泡楊梅酒一樣，成為了永遠(yuǎn)的遺憾。
實(shí)在不想很多事還沒(méi)來(lái)得及去做就結(jié)束了，以前我總是說(shuō)十一二歲時(shí)怎么怎么樣，可現(xiàn)在只能下意識(shí)地說(shuō)十三四歲怎么怎么樣。原來(lái)所謂的來(lái)日方長(zhǎng)，其實(shí)一眨眼就過(guò)去了。
其實(shí)，來(lái)日方長(zhǎng)并不長(zhǎng)。
人間有味是清歡讀后感 篇4
上學(xué)期有朋友推薦給我于丹老師的《人間有味是清歡》這本書(shū)，就一直向往，但是卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看。買(mǎi)到這本書(shū)后我便迫不及待地看起來(lái)。書(shū)中于丹老師結(jié)合自己的經(jīng)歷說(shuō)生活體會(huì)，她的經(jīng)歷大都與我們的相似，所以很容易產(chǎn)生共鳴！且語(yǔ)言清新簡(jiǎn)單，又發(fā)人深思。她在書(shū)中還大量的引用了大家耳熟能詳?shù)睦畎缀吞K軾的詩(shī)句，所以文化味道十足，但并不晦澀難懂！每每讀到他們的詩(shī)句，內(nèi)心還會(huì)小竊喜一下，原來(lái)不知不覺(jué)中我又有了進(jìn)步！這本書(shū)似乎有一種魔力，牽引著我不斷的讀下去，欲罷不能！我似乎和于丹老師漫步于靜謐的山谷中，時(shí)而與她開(kāi)懷大笑，時(shí)而同她靜坐沉思，時(shí)而隨她引吭高歌，時(shí)而又與她一起輕閉雙眼緬懷悼念！讀完書(shū)后，于丹老師的形象在腦海中就更鮮明了，我猜想她一定對(duì)人親切，穿著淡雅，舉止溫柔！甚至向往著與她見(jiàn)面，向她請(qǐng)教！
記得剛翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)一眼就被“幸�！眱蓚�(gè)字吸引。
我似乎好久都沒(méi)有覺(jué)得自己很幸福了，和朋友聊天的主題大多數(shù)都是生活的壓力，慢慢地，感覺(jué)自己變得脾氣暴躁，內(nèi)心脆弱。所以看到書(shū)中寫(xiě)“幸�！倍謺r(shí)，我再也無(wú)法移開(kāi)自己的眼球。
于是我開(kāi)始體味自己的幸福。于丹老師說(shuō)：“我覺(jué)得，我的母親和女兒是兩個(gè)最幸福的人！小孩之所以會(huì)幸福，是因?yàn)樗裁炊枷嘈�，天真、浪漫、有�?mèng)想；老人之所以會(huì)幸福，是因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)苦日子，對(duì)當(dāng)下很知足。盡管現(xiàn)在的成年人壓力很大，但若能像孩子一樣保持成長(zhǎng)，像老人一樣懂得知足，幸福感就會(huì)多一點(diǎn)！”
來(lái)到學(xué)校的這幾年，經(jīng)歷了很多，毫無(wú)疑問(wèn)的.是：我真的像孩子一樣成長(zhǎng)著！我也像孩子戀家一樣依戀著這里。作為孩子，有很多做得不夠好的地方，但是這個(gè)家里的家長(zhǎng)、家人一直包容我，鼓勵(lì)我，引領(lǐng)我。這些我都銘記于心，我也像經(jīng)歷過(guò)苦日子的老人一樣知足并且感恩！想到這，我突然發(fā)現(xiàn)內(nèi)心暖暖的，想要幸福的信念也堅(jiān)定了，也許這就是幸福的味道！
每天早上到班級(jí)，每個(gè)孩子都熱情地和我打招呼；上課時(shí)，與他們會(huì)有想法上的共鳴或者語(yǔ)言上的交鋒;課間有些孩子會(huì)訴說(shuō)他們的快樂(lè)與煩惱！就這樣，我和他們一起成長(zhǎng)著！每每看到有畢業(yè)的學(xué)生來(lái)看老師，我就想象著自己將來(lái)也會(huì)一樣！想象著自己的學(xué)生長(zhǎng)大后可能會(huì)遍布大江南北，從事各行各業(yè)。我就會(huì)無(wú)比興奮！我想這就是為人師的幸福味道吧！
每當(dāng)我的工作中出現(xiàn)問(wèn)題，同年組的老師都會(huì)積極地幫助我，為我“出謀劃策”，我的心滿滿的都是感動(dòng)，并且覺(jué)得自己特別有安全感。這一定是幸福的味道！
幸福的味道漸漸濃郁了！因?yàn)槲蚁窭先艘粯佣弥愫透卸鳎泻⒆右粯拥膲?mèng)想——希望自己桃李滿天下。但是我的生活缺少了孩子的天真浪漫！于是放假的第一天，就與兩位好友去逛街，買(mǎi)了自己喜愛(ài)的包和衣服，看著鏡中自己的變化，心里美滋滋的。之后又與她們一起品嘗美食，邊吃邊聊，互訴煩惱、互相開(kāi)導(dǎo)、又各抒己見(jiàn)！那一天簡(jiǎn)單、充實(shí)、快樂(lè)！回到家后，神清氣爽！
于是我開(kāi)始學(xué)著天真浪漫的生活。偶爾看場(chǎng)電影，有時(shí)會(huì)買(mǎi)點(diǎn)零食，坐在江邊陰涼處，看看書(shū)、吹吹風(fēng)、吃點(diǎn)零食，累了就在吊床上小憩一會(huì)兒等等。
我的生活一下子豐富了起來(lái)，有為人師的幸福味道，有同事給我的幸福味道，還有家人給我的幸福味道！真的是《人間有味是清歡》！這本書(shū)真的很棒，不僅引領(lǐng)我體會(huì)自己的幸福，且教會(huì)了我如何追尋幸福！我還會(huì)再細(xì)細(xì)地讀這本書(shū)，相信定能讓我收獲更多！
人間有味是清歡讀后感 篇5
最開(kāi)始看到這本書(shū)時(shí)是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來(lái)以白色為底單調(diào)的畫(huà)面變得有立體感，從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺(jué)得這樣頗有古風(fēng)的畫(huà)面感，加上令人難以琢磨的書(shū)名，這本書(shū)一定是講有關(guān)于抒情，懷古，類(lèi)似于《人生若只如初見(jiàn)》般的詞句。便打算做一回文人去領(lǐng)教一番，細(xì)細(xì)讀后卻發(fā)現(xiàn)……
在這本書(shū)中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)的淋漓盡致。在這個(gè)匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個(gè)人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�，沒(méi)有時(shí)間去顧暇其他的事，沒(méi)有時(shí)間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書(shū)中描寫(xiě)了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對(duì)于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時(shí)稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無(wú)幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個(gè)夢(mèng)想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書(shū)中作者講述了她在旅游的過(guò)程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個(gè)個(gè)故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來(lái)通過(guò)描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書(shū)中沒(méi)有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來(lái)也就不會(huì)像是讀古文般吃力了。
“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個(gè)人的生命中”這是書(shū)中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道前方的生命之路會(huì)發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問(wèn)我長(zhǎng)大后要干什么，我猶豫后說(shuō)；“長(zhǎng)大后我想做老師，或者開(kāi)一家服裝店亦或者是一家化妝品店�！蔽野诌�未開(kāi)口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說(shuō)道：“唉，干嘛這么沒(méi)志向……”我無(wú)奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實(shí)只有自己知道自己不想過(guò)那種太過(guò)忙碌的生活，只想要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，有時(shí)間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的�；蛟S你會(huì)覺(jué)得我現(xiàn)在的想法太過(guò)于幼稚，長(zhǎng)大后也許會(huì)想法不同，但每個(gè)時(shí)期每個(gè)想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵(lì)去支持那一個(gè)個(gè)美好的幻想，哪怕只是想想，不過(guò)好在爸爸贊同我堅(jiān)持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個(gè)人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來(lái)，享受自然所帶來(lái)的.震撼。趨于樸實(shí)的日子，也不失是一種對(duì)于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒(méi)有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過(guò)面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意�。�
在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來(lái)，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂(lè)觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個(gè)人都可以做到。每當(dāng)我們?cè)谧分鹱约旱膲?mèng)想時(shí)，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們?cè)诒焕щy所擊打時(shí)，不要畏懼，用自己的韌性，樂(lè)觀，去積極的面對(duì)；每當(dāng)我們面對(duì)這紛紛擾擾的世界時(shí)，不要過(guò)分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時(shí)才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來(lái)享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時(shí)候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實(shí)實(shí)的感受自己，放松自己。
自己即未來(lái)。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書(shū)中感受到的生命真諦！
人間有味是清歡讀后感 篇6
“人間有味是清歡”一句出自蘇軾《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》。詞句之間描寫(xiě)了早春之景，雖是春景宜人，蘇軾詞中卻多少有些消極之意，他極力躲避世俗煩惱，想要在春景中沉浸自我，以此忘懷。千年前的蘇軾在歷經(jīng)波折之后所得到的人生的領(lǐng)悟，而千年之后的于丹在自己的書(shū)中向我們展現(xiàn)了她對(duì)于詞句的領(lǐng)悟。她所謂的清歡是一種回歸本真，洗盡鉛華的人生態(tài)度。她想要的是一種遵循本心的體驗(yàn)。
也許不同的人對(duì)于詞中“清歡”一詞有不同的理解，但是同樣的是我們想要的清歡是我們對(duì)人生的選擇，蘇軾用他所理解的清歡演繹了自己波瀾壯闊的一生，于丹為尋找自己的清歡選擇了行走，她帶著問(wèn)題行走，走過(guò)繁華的都市，走過(guò)寧?kù)o的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，慢慢尋找生命的真諦。
千年之前，有過(guò)這樣一個(gè)女子，她美艷絕色卻冷若冰霜，明眸皓齒，不卑不亢。雙八年華，已出落得楚楚動(dòng)人，她以這個(gè)姿態(tài)震驚周朝，同樣也虜獲了那個(gè)男人的心。幽王為她烽火戲諸侯，這是荒謬到后世君王沒(méi)有勇氣模仿的舉動(dòng)。
她不給他一個(gè)笑，卻替他擔(dān)了禍水之名，他偏給她一個(gè)玩笑，待他拱手江山討她歡，如此，為她負(fù)上“幽”的亡國(guó)謚號(hào)。后人以她美色禍國(guó)，將一切錯(cuò)處歸咎于她，其實(shí)有沒(méi)有褒姒都是一樣的，女人不過(guò)是昏君亡國(guó)的一個(gè)借口，周朝注定該亡，只是她的美麗加速了這個(gè)王朝的湮滅。余以為褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所為都不失率性，她不笑時(shí)，哪怕幽王再怎么費(fèi)盡心思，她也不笑；她要笑時(shí)，哪怕代價(jià)是傾國(guó)傾城，她也照笑不誤。
史書(shū)記載，烽火戲諸侯是褒姒的最后一個(gè)亮相，此后再?zèng)]有了她的身影，但在我心中，她始終是那個(gè)一笑傾城的女子。她的清歡是脫離于世俗之外的安逸，她雖處于深宮之中，卻依舊保存著鄉(xiāng)野女子的.率性。她不需要金銀珠寶，不需要綾羅綢緞，于她而言，所要便是執(zhí)君之手，攜手余生。
這是她的清歡。
還有一人，羅貫中書(shū)中的周瑜，不得不說(shuō)的是，真正的周瑜并不像他書(shū)中所寫(xiě)的一般小氣奸詐，急功近利。
歷史上的周瑜，真真當(dāng)?shù)闷稹憋L(fēng)流“二字。江南山水飄渺自古為人所嘆，其地地靈人杰，養(yǎng)得江南兒女多情。只是其中出類(lèi)拔萃者多，得天獨(dú)厚如周郎者少。周郎俊逸，周郎儒雅，周郎妙解音律，周郎安邦定國(guó)。我今念及周郎，仍可思至其謙謙君子，撩撥人心悸動(dòng)�？上氘�(dāng)年，赤壁之戰(zhàn)后的周瑜是怎樣的雄姿勃發(fā)，正如蘇軾所言，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。淺淺一笑，不知誤盡多少紅顏年少。自周瑜之后，出了謝安謝太傅，其風(fēng)流高雅為世所重。
當(dāng)年的謝安是王謝兩家最出色的子弟，東晉王朝最有才華的人。只是謝安本身無(wú)意仕途，二十歲隱居，四十歲初出山，一隱東山二十年，是為了一鳴驚人。二十年前，他拋去了家族，拋棄了榮華富貴，放下塵緣俗事，只為了尋找一方心靈的凈土。二十年后，他出山救國(guó)，淝水之戰(zhàn)，打得風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。甫一出手，為東晉王朝打了一場(chǎng)漂漂亮亮的翻身仗。
可謝安又是周瑜之后的多少輩。我們難以猜測(cè)，還在隱居?xùn)|山的謝太傅是否會(huì)想到當(dāng)年的周瑜，但不可否認(rèn)的是，先人因循著周郎鳳儀才開(kāi)出了魏晉風(fēng)流，育出無(wú)數(shù)文人墨客。
周郎已去。
周郎不知，他無(wú)心成就的高度令多少凡夫俗子望而卻步。其實(shí)贊詠他的子瞻本身已是出類(lèi)拔萃，也不由得在他面前自慚形愧。他想要與世無(wú)爭(zhēng)的生活，但同所有男兒一樣，他也想要建功立業(yè)。江山折腰，功名誤人，誰(shuí)不一樣？只是，同別人不一樣的是，他做得極為出色，自由的在朝堂與江湖之間轉(zhuǎn)換身份，他可以是戰(zhàn)場(chǎng)上率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的將軍，卸下盔甲，他也可以是宴會(huì)酒席中儒雅的溫潤(rùn)公子。
他是軍人，也是文人。他選擇了這樣的道路。在紛紛擾擾的世間，他用自己的方式活出了自己的精彩。
這是他的清歡。
所以說(shuō)人間有味，其味無(wú)窮，我們?cè)谧穼ば闹袎?mèng)想的同時(shí)找到了人生的清歡。這是我們遵循本心之后找到的答案。當(dāng)我們選擇回到剛開(kāi)始的清朗與質(zhì)樸，想起了初心，想起了出發(fā)的理由，則找到了人間清歡。
正如李白輾轉(zhuǎn)鄉(xiāng)野與朝廷，雖有心仕途，卻終不得志，最終選擇了相忘江湖，做一個(gè)四海為家，瀟灑坦然的詩(shī)人：倉(cāng)央嘉措被禁于布達(dá)拉宮，高坐于龍床之上，卻選擇了做回拉薩街頭最美的情郎，寧負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，他選擇了一條比還俗更徹底的背叛之路；范蠡助勾踐重振國(guó)家，卻深知勾踐此人可共苦卻無(wú)法同甘，繼而選擇了隱居深山，不問(wèn)世事。
人間有味是清歡，我們不停地追尋著，不停地探索著，往往忘記了最初的本意，一頭扎進(jìn)歷史的洪流中，被現(xiàn)實(shí)打擊得體無(wú)完膚�？v觀歷史，找到人世清歡的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始終”。
若有一日，你也迷失在現(xiàn)實(shí)所搭建的迷宮之中，無(wú)法自處，不若循著本心，回到起點(diǎn)，找尋最質(zhì)樸的清歡。
人間有味是清歡讀后感 篇7
固步不前會(huì)錯(cuò)過(guò)美妙的風(fēng)景，思想倦怠會(huì)喪失活著的意義，讀書(shū)，讓思想行走，去發(fā)現(xiàn)無(wú)比深邃的內(nèi)心。
——題記
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，結(jié)識(shí)了于丹老師的《人間有味是清歡》這本書(shū)，打開(kāi)書(shū)的那一刻，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美妙的世界，原來(lái)，沒(méi)有功利的隨心閱讀竟然可以如此愜意。讀書(shū)的意義究竟是什么，于丹老師在書(shū)中給出了完美的詮釋。
讀書(shū)即讀心，讀遍別人的書(shū)，其實(shí)是讀懂自己的心，讀懂了自己的一顆心，再去看世相人心，人生就會(huì)更加透徹。讀懂文章，養(yǎng)好自己的心，從別人的角度看問(wèn)題，從他人的視角思考問(wèn)題，在山重水復(fù)疑無(wú)路過(guò)后，定會(huì)柳暗花明又一村。記得初讀《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》時(shí)，頗多迷茫和不解，當(dāng)再次靜心閱讀時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是一部佳作，世人的內(nèi)心深處都埋藏著這么一顆純真愛(ài)情的種子，讀懂自己的內(nèi)心，就會(huì)頓悟。養(yǎng)好心，養(yǎng)大自己的生命，在這個(gè)世界上坦然行走，然后去完成自己的使命。
讀書(shū)，讓知行合一。20xx年8月2日，帶著征服大自然的一顆雄心，花費(fèi)9個(gè)小時(shí)，我登上了華山東峰，一路領(lǐng)略了華山的險(xiǎn)峻及美景，第一時(shí)間看到了日出。內(nèi)心深處總覺(jué)得有些許欠缺，直到讀到那本《空谷幽蘭》之后，我才發(fā)現(xiàn)有那么多隱者居住的華山，充滿了神秘和魅力，還有那么多有待探索的故事，這是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的一個(gè)普通旅游者無(wú)法體會(huì)和發(fā)掘的。書(shū)的魅力就在于它可以引人入勝，華山還是值得再次探索的地方，當(dāng)然，是一個(gè)有思想的旅行者再次去探險(xiǎn)的地方，絕對(duì)不是一個(gè)游人去膚淺的掛一個(gè)同心鎖，在石頭上刻下“到此一游”。楊絳先生說(shuō)：“年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，如果不了解人生，是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活感受去讀書(shū)，用讀書(shū)所得去生活吧！”
讀書(shū)可以找到茍且生活中的一方田野。當(dāng)我們?yōu)樯钏�，頓感迷茫時(shí)，讀讀史鐵生，讀讀《小王子》，讀讀路遙。當(dāng)我們春風(fēng)得意時(shí)，讀讀杜甫，讀讀白居易，讀讀蘇軾�！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”不只是出現(xiàn)在孟郊的筆下，也出自我們每個(gè)人的.心里。在別人的詩(shī)篇和文章中讀出自己的感動(dòng)，在別人的故事里留下自己的眼淚，你和書(shū)的緣分也就到了。
讀書(shū)，是一次修行，也是一次養(yǎng)心，讀書(shū)讓自己的思想行走，去游覽祖國(guó)的大好河山，去領(lǐng)悟古人的家國(guó)情懷，去感悟中華文化的博大精深，去發(fā)現(xiàn)自己無(wú)比深邃的內(nèi)心。
人間有味是清歡讀后感 篇8
陽(yáng)春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動(dòng)。讓生命更從容，心靈更輕盈。因?yàn)樽x書(shū)活動(dòng)，讓我有幸在這個(gè)浮躁的年代靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味于丹新作《人間有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點(diǎn)時(shí)間，給自己一個(gè)舒心的微笑。
本書(shū)用樸實(shí)的語(yǔ)言，真誠(chéng)的態(tài)度，以她自身的經(jīng)歷，為我們解讀如何面對(duì)人生，如何化解困惑，如何面對(duì)文化，如何面對(duì)生活。
人生百味，其中的酸甜苦辣喜怒哀樂(lè)，只有親自經(jīng)歷品嘗，才能懂得什么是我們應(yīng)該追求的生活，才能真正理解人生的真諦，才能懂得什么是我們所要的真正的幸福。人生中有許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨、溝溝坎坎，我們的內(nèi)心時(shí)常被狂風(fēng)暴雨所侵襲，被無(wú)常的困惑和遺憾所困擾，這時(shí)候我們就需要一種力量，一種來(lái)自內(nèi)心的溫暖，如何驅(qū)散陰霾，如何融化寒冬，如何化解憂愁和悲傷，如何治愈心靈的傷口，如何凈化我們的心靈，洗滌我們的靈魂，拂去塵世的凡塵，讓我們的心溫暖、寧?kù)o、快樂(lè)、幸福。正如于丹在書(shū)中所說(shuō)，很多人說(shuō)這個(gè)時(shí)代太浮躁，其實(shí)，身處浩渺的大千世界中，每個(gè)人只是其中一員，我們能做的是靜下心來(lái)真誠(chéng)地面對(duì)生活�？梢詫⒆约褐蒙碛谛凶�、繪畫(huà)、音樂(lè)、讀書(shū)的世界中，或者去養(yǎng)花、養(yǎng)魚(yú)、聽(tīng)?wèi)颉⒑炔�，我覺(jué)得都可以。只要讓自己傾情投入，從中獲得寧?kù)o從容，你就一定能找到生活的平衡點(diǎn)。為什么很多人生活富裕了，卻失去了歡樂(lè)，反而回憶起那些沒(méi)錢(qián)的日子，原因就是在沒(méi)錢(qián)的時(shí)候，生活得很樸實(shí)，感受的是真心；因?yàn)槭钦嫘�，活得更踏�?shí)。
生活的每一天都值得我們?nèi)フ湎�，我們無(wú)需羨慕燈紅酒綠的醉生夢(mèng)死，我們也無(wú)需依附那些狂囂一時(shí)的達(dá)官貴人、爆發(fā)土豪，我們只需尋求自己內(nèi)心的寧?kù)o。只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛，生活處處都有美麗的風(fēng)景；只要你有一顆熱情善良的赤心，我們身邊的每一個(gè)人都有精彩的故事和深刻的感情。豪華總不長(zhǎng)久，得意也只是一時(shí)，持久的、持之以恒的，一天又一天一年又一年的是我們必須面對(duì)的平平淡淡的生活。只有我們細(xì)細(xì)地用心品味，才會(huì)發(fā)覺(jué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是那么美好，即使是凡人小事，哪怕是花花草草，或者是一本書(shū)，一杯茶，我們都能從中品味出清新的芳香。正因?yàn)槲覀冇眯乃妓鳎覀冋嫘淖非�，我們懂得珍惜，哪怕沒(méi)有錢(qián)，我們一樣有精致的.人生，哪怕不富貴，我們一樣過(guò)著優(yōu)雅的生活。優(yōu)雅的生活，不是來(lái)自于金錢(qián)，也不一定就是豪華排場(chǎng)，而是有豐富的內(nèi)涵和涵養(yǎng)，而是有一顆豐富的善良之心，而是懂得互相珍惜，而是有滋有味的百味人生。
懂得珍惜，理解生活，不是沒(méi)有困惑，不是一帆風(fēng)順，仍然需要追求，仍然需要付出，在人生路上依然會(huì)有意想不到的風(fēng)風(fēng)雨雨，但因?yàn)樾睦锓N植著百花的種子，我們的周?chē)t早會(huì)散發(fā)著百花的清香；心里有一個(gè)能夠盛得下潮起潮落的大海，我們的生活自然不會(huì)畏懼各種狂風(fēng)暴雨驚濤巨浪；心里裝得下日月星辰，我們的心靈自然會(huì)有一個(gè)浩瀚無(wú)垠的天空。
哪怕是一朵花，也有一朵花的精彩；哪怕是一頓飯，也有一頓飯的清香；即使是一個(gè)溫暖的瞬間，也值得令人回味；縱然是一段普通的感情，里面也包含著無(wú)數(shù)的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)我們一步步地走過(guò)，當(dāng)我們一次次地跨越，當(dāng)我們轉(zhuǎn)過(guò)身回憶，當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一路走來(lái)，原來(lái)我們走過(guò)的那條小路上開(kāi)滿了精彩紛呈的美麗小花，即使是我們?cè)?jīng)流過(guò)的痛苦淚滴，也化作了晶瑩剔透的一粒粒珍珠。
人間有味是清歡讀后感 篇9
清歡，一個(gè)淡雅的字眼，它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，廖茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡�！�
想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。
林清玄眼中的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時(shí)，喜好到處游玩�；蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊健５�，現(xiàn)在舊地重游時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來(lái)的那種感覺(jué)了�，F(xiàn)有的是汽車(chē)?yán)鹊摹蔽宋俗黜憽�，街上行人匆匆的腳步，就連茶樓，也是煙霧環(huán)繞，讓人喘不過(guò)氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后，一鉤新月天如水”；陶淵明的`“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。
雙休日，與家人去登山，“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這似乎是登山的理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條長(zhǎng)龍，期間還不時(shí)夾雜著商販的叫賣(mài)聲。爬到山頂，卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了，吹過(guò)來(lái)的風(fēng)夾雜著污濁的空氣，連“清”都沒(méi)有更別說(shuō)“清歡”了。
“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的，沒(méi)有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意，只要心中有情，處處都有清歡。
人間處處是清歡，在孤燈下翻著富有墨香的書(shū)，或提筆揮毫；或飲一口茶，體會(huì)茶香彌漫。
人間有味是清歡讀后感 篇10
陽(yáng)春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動(dòng)。讓生命更從容，心靈更輕盈。
一個(gè)初春的假日，村莊那一片寂靜、柔謐，清晰鮮美的空氣可人的讓我陶醉，仿佛飄向人間天堂，所有困惑和迷茫被詩(shī)情畫(huà)意的景象、清凈與快樂(lè)淹沒(méi)。我聆聽(tīng)著微風(fēng)吹過(guò)的細(xì)語(yǔ)，嗅花香的浪漫，聽(tīng)枝頭小鳥(niǎo)的呢喃，這樣詩(shī)意般氣息又如何不美，又如何不夠閑情呢？就是在這份美景中我打開(kāi)電腦，開(kāi)始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹新作《人生有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點(diǎn)時(shí)間，給自己一個(gè)舒心的微笑。
本書(shū)講述了作者對(duì)人生、文化、社會(huì)、生活的再度思考，也是她50年來(lái)首度自剖成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的`關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典對(duì)生命的意義為重點(diǎn)，讓我體會(huì)生命流逝中的溫馨與感動(dòng)。 成為美好生活不懈精神追求的原動(dòng)力。書(shū)中延續(xù)了于丹作品的獨(dú)特風(fēng)格，細(xì)膩寧?kù)o、娓娓道來(lái)，以小見(jiàn)大，意味深長(zhǎng)，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長(zhǎng)、幸福、閑情、行走、流年六個(gè)部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書(shū)、一碗牛肉面、一座城、一個(gè)節(jié)日……在作者于丹的筆下都被賦予了生命，一個(gè)個(gè)小故事被奇妙的語(yǔ)言描述得淋漓盡致、流暢輕盈、靈動(dòng)鮮活，深?yuàn)W的道理也變得淺顯易懂，絲絲入扣。書(shū)中針對(duì)人們面臨的心靈困惑和幸福困境，聊人生，談幸福，講傳統(tǒng)文化，品古典之美，讓我讀出心靈雞湯的味道。
作者于丹的文字如人，簡(jiǎn)約而別有趣味。她寫(xiě)少年時(shí)喜歡宋祁的句子，“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。”而中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽(yáng)。因?yàn)�，過(guò)于勉強(qiáng)也是一種虛幻，珍惜只有在真實(shí)的前提下才能成立。她說(shuō)，當(dāng)你對(duì)生活不滿時(shí)，看看自己是否珍惜了已經(jīng)擁有的？正如我們常說(shuō)的一句話：“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人。”其實(shí)，你看我，我看你，人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。讀后不禁讓人豁然開(kāi)朗。這本書(shū)的內(nèi)容并不光談人的心靈感觸，還有接地氣的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，如談到“不要苛求自己的孩子是全才，能夠真實(shí)、坦率地活著，有陽(yáng)光、健康的心態(tài)就好……尊重每一個(gè)孩子的個(gè)體差異，尊重快樂(lè)，尊重成長(zhǎng)”。此外還有生活中的美食感悟：“星云大師用大把時(shí)光烹制出食材本身香氣的菌湯，讓我頓悟到，吃飯，從某種意義上來(lái)說(shuō)就是與天地結(jié)緣。”
作為當(dāng)代知識(shí)分子，于丹通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的大力詮釋與傳播，探尋著解決當(dāng)代人生存和心靈問(wèn)題的鑰匙。諸如，所有節(jié)日中，清明究竟有什么樣的獨(dú)特意味呢？于丹解釋說(shuō)，這里蘊(yùn)含著血脈之情，蘊(yùn)含著眷戀，以及我們?cè)陂L(zhǎng)輩生前沒(méi)來(lái)得及懂得的那些深深的懺悔，還有他們走后魂?duì)繅?mèng)縈、每到夜半都會(huì)驚醒的深深惆悵。幸虧我們還有一個(gè)大節(jié)叫作清明，我們可以去祭奠，可以去緬懷，可以告訴那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我們也可以在風(fēng)清景明的日子里采一朵花，種一棵樹(shù)，放一只風(fēng)箏，仰望一朵流云。就在這個(gè)日子里，我們的魂魄能和所有的親人在天上相逢。 書(shū)名“人間有味是清歡”，取自宋代大文豪蘇軾的《浣溪沙》。蘇軾之意，似有淡出仕途的意思。按現(xiàn)在的說(shuō)法，就是平平淡淡才是真；或者說(shuō)，保持快樂(lè)的心情活著。很顯然，于丹在書(shū)中選取了后者的意思。就像于丹所說(shuō)：“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡�！�
人生中每一個(gè)腳印或多或少總會(huì)留下些痕跡，每一步都不會(huì)白走，驀然回首，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那一路的坎坷與崎嶇成就的是一路的風(fēng)景。走過(guò)歲月，走過(guò)朝夕，一路走來(lái)留下或深或淺，或直或曲，或腳步凌亂。就像作者于丹一樣有夢(mèng)想和執(zhí)著的信念，有堅(jiān)強(qiáng)的腳步，走向?qū)儆谧约旱暮ｉ熖炜�，擁清風(fēng)入懷，望風(fēng)輕云淡�；蛟S，唯有人生的五線譜——酸甜苦辣咸，才能標(biāo)以人生不同時(shí)值的音符，讓自己的《命運(yùn)交響曲》演繹的節(jié)奏明晰，情緒激昂，奏出生命中最動(dòng)人的樂(lè)章。從而，讓自己的思想內(nèi)涵得以唯美詮釋，這樣的人生，即使沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲，卻是真實(shí)無(wú)悔，永遠(yuǎn)鮮活生動(dòng)的。跋涉在生命的長(zhǎng)河，年華似水緩緩地流淌，感受著四季不同的色彩，感悟歲月的寧馨悠然與靜美！
人間有味是清歡，告訴我們：當(dāng)我們沿著夢(mèng)想的道路一路前行時(shí)，也別忘了停下來(lái)看一看四時(shí)風(fēng)雨，用心去聽(tīng)，用心去感，憑借著這份人生之趣，我們可以活出一個(gè)人間正道是滄桑的完美人生。
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