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銅雀臺(tái)影評(píng)
銅雀臺(tái)影評(píng)（一）
之所以寫(xiě)這篇影評(píng)，是實(shí)在氣不過(guò)那么多爛評(píng)。明明是非常優(yōu)秀的一部電影，卻被人說(shuō)得一無(wú)是處。許多評(píng)價(jià)，一看就知道根本就沒(méi)去看過(guò)這部電影，或者看了也沒(méi)看懂。只是按照從小被洗腦后對(duì)曹操的印象來(lái)瞎說(shuō)一通。還有甚者，估計(jì)是沖著YY中的激情戲去的。充了血卻沒(méi)得到發(fā)泄，陽(yáng)萎之余便罵此片不爽，實(shí)在是混蛋得不行。
先從技術(shù)層面上來(lái)看，這部片子無(wú)論從色彩、音樂(lè)、服飾，甚至是道具，都堪稱(chēng)絕對(duì)的上乘。對(duì)于一個(gè)剛出道的導(dǎo)演，能夠駕馭這么多優(yōu)秀的元素，使整部片子幾近完美地呈現(xiàn)，不得不欣喜中國(guó)電影的未來(lái)希望。
再說(shuō)劇本。這是一部讓人拍案叫絕的劇本。眾所周知，我們從小接受的教育稱(chēng)曹操是一奸雄。在此之前，絕大部分的影視作品都將曹操的奸險(xiǎn)一面表達(dá)的淋漓盡至。哪怕是央視所拍的三國(guó)連續(xù)劇，大家公認(rèn)的曹操扮演者演技高超，但仍然沒(méi)有脫離原著的描述，即曹操本質(zhì)上是一個(gè)壞蛋，只是這個(gè)壞蛋水平太高了，所謂的好人們拿不住他。
但是，這是歷史真實(shí)的情況嗎？事實(shí)上，我們現(xiàn)在大部分人對(duì)曹操的印象實(shí)際上是來(lái)源于羅貫中的三國(guó)演義。之后，大量的戲劇作品都按照這個(gè)路子來(lái)對(duì)曹操進(jìn)行描繪。久而久知，我們所得到的對(duì)曹操的印象，實(shí)際上是來(lái)源于一部小說(shuō)（演義）。
但是，如果我們關(guān)注幾個(gè)要點(diǎn)，或者說(shuō)設(shè)身處地把自己放在那個(gè)蠻荒時(shí)代想一想，問(wèn)題就不是那么簡(jiǎn)單了。
即使是三國(guó)演義，作者也沒(méi)有忽略了一個(gè)故事，就是曹操刺殺董卓。要知道，曹操在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中，連個(gè)屁都不算。一個(gè)太監(jiān)的養(yǎng)子，其社會(huì)地位是非常低下的。而權(quán)傾一時(shí)的董卓卻是高不可攀的人物。如果曹操依附董，則榮華富貴不成問(wèn)題。但是，就在這種情況下，他獨(dú)自挺身而出刺殺之。成功說(shuō)白了也沒(méi)他什么事兒，不成功就得亡命天涯。這個(gè)時(shí)候的曹操，可以說(shuō)是一個(gè)理想主義者。用電影里的話(huà)講，是有著天真情懷的不懂事的正直年輕人。希望通過(guò)刺殺一個(gè)人達(dá)到天下大治的目的。
結(jié)果可想而知，平日里天天喊著維護(hù)皇權(quán)的士大夫們，關(guān)鍵時(shí)刻全沒(méi)了影。亡命天涯的經(jīng)歷才使得曹操轉(zhuǎn)變成了一個(gè)真正的英雄。他應(yīng)該意識(shí)到，這些整天想著刺誰(shuí)的大臣們，根本不是真正為了皇上的安危。他們要的，只是希望皇上成功后，能夠爭(zhēng)著當(dāng)功臣，爭(zhēng)著能更加富貴。這樣的人物關(guān)系，在這部電影里同樣展現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)曹操成為了大臣們口中的“董卓”時(shí)，這些大臣們又在干什么？
其實(shí)，電影在這里就揭示了中國(guó)官場(chǎng)上一個(gè)非常邪惡的邏輯。這些當(dāng)權(quán)者們?cè)谖蛔由喜](méi)有為統(tǒng)一國(guó)家或治理百姓做出任何貢獻(xiàn)。卻整天打著保護(hù)皇權(quán)的旗幟，希望把政敵搞垮，然后獲得更大的利益。
作為曹操而言，事實(shí)上已經(jīng)承擔(dān)了整個(gè)國(guó)家的管理責(zé)任。生活在曹操治理下的老百姓是幸福的，所以人人擁戴曹操。然而，作為皇帝的漢獻(xiàn)帝和一班老臣們不滿(mǎn)意。他們寧可國(guó)家給別人搶了去，也不愿意被曹操奪走。人性的自私在這里展現(xiàn)得非常透徹。電影里，曹操對(duì)皇帝的一句話(huà)，講得非常好。如果皇帝是如漢高祖般英明，曹操倒也可以當(dāng)個(gè)如張良般的賢臣。然而，漢獻(xiàn)帝連個(gè)屁都不是，除了有所謂正統(tǒng)的血統(tǒng)，沒(méi)有任何的能力和品質(zhì)。這點(diǎn)在自己妻子被殺時(shí)表現(xiàn)得非常清晰，這是個(gè)只會(huì)保住自己性命的小人。其它這些大臣呢，更是一班能力也不行，品德更加低下的爛人。你要真是想保護(hù)皇權(quán)，學(xué)曹操當(dāng)年一樣，自己去殺了他便是，為什么一定要逼著皇帝下詔書(shū)呢？有份皇帝的血詔，無(wú)非是為了出事了可以有人給頂一下子罷了。所以，這些天天喊著為皇帝出力的小人們，真正的意圖是眼紅曹操的權(quán)勢(shì)，希望取而代之。這些人物，才是真正導(dǎo)致朝代更替的原因。
曹操的愿望是平定天下。這不管是出于對(duì)百姓的愛(ài)護(hù)，還是摻雜了自己一統(tǒng)天下的雄心。但客觀事實(shí)是，在那個(gè)年代，也只有曹操才能有足夠的能力和實(shí)力來(lái)統(tǒng)一天下。試想，如果漢獻(xiàn)帝落在了劉備那個(gè)真小人手里，后果和下場(chǎng)只怕也一樣。更何況，漢獻(xiàn)帝這顆棋子在劉備那里也發(fā)揮不了作用。真正發(fā)現(xiàn)其政治意義的是曹操。等他挾天下以令諸侯時(shí)，大家才恍然大悟，原來(lái)這個(gè)被人拋棄的皇帝還可以這么用的。如果漢獻(xiàn)帝落在了孫權(quán)手里，恐怕下場(chǎng)更糟。
所以，在一個(gè)戰(zhàn)亂的年代，想要不使計(jì)謀，象一個(gè)書(shū)呆子一樣去平定天下是不可能的。只有比對(duì)手更狠更奸，才能把這些小人們一一擺平。分辨一個(gè)人的忠與奸，不能只憑是否對(duì)皇權(quán)忠與奸，而要看其最終的目標(biāo)對(duì)百姓是好是壞，還是只是為了實(shí)現(xiàn)自己的私心。
曹操所治下的領(lǐng)土，其實(shí)力要超過(guò)劉備與孫權(quán)之和。然而，即使到其死去，也沒(méi)有廢漢稱(chēng)帝。要說(shuō)實(shí)力和眾望所歸，稱(chēng)個(gè)帝根本不算什么。但是他沒(méi)有。我的理解是他根本就不屑。眾人不是說(shuō)他是奸雄嗎?他就偏偏不稱(chēng)帝。但是，作為他的兒子，曹丕是想死了當(dāng)皇帝。作為父親，曹操心里很清楚，也知道阻擋不了兒子的想法。電影中，作為父親的曹操，明知道兒子也希望自己死，但是在布局給了他一個(gè)恐怖的教訓(xùn)后，并沒(méi)有殺了他，而是選擇了將其身邊人誅殺，給了他一個(gè)嚴(yán)重的警告。當(dāng)然，他知道死后，曹丕必須要廢漢。但是，這也是他無(wú)法去控制的�？偛荒転榱俗约旱拿�，將兒子殺了吧。從這點(diǎn)看，曹操際上是非常疼愛(ài)自己的兒子的。電影同樣把這點(diǎn)表達(dá)了出來(lái)。
曹操就是這樣一個(gè)到老仍然充滿(mǎn)了理想主義，想拯救天下，但在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，卻不愿意當(dāng)一個(gè)迂腐的人。他的權(quán)謀、奸詐、實(shí)力讓對(duì)手聞風(fēng)喪膽，卻拿他一點(diǎn)辦法沒(méi)有。長(zhǎng)年潛伏的太醫(yī)在最后大喊，曹操也是人，不是神，也會(huì)流血等等這些戲份的安排就是在說(shuō)明曹操的對(duì)手實(shí)際上對(duì)他已經(jīng)沒(méi)有了任何辦法。打又打不過(guò)，玩陰謀還玩不過(guò)，只剩下最后一招：詆毀他。
要知道，在那個(gè)年代，真正的強(qiáng)者只有曹操一人。所有玩政治的人對(duì)他都是又怕又恨，曹操成為了眾矢之的。尤其是三百多年的漢朝洗腦教育下，大量的迂腐之士以其奸為名罵之。羅貫中就是洗腦教育下的犧牲品。該生極其所能杜撰了劉備的仁義和諸葛亮的神奇，但是卻無(wú)法掩飾一個(gè)邏輯上的巨大漏洞，劉備諸葛亮這么牛，屢戰(zhàn)屢勝的怎么還被打得縮在川中呢？
那么，為什么在日后這么長(zhǎng)的時(shí)間，包括現(xiàn)如今，幾乎所有的作品都把曹操描繪成是一個(gè)超級(jí)壞蛋呢？很簡(jiǎn)單，這是統(tǒng)治者維穩(wěn)的需要！由于歷史的原因，曹丕這皇帝沒(méi)當(dāng)幾年就被司馬家族給弄了去。因此，曹氏家族的史官們還來(lái)不及為曹操樹(shù)立正面形象就倒臺(tái)了。而司馬一族當(dāng)然樂(lè)于將曹操說(shuō)成是奸臣，而他們自然就成了解救百姓的英雄。
后面的統(tǒng)治者們，誰(shuí)也不愿意去樹(shù)立曹操。因?yàn)橐坏┱f(shuō)曹操是英雄，就意味著告訴全天下老百姓，如果皇帝不稱(chēng)職，大家可以取而代之。這不得不說(shuō)是一種現(xiàn)代民選政府思想的萌芽。然而，統(tǒng)治者們要的就是順民，就是哪怕皇帝再昏庸，也要讓大家死守著忠于皇帝，而對(duì)所謂的亂臣咬牙切齒。就是這一順民和維穩(wěn)的要求，使得中國(guó)歷史上不會(huì)對(duì)任何具有反叛精神的人大書(shū)特書(shū)。曹操的觀點(diǎn)是只要百姓滿(mǎn)意，是可以改朝換代的。而這種危險(xiǎn)的思想一旦生了根，皇帝們就該坐立不安了。封建的朝代是不會(huì)允許這類(lèi)民主思想的萌芽產(chǎn)生的。正好，羅貫中這一被長(zhǎng)期洗腦了的順民寫(xiě)了這么一部書(shū)，皇帝們還不高興死了。因此，在中國(guó)后面長(zhǎng)期的封建社會(huì)中，大家不約而同地對(duì)讓打倒曹操歌頌劉備（因?yàn)樗么跏腔首澹┑墓适麓笮衅涞�。即使有個(gè)別作者為曹操翻案，也會(huì)迅速被撲滅。就拿這部電影來(lái)講，剛剛試著從另一種可能來(lái)演繹曹操，就讓一大群順民們感到不舒服了，更何況在古代。
所以，從這部電影中，其實(shí)是展現(xiàn)了中國(guó)歷史上一段無(wú)奈。歷史是勝利者寫(xiě)書(shū)的，勝利者是會(huì)為了它的利益來(lái)書(shū)寫(xiě)歷史的。中國(guó)漫長(zhǎng)的發(fā)展中，事實(shí)上沒(méi)有一個(gè)真正的歷史學(xué)家。這是這個(gè)民族的悲劇。缺乏反叛精神，爭(zhēng)當(dāng)順民，是我們民族性格的弱點(diǎn)。歷史上，我們也有英雄，但這些英雄死后也斗不過(guò)這種民族性格，而成為了犧牲品。于百姓有利的人，在死后卻成為了一代代老百姓競(jìng)相謾罵的反面人物，不得不說(shuō)是一種悲哀。愚民，就因?yàn)橐粋�(gè)順字。
正是因?yàn)閷?duì)曹操有了這樣不同的看法，電影的編劇和導(dǎo)演才完美地演繹了這樣一個(gè)不同于過(guò)去的曹操。當(dāng)然，歷史已經(jīng)過(guò)去了，我們沒(méi)有真正的史實(shí)，所以誰(shuí)也不知道當(dāng)年的曹操內(nèi)心是怎么去想的。但是，在所有講述奸雄的故事當(dāng)中，編劇和導(dǎo)演們以完全不同角度來(lái)講述這樣一個(gè)故事和人物（而且這種可能性還極大的），我覺(jué)得真的是一種極大的進(jìn)步。
這處進(jìn)步意味著中國(guó)的電影人開(kāi)始有了思想，不再以翻拍或者靠特技來(lái)奪人眼球了。這些新生代的電影人開(kāi)始以一種獨(dú)立的反叛的精神（這就是被稱(chēng)為科學(xué)精神）來(lái)看待歷史，看待貌似約定俗成的東西，我認(rèn)為是中國(guó)未來(lái)啟發(fā)民智的希望所在。
在這么一個(gè)角度下，再來(lái)看看主演們的演出，實(shí)在是擊節(jié)叫好。發(fā)哥演的曹操將私下的曹操和公開(kāi)的曹操演得非常到位。手段的奸詐和內(nèi)心的理想，外面的強(qiáng)大和內(nèi)心的糾結(jié)，公開(kāi)的冰冷和私下的感情都處理非常非常漂亮。這部電影既然是為了展現(xiàn)另一個(gè)曹操，那么，角度就非常重要。編劇又非常好的找到了一個(gè)并不存在的角色，即靈雎。一個(gè)唯美善良卻又身世凄涼的女孩。她的真正身份是刺客，但是從她的眼睛去看曹操，去講述真正的曹操，這個(gè)視角不得不說(shuō)是非常合理和有效的。劇中，安排的所有人物的利益沖突，皇帝，皇后，兒子，太醫(yī)，大臣，喜歡的女人，刺客等等，都是圍繞著曹操展開(kāi)。這里所有的人都要他的命，雖然各自的理由并不同。但是，站在曹操來(lái)看，如何對(duì)這些人分而擊之，一個(gè)個(gè)把他們打敗，本身就是場(chǎng)巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上，晚年的曹操已經(jīng)被身邊這些人弄得沒(méi)有精力再去一統(tǒng)天下。對(duì)付不同的人，采取不同的方法。在這部電影里，會(huì)看到精彩叫絕的政治手腕。
只是，曹操仍然是一個(gè)人，不是神。他即使知道靈雎是刺客，但也仍然希望能夠換回她的真心。最后，靈雎隨著他的愛(ài)人自盡一幕，可以看出曹操內(nèi)心的蒼涼和無(wú)奈。
自己拼命扶也扶不起來(lái)的天子，身邊一群不干事卻天天想把自己弄死的大臣（還不能輕易殺了他們），一個(gè)想著自己最好趕快死掉好繼位的兒子，一群貼身服侍也可能是要刺殺的宮人、太醫(yī)們，一個(gè)明知道想要奪了自己性命但卻能讓自己得到最大慰藉的女人，再想想南方還有兩大片沒(méi)有收復(fù)的國(guó)土和大批蠢蠢欲動(dòng)的對(duì)手。試想，生活在這樣一個(gè)圈子里，曹操該是怎樣的英雄！影片似乎也給曹操一生的頭痛癥找到了原因。這樣的壓力，這樣的環(huán)境，也確實(shí)鑄造了曹操這樣一個(gè)桀驁不訓(xùn)的性格。
看完電影，大贊曹操！
銅雀臺(tái)影評(píng)（二）
周潤(rùn)發(fā)、劉亦菲、邱心志、蘇有朋等主演的電影《銅雀臺(tái)》已在近日上映。在三國(guó)題材充斥泛濫的當(dāng)下，該片并不算瞄準(zhǔn)了很好的時(shí)機(jī)。很多人在還沒(méi)看過(guò)的前提下，就認(rèn)定又是浮華擺噱頭的商業(yè)大片，但仔細(xì)欣賞過(guò)該片后，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一部劇情較為生動(dòng)飽滿(mǎn)的誠(chéng)意之作，算得上近年來(lái)質(zhì)量較為不錯(cuò)的國(guó)產(chǎn)影片。
總的來(lái)說(shuō)，《銅雀臺(tái)》可謂在為曹操“正名”，將人們以往印象中那個(gè)野心勃勃的奸雄“轉(zhuǎn)變”成對(duì)國(guó)家、對(duì)女性、對(duì)孩子都很有感情的政治家，更突出了一代梟雄在夜晚時(shí)分的孤獨(dú)與凄涼。片中演員亦可圈可點(diǎn)，發(fā)哥表現(xiàn)中規(guī)中矩，邱心志一改斯文儒雅形象，出演陰險(xiǎn)風(fēng)流的曹丕；蘇有朋繼《風(fēng)聲》之后再次給觀眾驚喜，將外表懦弱至極、實(shí)則陰暗的漢獻(xiàn)帝演繹得惟妙惟肖。
除卻男人間的較量，但凡三國(guó)題材，總少不了美女出現(xiàn)�！躲~雀臺(tái)》里，劉亦菲就擔(dān)當(dāng)了這一重要角色。整部影片通過(guò)由她飾演的靈雎內(nèi)心旁白展開(kāi)，最大的看點(diǎn)就是著重描繪了靈雎與穆順這一段“死士之戀”——-兩個(gè)自小青梅竹馬的人，一出生就被囚禁在山洞接受各種非人的訓(xùn)練，目的就是殺死曹操，兩人生存的意義就是因?yàn)橛袑?duì)方的陪伴。而當(dāng)命運(yùn)一轉(zhuǎn)身，他們卻不知曉相愛(ài)最好的時(shí)機(jī)已經(jīng)錯(cuò)過(guò)。造化弄人，靈雎因美色被人派去送到曹操身邊，當(dāng)她再遇見(jiàn)穆順時(shí)，他卻已淪為宦官。日日相見(jiàn)的兩人，卻早已物是人非，相愛(ài)而不能愛(ài)。這是一段非常令人揪心的感情，夾雜著絕望、畸形與無(wú)奈。不難看出導(dǎo)演對(duì)于劉亦菲的倚重，影片中大段的特寫(xiě)、華麗的服飾和艷麗的舞蹈，劉亦菲在努力地突破，用力地表達(dá)角色內(nèi)心，全片高潮在于靈雎在錯(cuò)殺心愛(ài)的男人穆順后，不聽(tīng)從曹操的竭力勸阻，騎著駿馬抱著穆順一同毅然跳下懸崖……那一瞬的決絕與凄美，劉亦菲抱著心愛(ài)之人嘶吼痛苦的表情令人印象深刻。只有這一刻他們才是自由的，才能去他們想去的地方。這一段隱藏在“情色權(quán)謀”背后的深情，卻被不少影迷認(rèn)為是《銅雀臺(tái)》在三國(guó)題材里最脫穎而出的地方，也讓人想到拜倫的那句詩(shī)：若我會(huì)見(jiàn)到你，事隔經(jīng)年。我如何和你招呼，以沉默，以眼淚。
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