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穆旦贊美讀后感
穆旦贊美讀后感(一)
讀穆旦的詩感覺很吃力,但卻有種忍不住的沖動去閱讀。他那詩歌中包含的對人生和人類及生命起源的深刻思考,讓我得到非常多的啟迪,而這次閱讀《贊美》卻更多的是感動。
《贊美》這首詩寫于上世紀(jì)40年代,那時中國正出于抗日戰(zhàn)爭時期,中華大地一片血雨腥風(fēng),炮火連天,百姓們處于水深火熱的痛苦之中,而在封建社會壓在最底層的農(nóng)民更是困苦不堪,他們是受災(zāi)難最多的群體,也是最辛勤最偉大的群體。這首《贊美》就是歌頌偉大的農(nóng)民群體,也同時表達作者對中國農(nóng)民的同情之心的。
走不近的山巒和起伏,河流和草原,數(shù)不盡的密密的村莊,雞鳴和狗吠。接連在原是荒涼的亞洲的土地上,在野草的茫茫中呼嘯著干燥的風(fēng)。在低壓的暗云下唱著低調(diào)的東流的水,在憂郁的森林里有無數(shù)埋葬的年代。這是這首詩開頭幾句,高密度的苦難意象群,給我一種悲涼和雄壯的感覺。這就是戰(zhàn)爭時期的華夏土地,荒涼、低調(diào)、憂郁,沒有生機,所有的人、事、物、自然都處于一種沉睡麻木甚至是任人宰割的狀態(tài)。詩人說有說不盡的故事和說不盡的災(zāi)難,而它們是沉默的,是的,那時中國的大多數(shù)是沉默的,未覺醒的,是令詩人傷悲的。詩人后面說我有太多的話語,太悠久的感情。我想這些話語是對仍舊被蒙蔽雙眼的人民說的,他們善良、勤勞,卻缺乏必要的醒悟。詩人是多么愿意他們覺悟起來,戰(zhàn)斗起來啊。在恥辱里生存的人們,佝僂的人民,詩人愿意用臂膀去擁抱他們,贊美他們,提醒他們,告誡他們,如果他們這個大群體起來了,一個民族也就起來。我想,這就是集體力量的重要性。一個民族的繁華昌盛是與廣大人民的團結(jié)和奉獻分不開的。
詩人看到了一個仍在田間勞作的農(nóng)民,他是一個女人的孩子,許多孩子的父親,他身上肩負(fù)了父母和下一代的責(zé)任和希望。他會永遠(yuǎn)只是跟著犁頭轉(zhuǎn)嗎?詩人當(dāng)然不希望這樣,我們也不希望這樣。于是,覺悟的農(nóng)民放下古代的鋤頭,融進了大眾的愛里,并且堅定地溶進死亡里。這就預(yù)示著農(nóng)民已不再是簡單意義上的農(nóng)民,而是走向抗日展現(xiàn)的民族英雄。這些農(nóng)民坦蕩赤誠,表面沉默內(nèi)心卻熱血,愿意為祖國奉獻自己的一切。在那個時期,要不是千千萬萬農(nóng)民子弟超越個人苦難,投身民族救亡的心路歷程,那么我們的民族怎么可能解放和興盛呢?詩人用敘事的口吻為我們塑造了一個投身抗日的農(nóng)民典型,從而贊美了千千萬萬的農(nóng)民子弟兵。
一樣的是這悠遠(yuǎn)年代的風(fēng),一樣的是從傾圮的屋檐下散開的無盡的申嚀和寒冷。一切的一切都打上了時代的烙印,一切的一切都感染了悲傷的氣息。一個民族在卑微的哭泣,一個民族的人們也在哭泣,在掙扎,在尋求解放。當(dāng)每一個中國人都為了多年的恥辱的歷史而踟躕,而傷悲的時候,他們的內(nèi)心就必定會涌現(xiàn)愛國的熱情與獻身的****,那么就有無數(shù)人走向戰(zhàn)場,走向血腥,如果幸運的話,就會走向成功。一個民族就是這樣子起來的,讓我們同詩人一起歌頌這些偉大的農(nóng)民,偉大的英雄吧!
穆旦贊美讀后感(二)
那樣一個沉默的年代,一切都凝固了,一切都靜止了。只有痛苦是鮮活的,亦只有愛是生動的。面朝黃土背朝天,千百年這是中國人的麻木,也是中國人的堅韌。
我讀穆旦先生的《贊美》,仿佛看到那樣一個佝僂的人影,他搖晃著在黑暗中行走著。他行走著,并不匍匐;他行走著,步伐決然;他行走著,去迎接明天的朝陽。
那樣一個人啊,他蒼老的皺褶里沒有痛苦,也沒有希翼;沒有哀愁,也沒有欣喜。他有的,是超然后的平靜。
就像那樣一個午后呀,手心粗糲的老人坐在馬扎上,微微笑著堆起臉上的皺褶。他就慢慢地?fù)u晃著手里的蒲扇,慢慢地對你說:你聽呀,我給你講我過去的故事。他平靜,他贊美,因為一個民族已經(jīng)起來。
時代凝固住的,是太多帶血的歷史;時代記住的,是太多痛苦的掙扎。因為血,我們不能沉默;因為痛,我們破繭成蝶。
我們無言的痛苦是太多了,我仿佛看到穆旦先生緊鎖的眉頭,微抿的嘴角,沒有一個看得清的人是不痛苦的但他握筆的身影是那么堅定,而他的胸懷,那樣的開闊高遠(yuǎn)。
我又看到那樣一個人了,他或許是我中華億萬人中的一個,又或者他誰都不是。他是那樣蹣跚而艱難地走著,但他始終堅定不移地走著。我相信他能一直走下去,就像我相信時光在他臉上留下的刻痕。
若歲月倒轉(zhuǎn),多想聽到已仙逝三十余年的穆旦先生,在歷史的長河中凝視著我們,再說一聲因為一個民族已經(jīng)起來。
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