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毛澤東實(shí)踐論讀后感（精選15篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的毛澤東實(shí)踐論讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 1
我讀了毛澤東的《實(shí)踐論》讓我深刻的了解到，《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一，毛澤東在馬克思辯證維物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻的揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切關(guān)系。
《實(shí)踐論》中說(shuō)道“只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)”。 用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的，而實(shí)踐是用來(lái)檢驗(yàn)理論的。列寧說(shuō)“實(shí)踐高于(理論)認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗坏衅掌缘钠犯瘢疫�有直接現(xiàn)實(shí)性的品格�！辈还苁情_(kāi)展工作還是認(rèn)識(shí)自然都是由點(diǎn)到面，由片面到更多的方面。結(jié)合理論，用實(shí)踐來(lái)積累自己的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)，用自己的直接實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再結(jié)合別人的經(jīng)驗(yàn)(學(xué)習(xí)來(lái)的知識(shí))來(lái)對(duì)事物進(jìn)行判斷，這樣才能更加科學(xué)、客觀的認(rèn)識(shí)事物和開(kāi)展工作。
我們要在不斷的實(shí)踐和探索中，我們通過(guò)接受外部信息，通過(guò)主動(dòng)觀察，形成了對(duì)事物表象的認(rèn)識(shí)，即感性認(rèn)識(shí)，再積累一定資料的同時(shí)對(duì)其加以整理、歸納和總結(jié)，便會(huì)得到事物之間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，即規(guī)律。形成了對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，這才到了理論層面。當(dāng)然理論還需經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)即堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)和堅(jiān)持實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。一切認(rèn)識(shí)都具有其時(shí)代局限性。
《實(shí)踐論》談到，“感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。這些問(wèn)題的'解決，一點(diǎn)也不能離開(kāi)實(shí)踐。無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于(實(shí)踐于)那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的�！边@說(shuō)法看似平淡無(wú)奇，實(shí)際上正是許多人忽略了的真理。
《實(shí)踐論》認(rèn)為：“馬克思主義者承認(rèn)，在絕對(duì)的總的宇宙發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)具體過(guò)程的發(fā)展都是相對(duì)的，因而在絕對(duì)真理的長(zhǎng)河中，人們對(duì)于在各個(gè)一定發(fā)展階段上的具體過(guò)程的認(rèn)識(shí)只具有相對(duì)的真理性。無(wú)數(shù)相對(duì)的真理之總和，就是絕對(duì)的真理”。絕對(duì)真理是存在的，但不能被人單獨(dú)認(rèn)識(shí)，不能被某一句話闡述，因?yàn)槿藗儗?duì)于在各個(gè)一定發(fā)展階段上的具體過(guò)程的認(rèn)識(shí)只具有相對(duì)的真理性。
《實(shí)踐論》是毛澤東同志對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見(jiàn)解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來(lái)各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 2
《毛澤東實(shí)踐論》是一部閃耀著馬克思主義哲學(xué)光輝的經(jīng)典著作。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深受啟發(fā)。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，這一觀點(diǎn)在書(shū)中得到了深刻闡述。我們只有通過(guò)實(shí)踐，才能真正理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在檢驗(yàn)真理中的重要作用，讓我認(rèn)識(shí)到理論必須與實(shí)踐相結(jié)合，才能不斷推動(dòng)我們的認(rèn)知和發(fā)展。
同時(shí)，《實(shí)踐論》讓我明白了認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。我們?cè)趯?shí)踐中會(huì)遇到各種新情況、新問(wèn)題，需要不斷地更新和完善我們的認(rèn)識(shí)。這提醒我們要保持學(xué)習(xí)的.態(tài)度，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
此外，書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了主觀與客觀的統(tǒng)一。我們?cè)趯?shí)踐中要尊重客觀事實(shí)，同時(shí)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以更好地推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，《毛澤東實(shí)踐論》為我們提供了寶貴的思想武器，讓我們更加深刻地理解了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活都具有重要的指導(dǎo)意義。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 3
《毛澤東實(shí)踐論》是一部閃耀著馬克思主義哲學(xué)光輝的經(jīng)典著作。它深刻地闡述了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系，讓我對(duì)實(shí)踐的重要性有了更深刻的理解。
在閱讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ)，我們只有通過(guò)實(shí)踐，才能真正理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。同時(shí)，認(rèn)識(shí)又對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐走向成功。這讓我認(rèn)識(shí)到，在生活和工作中，我們不能僅僅停留在理論層面，而要積極地投身實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展我們的認(rèn)識(shí)。
書(shū)中還強(qiáng)調(diào)了主觀與客觀的統(tǒng)一。我們?cè)趯?shí)踐中要尊重客觀事實(shí)，同時(shí)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這樣才能更好地推動(dòng)事物的發(fā)展。這使我明白，我們要以客觀實(shí)際為依據(jù)，結(jié)合自身的智慧和努力，去追求真理和進(jìn)步。
此外，《毛澤東實(shí)踐論》讓我懂得了在實(shí)踐中要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力。我們要從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，不斷適應(yīng)變化的環(huán)境。
總的來(lái)說(shuō)，《毛澤東實(shí)踐論》是一部具有深刻思想內(nèi)涵和實(shí)踐指導(dǎo)意義的.著作。它讓我更加堅(jiān)定了在實(shí)踐中探索真理、不斷前進(jìn)的信念。我相信，它將繼續(xù)激勵(lì)我在人生的道路上不斷努力，為實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)而奮斗。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 4
《毛澤東實(shí)踐論》是一部閃耀著馬克思主義哲學(xué)光輝的經(jīng)典著作。它深刻地闡述了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系，讓我對(duì)實(shí)踐的重要性有了更深刻的理解。
在閱讀過(guò)程中，我被書(shū)中強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)所觸動(dòng)。我們只有通過(guò)實(shí)踐，才能真正認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，而脫離實(shí)踐的認(rèn)識(shí)往往是空洞和片面的。這讓我反思自己在生活和學(xué)習(xí)中，是否過(guò)于依賴(lài)?yán)碚摱鲆暳藢?shí)踐的'力量。
同時(shí)，書(shū)中關(guān)于認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程也給我留下了深刻印象。從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐，這是一個(gè)不斷深化和升華的過(guò)程。這啟示我要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升自己的認(rèn)識(shí)水平，以更好地指導(dǎo)實(shí)踐。
此外，《實(shí)踐論》還讓我明白了主觀與客觀相統(tǒng)一的重要性。我們?cè)趯?shí)踐中要尊重客觀實(shí)際，避免主觀主義的錯(cuò)誤，使自己的行動(dòng)更加符合客觀規(guī)律。
總的來(lái)說(shuō)，《毛澤東實(shí)踐論》讓我對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)有了更全面、更深入的認(rèn)識(shí)，它將指導(dǎo)我在今后的生活中更加注重實(shí)踐，不斷探索和進(jìn)步。
你可以根據(jù)自己的感受和理解對(duì)這篇讀后感進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充，或者提出更多具體的要求，我可以為你提供更符合你需求的內(nèi)容。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 5
毛澤東的《實(shí)踐論》是一篇閃耀著辯證唯物主義光輝的哲學(xué)著作。在閱讀這篇著作的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，對(duì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系有了更深刻的理解。
首先，《實(shí)踐論》強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的決定性作用。毛澤東明確指出：“只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)�！边@句話深刻地揭示了實(shí)踐對(duì)于認(rèn)識(shí)的重要性。實(shí)踐不僅是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，更是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而正確地指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
其次，《實(shí)踐論》還闡述了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系。毛澤東認(rèn)為，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐是相互依存、相互促進(jìn)的。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。在實(shí)踐中，我們不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，豐富我們的認(rèn)識(shí)；同時(shí)，我們的認(rèn)識(shí)又不斷地指導(dǎo)著我們的實(shí)踐，推動(dòng)我們不斷前進(jìn)。這種認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的'循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的無(wú)限過(guò)程。
此外，《實(shí)踐論》還批評(píng)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種錯(cuò)誤的思想傾向。教條主義者只生吞活剝馬克思主義書(shū)籍中的只言片語(yǔ)，不顧中國(guó)的實(shí)際情況，盲目地指導(dǎo)實(shí)踐；而經(jīng)驗(yàn)主義者則拘守于自身的片斷經(jīng)驗(yàn)，不了解理論對(duì)于革命實(shí)踐的重要性。這兩種思想傾向都曾經(jīng)給中國(guó)革命帶來(lái)了極大的損失。毛澤東通過(guò)《實(shí)踐論》的闡述，指出了這兩種思想傾向的錯(cuò)誤性，并強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。
在閱讀《實(shí)踐論》的過(guò)程中，我深感毛澤東的深刻洞察力和對(duì)實(shí)踐的重視。他強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的決定性作用，倡導(dǎo)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，這對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)和工作仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我們要注重實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富我們的認(rèn)識(shí)；同時(shí)，我們也要將我們的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，用我們的認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐，推動(dòng)我們不斷前進(jìn)。
總之，《實(shí)踐論》是一篇具有深刻哲學(xué)內(nèi)涵的著作，它揭示了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的決定性作用，對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)和工作仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)《實(shí)踐論》的精神實(shí)質(zhì)，將其運(yùn)用到我們的學(xué)習(xí)和工作中去，不斷提高我們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 6
閱讀《毛澤東實(shí)踐論》，讓我對(duì)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系有了更深刻的理解。
文中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的'基礎(chǔ)和來(lái)源，這使我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)實(shí)踐才能真正理解事物的本質(zhì)。同時(shí)，也讓我明白了認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，我們需要在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和修正自己的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)讓我懂得了要勇于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷探索和進(jìn)步，以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 7
《毛澤東實(shí)踐論》給我?guī)?lái)了深刻的'啟示。
它清晰地闡述了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的重要性，讓我明白實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，更是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。我們不能僅僅停留在理論層面，而要積極投身實(shí)踐，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、提高認(rèn)識(shí)。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加堅(jiān)定了在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的決心，努力做到知行合一。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 8
讀完《毛澤東實(shí)踐論》，我深受啟發(fā)。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是相互依存、相互促進(jìn)的。我們?cè)趯?shí)踐中獲得感性認(rèn)識(shí)，再通過(guò)思考和總結(jié)上升為理性認(rèn)識(shí)，然后又將理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，如此循環(huán)往復(fù)，不斷提高。
它提醒我要注重實(shí)踐，以實(shí)踐為導(dǎo)向去認(rèn)識(shí)世界和解決問(wèn)題，不斷提升自己的能力和水平。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 9
《毛澤東實(shí)踐論》是一部具有深刻思想內(nèi)涵的著作。
它教導(dǎo)我們要以實(shí)踐為依據(jù)去認(rèn)識(shí)事物，不能脫離實(shí)踐盲目地接受理論。同時(shí)，也讓我明白了實(shí)踐中會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但正是這些實(shí)踐經(jīng)歷讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
這本書(shū)讓我對(duì)實(shí)踐有了更堅(jiān)定的信念，激勵(lì)我在生活和工作中積極實(shí)踐，不斷追求真理和進(jìn)步。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 10
研讀《毛澤東實(shí)踐論》，讓我對(duì)實(shí)踐的重要性有了全新的認(rèn)識(shí)。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。書(shū)中的.觀點(diǎn)讓我明白，我們要勇于在實(shí)踐中探索和嘗試，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的認(rèn)知。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 11
《毛澤東實(shí)踐論》是一部具有深刻思想內(nèi)涵的經(jīng)典著作。通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì)到實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的重要性。
文中強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的.來(lái)源和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，讓我明白了只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到不能脫離實(shí)踐而空談理論，要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能不斷推動(dòng)我們的進(jìn)步。這對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活具有重要的指導(dǎo)意義。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 12
讀完《毛澤東實(shí)踐論》，我深受啟發(fā)。它讓我明白了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的'，而實(shí)踐又反過(guò)來(lái)推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深化。
書(shū)中的觀點(diǎn)讓我更加注重在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷修正和完善自己的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，也讓我懂得了在面對(duì)問(wèn)題時(shí)要勇于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐去探索解決問(wèn)題的方法，而不是僅僅停留在理論層面。這是一本值得反復(fù)閱讀和思考的經(jīng)典之作。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 13
《毛澤東實(shí)踐論》深刻闡述了實(shí)踐的重要性以及實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相互關(guān)系。它讓我認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正掌握知識(shí)和技能。
這本書(shū)讓我反思自己在學(xué)習(xí)和生活中的態(tài)度和方法，提醒我要積極投身實(shí)踐，不斷探索和創(chuàng)新。它為我提供了寶貴的'思想指引，讓我更加堅(jiān)定地相信實(shí)踐的力量。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 14
閱讀《毛澤東實(shí)踐論》，我對(duì)實(shí)踐的意義有了更深刻的理解。實(shí)踐不僅是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，更是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的'動(dòng)力。
書(shū)中的論述讓我明白，我們不能僅僅停留在理論的層面，而要將理論運(yùn)用到實(shí)際中去，通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和發(fā)展理論。同時(shí)，也讓我懂得了在實(shí)踐中要保持謙虛和進(jìn)取的精神，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提升自己。這是一本對(duì)我影響深遠(yuǎn)的書(shū)籍。
毛澤東實(shí)踐論讀后感 15
《毛澤東實(shí)踐論》給我?guī)?lái)了深刻的思考。它強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在人類(lèi)認(rèn)識(shí)和發(fā)展中的`關(guān)鍵作用，讓我認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是我們獲取真知、解決問(wèn)題的根本途徑。
這本書(shū)讓我明白了要勇于實(shí)踐，敢于嘗試，在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，也讓我更加珍惜實(shí)踐的機(jī)會(huì)，努力將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力奮斗。它是一本具有重要價(jià)值的經(jīng)典之作。
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