讀畢淑敏散文有感

　　讀畢淑敏散文有感（一）：心若幽蘭遠

　　宮淑琴

　　心若幽蘭遠，我很喜歡這句話

　　在這部散文集的自序里，畢淑敏通篇寫的是蘭花。開頭便寫道："在中華文化中，什么是天下第一香？是蘭花香。""古人贊‘蘭之香，盞一國’。蘭花以它特有的葉、花、香獨居四清（氣清、色清、神清、韻清），其香也淡，其姿也雅，給人以高潔、清麗的美好形象，被喻為花中君子。"

　　作者倡導向蘭花學習，要有一點精神，"希望每個女子的精神世界，都是遍植蘭花，香氛悠遠。""望你在心靈深處，埋下蘭花的種子，終于有一天，你的心靈的香氣，會曠日持久地飄蕩和遠播。"

　　以上幾段文字讓人心生蘭韻，似乎聞到了蘭花淡淡的幽香，悠遠綿長。

　　我們何嘗不去做一個心若幽蘭，香氣四溢的女子呢！

　　蘭之香氣，不是胭脂粉黛，不是穿金戴銀，不是嫵媚艷麗。蘭之香氣是與生俱來的高雅，是心靈深處的豁達，是散發(fā)書香的氣質。

　　高雅，是內(nèi)在氣質的一種外在表現(xiàn)，言談舉止有較高的風雅度和令人欣賞的情趣和風格。在這些優(yōu)良的表現(xiàn)中，最能打動人的是微笑。一個微笑，足以震撼一個人的心靈。這微笑猶如蘭花的花蕊散發(fā)的香氣，沁人心扉；這微笑，能拉進人與人之間的距離，有親切感；這微笑，能撫慰人的心靈，傳遞信任和溫暖；這微笑，能化解糾結化干戈為玉帛。淡淡的微笑，是女子高雅的極致。只要我們以發(fā)自內(nèi)心的微笑面對生活，我們的生活便會充滿陽光和芬芳。豁達，是一種品格和美德，是大度和寬容，是樂觀與豪爽，是開朗與灑脫，是人生中最高境界之一。

　　豁達，更是一種博大的胸懷和自信的氣度。作為一名女子，面對社會和生活，必須學會堅韌和自信，相信自己的力量，才能具有開闊的胸懷；相信自己的力量，才能包容這個世界；相信自己的力量，才會穩(wěn)健前行。正如畢淑敏寫的那樣"愛慕自己，你就是夏日里的香氣。"

　　氣質，泛指一個人的姿態(tài)、相貌、衣著、性情、行為等結合起來的整體表現(xiàn)，源自內(nèi)心深處的修養(yǎng)。它體現(xiàn)在一個人適宜的服飾，儒雅的言行，智慧的頭腦，慈善的心靈。這里最重要的是內(nèi)心世界的純正和潔凈。正如畢淑敏在《內(nèi)心的潔凈》一文，寫了關于參加時裝發(fā)布會的體會，她不追求時尚的華服和知名的品牌，而在意衣著的整潔和高雅。她寫到："華貴表達著你的財富，而潔凈證明著你的品質，衣服只是外在包裝，內(nèi)在的精神潔凈才是最重要的。"所以，我覺得，一個女人的氣質來自于自身的經(jīng)歷、閱歷和歷練。勤于讀書，勤于思考，勇于實踐，才會高雅、聰慧、淡定、從容，散發(fā)著濃郁的書香。這樣的女人才是蘭心蕙質，馥郁芬芳，美麗清芬。

　　畢淑敏在《柔和的力量》一文中說道："女人需要美麗。美麗，是女人最初也是最終的魅力。""美麗的女人是和諧的…柔和的…持久的。"美麗的女人擁有善良、智慧、堅韌、果敢、頑強。所以，我們應該做一個有香氣的女子，心若幽蘭，必芳香持久。

　　讀畢淑敏散文有感（二）

　　蘇桂萍

　　"我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。書不是萬能的，卻會使女人千變?nèi)f化。"這就是畢淑敏的文字，神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善意。她擅長用生動形象的比喻和一連串排比使抽象的概念具體化，這更能引起讀者的感情共鳴和思考。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦，讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧靜最溫馨的港灣。總會在心靈最陰霾時刻尋到風雨過后的陽光。

　　畢淑敏被譽為"文學界的白衣天使",她教給我們愛，同時教給我們理性，面對殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會黑暗角，我們應當怎么樣的調(diào)整自我的心理，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過不去，找到合理的途徑，給心靈放個假。我們都是可以的，都是有價值的，都是可行的。畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。我就其中的兩篇談一下自己的感受。

　　畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　在那時，北京圖書館是最大的圖書館，哪里有各種各樣不同種類的圖書，但那里卻有規(guī)定：只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛看書，對文學充滿了好奇心與求知欲。當他長到十幾歲已經(jīng)是個小伙子的時候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子"混入"北圖，滿足孩子博覽群書的愿望。

　　本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中，運用了心理描寫和生動的動作描寫，表現(xiàn)了母子二人害怕被識破的心情，但兒子也急切想去看書的復雜心情。在好不容易進去后，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開。

　　所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對讀書的渴望，甚至把博覽群書為理想。的確，在我們少年時代的時光是很寶貴的，我們在學習上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時，何不去拓展自己的領域，為夢想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣："長大一定要光明正大的從正門走進北圖，因為那是貴賓的通道！"

　　《附耳細說》中引用這樣一個故事：一位韓國的相國，微服私訪路過一片農(nóng)田，在休息時，看見一農(nóng)夫駕著兩頭牛耕地，隨問農(nóng)夫兩頭牛哪一頭更棒呢？農(nóng)夫一言不發(fā)，待將牛牽到一旁吃草時，走過來附在相國的耳邊輕聲說："邊上那頭更好些。"相國很奇怪，問，你那么小的聲音干嗎？農(nóng)夫回答：我若大聲回答，牛雖然不說話，但它們還是會從我的手勢聲音中看到我在評價它們，評價低的牛雖然不夠優(yōu)秀，但也盡力了，它知道會難過的。

　　讀到此處，我心揪然，一個農(nóng)夫對待一個不會說話但是任勞任怨的牛，是那樣的愛護和尊重，極力的維護著它們的自尊。牛何其有幸，遇到這樣一個仁慈惻隱、深明大義、體貼入微的主人。古人常用"對牛彈琴"的話來恥笑一個人的笨拙和愚蠢，但是，農(nóng)夫用行動表明了自己的觀點和立場：牛再笨，也有感情，也有尊嚴，我們沒有理由和資格去詆毀它和輕視它。

　　推及到人，推及到己，遇到這樣的處事之際，我沒能夠心平氣和的也來個"附耳細說",做的不夠好。面對非常頑固的學生違規(guī)行為，我總會情不自禁的提高嗓音。多了幾分怒氣，少了幾分理解和寬容。面對學生一次考試中覺得自己反復強調(diào)的問題，一些學生仍然出現(xiàn)的時候，總是少了份耐心多了幾分憤慨，那時的言詞總會顯得有些犀利，無形中總是傷害到學生。傷害了學生那已經(jīng)因成績不理想而自責苦悶的心，我沒有做到農(nóng)夫般憐惜學生那道柔弱的尊嚴。

　　人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅硬耐火抗烈，正因為人心是柔軟，所以人才有別于其他事物會感動、善良、仁愛和多情，也正因為如此，人更容易受到傷害。我們要學會正視別人的所有優(yōu)點和缺點，不鄙薄、不鄙視、不夸張，切合實際，用愛去感知著一切。多學會"附耳細說",尊重一切。

　　經(jīng)歷了這次心靈的長途跋涉，更讓我感觸到人要為自己活著，要活得坦蕩，活的瀟灑，羨慕別人是沒有用的。生活不是連續(xù)劇，它不會在該浪漫的時候，就響起煽情的音樂；它不會在你傷心難過的時候就正好出現(xiàn)一個陌生的肩膀給你依靠；它不會在這樣需要溫柔和甜蜜的時刻，就打翻一杯濃濃的蜂蜜。因此人要活得踏實，活出自己的獨特風采！

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