師德學(xué)習(xí)心得
師德，是定社會意識形態(tài)的反映，是教師在履行教師職責(zé)時所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。社會主義師德是社會主義思想道德體系的組成部分，是社會主義基本道德原則、規(guī)范在教師領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。
新時期師德建設(shè)，離不開中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的營養(yǎng)。幾千年來，隨著中國教育的發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)師德作為教師的行為規(guī)范起到了巨大的作用，并以其特有的影響受到教師的尊崇。大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)師德，古為今用，是建設(shè)新時期師德的基礎(chǔ)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)師德，經(jīng)過幾千年的積累和提煉，內(nèi)容可渭博大精深，歷代人們給予了不同的總結(jié)和歸納。對優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的繼承，要特別注意五個方面：
敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。傳統(tǒng)師德認(rèn)為，教師應(yīng)該恪守自己的職責(zé)，明人倫、修教化�？鬃犹岢龅恼d人不倦、有教無類，是敬業(yè)精神的高度概括，它體現(xiàn)出教師對教育摯著的愛，對學(xué)生真誠的愛，對從教的非凡樂趣。這種熱愛教育的敬業(yè)精神至今都有深遠(yuǎn)的影響，成為一代又一代教師的精神食糧。
以身作則。傳統(tǒng)師德認(rèn)為，教師應(yīng)該為人師表，師者，人之模范也。為人師表，就要以身作則，身教重于言教�？鬃诱f：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。就是說，只要教師以身作則，學(xué)生就能不令而行，不言而化。漢儒董仲舒強(qiáng)調(diào)，教師不僅僅要講得好，更重要的是要做得好，用自己的行為去感染和影響學(xué)生。幾千年來，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師必須以身作則，為人師表的觀念卻代代相傳，成為美德。
博學(xué)多聞。傳統(tǒng)師德認(rèn)為教師應(yīng)有淵博的知識，博古通今，博聞強(qiáng)識。道之未聞，業(yè)之末精，有惑不能解，則非師也。要想成為教師，必須孜孜不倦地提高自己，隨時補(bǔ)充自己知識的不足。只有勤奮好學(xué)、廣學(xué)博覽、精益求精，具備了良好的科學(xué)文化素質(zhì)，才能傳道授業(yè)解惑。
因材施教。因材施教，既是教師的基本能力，又是教師應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范�？鬃犹貏e注意研究學(xué)生的特點(diǎn)，對于學(xué)生的個性特征有深刻的觀察和分析，并根據(jù)他們的特點(diǎn)給予切合實際的教育。王守仁對因樹施教更有其獨(dú)特的見解：因人而施之，教也，各成其材矣，而同歸于善。這些都是講教師教學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)與情況，采用不同的教育方式，達(dá)到良好的效果。因材施教，對后世的教育思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一直是教育界研究和實踐的課題。
見利思義。傳統(tǒng)師德重視義利之辨。孔子主張見利思義，以義制利，對于迎面而來的物質(zhì)利益，合乎義則取，不合乎義則不取。見利思義，反映出個人利益服從社會利益，私利服從公利，在今天仍應(yīng)堅持和發(fā)揚(yáng)。
不同的時期，對師德內(nèi)涵的要求是不同的。師德建設(shè)也要與時俱進(jìn)，反映出時代的需要，適應(yīng)時代的發(fā)展，體現(xiàn)出時代精神。按照三個代表重要思想的要求，在現(xiàn)階段師德建設(shè)要抓好五個方面：
誠實守信。誠實守信是師德建設(shè)的根本，是教師為人師表的前提，是教師良好人格的重要表現(xiàn)。誠實守信表現(xiàn)在教學(xué)上，就是認(rèn)真?zhèn)湔n，講究教學(xué)藝術(shù)，追求教學(xué)效果，把知識完整地教給學(xué)生；表現(xiàn)在科研上，就是弘揚(yáng)求真唯實的科學(xué)精神，不弄虛作假、嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德；表現(xiàn)在同事關(guān)系上，就是真誠待人，善于共處，相互尊重，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊精神；表現(xiàn)在育人上，就是要學(xué)生做到的，自己要先做到，說老實話，辦老實事。
奉獻(xiàn)精神。教師勞動的本質(zhì)特征就在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是貫穿于教師全部勞動的紅線，是支配教師一切行為的靈魂；勇于發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正是教師這——神圣職業(yè)向我們提出的客觀要求。過去，一提到教師的奉獻(xiàn)精神，就用蠟燭作比喻，照亮別人，毀滅自己�，F(xiàn)在看來，這是既不公正，也不適應(yīng)新時期對教師的要求。新時期的教師既要照亮別人，也要展示自己；要讓每個學(xué)生走向成功，先讓每個教師走向成功。這才是正確的奉獻(xiàn)精神。
熱愛學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心，即師魂。新的教育理念對教師熱愛學(xué)生給出了新的含義。熱愛學(xué)生，首先是尊重、理解學(xué)生。平等待人；視學(xué)生為朋友，對學(xué)生友善、寬容、耐心，決不放棄任何一個學(xué)生；努力為學(xué)生服務(wù)，永遠(yuǎn)把學(xué)生的需要放在第一位。其次是創(chuàng)造寬松民主的成才環(huán)境，鼓勵學(xué)生發(fā)展個性，發(fā)展特長；培養(yǎng)學(xué)生多疑好問，發(fā)展好奇心，豐富想象力，不迷信權(quán)威，提高學(xué)生獨(dú)立思維和判斷能力，勇于探索新的認(rèn)識途徑。對學(xué)生的熱愛，就是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。
創(chuàng)新品格。創(chuàng)新品格是創(chuàng)新的思維方式、思維狀態(tài)、思維水平、思維風(fēng)格的總和。新的時代需要創(chuàng)新，教育就必須培養(yǎng)創(chuàng)新人才，因而，教師具有創(chuàng)新品格，就不僅僅只是看作一種能力，從育人的角度來講，而應(yīng)視為一種道德品質(zhì)。具有創(chuàng)新品格的教師，喜歡挑戰(zhàn)性工作，不在意別人評價；喜歡嘗試?yán)щy和復(fù)雜的工作；追求高遠(yuǎn)目標(biāo)，不怕挫折；善于接受新事物，不墨守成規(guī)，不迷信權(quán)威，敢于標(biāo)新立異；富于想象，白信心強(qiáng)，具有競爭意識。遵紀(jì)守法。法律意識是現(xiàn)代人必須具有的現(xiàn)代意識。增強(qiáng)法律意識，服從法律，遵守紀(jì)律，這是教師應(yīng)當(dāng)遵守和履行的法紀(jì)義務(wù)。教師要善于用法律規(guī)范自己的行為方式。要尊重學(xué)生的人格，不侵犯學(xué)生的隱私權(quán)，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。教師要增強(qiáng)護(hù)法的責(zé)任心，積極宣傳法律法規(guī)，維護(hù)法律的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，勇于同違法犯罪行為作堅決斗爭。
實踐是人們道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。師德是教師在長期的教育實踐中形成和發(fā)展起來的。因此，師德建設(shè)要與教育實踐緊密結(jié)合。通過教育實踐使教師的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為，形成道德品質(zhì)。通過教育實踐檢驗教師的師德水準(zhǔn)，看其是否言行一致、身體力行。通過教育實踐豐富師德的內(nèi)容，以符合時代對教師的要求。離開教育實踐，師德建設(shè)就成了無源之水、無本之木。
實踐的自覺性。師德的養(yǎng)成主要依靠教師的自覺性，通過對行為的自我約束、自我反省、自我解剖、自我調(diào)節(jié)來培養(yǎng)師德情感，磨練師德意志，達(dá)到師德修養(yǎng)的新境界。實踐的自覺性來自對師德建設(shè)重要性與迫切性的認(rèn)識。因此，學(xué)校要持久地開展師德學(xué)習(xí)教育活動，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)和文件，加強(qiáng)對教師的政治思想、愛崗敬業(yè)、師表等方面的教育。通過學(xué)習(xí)和教育，使教師真正認(rèn)識到立業(yè)德為首，執(zhí)教品為先的重要性，掌握師德的豐富內(nèi)涵，知道師德的具體要求，在思想認(rèn)識來一次飛躍，提高修身立德的自覺性。
實踐的激勵性。把師德養(yǎng)成變?yōu)榻處煹淖晕倚枰�，依靠學(xué)校適時的激勵。所謂激勵，就是激發(fā)人的動機(jī)，鼓勵人勤奮地工作，取得更好的成果。學(xué)校要及時表彰獎勵師德高尚的教師，宣傳教書育人的典型。學(xué)校要通過倡導(dǎo)什么、反對什么；贊揚(yáng)什么、批評什么，來形成強(qiáng)大的影響力和約束力，使教師在工作中知道怎么做，從而營造一種積極向上、崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍，在相互影響、相互熏陶中提高教師的師德水準(zhǔn)。
實踐的監(jiān)督性。師德建設(shè)不能只依靠教師的自覺性，還必須進(jìn)行有效的監(jiān)督。只有建立規(guī)范化、科學(xué)化的監(jiān)督制度，才能具有強(qiáng)大的約束力，才能防止和糾正教師的失德行為。學(xué)校要在監(jiān)督管理上下功夫，多做調(diào)查研究，暢通民主渠道，制定出行之有效、操作性強(qiáng)的規(guī)章制度，建立評估機(jī)制，以保證師德建設(shè)健康有序地發(fā)展。
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