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編纂鄉(xiāng)村史志有感

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編纂鄉(xiāng)村史志有感

  留住鄉(xiāng)愁

編纂鄉(xiāng)村史志有感

  ——編纂鄉(xiāng)村史志有感

  "國(guó)有史,邑有志",我國(guó)自古就有注重編史修志的傳統(tǒng)。中國(guó)人的"家國(guó)情懷",是從"誠(chéng)意、正心、修身"開始,到實(shí)現(xiàn)"齊家、治國(guó)、平天下".因此,從國(guó)家一統(tǒng)志、省市縣三級(jí)志,到鄉(xiāng)村史志、家譜,是一個(gè)統(tǒng)一完整的編修體系。誠(chéng)如清代方志學(xué)家章學(xué)誠(chéng)所言:"夫家有譜、州有志、國(guó)有史,其義一也".

  鄉(xiāng)土中國(guó)承載著豐富生動(dòng)的傳統(tǒng)文化和歷史記憶。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐加快,基層政區(qū)變動(dòng)頻繁,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至是千年古鎮(zhèn)所承載的重要?dú)v史文化信息、傳統(tǒng)文化信息不斷消亡,鄉(xiāng)土文化和民俗文化不斷流失。如何在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,留得住鄉(xiāng)愁、記得住鄉(xiāng)音、忘不了鄉(xiāng)思,事關(guān)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的人文關(guān)懷和文化保護(hù)及文化血脈的傳承。作為全面系統(tǒng)記述一定行政區(qū)域的自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的資料性文獻(xiàn),方志無疑是最好的載體。因此,編纂鄉(xiāng)村史志,留住鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)風(fēng),意義重大且迫在眉睫。

  鄉(xiāng)土文化意識(shí),無論是物質(zhì)、非物質(zhì)都是不可替代的無價(jià)之寶。其中包含民俗風(fēng)情、傳說故事、古建遺存、名人傳記、村規(guī)民約、家族族譜、傳統(tǒng)技藝、古樹名木等諸多方面。鄉(xiāng)村史志記錄的是家鄉(xiāng)山山水水、歷史文化和風(fēng)土人情,留住的是鄉(xiāng)愁,激發(fā)遠(yuǎn)方游子和本地民眾的愛鄉(xiāng)情懷、愛國(guó)情懷。

  《全國(guó)地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要(2015-2020年)》強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持改革創(chuàng)新,繼承和弘揚(yáng)中華民族修志的優(yōu)良傳統(tǒng),認(rèn)真總結(jié)地方志工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深化改革,與時(shí)俱進(jìn),推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。按照我國(guó)目前地方志行政法規(guī),國(guó)家各級(jí)地方志機(jī)構(gòu)的法定職責(zé)是編纂省、市、縣三級(jí)志書,并不包括縣以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)志和村志。由此可見,編纂鄉(xiāng)村史志是對(duì)方志文化的創(chuàng)新。做好鄉(xiāng)村地方志編纂工作,要客觀、準(zhǔn)確、真實(shí)地反映鄉(xiāng)村今昔變化,切忌"千志一面";要充分吸取和借鑒歷代方志中的創(chuàng)新元素,結(jié)合實(shí)際深挖特點(diǎn),創(chuàng)新調(diào)整。

  《全國(guó)地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要(2015-2020年)》要求,要堅(jiān)持和健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主持、地方志工作機(jī)構(gòu)組織實(shí)施、社會(huì)各界廣泛參與的工作體制,堅(jiān)持"一納入、八到位"的工作機(jī)制;地方志工作機(jī)構(gòu)設(shè)置和人員編制,要與其有效履行職能、順利開展工作的要求相適應(yīng);按照德才兼?zhèn)湓瓌t和專業(yè)要求,配齊配強(qiáng)地方志工作機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)班子要發(fā)揮地方志資源優(yōu)勢(shì),全面提升開發(fā)利用水平;拓寬用志領(lǐng)域,提升服務(wù)大局能力,為黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)各界和人民群眾服務(wù);加大宣傳力度,提高全社會(huì)讀志用志水平。因此,要樹立責(zé)任意識(shí),編修精品鄉(xiāng)村史志。在修志實(shí)踐中,要做到記述詳實(shí),微觀與宏觀統(tǒng)一,對(duì)具體資料進(jìn)一步提煉、升華和綜合概括,編修人員要清晰認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的主線,用歷史的眼光去研究和認(rèn)識(shí)事物盛衰起伏和興廢交替的發(fā)展規(guī)律,善于圍繞歷史主線組織和取舍材料,用史家之筆去記述宏大久遠(yuǎn)能經(jīng)受住歷史考驗(yàn)的史實(shí)。讓讀者觀百科而不覺繁瑣,明萬物而不覺冗長(zhǎng),志書是資料性著述,整體性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性是其著述質(zhì)量的重要標(biāo)志。它作為一個(gè)整體,從內(nèi)容到形式,從體例到文風(fēng),都必須力求科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),整齊劃一,在編寫實(shí)踐中,必須遵循統(tǒng)一的要求,突出全志的有機(jī)整體性和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性。

  編修鄉(xiāng)村史志要突出地方特色,全面反映區(qū)位優(yōu)勢(shì)。地方特色是一個(gè)地區(qū)所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是區(qū)位優(yōu)勢(shì)的鮮亮要素。地方志歷來注重突出地方特色,自古以來的所有名志佳志,都以鮮明的地方特色來爭(zhēng)奇斗艷。各地都有各自的地方特色,自然、人文、歷史、現(xiàn)實(shí)、政治、經(jīng)濟(jì)等。因此,要注意突出地方特色,在篇目上大膽突出區(qū)位優(yōu)勢(shì),在記述上把有特點(diǎn)的東西濃墨重彩,將有特色的內(nèi)容不要遺漏。同時(shí),要堅(jiān)持"存真求實(shí)"、"實(shí)事求是"的原則。

  編修鄉(xiāng)村史志,要將鄉(xiāng)村的建置區(qū)劃、自然環(huán)境、居民、農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村工業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、商業(yè)、教育、文化衛(wèi)生體育及人物等全面載入史冊(cè),實(shí)錄鄉(xiāng)村歷史,反映鄉(xiāng)村現(xiàn)狀,匯集鄉(xiāng)村文化,展示鄉(xiāng)村風(fēng)采。

  中國(guó)幾千年,人們所推崇的史德志法是"秉筆直書",其涵義是說,編史修志者秉筆在手,要對(duì)自然與社會(huì)、歷史與現(xiàn)狀的記述"不虛美、不隱惡"、"其文直、其事核",評(píng)人論世不隨意褒貶,不以私害公,不以情違理,親者不以瑜掩瑕,仇者不以瑕掩瑜,做到"書法不隱"的直書實(shí)錄。唯存真求實(shí)、存史資治才可流傳百世。名志、佳志、良志都以其資治當(dāng)代、通鑒后世而名垂,不真、不準(zhǔn)不能為明鑒。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)持"存真求實(shí)"的基本原則,才能編出高質(zhì)量的志書。志屬信史,質(zhì)量是志書的生命。要堅(jiān)持"質(zhì)量第一"的原則,樹立高度的責(zé)任意識(shí),實(shí)施精品戰(zhàn)略,爭(zhēng)創(chuàng)名志佳志。所編鄉(xiāng)村志書,達(dá)到可讀、可信、可用,能夠?qū)嵤虑笫堑胤从硽v史和現(xiàn)狀,做到觀點(diǎn)正確,資料翔實(shí),體例嚴(yán)謹(jǐn),文辭規(guī)范,校核準(zhǔn)確,印裝精美。

  在城鎮(zhèn)化加速、中央提出工業(yè)化、信息化、新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化"新四化"的今天,編修鄉(xiāng)村地方志留住鄉(xiāng)土中國(guó)集體的回憶,留住民族記憶的背影,利用我國(guó)獨(dú)有的文化載體——地方志書來記錄鄉(xiāng)鎮(zhèn),記錄新型城鎮(zhèn)化歷程,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)接的重要嘗試,也是提升新型城鎮(zhèn)化文化內(nèi)涵的重要舉措。(文/陳鄭云)

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