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哥倫比亞的倒影讀后感

時(shí)間:2022-08-18 19:35:19 讀后感 我要投稿
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哥倫比亞的倒影讀后感

  哥倫比亞的倒影讀后感(一)

哥倫比亞的倒影讀后感

  也許,你不知道木心是誰,但他的作品你一定聽說過。這首《從前慢》風(fēng)靡了微信微博多年,至今仍然處處能夠看到。

  我讀木心的作品并不多,但他時(shí)而猖狂俏皮,時(shí)而嚴(yán)肅中正的筆調(diào),著實(shí)像一個(gè)任性妄為的孩子在眼前撒潑。

  正在讀的是《哥倫比亞的倒影》,剛讀完前4章,木老的性格躍然紙上,帶著點(diǎn)唯心主義的目中無人。但他有那個(gè)資本,豐富的閱歷和驚人的知識(shí)儲(chǔ)備,他早到了"看山還是山"的境界。

  也許是夜讀的緣故,感受比白日里要多不少。周圍靜靜的, 讀著其中的某個(gè)段落,就回想起了自己,忍不住記錄下來。

  音符

  記憶中的小時(shí)候,冬天總是非常非常的冷。那時(shí)候一夜的雪,是真的可以將大地掩蓋,粉妝玉砌也不只是作文里的夸張?jiān)~匯。

  冬雪初霽的早晨,幾乎家家都會(huì)在打開房門的一剎驚嘆:"哇,下雪了!"小孩子們則是飛奔回屋,翻箱倒柜地找出自己藏的那些小玩意兒,而后便是與雪為伍。

  不用上學(xué)的時(shí)候,起得也就稍稍晚些。穿著厚厚的衣裳,里里外外裹了一層又一層。但我那時(shí)是絕對(duì)不肯戴帽子和圍巾的。雖然那時(shí)年紀(jì)小。但玩也是自有一套的。

  老家的門前曾有不少樹,也會(huì)開些花兒,結(jié)些棗兒什么的。不過冬天嘛,只有枯枯的枝干,顯得瘦骨嶙峋。好在還有雪,只是一夜的妝扮,它們就都變得魁梧粗壯了。

  那會(huì)總是裹得像個(gè)球,咯吱咯吱地走在雪上,頑皮的時(shí)候,挑一棵不是那么魁梧,好欺負(fù)的雪樹,或是拼命地?fù)u,或是調(diào)皮地踹上一腳,總歸是要狠狠地虐待它們一下。

  作為回報(bào),它們通常會(huì)指使身上的那些雪兒順著我的領(lǐng)口偷偷跑進(jìn)我的衣服里取暖。若是一點(diǎn)點(diǎn)也就罷了,一個(gè)轉(zhuǎn)身也就沒了。

  但有的時(shí)候它們報(bào)復(fù)心很強(qiáng),大塊大塊地往里鉆。每每這個(gè)時(shí)候,總會(huì)涼得我一邊哇哇地喊著涼涼涼,一邊在雪地里像個(gè)四腳獸一樣大跳。

  時(shí)常,在我還沒來得及把那些雪從衣服里請(qǐng)出來的時(shí)候,他們就已經(jīng)開始融化,冰得人忍不住打寒顫。不過好在,捂一會(huì)也就不再覺得冰,只是里面的襯衣濕噠噠的,特別難受。

  這種事是絕對(duì)不能跟媽媽說的,弄清楚原委后,她可不會(huì)有半分的同情和憐惜。一般是手邊有什么順手抄起來就打,沒有的話就直接用巴掌。好在那會(huì)衣服穿得多,不會(huì)很疼。

  想必那時(shí)候媽媽也是知道這一點(diǎn),所以下手的時(shí)候從未留過情。不過嚇唬孩子嘛,戲自然就得做的足點(diǎn),得把孩子的悔悟之心嚇出來才算數(shù)。

  然而那時(shí)的我是斷然沒有這種覺悟的,甚至想著要問她的手有沒有打疼。聰明的孩子自然知道不能問,遺憾的是我不聰明。所以,只能看著媽媽滿屋子地找可以用來打我的家伙。

  唉,現(xiàn)在想想,大抵還是我那時(shí)過于年幼,不懂變通罷了,沒能明白她心底所想,也記不住一次次挨打的教訓(xùn)。于是,一旦到了冬天雪花飛揚(yáng)的時(shí)候,就不再記得曾經(jīng)挨的打,該怎樣與樹為伴,找樂子,還是怎樣。

  于是,這種挨打的鬧劇,那些年每到冬天都得上演幾次

  到了今天,是很多年很多年也沒有見過那么大的雪了,也再不可能有當(dāng)年那即便挨打也要擁有的快樂。

  就如木心在《哥倫比亞的倒影》中所說:在都市中,更寂寞。路燈桿子不會(huì)被雪壓折,承不住多少雪,厚了,會(huì)自己掉落。

  然而,也是真的沒有那么大的雪了。

  哥倫比亞的倒影讀后感(二)

  讀后感,在鍵盤上緩慢的敲下幾個(gè)字,又被無情的刪除,不知如何寫,回想書中的內(nèi)容,只記住7個(gè)字:哥倫比亞的倒影。為什么取"哥倫比亞的倒影",作者或許在書中有提及,他的文字描述不知罵人還是贊人,可能過幾天才明白這是在罵我,這就是文學(xué)的深意,話中有話、正話反說、虛虛實(shí)實(shí),這就是文學(xué)對(duì)于人的影響,政治場(chǎng)和生意場(chǎng)的高手文學(xué)造詣一定很深。寫著寫著怎么批判文字了,內(nèi)心兩個(gè)小人在打架。

  焦慮于讀不懂。在閱讀時(shí),注意力會(huì)時(shí)不時(shí)跑到天涯海角?,然后被有意識(shí)的拉回來:你要認(rèn)真的讀書,不要開小差了; 我真的讀不懂,太累了; 你讀不懂也要讀; 好吧,我讀懂讀不懂不管; 好的,你讀完總能讀到些什么的。兩個(gè)小人在對(duì)話,苦了我的肉身。木心如果知道會(huì)怎樣,會(huì)不會(huì)搖頭,這個(gè)讀者水平太差。我猜他不會(huì),他有"讀者觀念",定會(huì)鼓勵(lì)我:沒事的,多讀幾本我的書,多讀幾次,一定會(huì)懂的,我也能多收幾本版費(fèi)。不懂也是人生,還是要感謝木心,在杭州環(huán)城北路309號(hào)木心咖啡館已開業(yè),有時(shí)間去坐坐。

  多學(xué)習(xí)書的用詞,本書的用詞?多文言、多僻字、行文古奧。閱讀要有些文學(xué)積累的,或許會(huì)輕松些,學(xué)習(xí)用詞是閱讀的最大收獲,理解了每個(gè)用詞后,積少成多,會(huì)自然理解,這就是我的美好愿望。

  名句摘要:

  1.生命是什么呢,生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好。

  2.古老的國(guó)族,街頭巷尾亭角橋堍,無不可見一閃一爍的人文劇情,名城宿跡,更是重重疊疊的往事塵夢(mèng),郁積得憋不過來了,幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解,透一口氣,透一口氣,已是歷史的喘息。

  3. 從前一直有人認(rèn)為癡心者見悅于癡心者,以后會(huì)有人認(rèn)知癡心者見悅于明哲者,明哲,是癡心已去的意思,這種失卻是被褫奪的被割絕的,癡心與生俱來,明哲當(dāng)然是后天的事。明哲僅僅是亮度較高的憂郁。

  4. 美貌是一種表情。別的表情等待反應(yīng),唯美貌無為,無目的,使人沒有特定的反應(yīng)義務(wù)的掛念,就不由自主被吸引,其實(shí)是被感動(dòng)…人老去,美貌衰敗,就是這種表情終于疲憊了。老人化妝、整容,是"強(qiáng)迫"堅(jiān)持不疲憊,有時(shí)反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此報(bào)償了年輕時(shí)期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家,老了,像樣起來了,風(fēng)格起來了,可以說好看起來了--到底是一件痛苦的事。

  5. 另外(難免有一些另外),中國(guó)人既溫暾又酷烈,有不可思議的耐性,能與任何禍福作無盡之周旋。在心上,不在話下,十年如此,百年不過是十個(gè)十年,忽然已是千年了。

  6. 生活,是安于人的奴性和物的奴性交織。

  就以上幾句,每句都要讓我想上一年,學(xué)習(xí)是人生正道?.

  寫完以上文字,心情也舒暢了,懂得了什么是人生:無非是不懂、學(xué)習(xí)、懂得,反復(fù)運(yùn)轉(zhuǎn),運(yùn)轉(zhuǎn)出一個(gè)平靜?.

  哥倫比亞的倒影讀后感(三)

  文/輕衣透

  第一次聽到這個(gè)名字我就篤定這是個(gè)女作家,木心,木心,清雅澹泊至極啊。成果一掀開書,印入眼簾的就是一張中年漢子的口角照片,我有些驚訝,又翻了一頁,才發(fā)現(xiàn)除此以外,再無此外有關(guān)"她"表面的信息。我抱著如許的測(cè)度,讀至《哥倫比亞的倒影》一章節(jié)——"春日午后,睡著了又醒來,想起可以喝咖啡 ,喝罷咖啡,想起早上只刷了牙,沒有洗澡,洗完澡對(duì)鏡,髭須又該刮了,都說胡子在美國(guó)比中國(guó)長(zhǎng)得快……"我一時(shí)健忘了思慮"為何胡子在美國(guó)比中國(guó)長(zhǎng)得快"這個(gè)學(xué)術(shù)問題。"髭須"?胡子!我突然記起前幾章提到的"木心師長(zhǎng)教師",那時(shí)還覺得是中國(guó)的傳統(tǒng)尊稱,猛地意想到,美國(guó)人怎會(huì)稱一名女子為"師長(zhǎng)教師"!那末"木心"二字之意,也不是指表層的清雅吧。木心師長(zhǎng)教師自道,"名字實(shí)際上是累墜,起名木心,是取‘木’字筆劃集中,‘心’字筆劃發(fā)散之意。"是我冒昧了。

  我想到本身的名字,瑜雯,取"語文"諧音,雨天誕生因此"文"上有"雨",很少有人知曉我的原名"玙雯",這個(gè)名字在降生不久就夭折了,緣由讓人有些啼笑皆非——輸入法低端地查不到。兩字讀音一致,字義也類似,都指美玉、佩玉,而"瑜"釋義更豐碩——"俞"意為"捷徑"、"直接"."玉"和"俞"結(jié)合起來暗示"天然玉礦石","瑜"應(yīng)指新疆地域河道中顛末水流萬萬年打磨而天然閃現(xiàn)出玉素質(zhì)的"和田玉".美則美矣,可是我們的名字是最簡(jiǎn)純真粹的文化,伴君平生,逐字逐字都有寄意,一筆一劃隱藏玄機(jī),所以我本能地喜好"玙",雖無"王人一月刂"的力度,卻代表了怙恃的本意。

  木心師長(zhǎng)教師不單是文壇的傳奇,仍是畫壇的年夜師,不知是不是是這一原因,讀他的文字就像不雅賞的一幅畫,前景、近景,動(dòng)態(tài)、靜物,清楚、恍惚,逐一躍然紙上,布局周密,條理分明,用詞……我一時(shí)語塞,木心師長(zhǎng)教師的用詞冷僻而講求,有些文言文的味道,可是他在描述上海年夜都會(huì)時(shí)字里行間又有音譯詞,傍邊國(guó)古典文化與西方近代文明融會(huì),便再也分不開了。那末多人用漢語淋漓盡致西方文化,獲得的產(chǎn)品是二者的碰撞,是火星四濺,不是廣而兼容。

  "現(xiàn)代的思惟和說話,卷也卷不攏,撲又鋪不開,不再是錦毯,卻是破爛不勝的破毯,聽說長(zhǎng)短常時(shí)興的,披在身上,招搖過市,不都是頂兒尖兒的天之寵兒嬌女么?"這里是否是有"邯鄲學(xué)步"的意味在里頭?由于不領(lǐng)會(huì),感覺不美,所以極盡潤(rùn)色,一味追逐潮水,由此降生了"辭藻",如許的"精雕細(xì)琢"無疑是"弄巧成拙".現(xiàn)代漢語辭書里不會(huì)對(duì)"木"和"心"作出"筆劃集中"、"筆劃分離"如斯這般的詮釋,它的意義是悟出來的而不是查出來的,就像木心師長(zhǎng)教師在書中對(duì)上海這座城市的詳盡不雅察,包羅上層社會(huì)和底層人平易近,卻稱之為"風(fēng)中殘燭般的記憶",即便是土生土長(zhǎng)的上海人,也少有能寫出此地風(fēng)土著土偶情,緣由只有"體悟"二字。

  字詞的意義 不是報(bào)酬付與的,而取決與本身履歷的這件事的意義,我們能不克不及不浮于概況,能不克不及以思慮本身的名字為出發(fā)點(diǎn),體悟身旁最簡(jiǎn)純真正的的文化呢?

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