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低調(diào)做人高調(diào)做事讀后感

時(shí)間:2022-08-19 01:01:21 讀后感 我要投稿
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低調(diào)做人高調(diào)做事讀后感

  低調(diào)做人高調(diào)做事讀后感(一)

低調(diào)做人高調(diào)做事讀后感

  總喜歡在心里銘記那句話:低調(diào)做人,高調(diào)做事。也許是性格原因,或者是家庭遺傳,或是家庭背景因素,我這個(gè)人在生活中總是那么低調(diào),以至于好多人都說(shuō)我性格很內(nèi)向,不喜歡跟人交往,對(duì)人冷漠 無(wú)情。曾經(jīng),我也嘗試想改變自己,但結(jié)果沒(méi)保持多久,我還是那樣,低調(diào)!

  現(xiàn)在我想來(lái),我也不需要去刻意改變自己了,這樣會(huì)讓自己過(guò)得好累。我覺(jué)得我在生活中不一定要高調(diào)才能得到處理好人際關(guān)系,我相信,只要我對(duì)他人真誠(chéng),能夠體會(huì)和理解他人,凡事都要考慮一下別人,我想,我也能把生活中的人際關(guān)系處理好。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《低調(diào)做人高調(diào)做事》一書的部分內(nèi)容,使我受到了很大的教育和啟發(fā)。我懂得了:

  在人的一生中,能夠立自身根基的兩件事:一件是做人,一件是做事。做人之難,難于從躁動(dòng)的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài);成事之難,難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進(jìn)自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道便是:低調(diào)做人,高調(diào)做事。低調(diào)做人既是一種姿態(tài),也是一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種品格,一種智慧,一種謀略,一種胸襟。低調(diào)做人就是用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切。低調(diào)做人,更容易被人接受。一個(gè)人應(yīng)該和周圍的環(huán)境相適應(yīng),適者生存。曲高者,和必寡;木秀于林,風(fēng)必摧之;人浮于眾,眾必毀之。低調(diào)做人才能有一顆平凡的心,才不至于被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務(wù)實(shí)。  高調(diào)做事是一種境界,是做事的尺度。高調(diào)做事不僅可以激發(fā)人的志氣和潛能,而且可以提升做人的品質(zhì)和層次。高調(diào)做事就是應(yīng)該有一個(gè)既定目標(biāo)。一個(gè)人只有有了目標(biāo),才有可能全身心地投入,其成事必然順理成章,其人生必然恢弘壯麗。低調(diào)做人,高調(diào)做事,是一門精深的學(xué)問(wèn),也是一門高深的藝術(shù),遵循此理能使我們獲得一片廣闊的天地,成就一份完美的事業(yè),更重要的是我們能贏得一個(gè)涵蘊(yùn)厚重、豐富充實(shí)的人生。

  敢為人先,敢為天下先,以積極的心態(tài)和敬業(yè)精神去鉆研業(yè)務(wù)、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,主動(dòng)接受監(jiān)督、敢于負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任,以高昂的精神面貌狀態(tài)去影響別人,感染別人;任何時(shí)候任何情況下都要尊重別人、與人為善、團(tuán)結(jié)共事、謙虛謹(jǐn)慎、聞過(guò)則喜,有了成績(jī)不張揚(yáng),有了過(guò)失必改正。這就是我所理解的"高調(diào)。

  高調(diào)做事決不是空談大道理,而是要從人民利益,國(guó)家的發(fā)展前途這樣的高起點(diǎn)來(lái)要求自己的工作,決不能夠馬馬虎虎,得過(guò)且過(guò)。要高水平,高質(zhì)量地做好本職工作。青島港勞模許振超把對(duì)工作負(fù)責(zé)看作是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé),他有句名言:"敬業(yè)先精業(yè),做事先做人"這就是高調(diào)做人的典范。

  低調(diào)做人并不是指膽小畏縮,唯唯諾諾,而是指為人不要小有得志便猖狂,動(dòng)不動(dòng)拿職務(wù)出來(lái)顯擺,拿職稱、地位等招牌出來(lái)顯擺,自我吹噓、自我表現(xiàn),讓人不屑。

  現(xiàn)實(shí)生活中,有些人說(shuō)起來(lái)頭頭是道,自以為是,這也行,那也行,但工作起來(lái)這也不行,那也不行,結(jié)果一事無(wú)成。有的說(shuō)外行話,做離題萬(wàn)里的事,裝腔作勢(shì)自感是英雄好漢;有的人進(jìn)取精神不強(qiáng),缺乏克服困難的勇氣,自我要求不高,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,工作中不走在人前,也不落人后,隨大流;有的人不為別人的成功找原因,反倒為自己的失敗說(shuō)理由(真是沒(méi)理也要講三分)……諸如此類的現(xiàn)象豈不是沒(méi)有修養(yǎng)、沒(méi)有智慧、沒(méi)有境界的緣故嗎?如果你不能正視這種行為,做出違背對(duì)方意愿的指教難道不是違背"低調(diào)做人,高調(diào)做事"的哲理嗎?

  今后,我要努力學(xué)習(xí)研究"低調(diào)做人,高調(diào)做事"這門學(xué)問(wèn),努力提高自己的修養(yǎng)、完善自己的品格,豐富自己的智慧,敞開(kāi)胸懷去接受,去適應(yīng)來(lái)自四面八方的一切!最后我想說(shuō)的是,要想先做事,必須先做人。做好了人,才能做事。做人要低調(diào)謙虛,做事要高調(diào)有信心,寒不改綠葉,暖不爭(zhēng)花紅;要海闊天空思考,腳踏實(shí)地開(kāi)拓。

  低調(diào)做人高調(diào)做事讀后感(二)

  作者:財(cái)務(wù)部/陳赟

  在人的一生中,能夠立自身根基的事不外乎兩件,做人和做事。做人是一門藝術(shù),俗話說(shuō)"想做事、先做人".而做人應(yīng)該是為做事打下基礎(chǔ),做事才是一種人生目標(biāo)。

  書中講到的做人和做事的方法,就是低調(diào)做人、高調(diào)做事。低調(diào)做人是一種姿態(tài),而高調(diào)做事是一種境界。書中提到了姿態(tài)、心態(tài)、行為和言辭要低調(diào),心志、行動(dòng)、思想和細(xì)節(jié)上要高調(diào)。

  現(xiàn)今社會(huì)會(huì)做人的實(shí)在太多了,從小被教育要懂得在這個(gè)社會(huì)上"做人"的奧妙,但真正能做到低調(diào)做人的并不多。低調(diào)做人不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量,悄然潛行,在不顯不露中成就大事。但低調(diào)做人并不是什么事情都退在后面,應(yīng)該是不招搖,處事不耍小聰明,而是在別人需要的時(shí)候拿出本事,樂(lè)于助人。這樣當(dāng)你需要幫助的時(shí)候,才有人愿意幫助你。

  高調(diào)則是一種積極向上、樂(lè)觀灑脫的心態(tài),是一種雄心與氣魄,是一種高標(biāo)準(zhǔn)、高姿態(tài)的做事風(fēng)格。如果你有了目標(biāo),那就立即行動(dòng),不要找任何借口。認(rèn)真的去完成工作,將事情做細(xì),任何成功,都是從小事一點(diǎn)一滴累積而來(lái)的。腳踏實(shí)地的做好基礎(chǔ)工作,才能實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。

  最后用書中的一句話來(lái)總結(jié),低調(diào)做人,你會(huì)一次比一次穩(wěn)健。高調(diào)做事,你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。

  低調(diào)做人高調(diào)做事讀后感(三)

  最近,我讀了《低調(diào)做人、高調(diào)做事》一書,頗受教育和啟發(fā)。該書從多個(gè)角度對(duì)如何做人、做事進(jìn)行了詮釋,文章生動(dòng)、形象、通俗、易懂,是一本難得的好書。

  本書強(qiáng)調(diào),低調(diào)做人就是要在姿態(tài)、行為、處事、話語(yǔ)等方面保持低調(diào);高調(diào)做事就是要高標(biāo)準(zhǔn)、高目標(biāo)、高要求、高志向、高姿態(tài),積極穩(wěn)妥做事。這一低一高,是一對(duì)反義詞,互反互通,異曲同工,既對(duì)立又統(tǒng)一。兩者互為補(bǔ)充、相互促進(jìn),蘊(yùn)含著人類生活、生存的哲理。也正如此,兩句話成為勵(lì)志者的修身術(shù)、成功者的座右銘,也是我們?yōu)槿颂幨碌狞S金法則,是人們走向成功、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的至理。

  通讀之后,體會(huì)最深的是,無(wú)論低調(diào)做人,還是高調(diào)做事,關(guān)鍵在實(shí)。僅有高調(diào)和低調(diào)還不夠,"低"和"高"之間須有"實(shí)"作為兩者的橋梁,二者才能殊途同歸。做人不實(shí)、做事不實(shí),將一敗涂地,虛、假的東西既害人害己,更禍國(guó)殃民,古今中外,其例子不勝枚舉,教訓(xùn)極為深刻。"實(shí)",從字面理解,即真實(shí)、真誠(chéng)、充滿、實(shí)在、誠(chéng)實(shí),與虛相對(duì),哲學(xué)上即為客觀存在的事物。對(duì)于做人、做事來(lái)說(shuō),"實(shí)"就是堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)做事。只有"實(shí)",才能做人低調(diào)而有所建樹(shù),只有"實(shí)",才能高調(diào)做事而不空浮于上。

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