讀《安德的游戲》有感

　　天地有大美而無(wú)言

　　——讀《安德的游戲》有感

　　姜甜

　　一、小說(shuō)簡(jiǎn)介

　　《安德的游戲（Ender’s Game）》為美國(guó)作家?jiàn)W森·斯科特·卡德所寫的科幻小說(shuō)。主要講一個(gè)地球小男孩如何完成考驗(yàn)戰(zhàn)勝了蟲(chóng)族。

　　安德是音譯過(guò)來(lái)的名稱，其實(shí)英文名為Ender,終結(jié)者的意思，也非常符合他的身份，他最終成為了另一個(gè)文明星球蟲(chóng)族的終結(jié)者。

　　1、故事背景

　　安德的出生便是為了戰(zhàn)勝蟲(chóng)族這一使命。人類和蟲(chóng)族曾兩次爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次戰(zhàn)爭(zhēng)人類以極其慘烈的方式取得了勝利，為了防范蟲(chóng)族進(jìn)攻，人類需要選拔一個(gè)優(yōu)秀的指揮官，因此他們挑選孩子，觀察他們，培養(yǎng)他們。安德的哥哥和姐姐都曾被選中，但是由于哥哥太過(guò)殘暴，姐姐又太善良，最終安德的父母被請(qǐng)求生下安德，希望他具備哥哥和姐姐的優(yōu)點(diǎn)。勇敢又善良。

　　2、主要內(nèi)容

　　小說(shuō)主要分為四個(gè)階段，第一個(gè)階段是安德在地球上，第二是在戰(zhàn)斗學(xué)校，第三在指揮學(xué)校，第四為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

　　這篇小說(shuō)的科幻色彩不是很重，除了星際戰(zhàn)爭(zhēng)這一背景，以及一些武器科技的設(shè)定，我覺(jué)得整篇小說(shuō)更多的是在塑造安德這一形象。

　　科幻成分

　　1）安賽波ansible:視差即時(shí)通訊儀。在太空中超越做到超越光速即時(shí)通訊，便于太空指揮和交流。

　　2）設(shè)備醫(yī)生：即分子分解設(shè)備，"兩束光波的匯聚之處，它會(huì)形成一個(gè)分解分子的能量場(chǎng)。能量場(chǎng)會(huì)擴(kuò)展到一個(gè)球形區(qū)域，但擴(kuò)展范圍越廣，能量就越弱。只有在它撞入到大量的分子當(dāng)中時(shí)，它的能量就會(huì)增強(qiáng)并引起新的擴(kuò)展。飛船的體積越大，所形成的新能量場(chǎng)就越強(qiáng)。如果他們的飛船靠得足夠近，它就會(huì)形成連鎖反應(yīng)，將它們統(tǒng)統(tǒng)分解。然后能量場(chǎng)會(huì)慢慢消失，分子又會(huì)重新融合在一起，而原來(lái)的飛船則變成了一大堆含有大量鐵分子的塵土。不會(huì)造成輻射，也不會(huì)有碎片四下飛濺，剩下的只是一堆塵土。"

　　3）馬澤·雷漢的生命：通過(guò)駕駛接近光速的飛船在宇宙中航行，然后再返回艾洛斯行星。這樣，他在太空中飄蕩了50年，而從技術(shù)上說(shuō)，他身上只過(guò)了八年。此處利用了相對(duì)論中的鐘慢效應(yīng)。

　　形象塑造

　　至于安德形象的塑造，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，全文貫穿始終的其實(shí)只有兩個(gè)套路，一是通過(guò)各種方式孤立安德，使他保持堅(jiān)強(qiáng)敏銳果斷的領(lǐng)袖能力，二是通過(guò)游戲的方式訓(xùn)練安德的各項(xiàng)技能。

　　比如說(shuō)在安德前去太空學(xué)校的途中，格拉夫上校訓(xùn)斥其他學(xué)員，但卻極力夸贊安德，并說(shuō)假如學(xué)員中只有一個(gè)人能成功，那就是安德。于是安德被其他所有學(xué)員嫉恨，孤立。而訓(xùn)練安德技能的游戲，在最后被揭開(kāi)，其實(shí)是真實(shí)的作戰(zhàn)，而安德就在誤會(huì)中摧毀了整個(gè)蟲(chóng)族文明。

　　二、細(xì)節(jié)探討

　　1、安德哭

　　雖然文章描寫的安德是一個(gè)天才兒童，但是非常真實(shí)的一點(diǎn)是，這個(gè)天才兒童也會(huì)哭，甚至在小的時(shí)候經(jīng)�？蕖１热缯f(shuō)摘掉監(jiān)視器的時(shí)候，要把一個(gè)在體內(nèi)放了很多年的東西拔出來(lái)，非常疼，安德疼的痛哭不止。后來(lái)他暴打了一頓史蒂生，覺(jué)得自己變成了一個(gè)壞孩子，也哭了起來(lái)。還有剛進(jìn)入戰(zhàn)斗學(xué)校的時(shí)候，想回家，哭�？傊�，剛開(kāi)始的安德，雖然聰慧，雖然從小就是肩負(fù)著不同的使命，但是他內(nèi)心還比較敏感脆弱，遇到問(wèn)題會(huì)和普通孩子一樣哭。但是后來(lái)，安德在戰(zhàn)斗學(xué)校和指揮學(xué)校歷經(jīng)磨難，他變得越來(lái)越麻木。不是沒(méi)有感情的麻木，而是有一些心理問(wèn)題。他失眠，做噩夢(mèng)，沒(méi)有胃口，不知道作戰(zhàn)的理由是什么，甚至有一次，他還在做夢(mèng)的時(shí)候把自己咬出了血。有點(diǎn)像我們所說(shuō)的抑郁癥。但是安德卻再也沒(méi)有哭過(guò)。這大概也是成長(zhǎng)的代價(jià)。

　　2、感情

　　這篇小說(shuō)里沒(méi)有描述愛(ài)情，但是描寫了很多的親情和友情。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，安德和姐姐華倫蒂的感情最深。

　　安德和他的父母則處于一種矛盾的關(guān)系。我認(rèn)為安德的父母還是愛(ài)著安德的，在格拉夫要帶走安德時(shí)，他們非常不舍，也為格拉夫?qū)Π驳碌脑囂酱虮Р黄�。但同時(shí)，安德的存在，又一直提醒著他們自己所犯的錯(cuò)誤。因?yàn)榘驳碌陌职质翘熘鹘掏�，是家里的第九個(gè)孩子。那時(shí)也有計(jì)劃生育政策，只許生兩個(gè)。安德的爸爸遭受了很多歧視和侮辱，后來(lái)就脫離了家庭，并發(fā)誓只生兩個(gè)。他媽媽也是生在違規(guī)家庭里。"對(duì)他們來(lái)說(shuō)，你是驕傲的象征，因?yàn)樗麄儜?zhàn)勝了法律，生下了第三個(gè)孩子；但你同時(shí)也象征著懦弱，因?yàn)樗麄儾桓依^續(xù)他們內(nèi)心深處覺(jué)得是正確的違規(guī)行為。另外，有了你，他們也會(huì)在別人眼里蒙羞。不管他們?cè)趺磁�力，只要你在，他們就難融入正常社會(huì)之中。"

　　而最讓我看不懂的實(shí)屬安德的哥哥彼得。彼得生性殘暴，經(jīng)常欺負(fù)安德，還會(huì)用非常殘忍的手段虐殺小動(dòng)物。安德剛剛摘掉監(jiān)視器，彼得就欺負(fù)了他，揍他，還說(shuō)要把他弄死。但是晚上，當(dāng)安德睡覺(jué)了的時(shí)候，彼得又悄悄對(duì)安德說(shuō)"安德，對(duì)不起，我很抱歉，我明白你的感受，我很抱歉，我是你哥哥，我愛(ài)你"對(duì)于這件事，我覺(jué)得彼得對(duì)安德還是有愛(ài)的，但是這些都抵不過(guò)他內(nèi)心的邪惡，彼得應(yīng)該有心理問(wèn)題，所以才這么極端，雖然平時(shí)偽裝的很好。其實(shí)彼得并不是唯一一個(gè)有心理問(wèn)題的孩子，后來(lái)的安德，還有更多被淘汰的孩子，從小生活在使命和競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，難免會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

　　3、行文基調(diào)

　　這篇小說(shuō)情節(jié)曲折，節(jié)奏緊湊，戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)斗場(chǎng)面也很有水準(zhǔn)。但是整篇文章看下來(lái)，并不是激情澎湃的宇宙戰(zhàn)爭(zhēng)文的感覺(jué)，反而總是為安德感到心疼和痛苦。雖然安德是主角，但是你會(huì)感到，他從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)選擇自己的命運(yùn)。他的出生不是基于父母的愛(ài)，他被安裝監(jiān)視器又摘掉，他打死了自己的同學(xué)，被人孤立，甚至最后成功全殲蟲(chóng)族，都不是他自己的選擇。他像是一把手槍，只是手段而不是目的。所以他最后成為了飽受爭(zhēng)議的英雄，他沒(méi)有為這個(gè)榮譽(yù)高興自豪，這是和以往有星際戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)不同的地方。

　　4、設(shè)計(jì)背景（由吳琪老師補(bǔ)充）

　　1）為什么選擇年幼的孩子作為小說(shuō)主角

　　在斯巴達(dá)武士訓(xùn)練里，斯巴達(dá)人從嬰兒時(shí)期就要接受生命的考驗(yàn)，剛出生的時(shí)候由長(zhǎng)老檢查其身體是否健康，如果不健康就被拋到棄嬰場(chǎng)。母親用烈酒為嬰兒洗澡，如果他抽風(fēng)或者失去知覺(jué)，就證明他體制不堅(jiān)強(qiáng)，任他死去。七歲前由父母撫養(yǎng)，培養(yǎng)他們不愛(ài)哭、不挑食、不怕黑暗、不怕孤獨(dú)的習(xí)慣。七歲后就編入團(tuán)隊(duì)過(guò)集體的軍事生活。對(duì)比斯巴達(dá)的訓(xùn)練計(jì)劃，《安德的游戲》中對(duì)孩子的篩選和培訓(xùn)并不突兀。

　　2）人性本善還是人性本惡

　　《安德的游戲》里塑造的孩子形象，人格鮮明，比如姐姐華倫蒂的善、哥哥彼得的惡。小孩子是否真的具有與生俱來(lái)的善惡觀？諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者威廉·戈?duì)柖≡缭谒�的《蠅王》里就探討過(guò)人性的惡這一主題。故事發(fā)生于未來(lái)第三次世界大戰(zhàn)中的一場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)中，一群六歲至十二歲的兒童在撤退途中因飛機(jī)失事被困在一座荒島上，起先尚能和睦相處，后來(lái)由于惡的本性的膨脹起來(lái)，便互相殘殺，發(fā)生悲劇性的結(jié)果。

　　劉慈欣在《超新星紀(jì)元》里，也是創(chuàng)造了一個(gè)孩子掌控的世界。

　　3）英雄的救世情懷

　　無(wú)論是災(zāi)難片，還是科幻小說(shuō)，美國(guó)的文化里有一部分滲透著濃濃的英雄主義。比如蝙蝠俠、蜘蛛俠，或者變形金剛、阿凡達(dá)。這種英雄主義的起源在哪里呢？值得探討。

　　三、科幻小說(shuō)設(shè)定上的一些相似之處

　　1、無(wú)需語(yǔ)言交流，相互可以"聽(tīng)到"對(duì)方的思維

　　《安德的游戲》蟲(chóng)族的生存方式。蟲(chóng)族沒(méi)有語(yǔ)言，他們用思想來(lái)交流，是即時(shí)性的。即時(shí)性的意思是，他們之間沒(méi)有思想交流的過(guò)程，整體就像一個(gè)人，而每一個(gè)蟲(chóng)族戰(zhàn)士就像是他的手或腳。母后控制著整個(gè)蟲(chóng)族，就像人的大腦。光速也不再是障礙，地球人也因此發(fā)明了安賽波。而上次戰(zhàn)役的勝利，就是馬澤·雷漢碰巧轟炸了母后所在的飛船，母后死了，其他蟲(chóng)子也就死了。

　　《三體》三體人思維方式，其中有段描述是：他們靠發(fā)射腦電波交流，不懂得欺騙。但是三體這本書爭(zhēng)議很大，有讀者認(rèn)為這是三體人的偽裝。這個(gè)不談。

　　《深淵上的火》共生體的思維方式。這本書中有一個(gè)新的種族，他們由幾個(gè)個(gè)體組成，每個(gè)個(gè)體單獨(dú)沒(méi)有理性思維，組合在一起之后，通過(guò)思維交流。若是一個(gè)共生體與另外一個(gè)共生體距離太近，則會(huì)互相干擾彼此的思維，失去自我。

　　2、速度

　　《安德的游戲》一開(kāi)始人類是受光速限制的，后來(lái)通過(guò)研究蟲(chóng)族發(fā)現(xiàn)了如破光速的辦法。

　　《三體》宇宙中的速度無(wú)法超越光速，但是可以通過(guò)光速飛船，降低空間里的最高速度，使其低于光速甚至為0,稱為黑域。

　　《深淵上的火》技術(shù)分層。銀河分為三界，爬行界、飛躍界、超限界。爬行界中，飛行速度不可逾越光速，許多智能化設(shè)備也無(wú)法使用。飛躍界沒(méi)有此類限制，飛躍界之上是超限界，其中的居民被稱為天人，威力無(wú)比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)下界的想象。一句話，屆區(qū)越高，技術(shù)的發(fā)展就越不受限，一般而言，技術(shù)也就越發(fā)達(dá)。

　　3、文明共存

　　《安德的游戲》消滅蟲(chóng)族，但理由給的比較淺，只是因?yàn)樵��?jīng)爆發(fā)過(guò)兩次戰(zhàn)爭(zhēng)。認(rèn)為不先滅掉蟲(chóng)族，就會(huì)被蟲(chóng)族滅掉。而且這其中很重要的一個(gè)原因是，蟲(chóng)族與人類無(wú)法交流。"所有我們用作交流的事物他們都無(wú)法理解。這和能不能將一種語(yǔ)言翻譯成另一種語(yǔ)言沒(méi)有任何關(guān)系，而是他們根本就沒(méi)有語(yǔ)言。我們用了各種各樣代表交流的方式與他們聯(lián)系，但他們甚至連接受我們信號(hào)的通訊設(shè)備都沒(méi)有，他們不知道我們正在給他們發(fā)信號(hào)�；蛟S他們也向我們發(fā)出了思維波，但他們無(wú)法理解為什么我們沒(méi)有作出回應(yīng)。"但是書的最后，蟲(chóng)族留下了一個(gè)蟲(chóng)蛹，并成功與安德取得了聯(lián)系，打破了不同文明間交流的困境。不過(guò)兩個(gè)文明是否可以共存仍然未知。

　　《深淵上的火》技術(shù)分層，和諧共存，宇宙各文明間的關(guān)系類似地球各國(guó)之間的關(guān)系，戰(zhàn)爭(zhēng)、結(jié)盟、貿(mào)易等都井然有序。

　　《三體》黑暗森林學(xué)說(shuō)。我剛看三體的時(shí)候，年齡還比較小，邏輯思維不嚴(yán)謹(jǐn)，非常推崇劉慈欣構(gòu)建的黑暗森林體系。但如今重讀，卻覺(jué)得這個(gè)體系不太嚴(yán)謹(jǐn)。文明的相互殘殺不應(yīng)該是宇宙的最終圖景。

　　黑暗森林，就是說(shuō)宇宙是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛伏于林間。森林中有很多同樣的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬰兒還是老人，都只有一個(gè)選擇：開(kāi)槍。他人即地獄。

　　宇宙文明的兩條公理：一、生存是文明的第一需要。二、文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總質(zhì)量保持不變。生命成指數(shù)增長(zhǎng)。如果海洋中有一個(gè)肉眼看不到的細(xì)菌，半小時(shí)分裂一次，只要有足夠的養(yǎng)料，幾天之內(nèi)它的后代就能填滿地球上所有的海洋。人類文明很小，只是處于文明的嬰兒階段，只要文明掌握的技術(shù)超過(guò)了某個(gè)閾值，生命的擴(kuò)張就會(huì)變得非常恐怖。比如說(shuō)，按照人類目前的航行速度，一百萬(wàn)年后地球文明就可以擠滿整個(gè)銀河系。一百萬(wàn)年，按照宇宙尺度只是很短的時(shí)間。

　　現(xiàn)在建立一個(gè)非常簡(jiǎn)潔的宇宙文明模型，整個(gè)宇宙只由兩個(gè)星球組成，稱作你和我的文明，兩個(gè)世界相距遙遠(yuǎn)，假設(shè)有一百光年�，F(xiàn)在你探測(cè)到了我的存在，但不知道更詳細(xì)的情況，而我完全不知道你的存在。

　　下面再定義兩個(gè)概念：文明間的善意和惡意。善惡放在科學(xué)中是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，所以�?duì)它們的含義加以限制：善意就是不主動(dòng)攻擊和消滅其他文明，惡意則相反。

　　現(xiàn)在你已經(jīng)知道了我的存在，那么你要選擇。不過(guò)在選擇的過(guò)程中要時(shí)刻牢記宇宙文明公理，還要考慮太空中的環(huán)境和尺度距離。假如你選擇和我交流，那么你就會(huì)暴露自己的存在。暴露有很多種，最強(qiáng)的是暴露在星際的精確坐標(biāo)，其次是暴露大致方位，最弱的只是暴露存在。但即使是最弱的暴露，也可能讓我搜索并找到你，從技術(shù)發(fā)展角度來(lái)看，這只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。

　　你可以冒險(xiǎn)和我交流，甚至想著，如果我也是善意的，或許我們可能聯(lián)合成一個(gè)更大的善意文明。但是即使我是善意的，我能否在交流開(kāi)始就判斷你也是善意的呢。顯然不行。這里要再引入一個(gè)概念：猜疑鏈。

　　如果你認(rèn)為我是善意的，但這并不是你感到安全的理由，因?yàn)榘凑盏谝粭l公理，善意文明病不能預(yù)先把別的文明也想成善意的，所以，你現(xiàn)在不知道我認(rèn)為你是善意還是惡意。即使你知道我把你想象成善意的，但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的。這個(gè)邏輯鏈條可以一直延伸。這種東西在地球上不常見(jiàn)，因?yàn)槿祟惞餐�的物種、相近的文化、同處一個(gè)相互依存的生態(tài)圈、近在咫尺的距離，猜疑鏈會(huì)被交流所消解。但在太空中，不同種族之間的差異很大，距離遙遠(yuǎn)，猜疑鏈可以延伸的很長(zhǎng)。

　　那假如我比你弱很多，你是否可以選擇和我交流呢？這里引入第二個(gè)概念：技術(shù)爆炸。人類有五千年歷史，地球生命史長(zhǎng)達(dá)幾十億年，從宇宙的時(shí)間尺度上看，這根本不是發(fā)展，而是爆炸。我比你弱小，收到你的交流信息之后得知了你的存在，猜疑鏈成立，這期間我隨時(shí)可能發(fā)生技術(shù)爆炸，一下子變得比你強(qiáng)大。畢竟在宇宙尺度上，幾百年只是彈指一揮間，而我得知你的存在和從交流中得到的信息，很可能是技術(shù)爆炸最好的導(dǎo)火線。所以，即使我僅僅是嬰兒文明或萌芽文明，對(duì)你來(lái)說(shuō)也是充滿危險(xiǎn)的。

　　那你可以保持沉默嗎？也不行，如果我比你強(qiáng)大，總有一天我也能搜索到你，猜疑鏈成立；如果我比你弱小，那就可能隨時(shí)發(fā)生技術(shù)爆炸，然后變成第一種情況�？偨Y(jié)起來(lái)就是，讓我知道你的存在以及讓我存在下去，都是對(duì)你的威脅。

　　所以，交流和沉默都不可行，只能打。

　�。ㄒ陨详P(guān)于黑暗森林學(xué)說(shuō)的解釋均來(lái)自于劉慈欣的《三體II·黑暗森林》。）

　　關(guān)于黑暗森林學(xué)說(shuō)，值得推敲的地方有以下幾點(diǎn)，引自知乎答主Raketenfaust,鏈接http://www.zhihu.com/question/37200974/answer/80331204

　�、�、"任何物體的速度都不能突破光速"這個(gè)原作設(shè)定導(dǎo)致"宇宙資源有限"這個(gè)命題毫無(wú)意義：人類已知宇宙已經(jīng)接近千億光年，這意味著一個(gè)光速限制下的文明就算從宇宙大爆炸的第二天開(kāi)始在99%光速下拿出馮諾依曼機(jī)的效率擴(kuò)張，到宇宙塌縮那一天也占領(lǐng)不了全宇宙的千分之一。在這種條件下外星文明會(huì)關(guān)心"全宇宙的資源有限"是十分不自然的，就好像你我絕對(duì)不會(huì)關(guān)心火星表面二氧化硅儲(chǔ)量是否有限一樣。

　�、�、基于第一條，大部分文明的有效勢(shì)力范圍（注意勢(shì)力范圍和活動(dòng)范圍是倆概念）也就百十來(lái)光年。估計(jì)大多數(shù)文明終其一生都沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)到其他文明，要么就是遠(yuǎn)航船偶爾在"公海"上打個(gè)照面，是多大仇多大怨要花幾輩子的時(shí)間來(lái)打一仗……？（更不要提按照大爆炸理論，各個(gè)星系會(huì)隨著空間膨脹越離越遠(yuǎn)）

　�、�、任何物種，只要還是消耗資源維持生存的，必然會(huì)在生存競(jìng)爭(zhēng)中養(yǎng)成"使自己的利益最大化"的習(xí)慣。既然"生存為第一要?jiǎng)?wù)"成立，那么"追求利益最大化"這個(gè)支撐第一要?jiǎng)?wù)的法則也必然成立。那么對(duì)一個(gè)落后文明最有效的利用方式是不對(duì)稱合作而非滅絕，而如果文明水平差距已經(jīng)大到連不對(duì)稱合作的價(jià)值都沒(méi)有，那"消滅"這樣一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的東西更沒(méi)有價(jià)值。

　　④、基于前一條理論，如果一個(gè)種族出現(xiàn)技術(shù)爆炸的征兆，高位種族應(yīng)該第一時(shí)間控制、征服或者籠絡(luò)，把技術(shù)爆炸的成果據(jù)為己有。而不是滅絕之——這不符合追求利益最大化的第一要?jiǎng)?wù)法則。

　�、�、"宇宙是擁擠的"與"文明都在隱藏自己"也是矛盾。如果宇宙擁擠那么就意味著無(wú)處可藏，如果大部分文明都藏得很好就說(shuō)明宇宙里充滿了未知區(qū)域，一點(diǎn)都不擁擠。而且"光速不可超越"這個(gè)設(shè)定本身也極大地否定了"宇宙擁擠論"成立的可能性。

　�。ǜ�多討論請(qǐng)移步鏈接，若對(duì)邏輯推敲感興趣的，可以繼續(xù)看評(píng)論區(qū)探討，來(lái)來(lái)往往間，邏輯漏洞和缺陷會(huì)變得越來(lái)越清晰。）

　　我本人比較認(rèn)可Raketenfaust的觀點(diǎn)，而且他總結(jié)的比我好太多，因而直接在此引用，對(duì)此觀點(diǎn)有異議者歡迎留言，也可以移步知乎。

　　科幻小說(shuō)的經(jīng)典之作還有很多，例如丹西蒙斯的《海伯利安》系列、阿西莫夫的《銀河帝國(guó)》系列，電影《星際穿越》等等。雖然《三體》很經(jīng)典，但莫要局限于此。

　　宇宙很大，他隱藏一切，這是最可怕，也最美的光景。

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