電影百鳥朝鳳觀后感

　　電影百鳥朝鳳觀后感

　　當民間藝術(shù)遭遇21世紀

　　文/張新帆

　　5月23日晚，東青山西同志們一起學習了電影《百鳥朝鳳》，觀后內(nèi)心波瀾，久難平靜。當民間藝術(shù)遭遇現(xiàn)代科技，珍貴藝術(shù)逐漸被遺忘；當傳統(tǒng)文化遭遇信息時代，文化精神不再受重視，身為炎黃子孫，身為民族的接班人，該作何思考？又該如何應對？

　　感中華師承文化

　　真正的老師，會把畢生所學，毫無保留、絕對無私地傳授給學生；而真正的學生，則會謙卑受教，不惜一切代價，不計個人得失，繼師之志，將老師所教發(fā)揚光大。電影里，焦老師是這樣的老師，天鳴是這樣的學生。以身作則，教書育人，是老師的天職；尊師重道，傳承道統(tǒng)，是學生的本分。有好的老師和好的學生，如此一脈相承，才會有好的教育。電影中，針對天鳴的疑惑，焦老師叮囑他說：別盯著手里的那幾張票子，得盯著手里的嗩吶；天鳴在人群中迷失，焦老師一句話，喚醒夢中人；臨去世時，焦老師依然不忘嗩吶的傳承：我賣牛不是為了看病，是為了你把嗩吶傳下去。在焦老師那里，嗩吶的價值超過了金錢的價值，嗩吶的重量超過了自己生命的重量。唯有這樣的情懷和熱愛，唯有超脫了利益的桎梏，真正的教育才能落實，文化的真正精神方能得以傳承。

　　另外，對焦老師選擇學生的原則與標準，印象深刻。相比于聰明，更注重德行，因為德行才能真正讓讓師者放心，讓一個人走得長遠。獨具慧眼，善于識人，才能選對接班人，這也應是一位老師必備的能力。

　　民間藝術(shù)傳承之困

　　時代浪潮滾滾而來，浪潮中夾雜著利益的誘惑、信息的爆炸以及科技的"權(quán)威".電影中，面對如此浪潮，師徒二人顯然因勢單力薄，完全招架不住了。人們對于嗩吶匠越發(fā)的不重視，相比于嗩吶老套的表演形式，人們更喜歡看美女，聽流行音樂。不是嗩吶落伍了，嗩吶還是那個嗩吶，只不過是世道變了，人心變了。世道變得利益至上，人心變得浮躁不堪。嗩吶是一門藝術(shù)，浮躁的時代下浮躁的人們，哪還有心思欣賞這嗩吶？不再像以前那個時候，婚喪嫁娶，首先重視的是嗩吶，人們的眼神中透著敬畏，仿佛嗩吶發(fā)出的每一個音符都是那么神圣，過世的老人，如果能配得上《百鳥朝鳳》，則代表著他德行厚重，功德圓滿。于是，嗩吶不是簡單的樂器，成了老百姓的一種精神寄托，甚至是一種信仰！世代延傳，這種信念便約定俗成，漸漸形成了一種傳統(tǒng)。就是這幾百年的傳統(tǒng)啊，面對現(xiàn)代化浪潮的巨大沖擊，竟然顯得如此"弱不禁風",時代發(fā)展，新舊交替，本是無可厚非，但在這巨變和聚變中，人們是否丟失了比金錢更寶貴的東西呢？

　　傳統(tǒng)，傳承正統(tǒng)。正統(tǒng)代表著正直、正義和正氣，正統(tǒng)不存，便難怪社會有不正之風了。藝術(shù)是表現(xiàn)形式、表達手法，是一個民族文化核心和靈魂的外現(xiàn)。藝術(shù)的形式與技藝丟了不可怕，可以通過刻苦學習，重新找回來；但支撐藝術(shù)長久流傳的文藝精神、文藝靈魂一旦丟失，便意味著這類藝術(shù)正統(tǒng)的丟失。而"民藝論"定文化，古往今來，民間藝術(shù)一直離老百姓最近，區(qū)別于宮廷或貴族藝術(shù)，它們起到了極大的教化大眾百姓、影響社會風氣以及塑造民間文化的作用。以"評書"（又稱"說書"）為例，這種歷史悠久的民間藝術(shù)，評古論今，演繹人生，在嬉笑中辨清是非，在怒罵中闡釋大道，在中國民間非常喜聞樂見，影響了一代又一代老百姓的思維方式、行為習慣和價值觀念。網(wǎng)上有一段關于"陜北說書"的文字，可令我們感受一二：

　　"每逢說書，村里男女老少都要圍坐在一孔窯洞里。說書人搖頭晃腦，指手畫腳，嘻笑怒罵，表情夸張，時而扮男，時而扮女，幽默滑稽，令人目不暇接，啼笑不止。說到高潮時，場內(nèi)不時爆發(fā)出哄堂大笑，整個窯洞沉浸在一片歡樂之中；說到悲苦時，藝人聲音嘶啞，如泣如訴，聲淚俱下，聽眾也往往情不自禁，淚流滿面，再加上弦音低沉，似斷非斷，悲從中來，整個書場無人不悲、無人不慟。小時候，我常常坐在人堆里，聽那些盲人藝人說書。前面往往加一段"小段子",然后才開正本。如《五女興唐傳》、《薛仁貴征西》、《烏鴉告狀》等，常常聽得我如癡如醉，仿佛身臨其境，久久不愿離去。"

　　而今，民間藝術(shù)受時代沖擊，民藝精神受世人冷落，民間技藝找不到接班人。民間藝術(shù)傳承之困，如何突圍？

　　在危機中尋得轉(zhuǎn)機

　　《百鳥朝鳳》這部電影，給每個中國人留下了一個問題，在新時代背景下，民間藝術(shù)、民族文化如何傳承。這是個很重要的課題，亦是一項大工程。文化是一個民族的根，民藝代表著一個民族的風骨，把根留住，把風骨保存，是每個炎黃子孫共同的責任和使命。

　　有繼承才有傳承，有傳承才有文明。只有深深扎根于中華五千年優(yōu)秀歷史文化中的創(chuàng)新，才是真正的創(chuàng)新，才能經(jīng)得起歷史的考驗。也就是說，民族的文化、文藝里的核心永遠不能丟。而若要繼承，則有賴于"師承",中國的師承文化，老師超脫利益，傳授的是"心法";學生學到的不僅是技藝，更是老師身上的精神與熱愛。唯有這一份信仰，才能使文化、文藝得以繼承和傳承。

　　文化在于轉(zhuǎn)化。時代在變化，民間藝術(shù)如果始終保守陳舊，不主動適應時代變化，則必將被淘汰。因此，民間藝術(shù)需要應時代特點，主動調(diào)整創(chuàng)新，滿足并引領當代人的需求，給民族文藝賦予新內(nèi)涵。當今世界是開放的，民藝也要主動向世界敞開大門，以更寬廣的視野和胸懷，學習新元素、新理念和新思路，并借助科學技術(shù)的有利工具，弘揚中華民族優(yōu)秀文化，建造中華民族偉大事業(yè)。

　　民眾意識覺醒�？沼忻耖g藝術(shù)藝人們的堅守，得不到民眾的響應，也是"一個巴掌拍不響".人們在信息大爆炸中逐漸被淹沒而迷失方向，亟需心靈的歸宿，精神的寄托。人心浮躁，世風日下是危機，危機背后定有轉(zhuǎn)機。人們需要民間藝術(shù)、民族文化的滋養(yǎng)，這也是民間藝術(shù)重新發(fā)揚光大的大好時機。民眾意識覺醒了，民間藝術(shù)的春天便不再遙遠。

　　用匠心精神做好一份事業(yè)

　　文/陳復利

　　《百鳥朝鳳》，一個很不錯的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘懷。

　　第一個是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個人才的能力和天分如何，而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度�？吹礁赣H摔倒會流淚，練習吸氣時的賣力，割麥子時的腳踏實地，為了守護嗩吶險些被燒著等細節(jié)，這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領打下了基礎。基礎不牢，地動山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能步步突破。在年輕時，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時，選擇了好學生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當今迷亂復雜的社會里，我們要學會選擇。

　　第二個是，焦班主對藝術(shù)的追求。愛到骨子縫里去，愛到心里去，愛到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護著藝術(shù)。他說，時刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅守著對嗩吶藝術(shù)的追求。看到焦班主在喝完酒后，吹起嗩吶時的如癡如醉，熾熱的心在守護著自己所愛的事業(yè)。我想，他們雖不是物質(zhì)的真正富有者，但是確實是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè)，用一生的時間在追求，在呵護，在進行最后的奮力拼搏，直到生命的終結(jié)。甚至，在最后要離開時，還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，獻計獻策。試想，我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾�自己的事業(yè)嗎？我們對于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛到骨子縫里面去呢？為了事業(yè)，不顧一切苦難和阻撓，放下個人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業(yè)，將來又有何事不可為之？

　　第三個是，中西文化的對抗。電影里的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是土生土長的民間藝術(shù)。當西方文化沖擊傳統(tǒng)思想，當現(xiàn)實的壓力不斷襲來，我們又該如何思考？是堅守，還是放棄？隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發(fā)現(xiàn)我們成為社會真正主力的時候，我們生活中的藝術(shù)又能見到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會成為代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當下美好的藝術(shù)，讓其在現(xiàn)在以及將來發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個人去拼命守護事業(yè)，生命會枯竭。一群人去拼命守護事業(yè)，生命會鮮活。我希望，將來會有更多熱愛藝術(shù)的人民，凝聚起來，眾志成城，為了藝術(shù)的繼承，為了藝術(shù)的發(fā)展，共同奉獻和努力。希望將來有一天，生態(tài)長城建設起來了，在長城沿線的大講堂里和大劇院里，我們都能聽到這些民間藝術(shù)家們的悠揚美妙、無與倫比的演出。

　　《百鳥朝鳳》之文化傳承

　　文/譚姣

　　一部片子的質(zhì)量，不是只看票房，它更取決于觀看者的質(zhì)量。沒看之前，媒體的所謂炒作，票房低的《百鳥朝鳳》到底值不值得一看，可以說眾說紛紜。站在個人喜好角度，誰都可以發(fā)言；倘若站在民族的高度，人文的角度，其價值又有多少人能夠估量得了？"感動，回味無窮"是觀后最大的感受。影片中那些樸實的話，讓我收獲很多。

　　嗩吶是吹給自己聽的

　　打開百寶箱，師傅對徒弟游天鳴說，"嗩吶不是吹給別人聽的，而是吹給自己聽的".隨即，拿起一根嗩吶興致勃勃地演奏了一段，忽地栽個跟頭倒地酣睡，嘴角露出甜甜的笑。有人說，師傅是為找到了傳承人開心開懷；也有人說，師傅是在言傳身教，真正的秘訣是發(fā)自骨子里的熱愛。不管何種理解，最重要的是靈魂深處發(fā)出的一種聲音，與外在無關。純粹到，沒有一丁點雜質(zhì)，是忠于選擇，對生命認真負責。師傅焦三爺，傳授的不僅是嗩吶這么技藝，更是一種生命的態(tài)度、做人做事的態(tài)度。正如，師傅選中天分并不高的天鳴是因為，"你看見你父親摔倒，扶他起來的那滴淚".

　　厚德才能載物，人無所成時該問問自己修煉了多少德行。我們永遠成為不了別人，要成為最好的自己。

　　要沉住氣

　　面對西洋樂隊的沖擊，鞭炮炸響，天鳴的腦袋也炸了。這時，焦三爺出現(xiàn)在壽宴上。一句"沉住氣"將天鳴的魂給拉回來。由此，產(chǎn)生了與西洋樂隊的抗衡，雙方示意一決高下。可笑的是，鏡頭前的特寫，演奏西洋樂隊并非洋人，唱歌的所謂美女露出細長的大腿，在臺上有如風擺楊柳，一群痞子看得眼睛發(fā)亮，當幾乎所有人被靡靡之音迷得神魂顛倒的時候，高高的嗩吶聲響起，焦三爺帶領徒弟們誓死堅守陣地，而痞子不愿意了，將人推到，孤獨的嗩吶摔落一地。

　　西洋文化好比西方文化的入侵，老祖宗的東西受到很大沖擊，在還沒有被認清價值時，已被搗毀得體無完膚。導致今日眾多節(jié)日、品牌不姓中。當馮驥才老師呼吁古村落的保護時，很多"快餐式樓房"拔地而起。試想，這些樓房有供后人研究的價值嗎？而真正匠心獨運的中式瓦房已消逝殆盡。國家提出美麗鄉(xiāng)村建設，試問真正美麗的鄉(xiāng)村是什么？僅僅是幾堵新刷的文化墻么？走訪長城沿線某村，明清留下的門樓屈指可數(shù)，現(xiàn)都已殘敗不堪。它們孤獨的立在巷子的角落，無人關懷。村委中心的老瓦房，立在馬路的盡頭。村長說，"這還有啥價值，推倒得了唄。"聽后，心情難覆。這就是人們常說的，浮躁的社會？

　　領悟真諦方能打造精品，精品都是靠打磨而來。前不久《我在故宮修文物》淋漓盡致地詮釋了工匠精神，同樣，影片中的嗩吶匠，靠的也是一個"匠"字。記得小時候，鄉(xiāng)里辦喪事時，常能聽到嗩吶聲，當時只覺聒噪難耐。今日一曲《百鳥朝鳳》，卻聽得很是陶醉，我不知其中的原因何在？

　　盯的不是票子

　　焦三爺教徒弟為的是票子嗎？顯然不是。夫婦二人年齡不小，一面勤于耕織，一面傾心帶徒弟，日子照樣維持。他們神色祥和，言談舉止間透漏著某種高貴的氣質(zhì)。當知道游家班出活了，三爺語重心長地對前來看望自己的天鳴說：別光盯著那幾張票子，要盯著手里的嗩吶。獨對"不行接師了"感到無奈，尊師重義，天經(jīng)地義，所謂潮流并一定是主流。

　　隨著時代發(fā)展，不盯幾張票子，幾乎人人伐而誅之。父母不愿意，親朋好友不愿意。而偏偏有些人價值觀不一樣。在舊俗沒落時刻，在吹嗩吶掙不到錢的時刻，天鳴的父母、妹妹、朋友頻頻相勸，"要不另謀他路吧，別死守著不放",而天鳴的回答總是：我答應過師傅。故，錢并不是他衡量做事的標準。

　　為了捍衛(wèi)技藝的傳承，面對游家班的解散，三爺大發(fā)雷霆，甚至不惜生命去保住最后一根血脈。在村長的喪禮上，他拼盡最后的力量，告訴世人：《百鳥朝鳳》是老祖宗留下來的東西，只有德高望重的人才配得上這曲，列舉完村長一生為百姓之所為，《百鳥朝鳳》，敬送亡人！焦三爺親自上陣，嗩吶將人們帶入深深的悲痛之境。蓋棺定論，這或許是對亡靈最大的尊重。嗩吶表達了這種風俗禮儀，焦三爺捍衛(wèi)的更是嗩吶背后深深的含義。

　　文化傳承這條路上，為的不是金錢、名利、為的不是大慈大悲、而是做自己應該做的。

　　觀《百鳥朝鳳》有感

　　文/謝榮爭

　　觀看電影《百鳥朝鳳》，感到很厚重很受感動，有好幾處細節(jié)都戳中我的淚點。在東西方文明交融碰撞的大局之下，必然會有文化的沒落與興起。然而，在這潮起潮落的沒落與興起之間，如何守住自我的內(nèi)心，選擇自己的人生，想必是每個獨立的尚未完全失去自我的人都要思考的問題。(www.gymyzhishaji.com)就像陶澤如老師扮演的焦三爺一樣，"嗩吶是吹給自己聽的",這才是獨特鮮明的人生。

　　夢想傳遞在父子之間

　　電影的主人公游天鳴，或許這名字就起的有深意，這蒼老的嗩吶聲仿佛是天地之間的一聲孤鳴，試圖使盡最后一絲氣力喚醒當下浮躁的人心。這也是一個關于夢想的故事，年幼時的天鳴不敢違拗父親的意思而去學習吹嗩吶，內(nèi)心對父親充滿痛恨，無奈之中他繼承了父親年輕時的夢，這夢想在血脈之間傳遞。

　　反思自身，又何嘗不是如此呢？父輩們年輕時也曾有夢，由于時代的局限性，難以實現(xiàn)。父母含辛茹苦將我們養(yǎng)大，我們在傳承父母血脈的同時也在傳承父母的夢想，隨著時代的變遷，我們擁有更廣闊的視野和空間去實現(xiàn)自己的夢想，沒有理由不珍惜當下的機會去努力奮斗。幫助父母實現(xiàn)他們年輕時候的理想，回報給父母最大的內(nèi)心慰藉。

　　一顆笨而虔誠心

　　電影中的天鳴并不是一位頭腦聰明悟性高的孩子，但他擁有比這更重要的深情與堅定。就在他第一次出活后，回到師傅身邊問及當年為什么留下，師傅的回答是因為他的眼淚。這世間最重要的莫過于人與人之間的溫情，對人情深，自然對物情深。天鳴身上折射出的正是當下社會所欠缺的工匠精神。

　　我自知并非聰明人，但是我愿意成為一個內(nèi)心虔誠的人，一輩子堅守自己的內(nèi)心，做出一點于己于人有益的事。

　　師徒情深

　　師徒傳授是古代的文化，而今師道偏廢，令人無奈。焦三爺與游天鳴師徒二人，情同父子。師傅在選擇接班人的時候，自然是深思熟慮，既要有天分又要有德行，而最終在天分和德行之間，師傅選擇了德行更好的天鳴，這也是中華傳統(tǒng)文化的價值觀，看人看德行。

　　在送藍玉的時候，師傅也是充滿不舍，仍然忍痛送別，這也是對藍玉的成長負責。

　　在徒弟天鳴成長的路上，師傅的引領至關重要。在天鳴第一次出活后來看望時，師傅拿出珍藏二十年的老酒來喝，而且打算把自己珍藏的嗩吶全部傳給天鳴，師傅非常高興地吹了一段，難得的好心情，是因為師傅看到了傳承，找到了接班人。年輕時，找到了好老師，就找到了榜樣與事業(yè)，年老時，找到了接班人，就找到了未來與傳承。

　　天鳴接了師傅的金嗩吶，既是接了無上的榮譽，也是接下了沉重的擔子，更多的是師傅的重托。"無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶，這是老祖宗留下來的。"如此的聲聲呼喚又何嘗不是對傳統(tǒng)文化和道德的呼喚？

　　文化的沒落與根基的侵蝕

　　電影中嗩吶是主線，在焦三爺看來是他師爺?shù)膸煚數(shù)膸煚攤飨聛淼膶氊悾�他把自己學嗩吶時用的第一只嗩吶傳給了天鳴。放眼當下，嗩吶的衰敗映射出當代傳統(tǒng)文化的沒落，"無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶",當今的中國有何嘗不是呢？

　　嗩吶只是一件器具，有形的，但她承載的是厚重的傳統(tǒng)文化道德體系。文化是民族的根本，文化的沒落預示著民族根基的侵蝕。

　　拯救瀕危民藝，傳承傳統(tǒng)文化，時不我待。

　　《百鳥朝鳳》觀后感

　　文/張杜飛

　　傳承與繼承的不僅僅是技藝，還有如何做人，如何尊重自己與精神。所受的文化的沖擊實際上是自暴自棄，是對自己生命的靈性的不尊重造成的結(jié)果。

　　堅守技藝，堅守事業(yè)是對生命的尊重。藝術(shù)的傳承，藝人的培養(yǎng)是崇尚的，可貴的是這種。每代人都有技藝要傳承，他是一脈相承的文化，傳承不在于有多少人，在于能不能找到合適的人，將人和技藝、精神進行結(jié)合，也是在塑造人，一個有文化內(nèi)涵的人，不是每個人都適合。中國古老的技藝有精神是我們的資產(chǎn)，我們應該好好的珍惜，外來的物質(zhì)與野蠻的自由文化會是一部分人放棄自身的尊貴，但總需要有人堅守。文化的侵入就會造成人的作為的改變，不能撿了芝麻丟了西瓜。

　　中國人講情理法，講道義，正是中國傳統(tǒng)的文化堅守養(yǎng)成的，中國文化的特性也是通過藝術(shù)傳承下來的，他們在堅守著中國的脊梁，脊梁不能斷。堅持總是會有不理解，總是要備受爭議，對于人生來說，怎么活，活出什么的價值就決定不同人的生活狀態(tài)，要堅持的堅持住，等到十年之后，一切都會真相大白。

　　作為歷史的傳承者的青年們，我們還要轉(zhuǎn)變觀念，不要以物質(zhì)追求為目標，中國還有很多需要我們傳承的價值。

　　用生命堅守，生命與使命融為一體

　　觀《百鳥朝鳳》有感

　　文/翟舒

　　看完《百鳥朝鳳》，不知為何，眼里滿是淚水，怎么也止不住。感覺自己越來越容易流眼淚了，或感動，或嘆惋，或同情。一直喜歡那句話"眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)風霜而愈益溫厚。"其實，流的不僅僅是淚水，而是在不斷洗刷著自己的靈魂。人要永遠守住自己那顆善良的心，感恩的心，最初的心，博愛的心！

　　人生在世當做一個什么樣的人？這是自己一直在思考的話題，面對世俗的浪潮，競爭激烈的社會，自己多少次懷疑過，自卑過，困惑過，迷茫過，不知道該做一個怎樣的人？會來事，圓滑，伶牙俐齒……直到遇到東青，才讓我堅信要做一個"真、善、美"的人。任世俗爾虞我詐，你爭我斗，自己依然要堅信"真善美",任何時候，內(nèi)心的這些最美好的東西是不能丟的！當我們把自己最美好的東西都丟了時，就如行尸走肉了！其實，每個人都在渴望美好，可是多數(shù)情況下都在名利、世俗、權(quán)利、金錢、美色等的壓力或誘惑下，選擇了妥協(xié)，就這樣一步步離那個本來心存美好的自己越來越遠。自己堅信并做個"真善美"的人，才是最踏實最充實的，才有可能影響更多的人。

　　人生最應該重"珍惜"而字，感恩出現(xiàn)在我們生命里的人，尤其是促進了我們成長成熟的人！那其中展現(xiàn)的中國一脈相承的師承文化，師徒深情讓人感動。良師難遇，遇到了也不一定會有教的緣分。當有幸有好老師教我們的時候，那是上天厚愛，一定要珍惜這份緣分，更加努力，勤學苦練，虛心向老師學習，體悟老師的心，才能達到一種更高的境界。還有，自己為什么而來，往往就得到什么，為謀生而來，最終就是謀生，為利益而來可能財聚人散，為了追求趨向于精神或靈魂的東西，最終就得到真正的快樂。否則，終有緣分盡的那天。珍惜才會擁有！

　　牢記使命！我有責任！做好接班人，不忘囑托�？吹狡渲械膫鹘y(tǒng)嗩吶藝術(shù)就這樣一步步在消失時，我感覺自己的心也很痛很痛。金錢，西方文化的這些思潮沖擊掉了我們中華民族太多的東西，那一刻有憤怒，有嘆息，有悲涼�？墒�，我不應該僅僅這樣，無意義，我應該做點事情。"要為這個民族保留一份純正的血脈！"是啊，我們中華民族消失的豈止這些非物質(zhì)類遺產(chǎn)，更多的則是我們的傳統(tǒng)文化，這是我們這個民族的根和魂！藝術(shù)，技術(shù)失傳尚且很難再摸索，可是倘若我們的根和魂沒了，那又將何處去尋？我雖然渺小，在良師益友的引領和陪伴下，在社會各界的共同努力下，一定會讓我們的文化得到更好的傳承！做這份事業(yè)，不為別的，就覺得作為中華兒女一員，有責任！不希望我們的五千年文化就這樣扭曲和消失！每個人都有自己的使命，孝敬父母養(yǎng)育子女的使命，和睦家庭的使命，興盛家族的使命，振興民族的使命，自己只能去做好接班人，盡己所能，完成這些使命！

【電影百鳥朝鳳觀后感】相關文章：

百鳥朝鳳的觀后感08-20

《百鳥朝鳳》觀后感09-26

百鳥朝鳳觀后感07-02

百鳥朝鳳觀后感12篇11-06

百鳥朝鳳觀后感9篇11-30

《百鳥朝鳳》觀后感15篇12-05

《百鳥朝鳳》觀后感 6篇02-08

百鳥朝鳳的觀后感15篇02-01

《百鳥朝鳳》的觀后感（精選21篇）05-31

《百鳥朝鳳》音樂教案05-11