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大學(xué)生《水滸傳》讀后感
大學(xué)生《水滸傳》讀后感(一)
在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現(xiàn)許多的文學(xué)著作,當(dāng)然不包括朝鮮和阿富汗,有人說,中國有些沒文化的人在控制著文化,中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的,因為中國的國土廣闊無垠,所以我們也把中國列為文化大國之一,理所當(dāng)然的也應(yīng)該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著,當(dāng)然這四大只局限在中國,而且我們現(xiàn)代的文化時代已經(jīng)不再是四大名著的文化時代啦,但他創(chuàng)造了經(jīng)典,因為是經(jīng)典,理所當(dāng)然要銘記經(jīng)典,下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱之為英雄故事,是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè),好漢們的壯舉轟動啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為劫富濟貧。他們確實劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代,肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機關(guān)槍掃射,可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛,就不得而知啦,因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則得了錢財,自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤,我們不應(yīng)該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更官方一些,應(yīng)該說是更校方一些:英雄們得到錢財后商討著進行一次大型的捐助活動,最后定在某某大酒樓,活動目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓),凡是想要得到捐助的人憑票入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場,大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應(yīng)該的嘛,因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義,他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂,百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案,武松連殺十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán),全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán),照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管!當(dāng)然,也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病,也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況,因為縱使窮家蕩產(chǎn),身上有過案子,我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障,因為他們可以去做人民教師。 但是他們也有一點點小小的過錯需要改進,因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火,同時制造了污染,但這一點也不重要,因為這點污染是虛無的,即使真有,在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢,我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
大學(xué)生《水滸傳》讀后感(二)
本學(xué)期本人用課余時間讀了我國最著名的小說《水滸傳》,水滸傳是一本書能夠成為經(jīng)典名著,一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個認(rèn)識世界、了解人生的關(guān)鍵階段,這些經(jīng)歷時間考驗的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣,是我國最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一,它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉,深入人心,這是難以為其它形式所取代的。 《水滸傳》這本書以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動的人物形、爐火純青的語言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷。在奸臣當(dāng)?shù)、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈。幾百年來,《水滸傳》中的故事在中國可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章,章章內(nèi)容豐富,生動形象,富有無限活力,真不愧是四大名著之意啊!跟其它的故事書、小說書就是不能比! 其中,令我感觸最深的是《景陽岡武松打虎》。這片故事主要講的是:有一天,一位姓武名松的大漢來到離清河縣不愿陽谷縣。當(dāng)中午的時候,武松走進一家名叫“三碗不過崗”的酒店,坐在一張長椅子上,向店家要了一盆牛肉和三碗酒,有滋有味地品嘗起來。過了一會兒,武松喝完了酒,向店家藥,店家不肯,武松一氣之下,搶過店家手中的酒,大口大口喝了起來。吃飽喝足后,武松付了酒錢,提了
哨棒要走,店家連忙說:“小心,這崗上有一只猛虎,只在晚上傷人,已有二、三十個大漢被吃,現(xiàn)在已經(jīng)是未初時分,不如你明早再同其它人結(jié)伴過崗吧!蔽渌刹宦,繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路,已是傍晚時分,太陽漸漸落山,武松乘著酒勁,只管往景陽崗上頭走來。又走了一會兒,武松酒力發(fā)作,躺在一塊光溜溜的大青石上。突然,林里刮起一陣狂風(fēng)來,風(fēng)過后,一只吊睛白額大虎從樹林里跳了出來。武松趕緊站起來,準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”,就這樣,一場“人虎大戰(zhàn)”就開始了。武松終于將猛虎打死,為民除了害,并得到了官府的賞賜——做了谷陽縣的都頭,深受縣里老百姓的喜愛。
《水滸傳》這本書中所寫的一百零八位英雄好漢每一個都神勇無比,一心為民,寧愿自己受苦也要幫助老百姓們度過難關(guān),過上幸福的日子。最后,這些英雄好漢們終于聚在了一塊兒,在梁山上無憂無慮的生活了下來,舉起“替天行道”的大旗,一起為貧苦的老百姓們度過了一次又一次的難關(guān),創(chuàng)造更美好的明天。偉大的經(jīng)典名著帶著給人的影響是能伴隨人的一生的,希望這本能讓青少年讀者朋友們在閱讀名著的同時還能了解相關(guān)的基礎(chǔ)知識,提高自己學(xué)習(xí)成績的《水滸傳》,就能打開古典文學(xué)的寶庫,讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國四大名著之一后,我仿佛回到了古代,開始了自己全新的生活,正如高爾基所說:“書是人類進步的階梯!痹谶@兒,我向全中國13億人提一個建議:多讀一些像《水滸傳》一樣的中國文學(xué)名著,多了解一些歷史,多了一些知識。
大學(xué)生《水滸傳》讀后感(三)
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠:林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個”忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個”義”字。
一個”義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個”義”字:為人民除暴安良,出生入死,也只為一個”義”字。由此可見,一個”義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但”義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。劉胡蘭的義舉,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。
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