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讀《陶行知教育名篇》有感

時(shí)間:2022-08-15 23:49:01 讀后感 我要投稿

讀《陶行知教育名篇》有感

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讀《陶行知教育名篇》有感

  教師:徐曉偉 青島市黃島區(qū)珠江路小學(xué)

  從2013年入職以來(lái),在其他教師的幫助下,自己不斷的學(xué)習(xí)和研究,我在音樂(lè)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)日益增加,但翻閱了《陶行知教育名篇》一書(shū),又感覺(jué)受益匪淺,陶行知先生開(kāi)辟了一條中國(guó)教育的新路,并同時(shí)創(chuàng)立了“生活教育”學(xué)說(shuō),這在世界上引起了各方教育家的關(guān)注,陶行知先生被譽(yù)為“中國(guó)偉大的教育家”,當(dāng)之無(wú)愧!今天來(lái)談一談我對(duì)陶行知教育思想的感受。

  一、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的楷模

  從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望。他對(duì)自身成長(zhǎng)提出了四個(gè)問(wèn)題,叫做“每天四問(wèn)”。陶先生認(rèn)為道德是做人的根本,根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處。“建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ),就是道德。一個(gè)集體的成員,若人人以集體利益為重,注意自己的每一個(gè)行動(dòng)都為集體著想,則這個(gè)集體會(huì)越來(lái)越壯大,這個(gè)集體定是有希望的集體。否則,多數(shù)人只顧個(gè)人私利,不顧集體利益,則集體的根本必然動(dòng)搖。陶先生的“每天四問(wèn)”為教師們提供了進(jìn)德修業(yè)的參考,當(dāng)作一面鏡子,時(shí)刻對(duì)照自己,必然可以見(jiàn)出身體健康上的進(jìn)步,學(xué)問(wèn)上的進(jìn)步,工作效能上的進(jìn)步,道德品格上的進(jìn)步,顯出水到渠成的進(jìn)步。

  作為一名教師,要教人求真,首先要教己求真,追求真的知識(shí),真的本領(lǐng),真的道德。俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老!爆F(xiàn)在的社會(huì)日新月異,我們周?chē)鷷r(shí)刻在變化著。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人,應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐,而不被社會(huì)所淘汰呢?答案只有一個(gè),那就是心懷進(jìn)取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說(shuō)的那樣:“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會(huì)學(xué),要學(xué)的專(zhuān),也要學(xué)的博!比祟(lèi)發(fā)展永無(wú)止境,科學(xué)永無(wú)止境,肩負(fù)著生產(chǎn)新知識(shí),傳遞新知識(shí)的教師隊(duì)伍建設(shè)永無(wú)止境。我們教師要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念,及時(shí)獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。

  二、熱愛(ài)學(xué)生的典范

  陶行知先生的平易近人、熱愛(ài)學(xué)生,在書(shū)中處處能感受到。在《實(shí)際生活是我們的指南針》一文中他說(shuō)道:“我雖覺(jué)得我有好多地方可以幫助諸位,但指南針確是有些不敢當(dāng)。我和諸位同是在鄉(xiāng)村里摸路的人。我們的真正指南針只是實(shí)際生活!币幌(huà),不僅使人感到他非常謙虛,更體現(xiàn)陶先生求真、務(wù)實(shí)的態(tài)度,既不夸大自己的作用,也不輕視自己的作用。在給《吳立邦小朋友的信》中,他寫(xiě)到:“平時(shí)得了小孩子的一封信,如獲奇寶,看過(guò)了即刻就寫(xiě)回信,回了信就把它好好地收藏起來(lái)。每逢疲倦的時(shí)候,又把它打開(kāi)一讀,精神就立刻加增十倍。小朋友的信啊,你是我精神泉源!”一個(gè)不是真心關(guān)心兒童、從內(nèi)心愛(ài)護(hù)兒童的成年人是不會(huì)有這樣的感受的。一個(gè)孩子給他的信,陶先生都給予這樣認(rèn)真的回復(fù),待人之誠(chéng)懇、做事之認(rèn)真可見(jiàn)一般。

  三、教育理論和方法與新課程理念不謀而合

  陶先生提出 “教學(xué)合一”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”、 “教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、 “先生須一面教一面學(xué)”。認(rèn)為好的老師不是教書(shū),也不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠舉一反三。有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識(shí),成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師應(yīng)不斷研究,才能時(shí)常找到新理,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦。如今,新課程倡導(dǎo)的也正是這種教育理念。

  陶行知先生的教育思想給我的啟示很多,作為一名音樂(lè)教師,我將不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,在今后的音樂(lè)教學(xué)工作中盡最大的努力去踐行這些先輩的指引,從而讓自己更好的完成教師的責(zé)任!

  黃島區(qū)珠江路小學(xué)

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