讀《湖光山色》有感
讀《湖光山色》有感
--襄陽供電段·王磊
近日，讀完周大新的《湖光山色》，對我有很大觸動，周大新的《湖光山色》中湖的原型是丹江口水庫，是亞洲最大的水庫，同時也是南水北調(diào)中線工程的起點，山的原型是南陽的伏牛山。作為鄧州老鄉(xiāng)，這些對我來說都不陌生。農(nóng)村的旖旎風光，農(nóng)民的率真樸實，食物的新鮮美味這些都是大自然對農(nóng)村最無私的饋贈，也是農(nóng)村人健康長壽的秘訣所在。特別是書中描寫的那種閑適的田園生活、人們的口頭俗語等讀起來更讓我倍感親切，這些都讓厭倦了城市生活的游客流連忘返。他也因這篇小說在2008年獲得第七屆"茅盾文學獎"——當代中國文壇的最高榮譽。
小說以進城務工的農(nóng)村姑娘暖暖為主人公，講述了她回到家鄉(xiāng)，渴望在楚王莊這個依山傍水的風水寶地過上幸福生活而做出的一系列開拓進取、帶領鄉(xiāng)親們創(chuàng)業(yè)致富的故事。聰慧、美麗、見過世面的暖暖是莊里所有未婚男青年愛慕的對象，村主任弟弟想倚仗哥哥權勢娶暖暖為妻，可暖暖早已與青梅竹馬的貧窮青年曠開田互生情愫，兩人不畏權勢快速、低調(diào)辦理了結婚儀式，領取了結婚證，從此與村主任結下仇怨。急切想邁向幸福生活的夫妻二人，積極找尋致富之路，但不久卻遭賣假農(nóng)藥的欺騙，導致村里90畝地顆粒無收，巨額賠償導致夫妻二人身陷絕境，好在命運是公平的，身為楚人的后代，老祖先留給了他們豐富的寶藏——楚長城，這是當年楚國抵御秦國進攻而構筑的防御工事。經(jīng)過歷史研究員譚老伯的研究和發(fā)掘，漸漸為世人所知，來參觀的人絡繹不絕，暖暖和開田抓住機遇開了第一家旅館——楚地居。從此開始接待游客，帶動家鄉(xiāng)人發(fā)展旅游業(yè)。可隨著曠開田成為莊里首富，又當選村主任后忘記了初衷，被錢和權迷了眼，開始和省城來的五洲旅游公司的薛傳薪狼狽為奸，侵害村民利益，生活作風腐化。傷心的暖暖勸說無效只好和他離了婚，開始和這個曾經(jīng)深愛的人公然作對，多行不義必自斃的曠開田和薛傳薪最終被警察帶走，受到應有的懲罰。小說是虛構的，映射的卻全是事實。
書中將新時期農(nóng)村發(fā)展遇到的問題，以及農(nóng)民在城鎮(zhèn)化建設這個當口的困惑表達了出來，更多的農(nóng)民不愿回鄉(xiāng)務農(nóng)，農(nóng)田閑置，背井離鄉(xiāng)的愁苦依然阻擋不了他們對城市美好生活的向往，農(nóng)村急需找到一條出去的路，加快土地流轉(zhuǎn)，形成規(guī)�；⒓s化生產(chǎn)是一條，還有一條就是書中所說——發(fā)展旅游業(yè)，當下熱門的鄉(xiāng)村游就證明了這一點是可行的，這也是作者對農(nóng)村命運的真切關懷。
五洲旅游公司薛傳新帶來所謂的城市文明——按摩女郎，讓楚王莊這片純潔之地變得污穢不堪，正如評論家張頤武曾對此書的評價："湖光山色的好風景，還有舒服的度假村，(www.gymyzhishaji.com)難以掩蓋城鄉(xiāng)之間的沖突，使得小說里那些人的價值觀遭到震撼和沖擊。"周大新在清新鮮活的文筆中又夾雜了悲切酸楚，在善惡對比中引發(fā)我們思考：在復雜的當今社會，什么才是我們要堅守的，哪些又是讓我們要摒棄和批判的？
書中凌巖寺是當?shù)氐囊粋�寺廟，也是中國農(nóng)村眾多寺廟的縮影，它香火旺盛也表現(xiàn)了農(nóng)村人們陳舊的迷信思想，但同時也是村民們唯一可依賴的信仰。天心師傅是一個關鍵時刻為暖暖指點迷津的人，特別是他對人欲望的闡述使我印象深刻："欲無底，望無邊，壓抑人的欲望固然不妥，可喚醒人得欲望后任憑釋放，不予節(jié)制也無益。"同時他還指出當今寺廟存在的問題："有人嫌齋飯寡淡，有人嫌僧袍破舊。"這不正是當下寺廟出入世過程中出現(xiàn)的一系列問題，以及人們對寺廟的大致看法。
回歸作者本身，周大新出身農(nóng)民，對家鄉(xiāng)、對農(nóng)村有著深厚感情，同時農(nóng)村也成為了他寫作的不竭源泉。他的長篇小說《香魂塘畔的香油坊》、《走出盆地》、《第二十幕》等都是圍繞家鄉(xiāng)的風俗人情為基石展開的，他曾發(fā)出呼吁："在許多人把目光轉(zhuǎn)向城市的時候，作家別忘了回報鄉(xiāng)村和田野對我們的恩惠。"作為一個農(nóng)村人對此我非常認同，是農(nóng)民生育養(yǎng)育了我，是土地長出莊稼供我吃穿、上學。周大新作品中包含的鄉(xiāng)土情懷正如艾青的詩："為什么我的眼里常含淚水？因為我愛這片土地愛得深沉……"
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