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讀第56號(hào)教室的奇跡有感
"六階段"引導(dǎo)孩子人格成長(zhǎng)的基礎(chǔ)
——《讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使——第56號(hào)教室的奇跡》有感
和一位具有正能量的朋友聊天中，提到了《第56號(hào)教室的奇跡》。因?yàn)樾湃�，迫不及待的買了全套書，如獲至寶。就像朋友給我?guī)碚芰恳粯�，我也要把我的收獲和大家分享。
書中，雷夫老師以信任為基石，憑著一顆滾燙的心和孜孜不倦地追求探索，努力幫助孩子們認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我，引領(lǐng)孩子向前發(fā)展。讀到《尋找第六階段》一章中，關(guān)于道德發(fā)展六階段的論述，我感受頗多。
通過這一章的閱讀，我知道了"道德發(fā)展的六階段",知道了美國(guó)心理學(xué)家勞倫斯·柯爾伯格，并又去了解了其中的內(nèi)容。"六階段"不但適合孩子，也適合我們成年人。我們不期望立即在孩子或自身行為上有所體現(xiàn)，但是可以終其一生為之努力，使孩子和自己有所成長(zhǎng)，有所提高。
第一階段：我不想惹麻煩
這個(gè)階段的思維是以恐懼為基礎(chǔ)，處在這個(gè)階段的孩子并不在內(nèi)心里服從，所以服從僅僅是表象。我們總是威脅孩子說，"不聽話就不要你了。""再哭警察就來了。""等你爸回來告訴你爸。"這么做可能確實(shí)有效，但孩子們除了"要害怕家長(zhǎng)的憤怒和權(quán)力"以外，就什么也得不到了。這樣的思維不斷的被強(qiáng)化著，如果首要?jiǎng)訖C(jī)受到非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤引導(dǎo)，孩子的一生將毫無作為。
我們要孩子們有良好的行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對(duì)的，不是因?yàn)楹ε聭土P才去做。
第二階段：我想要獎(jiǎng)勵(lì)
賄賂行為常見于全國(guó)各地的幼兒園，比如說小粘貼、小紅花、糖果等。在現(xiàn)有的家庭教育中，很多家長(zhǎng)們沾沾自喜的用零用錢去引誘孩子做家務(wù)；用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)促進(jìn)孩子們的學(xué)習(xí)。
書中提到分析大師斯金納的主張，他提出孩子們因?yàn)榱己眯袨槎玫姜?jiǎng)賞之后，就會(huì)大大提高重復(fù)我們所認(rèn)可之行為的可能性。這個(gè)主張當(dāng)然有其真實(shí)性，在某些層面上確實(shí)是有力誘因，效果明顯。但這種策略，把孩子引向了片面追求獎(jiǎng)賞的道路上去，而忽略了事物本身。
我們要讓孩子們知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需要獎(jiǎng)賞。
第三階段：我想取悅某人
不但是孩子，現(xiàn)在很多成年人也都在以取悅別人當(dāng)成衡量事物對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。許多孩子整天忙于討好老師，好好寫字是因?yàn)槔蠋熛矚g寫字漂亮的孩子。送老師賀卡，不是出自內(nèi)心真正的喜悅，而是認(rèn)為這樣做老師會(huì)喜歡自己。許多孩子迫切希望取悅父母——尤其是父母感情不和或者離異的家庭——他們按照家人期望選擇自己的學(xué)業(yè)、工作和婚姻。這樣長(zhǎng)大的孩子們，總是對(duì)生活感到沮喪，厭惡工作，甚至厭惡一切，幸福感極低。
第四階段：我要遵守規(guī)則
處于第四階段的孩子則通過遵守規(guī)則適應(yīng)不同的環(huán)境，多數(shù)成人比較喜歡這個(gè)階段的孩子，但我們應(yīng)當(dāng)清楚的認(rèn)識(shí)到，過分在規(guī)則范圍內(nèi)做事就會(huì)使孩子的發(fā)展受到限制。
雷夫是這么教的：規(guī)則固然有其必要性，然而在我們最景仰的英雄當(dāng)中，有許多人之所以能成就偉業(yè)，正是因?yàn)樗麄儾皇匾?guī)則。美國(guó)為紀(jì)念黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬��？路德？金制定了一個(gè)法定假日，當(dāng)初這位英雄如果采用第四階段的思維，根本無法有所作為。圣雄甘地沒有遵守規(guī)則，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)之母羅莎？帕克斯也沒有遵守規(guī)則。英勇的勞工領(lǐng)袖們打破了規(guī)則，幫助其他勞工。感謝上天，梭羅、麥爾坎、凱撒？查維斯等人夠魯莽，突破了第四階段的思維。悠遠(yuǎn)歷史中的不凡人物是這么做的。如果要我們的孩子達(dá)到相同的境界，就要在教導(dǎo)他們了解規(guī)則之余把眼光放遠(yuǎn)，不受教室墻上的班規(guī)所限。人的一生中有時(shí)并無規(guī)則可循，更重要的是，有時(shí)規(guī)則根本就是錯(cuò)的。
第五階段：我能體貼別人
這個(gè)階段的孩子能從對(duì)方的角度考慮問題，能體貼別人的苦衷，是那種"讓別人因我的存在而感到幸福"的那種人。這個(gè)階段無論是孩子和成人都很難做到。因?yàn)槿藗儽仨毟挥型硇�，設(shè)身處地為人設(shè)想。對(duì)父母來說，最困難的任務(wù)莫過于此——讓自己和孩子共同超越這個(gè)階段
第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖
第六階段的孩子們已經(jīng)有合乎規(guī)則的自律行為，他們有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。這一階段是道德發(fā)展的最高階段，孩子如果能做到這一步就算教育成功了，這個(gè)階段的行為無法教，也無法講述�，F(xiàn)實(shí)生活中達(dá)到第六階段的人并不是很多，因?yàn)樾袨闇?zhǔn)則存于個(gè)人的靈魂中，孩子先要擁有健全的人格，行善后亦不會(huì)張揚(yáng)。
一部經(jīng)典就是一個(gè)寶藏。短短一章的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出以上文字，更何況是一本著作。讓閱讀擦亮我的眼睛，就讓閱讀照亮我的心靈。
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