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高老頭讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-08-09 08:27:45 讀后感 我要投稿

高老頭讀書(shū)筆記

  高老頭讀書(shū)筆記(一)

高老頭讀書(shū)筆記

  《高老頭》發(fā)表于1834 年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀(guān)的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。

  《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819 年底到1820 年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上; 青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面,披露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

  歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置, 他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物, 同時(shí)也是一個(gè)觀(guān)察者和見(jiàn)證人?梢哉f(shuō), 他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹, 蘿爾和阿加特; 如同拉斯蒂涅克, 巴爾扎克也少年貧窮, 是全家的希望所在。他自幼就心懷大志, 初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良, 最后完成了巴黎的啟蒙教育, 踏上了征服巴黎的征途。

  小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年, 但不久便發(fā)現(xiàn), 在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”, 他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后, 他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路: 高攀一位貴婦。后來(lái), 高老頭入土完成了他的人格, 人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚, 從此, 任何力量也阻止不了他向上爬了。 總的說(shuō), 拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人, 而高老頭則是在忍受中解體的人。

  伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同, 在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型, 只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的, 社會(huì)是腐朽的, 人間是可憎的, 因而, 反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子, 造就他, 讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。 “啊! ”他對(duì)歐也納說(shuō)道, “倘若您愿意做我的學(xué)生, 我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則, 置“善”“惡”于不顧, 他是罪惡精靈, 魔鬼天使。說(shuō)到底, 伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子, 如伏脫冷野心勃勃, 蔑視法律和庸人; 對(duì)年輕人善于說(shuō)教, 對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是, 他有堅(jiān)強(qiáng)的意志, 幻想得到權(quán)力, 既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者, 這些不都有點(diǎn)像作者本人么。

  高老頭讀書(shū)筆記(二)

  《高老頭》這本書(shū)我看了幾遍。每次看都有不一樣的感悟。每一次都有新的發(fā)現(xiàn)。僅這本書(shū)的內(nèi)容,我無(wú)法去看背景,因?yàn)榭戳诉@本的全情介紹和解讀后,自己便沒(méi)了主張,抑或帶著別人的觀(guān)點(diǎn)去看這本書(shū),這書(shū)就失去了“一千個(gè)人一千種看法”的意義了。因此,我僅自己對(duì)《高老頭》的讀后感發(fā)表“一家之言”。

  《高老頭》以歐也妮為線(xiàn)索,發(fā)掘高老頭的秘密。歐也妮這個(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的年輕人,憑著父母的期待和一腔熱血獨(dú)自來(lái)到巴黎,本著賺大錢(qián),削減腦袋想擠進(jìn)巴黎上流社會(huì)的“遠(yuǎn)大理想”,慢慢地了解到巴黎女人們是多么的虛偽,了解男人可以不擇一切手段去欺騙“闊太太”們的感情,從她們身上榨取金錢(qián),獲得上流社會(huì)的認(rèn)可,又依然忘我為了得到數(shù)目更巨大的嫁妝毫不留情的背叛給他金錢(qián)和地位的“闊太太”的無(wú)恥行徑。有人說(shuō):“巴黎就是一個(gè)廚房,走進(jìn)廚房,渾身都臟了不要緊,只要出來(lái)的時(shí)候干凈就行了”。這就是上流社會(huì)。

  歐也妮第一次踏上表姐府邸,看見(jiàn)富麗堂皇的屋宇,看見(jiàn)穿著華衣麗服、膚如凝脂的貴婦們,想起以前覺(jué)得自己的妹妹們是這世上最漂亮的女子,來(lái)到巴黎才恍然大悟世上竟還有比他妹妹還要美麗的女子,看過(guò)男子為達(dá)到一夜成名或者一夜暴富,只要傍上一個(gè)貴婦做她的情人就行了。女人一旦遇見(jiàn)甜言蜜語(yǔ)和一些故作神秘的男子,便覺(jué)得這男子是她的真愛(ài),并會(huì)傾盡一切滿(mǎn)足男子所有的需求,甚至欺騙自己的丈夫和父母,榨干父母的棺材本也要去償還男子 因賭博所欠下的債務(wù)。歐也妮看透了這一切,他想如果要一夜暴富或者一舉成名就必須找一個(gè)能傾其所有的貴婦,并讓貴婦幫助他。歐也妮幻想著他找到一個(gè)高雅、美麗、富有的女子作為他發(fā)財(cái)致富和一夜成名的奠基石。歐也妮只不過(guò)是一個(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的窮大學(xué)生,口袋里沒(méi)有多余的錢(qián),家里為了能讓他讀書(shū)把所有值錢(qián)的都賣(mài)了,湊錢(qián)給他上大學(xué),如果伸手向自己的父母要錢(qián),他想自己是一個(gè)沒(méi)有人性的,但是要去拜訪(fǎng)地位極高、又富有的表姐必須有一套像樣的衣服和鞋子,還得雇馬車(chē)。歐也妮是瘋狂的。對(duì)于一個(gè)鄉(xiāng)村家庭來(lái)說(shuō),能拿出供歐也妮讀書(shū)的錢(qián)已經(jīng)不容易了,在此節(jié)骨眼上,還要對(duì)家里拿錢(qián),家里的生計(jì)就成了一個(gè)天大的問(wèn)題。像所有年輕人一樣,歐也妮已經(jīng)被巴黎的華麗生活所誘惑,不能自已的想盡一切辦法去欺騙他的可憐的家人,而理由竟然是為了給他妹妹們賺根本沒(méi)法賺到的嫁妝,不斷地說(shuō)服他,最終寫(xiě)信回家。家人的來(lái)信更讓這個(gè)年輕人添了些許愧疚,覺(jué)得他對(duì)不起他的親人,以后會(huì)更加努力地賺錢(qián)。眼前浮現(xiàn)出妹妹們天真的笑臉,以為他會(huì)拿去做正事,叮囑他好好照顧自己。歐也妮的愧疚并沒(méi)有持續(xù)太久,還有更多的事情要去做,就是去揮霍可憐的家人給他寄來(lái)的錢(qián),去接近自己見(jiàn)不得光的目的。

  現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有很多像歐也妮這樣的年輕人,家庭并不富裕,卻整天想象著有一天能夠傍上一個(gè)富有的女子,過(guò)上人人羨慕的日子,不用自己奮斗很多努力。最開(kāi)始的時(shí)候,我們這些年輕人還沒(méi)有把自己的良心完全埋沒(méi),一面想象著保存自己良知,一面排除萬(wàn)難的以他們的淺顯的社會(huì)閱歷不斷地碰壁,不斷地積累經(jīng)驗(yàn),以致把他們偽裝成一個(gè)百煉成鋼的老成的千瘡百孔的智者,然后堅(jiān)持不懈地繼續(xù)追求遙不可及,放下良心和良知便垂手可得的名譽(yù)和地位,即使身上所有的部位都沾滿(mǎn)骯臟的血,看不見(jiàn)的傷,只要是別人的血,別人受的傷,無(wú)關(guān)自己就行了。“一將功成萬(wàn)骨枯”大概就是對(duì)此類(lèi)人不斷追求目標(biāo)的鼓勵(lì)!傲啃》蔷,無(wú)毒不丈夫”便成了年輕人的座右銘。把良心賣(mài)給魔鬼,他們便會(huì)覺(jué)得這世上根本沒(méi)有什么事見(jiàn)不得人和不可為的。中國(guó)的傳銷(xiāo)就是這樣的。傳銷(xiāo)組織就是利用年輕人一夜暴富和一舉成名的心理特點(diǎn),不斷地給他們洗腦,把他們的禮儀道德傳統(tǒng)全都跑到九霄云外去,首先就是欺騙他們身邊最親和最真誠(chéng)的家人、朋友、同事。他們已經(jīng)連心都沒(méi)有,道德已經(jīng)不能把他們規(guī)范在“一般人”之內(nèi)了,已經(jīng)將錢(qián)看作高于一切的東西,甚至自己同床幾十年的另一半也不會(huì)放過(guò),以一切能欺騙的能事哄騙家人。把他們家人、同事、朋友多年的積蓄騙到別人的口袋里,卻不是自己的,自己吃的很差,穿的很差,受到非人的虐待,卻不得不受人思想和行動(dòng)的控制,所謂不得已也是已經(jīng)將靈魂賣(mài)給了傳銷(xiāo)這個(gè)罪惡的組織。即使被解救出來(lái),還是一心戀戀不忘地想要回去。父母不管他們的如何的欺騙和傷害自己,都會(huì)以最大的懷抱去寬恕自己的子女,用愛(ài)去喚醒自己的子女。年輕人們,我們都是一個(gè)個(gè)的普通的人,即使再有才能和許多小伎倆,也要踏踏實(shí)實(shí)地工作和勞動(dòng),不管是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),都應(yīng)該做一些無(wú)愧于社會(huì),無(wú)愧于家庭的大事或小事。父母很多時(shí)候并不需要那些你想給他們的,他們需要的是你正正經(jīng)經(jīng)地做人,正正經(jīng)經(jīng)地做事,平平安安,抽小許時(shí)間去陪陪他們,哪怕沉默地呆著家里,哪怕是和他們吵吵鬧鬧,他們也會(huì)覺(jué)得你把他們放在心上,不是把他們遺忘在你心永遠(yuǎn)觸及不到的地方。我們不能像歐也妮一樣,欺騙善良自己可憐的父母和可愛(ài)單純的妹妹,家人也是通過(guò)一分一分把錢(qián)攢起來(lái)的,不是拿去揮霍和過(guò)與自己不相稱(chēng)的生活,那些身份和地位不過(guò)是身外之物,即使你得到了,你有一天回過(guò)頭看看你是怎么得到的,也許會(huì)想起那些骯臟的過(guò)去,雖然很多無(wú)人知曉,但曾經(jīng)卻有過(guò)的污點(diǎn),并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡化,相反,污點(diǎn)會(huì)更加明顯在你的過(guò)去和心上刻下。

  住著破落不堪又狹窄的出租房,心里卻想著別墅,這是年輕人或者社會(huì)上的一個(gè)普遍心理。這也并沒(méi)有錯(cuò),有奮斗目標(biāo)才有動(dòng)力。如果像歐也妮一樣把父母好不容易賺來(lái)的錢(qián)拿去填滿(mǎn)自身欲壑難填的“野心”,就是不尊重父母的勞動(dòng)和艱辛,已經(jīng)將他的享樂(lè)主義建立在自己的父母的辛勤之上。歐也妮至始至終也沒(méi)有把錢(qián)還給他的父母,除了問(wèn)父母拿錢(qián),其他時(shí)間腦袋里面盤(pán)算著如何踏進(jìn)巴黎上流社會(huì)和勾引別人的妻子,重沒(méi)把父母掛在嘴上,放進(jìn)心里。年輕人的虛榮心不斷地左右著歐也妮的心,父母,鄉(xiāng)下的普通勞動(dòng)者,沒(méi)有知識(shí)和顯赫的背景,更沒(méi)有光鮮的房子和馬車(chē),不值得提起,更不會(huì)將他們接進(jìn)城里來(lái)逛,見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。歐也妮在責(zé)備高老頭的兩個(gè)女兒時(shí),也并未必她們高尚得了多少,甚至也是不斷地從父母身上榨取油脂,直到把父母的最后棺材本也摳出來(lái),直到父母干癟,死去,父母也不見(jiàn)得在他的心里留下什么印象。甚至?xí)X(jué)得父母死之前為什么沒(méi)有留下值錢(qián)的東西,任自己典當(dāng)。

  高老頭讀書(shū)筆記(三)

  **年8月5日,看完了巴爾扎克大師的《高老頭》。

  高里奧,高老頭,一生瘋狂地,失去理性地愛(ài)著他的兩個(gè)寶貝女兒?伤麅蓚(gè)寶貝女兒,也因?yàn)楦髯詯?ài)的人,失去了理性,付出了巨款、喪失了權(quán)利、地位和自由!

  小說(shuō)的主人公按常理來(lái)說(shuō)應(yīng)是高老頭,而脈絡(luò)的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說(shuō)的最后:“他向這個(gè)喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼,仿佛像提前吮吸其中的蜜汁,并且不可一世地說(shuō)道‘現(xiàn)在讓我們倆來(lái)拼一拼吧!’說(shuō)完,拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了,作為對(duì)這個(gè)社會(huì)的首次挑戰(zhàn)!边@時(shí),我才清楚地肯定,拉斯蒂涅克才是這部小說(shuō)真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進(jìn)入巴黎的一個(gè)鋪墊。小說(shuō)的結(jié)束才是小說(shuō)高潮的真正開(kāi)始!陡呃项^》以歐也納的行蹤為地基,一步一步地建筑起著巴黎的人生百態(tài),形形色色,無(wú)所不容。這一切的一切,以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中,然而事實(shí)卻不。伏脫冷,最后還是被警察抓走了。無(wú)論是高貴的、低賤的,還是偉大的、平凡的,都無(wú)法逆流而上。高老頭的死,兩姐妹的破產(chǎn)、失去自由。

  高老頭去世之前對(duì)歐也納的那一番話(huà),看似胡言亂語(yǔ)、反復(fù)無(wú)常,卻是我們每個(gè)人都在面對(duì),每個(gè)人都清楚得很,卻無(wú)法改變的殘酷的事實(shí)。我們不得不佩服高老頭的毅力,為這虛假的愛(ài)一直堅(jiān)持到底,直到奄奄一息還依舊傻傻地愛(ài)著這兩個(gè)不孝女,仍然以她們?yōu)樯駷槭!盡管他心里雪一樣地明白,但他還堅(jiān)守著可貴的阿Q精神;蛟S我們會(huì)認(rèn)為高老頭傻得無(wú)藥可救了。但捫心自問(wèn),我們很多人都曾經(jīng)犯過(guò)高老頭的過(guò)錯(cuò)?墒,這真的能被稱(chēng)之為“過(guò)錯(cuò)”嗎?是高老頭錯(cuò)了,還是我們錯(cuò)了,還是這整個(gè)社會(huì)錯(cuò)了?誰(shuí)不希望得到所愛(ài)的人的愛(ài)?誰(shuí)不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出,但不一定總會(huì)收獲。那為什么還要堅(jiān)持下去呢?因?yàn)橹灰唤z絲,一絲絲安慰就能填滿(mǎn)我們的心。我們的心在此時(shí),并不是無(wú)底深淵,相反,很瘦很瘦,只需要一點(diǎn)點(diǎn),不時(shí)地往里填一點(diǎn)點(diǎn),就能維持美好的生命?墒,人,都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設(shè)法獲取,甚至是竊取,都不愿意付出一丁點(diǎn)。哪怕這一丁點(diǎn)將來(lái)能換取很大很多的一堆,他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。

  作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》,是一部悲劇,一部家庭悲劇,一部社會(huì)悲劇,一部馬不停蹄的悲劇,一部泥沼似的悲劇。當(dāng)我們置身其中時(shí),《高老頭》無(wú)疑是一部不打折扣實(shí)實(shí)在在的悲劇。但,當(dāng)我們置身事外,站在旁觀(guān)者的角度看時(shí),你是否發(fā)現(xiàn),你在嘲笑小說(shuō)中的人物?你冷嘲高老頭的傻?你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無(wú)恥?你痛恨歐也納明知故犯,踏進(jìn)權(quán)錢(qián)深淵?此時(shí),《高老頭》為我們上演的似乎是一個(gè)不存在的荒誕的喜劇。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),應(yīng)該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲,卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰,又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會(huì)而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o(wú)知而喜,為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛,為自己活在這泥沼里而悲。然而,這就是人生,這就是生活,你無(wú)法躲避,你無(wú)從選擇,你只能活著,憑借自己的力量,以自己的方式所謂地更有意義地,大同小異地活著。

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