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讀《追風(fēng)箏的人》有感:永恒的真善美
永恒的真善美
——讀《追風(fēng)箏的人》有感
《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼（Khaled Hosseini）的第一部小說(shuō)，也是第一部由阿富汗裔作家創(chuàng)作的英文小說(shuō)。因書(shū)中角色刻畫(huà)生動(dòng)，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評(píng)，獲得各項(xiàng)新人獎(jiǎng)，并躍居全美各大暢銷(xiāo)排行榜，該書(shū)已經(jīng)由夢(mèng)工廠改拍成電影。
《追風(fēng)箏的人》講述的是12歲的阿富汗少爺阿米爾與仆人哈桑一起長(zhǎng)大、情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃到美國(guó)。成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友哈桑盡最后一點(diǎn)心，卻發(fā)現(xiàn)哈桑原來(lái)是自己同父異母的兄弟，但哈桑已死，阿米爾再也不能挽回什么。但是，哈桑的孩子還處于危難之中，這時(shí)候，阿米爾戰(zhàn)勝了自己的懦弱，勇敢救出了哈桑的兒子，也救贖了自己。
《追風(fēng)箏的人》清新自然，以新寫(xiě)實(shí)的筆法，訴說(shuō)著溫情與殘酷、美麗與苦難。它之所以能夠吸引不同民族、國(guó)家的讀者，撼動(dòng)讀者內(nèi)心纖細(xì)的情感，是因?yàn)樗懻摿岁P(guān)于人性和人性的拯救問(wèn)題，追求自我完善的最高境界。
《追風(fēng)箏的人》不僅僅展示了種族之間的岐視，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也展示了人與人之間真誠(chéng)的親情、友情、愛(ài)情。阿米爾和他父親的愛(ài)恨交加、哈桑和阿里的相依為命、哈桑對(duì)他兒子（索拉博）的言傳身教、哈桑對(duì)從小就拋棄他的母親（莎娜芭）的孝順以及隱藏在哈桑和阿米爾父親之間的濃濃父子情，雖然哈桑到死也不知道他的父親就是他服侍的老爺，但父親對(duì)兒子的愛(ài)無(wú)處不在，他從來(lái)不會(huì)忘記哈桑的生日，而且每年都會(huì)挑禮物送給哈桑，還從新德里請(qǐng)來(lái)整容外科醫(yī)生為哈桑整好兔唇，阿里和哈桑離開(kāi)時(shí)他號(hào)啕大哭"求求你",甚至他和阿米爾在美國(guó)生活幾年后，他對(duì)阿米爾說(shuō)："要是今天哈桑和我們?cè)谝黄鹁秃昧恕?他們之間雖沒(méi)有"不相離"的長(zhǎng)相守，卻是"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，血脈相連無(wú)絕期"的亙古永恒。
愛(ài)情在文中雖然筆墨不多，但阿米爾和索拉雅之間的坦誠(chéng)也讓我們感動(dòng)不已。在阿爾米爾的父親向索拉雅的父親提親，索拉雅的父親同意他們的婚事后，索拉雅打電話給阿米爾，"我爸爸同意了。""我也很高興，阿米爾。我……我無(wú)法相信這是真的。""我想告訴你一些事情。一些你必須事先知道的事情。"她雖然很想與阿米爾結(jié)婚，但她也要冒著阿米爾反悔的風(fēng)險(xiǎn)將自己和阿富汗人私奔同居的事告訴阿米爾。在婚后他們雖不能養(yǎng)育一個(gè)屬于他們自己的孩子，但他們的感情有增無(wú)減。在阿米爾離開(kāi)美國(guó)前往阿富汗一個(gè)月后他打電話給索拉雅，索拉雅接電話時(shí)幾乎尖叫"阿米爾""你為什么不早點(diǎn)打電話來(lái)？我擔(dān)心得都生病了。"簡(jiǎn)單的兩句話把索拉雅對(duì)阿米爾的愛(ài)展現(xiàn)了出來(lái)。阿米爾說(shuō)："現(xiàn)在別擔(dān)心了，我真的沒(méi)事。我要告訴你一個(gè)故事，一個(gè)我早就該告訴你的故事。"他把自己藏在心里多年的秘密一點(diǎn)一滴告訴了索拉雅。索拉雅知道真相后，要求阿米爾帶回他的侄子，并全心全意照顧他。他們之間的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈，也沒(méi)有海誓山盟，有的卻是包容、信任、理解和支持。其實(shí)，在生活中真正的愛(ài)，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰問(wèn)，不是質(zhì)問(wèn)；真正的愛(ài)要體貼，也要體諒。要認(rèn)錯(cuò)，也好改錯(cuò)；真正的愛(ài)，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。
朋友之間的感情在文中更是詮釋得淋漓盡致。拉辛汗和阿米爾父親的志同道合，拉辛汗和阿米爾的心照不宣，哈桑對(duì)阿米爾的忠貞不二都從字里行間展現(xiàn)出來(lái)。哈桑從來(lái)不拒絕阿米爾少爺要求的任何事。哈桑為保護(hù)追到了的最后那只風(fēng)箏讓阿米爾奪冠而忍受被阿塞夫強(qiáng)暴；當(dāng)阿米爾拿起石榴扔他的時(shí)候，他毫不反抗，相反地，他拿起石榴撞自己的頭，并說(shuō)："這下你滿意了嗎？"哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",事實(shí)上他也是這樣做的，最后為了保護(hù)阿米爾家豪華的住宅付出了自己的生命。關(guān)于朋友，在我們中國(guó)是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就提出"誠(chéng)""信""仁""忠",哈桑的行為詮釋了一切，將它們做到了極致。
哈桑出生以后叫的第一個(gè)人名是"阿米爾",意味著他將阿米爾當(dāng)作生命中最重要的人，猶如對(duì)母親一樣的依賴。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情，哈桑一生都在為阿米爾犧牲，體現(xiàn)了一個(gè)孩子到一個(gè)男人不變的忠誠(chéng)與正直。雖然他是哈拉扎人，是什葉派，是富家奴仆，沒(méi)有金錢(qián)地位，沒(méi)有接受文化的機(jī)會(huì)，可是他勤勞勇敢、忠誠(chéng)正直，在他身上體現(xiàn)了人性中的大善。即使是戰(zhàn)火紛飛的歲月，人間的善良從來(lái)也無(wú)法磨滅。人性中的寬容和善良無(wú)論經(jīng)歷多少的風(fēng)霜，經(jīng)歷多么久遠(yuǎn)的歲月，一如天際的明月，亙古清涼皎潔。
人之初，性本善。善良存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處。無(wú)論是怎樣的人，都會(huì)在某一天為自己曾經(jīng)做過(guò)傷害他人的事情感到內(nèi)疚。阿米爾的父親說(shuō)盜竊是一切罪的宗源，可是他與阿里的妻子生下了哈桑，偷走了對(duì)阿里的忠誠(chéng)，他隱瞞了阿米爾，剝奪了阿米爾知道真相的權(quán)利，他隱藏哈桑，偷走了哈桑本應(yīng)得到的父愛(ài)與社會(huì)認(rèn)同感。拉辛汗說(shuō)過(guò)："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"所以阿米爾的父親一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，于此同時(shí)也得到了別人的崇敬和愛(ài)戴。對(duì)哈桑的背叛使阿米爾付出了人生中最慘痛的代價(jià)，二十六年的沉重的罪惡感、悔恨與痛苦一直折磨著他。父親生前的好友拉辛汗告訴他"那兒有再次成為好人的路。"阿米爾最終戰(zhàn)勝懦弱，冒著生命危險(xiǎn)回到被塔利班占領(lǐng)的喀布爾去解救哈桑的兒子，將他帶回美國(guó)，收為養(yǎng)子。費(fèi)盡周折追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢。
風(fēng)箏是該書(shū)的靈魂，蘊(yùn)含了豐富的意象。風(fēng)箏是人與人之間真誠(chéng)的感情，是擁有一顆善良的心，更是正直、善良、勇敢、誠(chéng)實(shí)的完美結(jié)合的象征。阿米爾和他父親的一生都在追求自我完善無(wú)非就是為了達(dá)到真善美的境界。我想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，"真善美"就是我們每一個(gè)人心中永遠(yuǎn)都要追的那一只風(fēng)箏。只要每一個(gè)人用真、用善、用美去表達(dá)對(duì)世界的愛(ài)，對(duì)生命的愛(ài)。我相信世界將會(huì)更加美麗，生活將會(huì)更加燦爛。
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