讀《醫(yī)路有你》有感

　　不一樣的張仲景

　　——讀《醫(yī)路有你》有感

　　寶雞市中醫(yī)醫(yī)院產(chǎn)科     扈玉婷

　　他被后世尊為"醫(yī)圣",其所著的《傷寒論》更是千年流傳的經(jīng)典方藥，是中醫(yī)方藥的"眾方之祖",他經(jīng)歷了怎樣的一生，又是如何當(dāng)上太守的，又是怎樣的兒女情長，小說《醫(yī)路有你》帶我們走進了東漢末年的張仲景。

　　"珠機同心意纏綿，名有虛實兩難全，與卿再世相逢日，辛夷為證吾少年",一首七言詩將張仲景與其師妹纏綿一生的愛情故事娓娓道來，讓我們更是從這部小說里了解到了在那個悠遠(yuǎn)年代這個被后世人紀(jì)念千年的"醫(yī)圣"的凡夫俗子的一面。文章里的情節(jié)與人物的刻畫雖無史據(jù)可考證，但卻從另一方面將張仲景刻畫的生動、形象，仿佛讓人置身其中，欲擺不能，不管是青蔥年少的博學(xué)與懵懂，中年喪子的傷感與無奈，還是官居太守的艱辛與苦惱，以及終身困擾他的醫(yī)道與仕途的糾纏。我們都能從這部小說里感受到一個血肉之軀的張仲景，一個在封建制度逼迫下，經(jīng)歷人世間悲歡離合而又"一生為醫(yī)，心系天下百姓健康疾苦"的"醫(yī)圣"的傳奇故事 .

　　動蕩的亂世年代 ,他出身沒落的官僚家庭，其父張宗漢曾在朝為官，由于受到了家庭的熏陶，他從小便接觸了許多史書典籍，尤其是看到神醫(yī)扁鵲問診齊桓候的故事后，對扁鵲無比敬仰，遂立志學(xué)醫(yī)，他十歲時，就已讀了許多書有關(guān)醫(yī)學(xué)的書。跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。同鄉(xiāng)何颙對他頗為了解，曾說："君用思精而韻不高，后將為良醫(yī)。"

　　他從小就厭惡官場，輕視仕途。雖從小有從醫(yī)的遠(yuǎn)大志愿，卻又因家庭的責(zé)任不得不躋身仕途，無奈政治統(tǒng)治黑暗，時局動蕩，多年不得重用，終于經(jīng)人保舉成為長沙太守，經(jīng)他治理后長沙民眾獲得短暫的安樂，但在出任太守期間他仍不放棄醫(yī)家本分"治病救人',一反封建官吏的官老爺作風(fēng)，對前來求醫(yī)者總是熱情接待，細(xì)心診治，從不拒絕。開始他是在處理完公務(wù)之后，在后堂或自己家中給人治��；后來由于前來治病者越來越多，使他接應(yīng)不暇，于是他干脆把診所搬到了長沙大堂，公開坐堂應(yīng)診，首創(chuàng)了"坐堂醫(yī)"的先例，深得當(dāng)?shù)匕傩盏膿泶�，并被傳為千古佳話�?/p>

　　人到中年的他已為當(dāng)?shù)氐拿�醫(yī)，卻仍謙虛好學(xué)，拜師取經(jīng)。有一次他聽說襄陽城里同濟堂有個綽號"王神仙"的名醫(yī)，對治療扼背瘡很有經(jīng)驗。他立即帶著行李，長途跋涉幾百里，去拜"王神仙"為師。對"王神仙"在藥性、醫(yī)道各方面的獨到之處都用心學(xué)習(xí)研究，獲益很大。

　　張仲景在在告老還鄉(xiāng)時，正趕上冬天，寒風(fēng)刺骨，雪花紛飛，看到很多無家可歸的人面黃肌瘦，衣不遮體，因為寒冷，把耳朵都凍爛了，心里十分難受。經(jīng)過研究，他研制了一個可以御寒的食療方子，叫"祛寒嬌耳湯".并窮人舍藥治病，開張的那天正是冬至，舍的藥就是"祛寒嬌耳湯".后世的"餃子"由此而來。

　　張仲景的醫(yī)術(shù)非常高超，但有些病他也不能醫(yī)治。東漢末年，戰(zhàn)亂頻繁，不斷的戰(zhàn)爭導(dǎo)致瘟疫流行。建安年間，瘟疫大流行，前后達(dá)5次之多，使很多人喪生，一些市鎮(zhèn)變成了空城，其中尤以死于傷寒病的人最多。一些庸醫(yī)便趁火打劫，不給病人認(rèn)真診脈，"按寸不及尺，握手不及足",和病人相對片刻，便開方抓藥，只知道賺昧心錢。更多的人，雖師承名醫(yī)，卻不思進取，因循守舊，不精心研究醫(yī)方、醫(yī)術(shù)，以解救百姓的病痛，而是競相追逐權(quán)勢榮耀，忘記了自己的本分。張仲景對這些人非常氣憤，痛加斥責(zé)，他決心要控制瘟疫的流行，根治傷寒病。從此他"勤求古訓(xùn)，博采眾方",刻苦研讀《素問》、《靈樞》、《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書，繼承《內(nèi)經(jīng)》等古典醫(yī)籍的基本理論，廣泛借鑒其他醫(yī)家的治療方法，結(jié)合個人臨床診斷經(jīng)驗，研究治療傷寒雜病的方法，歷經(jīng)十年終于寫成了醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》。

　　小說為我們描寫了一個古代醫(yī)者的形象，他從小立志學(xué)醫(yī)，博學(xué)善思、不恥下問，博采眾家所長，不拘泥于古方古法，大膽創(chuàng)新的精神，和視百姓疾苦為己任的醫(yī)家仁德仍是我們中醫(yī)的學(xué)習(xí)典范。然而就是這樣的一個傳奇人物，在當(dāng)時的封建社會，他與師妹青梅竹馬，兩小無猜，相互愛慕卻又因"門第之差，父母之命、媒妁之言"的婚姻相互錯開，各自與他人結(jié)婚，中年后又各自喪偶，卻又因"女子從一而終、一女不嫁二夫"的封建思想而始終未能結(jié)合，抱憾終身。從女性的角度深刻的批判了封建舊社會對女子的壓迫，值得深思。

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