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讀《巨流河》有感（精選19篇）
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的讀《巨流河》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《巨流河》有感 篇1
《巨流河》中的兩代人，是惆悵的。惆悵，與其說是個人和感懷，不如說是那個時代的總體情緒投射。家國世變，政權(quán)崩離，英靈殉國，文化浩劫，刻骨銘心的傷痛過后，只剩揮之不去的惆悵。
一代人如齊世英先生一樣，一生沒有個人恩怨，只有不共戴天的國仇——多少人年幼時看到自己父親的頭顱被掛在城門上。年少時的英志與才華隨著四起的戰(zhàn)火被一點一點消磨下去，壯懷與理念全部烙入了骨血，終而流血至死。這一代人的惆悵，來源于眼睜睜地看著故土被侵略者的鐵蹄踏得面目全非，又少有人能看著支離破碎的山河恢復(fù)原樣。
另一代人，如齊邦媛先生，于紛飛的戰(zhàn)火中長大，經(jīng)歷過種種動蕩，最終漂洋過海，渡到了海峽的另一端。從漂泊到落地生根，由大陸到臺灣，扎根重生。但無論何時何地，家國喪亂的影子總是揮之不去。如齊邦媛先生自述：“童年起耳聞、目見、身歷種種歷史上的悲壯場景，許多畫面烙印心中，后半世所有平靜歲月的經(jīng)驗，都無法將它們自心中抹去。”
《巨流河》，也是一本惆悵的書。書中曾寫到：“爸爸給我買的是來回雙程票，但我竟將埋骨臺灣�！�
自六歲離開家鄉(xiāng)，之后的十七年輾轉(zhuǎn)各地，在偶然的機會下赴臺灣，未料就此定居超過六十年。此后的'幾十年，再也不能回歸，只有站在啞口海邊，悵望千秋一灑淚。像一艘回不了家的船，在海浪間望著回不去的土地。從東北到臺灣，從六年到六十年，一個是魂牽夢縈的原籍，一個是安身立命的所在，這兩個地方所產(chǎn)生的微妙的歷史互動，和所蘊含的巨大歷史憂傷，即是全書惆悵的核心。
然而，單純的惆悵是不能長久存留的。只有以平靜作結(jié)的惆悵，才為永恒。齊世英、張大飛、朱光潛、錢穆，這四位對齊邦媛先生影響最深的人，各有各的惆悵，也各有各的平靜。于亂世之中保持自己的尊嚴(yán)與人格。雖同“榮華富貴”沾不上邊，卻一個個活得清白、高貴，近乎神格。
就像，深感一生應(yīng)盡之事已盡的齊世英先生，最終回歸了平靜，坐在床旁藤椅上溘然長逝。就像，意識到死亡終為自己的宿命的張大飛，平靜落筆自己的訣別信，而后赴死�！叭缤欢鋾一�，在最黑暗的夜里綻放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴。”就像，獨坐在青石板上的朱光潛先生，平靜地凝望著來來往往的人，在即將熄滅生命之火的歲月里，將一代宗師無言的暗示吹進晚輩們的心中。先生之風(fēng)，山高水長。
就像，帶著對歷史的溫情與敬意的錢穆先生，于自己的紅葉階段，幾經(jīng)風(fēng)雨，終而平靜地落下。那歷史的傷痕，家庭遷徙，風(fēng)雨臺灣，汪洋閎肆又深情綿密，氣勢磅礴又淡如平靜。
那血淚苦難的二十世紀(jì)，終而“一切歸于永恒的平靜�！便皭澟c平靜的交織照亮歷史，縱使“浪淘盡”，也不廢江河萬古流。江河不廢，萬古巨流。
讀《巨流河》有感 篇2
最近在讀齊邦媛女士（生于1924年2月）的《巨流河》，我和作者也算是半個同鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)離得不遠(yuǎn)。書中描述的那種冰天雪地、滴水成冰的情景也留在我對童年的回憶里。這本書是父親推薦給我的，連同后續(xù)出版的《洄瀾相逢巨流河》一起隔山隔水的寄到我的手里，但我一直沒有時間潛心閱讀，這次一捧起來就放不下了。細(xì)心的父親還把書中自己不認(rèn)識的字查了字典、標(biāo)了拼音和釋義，他甚至還查了一個英文單詞的意思（由于作者的職業(yè)是臺大英文系教授，所以書中會不時出現(xiàn)一些英語的原文）。我在閱讀的時候也繼續(xù)把自己不認(rèn)識的字和叫不準(zhǔn)意思詞查好并標(biāo)注，希望文文有一天再讀這本書的時候可以省去查字典的時間。
由于各種瑣事纏身，這本書我才讀到一半，但作者對自己一生經(jīng)歷的娓娓道來、平實的敘述、樸實的語言卻深深打動了我，對戰(zhàn)火中的經(jīng)歷能如此平靜的講述，甚至需要無數(shù)次回憶整理自己的往事，哪怕它是那樣的傷痕累累也無所謂。作者身處亂世仍能安心求學(xué)、到臺灣后繼續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不倦教學(xué)的精神和人生態(tài)度也是打動我的地方。讀著讀著我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出兩個字，而且揮之不去，那就是“堅守”。每個人都是有信仰的，信仰是自己選定而且篤信的，靠著這種不變的信仰支持著我們的內(nèi)心在起起伏伏的凡塵中始終保持堅強和樂觀，這就是堅守的力量，更是不忘初心的源泉。
由于特殊的家庭背景，齊邦媛女士的親身經(jīng)歷或許更能橫向的為我們展示那段讓每一個中國人都沒齒難忘的歷史，看似平鋪直敘的字里行間能感受到作者的一種樸實無華和情真意切。作為一個從小接受良好教育的知識女性，她一直堅守自己的信念和本分踏實為人，利用自己的知識和才華樸實育人，守住自己的本心一心一意的生活。
其實，一個人從“入世”到“出世”真正能做到不忘初心、潔身自好的并不多。命運總是會不斷的向我們拋出各種難題來磨練和考驗我們，有的時候也會是各種利益和誘惑，我們也總是要瞻前顧后、權(quán)衡利弊后不斷的做出各種選擇、逃離各種誘惑，每一次的'決定和選擇都會把我們引向一個不同的方向，就這樣走著走著大家就不知不覺的走上了各自不同的人生道路。
書讀至此，有幾處讓我印象比較深刻的小細(xì)節(jié)，第一處是作者即將就讀國立武漢大學(xué)的時候，她的父親給她隨身帶了一些錢，并叮囑她如果有男同學(xué)請吃飯一定要把飯錢歸還，作為女孩子是絕對不能占小便宜的。還有一處是作者的初戀因公殉職，她很難過，這時正巧另一位男同學(xué)追求她，心思單純的作者就把自己對初戀的追思和惋惜之情一股腦兒的傾訴給了這位男生，后來作者自己說這是犯了“交淺不可言深”的錯誤，但當(dāng)時的自己并未察覺。
第一個細(xì)節(jié)讓我想起了我的一位班主任老師，她是我初中三年的班主任兼英語老師，初中是一個人的世界觀初步形成的關(guān)鍵時期，那個時候的孩子對世間的事物似懂非懂、模模糊糊，但又極力想要掙脫父母的束縛到大千世界里去小試鋒芒，急于想要把自己的羽翼磨得更加豐滿一些。如果沒有家庭和老師的正確引導(dǎo)是很容易出問題的，我們現(xiàn)在稱之為青春期或叛逆期。我的班主任老師就像齊邦媛女士的父親那樣教了我們很多女生應(yīng)該懂的規(guī)矩和應(yīng)該具備的優(yōu)良品格，讓我終生受益。
第二個細(xì)節(jié)讓我聯(lián)想到自己，我也是這樣有些事情回過頭看就會覺得如果換做現(xiàn)在的話，應(yīng)該會處理得更好更明智一些，這就說明人是需要不斷經(jīng)歷然后才能成長的，經(jīng)歷越多成長便越快。
還有一處就是作者在恩師朱光潛先生的建議下改系的事情，于是她從哲學(xué)系轉(zhuǎn)出改讀英文系。這一次的修改和變化使作者的英文才華得到了發(fā)揮和升華，也無形中奠定了她終生從事教學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)，齊邦媛女士把臺灣代表性的文學(xué)作品翻譯整理并推廣到西方世界，可謂功不可沒�？梢姾玫睦蠋熗瑫r也是識千里馬的好伯樂，只有因材施教才能人盡其才、才盡其用。
這本《巨流河》我還要繼續(xù)讀，路也必須自己走，千帆過后終能遇見令自己心儀和滿意的風(fēng)景，正所謂“行到水窮處，坐看云起時。”
讀《巨流河》有感 篇3
齊邦媛教授的回憶錄《巨流河》是一本很精彩的書。
我感到有以下優(yōu)點。
一是內(nèi)容厚重。作者80高齡寫成此書。一生經(jīng)歷了諸多重大的歷史變遷。從抗日戰(zhàn)爭，到內(nèi)戰(zhàn)，到臺灣和大陸從對抗到對話的各個時期，都以一個知識女性的獨特視角記錄了親歷親聞。有很多獨家的`歷史細(xì)節(jié)，十分珍貴。
二是作者既有很好的國學(xué)根底，又有很高的英文修養(yǎng)，全書既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖饭P，又是優(yōu)雅的散文。現(xiàn)在國內(nèi)出版的回憶錄也很多，對歷史抱有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度者已是上品，兼具美文品質(zhì)者十分罕見。而一般大陸作家的回憶錄雖有文采，但有歷史感者極少。
三是若干內(nèi)容給人以現(xiàn)實啟迪。在現(xiàn)代化進程中，臺灣比大陸快一拍。在許多方面，可以說臺灣的昨天是大陸的今天，臺灣的今天是大陸的明天。
且舉一例：齊邦媛在1970年代在國立編譯館供職，主持新編臺灣中學(xué)國文教科書。臺灣原來和大陸相似，在黨化教育的大環(huán)境下，語文教科書以意識形態(tài)為主導(dǎo)，孫中山、蔣介石的文章比重很大，別的選文也著眼于政治需要，差不多成了政治教科書，學(xué)生十分反感。齊邦媛借重一批開明教授的支持，改變了這個格局，讓語文回歸語文。這有點像前些年錢理群他們組織編寫《新語文讀本》，向官方版陳舊的語文教科書發(fā)起挑戰(zhàn)。所不同的是，齊邦媛獲得了成功。而錢理群的《讀本》至今處在邊緣地位。上海的新編中學(xué)歷史教科書，企圖告別階級斗爭史觀，采用文明史觀，因幾位史學(xué)界左爺告狀，干脆被官方封殺。而臺灣教科書改革，雖有守舊勢力責(zé)難，經(jīng)歷陣痛，畢竟成功。從這個意義上看，大陸今天某些方面，還沒有達臺灣70年代的水平。
讀《巨流河》有感 篇4
看這本書是因為《天天向上》這個節(jié)目，有一天做了一個讀書推薦會。后來，了解到這本書的作者齊邦媛和龍應(yīng)臺有著相當(dāng)多的相似。同樣都是臺灣作家，同樣都是女作家。正是掛鉤了龍應(yīng)臺，對這位作家就更感興趣了。別人說，幸福是比較出來的，我說，比較是勾引人開始許多事情的誘因。再后來，我發(fā)現(xiàn)，她比龍應(yīng)臺更值得讀。她就是——齊邦媛。今天與大家一起交流她的《巨流河》。
簡單的說，這是一本自傳。從1924年出生到1947年遷居臺灣，直至2009年的人生經(jīng)歷。這部寫作歷時4年，跨越百年空間的書。
我們先來看看文章的目錄。從時間和內(nèi)容來劃分，《巨流河》分為前后兩部分。前半部有兩條人物主線。1.齊邦媛自己的成長歷程。2.父親齊世英在政界打拼，救亡圖存的奮斗之路。后半部則寫了1.作者和家人到臺灣之后的生活。2.作者在多所大學(xué)任教3.見證臺灣文學(xué)的興起發(fā)展。分別交流幾個章節(jié)中的小故事來淺淺談?wù)勥@本書給我的啟示�？匆粋�處變大驚的女娃蛻變成處事不驚的女學(xué)者。
齊邦媛一生傳奇，10歲那年害肺病，曾獨自一年待在重病區(qū)養(yǎng)病。而正是在養(yǎng)病的無可奈何中，把讀書當(dāng)作唯一的消遣，漸漸成為終身興趣。她對閱讀觀如是說：閱讀興趣有，就有，沒有，就沒有，但是可以培養(yǎng)。后來考入南開大學(xué)。遇到了許多恩師�！毒蘖骱印返谌碌谌」�(jié)的“憶恩師”，清清楚楚地寫出了在那個戰(zhàn)火紛飛的年代的優(yōu)質(zhì)教師。
�。�1）化學(xué)老師鄭老憨——這個老師不教女中部，但每次女生聽男生學(xué)他用山東腔背化學(xué)公式，聽男生說化學(xué)老師在宿舍里喝了點酒給男生講三國都羨慕得要死。在現(xiàn)在來講，我們也喜歡這么有個性、又博學(xué)、又會講故事的男老師吧。
（2）地理老師吳振芝——“未婚夫落水身亡”吳老師的未婚夫在落水身亡了，她和同學(xué)往吳老師門縫中塞紙條說，“老師，我們和您一同哭”。吳老師在高中的時候，給他們講世界人文地理，一個盡責(zé)盡職的老師，在學(xué)生心目中是怎樣的'一種地位。
�。�3）不得不提的是有位魏老師是物理老師——有次他評閱到一張“白卷”，在物理試卷上寫滿自己的詩詞，魏老師如是評卷：“卷雖白卷，詞卻好詞，人各有志，給分60。”
聽著這些故事，沒有過多地渲染那個年代的苦難與仇恨，而是云淡風(fēng)輕地描寫炸彈下的爛漫，讓我們讀來思考很多。當(dāng)然，也提一些我們很熟悉的人物，他們也靜靜地出現(xiàn)在齊邦媛的世界里。胡適先生、朱光潛先生、寫《我有一個夢想》的馬丁路德金博士等等，都在這本書中潛藏著一些為我們所不知的細(xì)節(jié)。
后來的她，成為大學(xué)助教，赴美交流、又回臺任講師、到國外繼續(xù)進修，回來任外文系主任、編纂教科書......對齊邦媛先生而言，教書從來不只是一份工作，而是一種傳遞，我講所讀、所思、所想與聽我說話的人分享。正是隨著這些往事的追憶，齊邦媛先生在她的書中一頁一頁成長。
她曾在一篇采訪中這么說，我有幸出生在革命者的家庭，所見所聞影響我一生思路的選擇，八年抗戰(zhàn)中，我由少年長大成人，曾深切投入英雄崇拜的感情。文學(xué)教育幫助我更客觀、深層認(rèn)識人間悲苦與活著的意義。她，用客觀的寫作態(tài)度，平實地記錄她跟隨父親所看到的一切。本書第二章講到《血淚流離》——八年抗戰(zhàn)。與我們教科書上所了解到的勝利者的歷史，所出發(fā)的角度完全不同。
就我們熟知的“西安事變”，歷史意義對兩岸是完全不同的。摘錄書本p342頁：張學(xué)良二十歲繼承奉君地盤，毫無思考判斷準(zhǔn)備，只知權(quán)利，沖動任性地造成貽害大局的西安事變，使東北軍數(shù)十萬人流落關(guān)內(nèi)，失去了在東北命運上說話的力量。話題敏感，涉及政治問題，大陸版《巨流河》較之臺灣版被刪去1萬多字。有興趣地可以到網(wǎng)上搜尋刪減版。這部分內(nèi)容，對歷史感興趣的我頗具吸引力，李敖這么評價她：（齊邦媛）談到現(xiàn)代史的部分處處是錯，但是她沒有捏造呀，憑經(jīng)驗來寫的！她是親歷者。”
齊邦媛自己說：“寫作過程中我一直告訴自己，不要渲染，不要抒懷，盡量讓歷史和事實說話。”這是一部用簡單句、肯定句完成的作品。從容淡定地走過歲月，面對動蕩時局，作為一屆文人，他沒有選擇聞一多先生的激憤，而是堅守著文學(xué)。文學(xué)中自然而然包含著態(tài)度和品位。其實文學(xué)有多少人在寫，多少人在讀，都不重要。重要的是，喜歡它的人真正懂得。哪怕，只有少數(shù)人真正喜歡。文學(xué)能給人以溫暖，讓人理解并同情他人的痛苦，叫人學(xué)會容忍。文學(xué)，齊邦媛一生的堅持。
最后，回歸開頭，齊邦媛與龍應(yīng)臺。他們是兩代人，對于歷史齊邦媛是親歷者，龍應(yīng)臺是旁觀者，她們又會有怎么樣的比較呢？感興趣的可將《巨流河》與《1949:大江大河》（龍應(yīng)臺）對比著讀。會對那個年代有更完整的認(rèn)識。歷史，是一個任打扮的小女孩。多讀不同類型的書，你也許會撥開紛紛擾擾的迷霧，對亦真亦幻的歷史看得稍微真切一點。
讀《巨流河》有感 篇5
若不是老師推薦，我想我不會翻開《巨流河》這本書的。這是去年老師推薦的一本書，我也是在2021年看完的，但看完之后一直沒來得及寫讀書筆記。今年下定決心，要多寫，不管想的深還是淺，都要有多少寫下來多少，否則我這健忘的腦子，過幾個月全忘干凈了，只剩下個熟悉的書名。
其實我是有些后悔現(xiàn)在才讀到這本書的，若是在我大一大二的時候，少讀些辛夷塢，郭敬明，唐七公子，而是在那時候就接觸到類似齊邦媛大師的《巨流河》這樣的大作，立志和格局是不是應(yīng)該又是另一番樣子。
這本書算是齊邦媛大師的個人自傳�！熬蘖骱印笔恰斑|河”的別稱,是一個地名。作者以八十多的高齡歷時四年寫作完成，以縝密的筆力，從長城外的巨流河開始，到臺灣的埡口海結(jié)束。從兒時的故鄉(xiāng)寫起，父親齊世英跟隨郭松齡將軍倒戈反張作霖兵敗巨流河，開始從東北流亡到關(guān)內(nèi)，九一八事變發(fā)生，又從北平輾轉(zhuǎn)到南京，到漢口，后到重慶，在父親的安排下，就讀南開中學(xué)，后考入國立武漢大學(xué)，之后又到臺灣教書。個人成長與家國喪亂如影隨行。生在和平年代的我們讀來，只能跟著當(dāng)時的世界變化或悲或喜，同時慶幸我們是生在這和平時期。
齊邦媛的個人傳記應(yīng)該是代表不了當(dāng)時的大多數(shù)女性的。他出生于大家，父親是受過高等教育的英雄，留過學(xué)，當(dāng)過高級官員，辦過學(xué)，辦過雜志，所以她才能在那個戰(zhàn)火紛飛，多數(shù)人顛沛流離，吃飯都困難的時代逃離東北，在重慶，武漢讀書，接受到高等教育并思考國際關(guān)系和個人理想的問題。其溫和潔凈的性格，也可能與其父親的耳濡目染有關(guān)。
看這書的時候，我隱約是有些羨慕作者的，可以接觸到那么多大家，比如胡適、錢穆、張伯苓、孟志蓀、朱光潛、吳宓、袁昌英等等。豐富的精神生活讓苦難都有了味道�？催@本書能意識到文學(xué)的重要性。文學(xué)帶來的格局，情趣與深度。上學(xué)時，與舍友一起讀的詩既浪漫又夢幻，原來我們中學(xué)學(xué)習(xí)到的那些撫慰人心的詩誕生于那個動蕩而艱難的年代，“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人站在樓上看你”。文學(xué)是人心靈的養(yǎng)料�！爸袊煌鲇形�！”知識分子的吶喊，文學(xué)的傳播也讓年輕人們認(rèn)識到“天下興亡，匹夫有責(zé)”。書的.后半部分寫作者在臺灣定居的工作生活，她相夫教子的同時，從生活瑣碎中擠時間學(xué)知識以及中年去美國進修，回臺后推動臺灣代表性文學(xué)和西方文學(xué)的交流，做文學(xué)傳播者的同時也豐富了自己的生活。參與小學(xué)生語文課本文章摘選的事跡也讓我深受感動。雖說歷史為政治服務(wù)，但能堅定從孩子成長角度出發(fā)而不是政治角度出發(fā)，在那個時代還是很難的�，F(xiàn)在回頭看我們的小學(xué)啟蒙課文，特別是語文書上“默讀全文并背誦”的那些作品，真的是很好的文章，以至于我們成年后還會受其影響。作者在書中盡情抒發(fā)對文學(xué)的相知相惜，對走過戰(zhàn)亂回首望去的感懷，對已逝親友如張大飛等人的懷戀，所以說這是本厚重的自傳書。
從女性的角度來看，從齊邦媛的身上，我看到的是教養(yǎng)，是盡管皮囊歷經(jīng)風(fēng)霜但思想及其豐富的教養(yǎng)；是一個女孩的成長史，成長為溫和而又堅韌的女性的過程。我們的成長史中，學(xué)習(xí)了很多偉人的事跡，從古至今，也學(xué)習(xí)了很多歷史故事，它教我們?nèi)绾纬蔀橐粋�正直，堅持，善良，愛國，無私奉獻等的人。男與女的差異在這時候是被弱化的。所以我們也一直覺得人是無差別的“男女”。然而在大學(xué)時一時興起的青春疼痛文學(xué)，如前文提到的“辛夷塢”“顧漫”“唐七公子”“九把刀”等作者的文學(xué)作品，多是青春時期男男女女的情感糾葛。我認(rèn)為這些作品會在一定程度上誤導(dǎo)年輕人，給我們一個錯誤的“男生”“女生”差異的認(rèn)識。人到三十，才慢慢意識到其實性別差異是存在的且各具優(yōu)勢的，我認(rèn)為在二十幾歲的時候，女性應(yīng)該少讀些“言情小說”而多看看類似于齊邦媛，楊絳等的作品，從他們身上汲取“女性”的力量，學(xué)習(xí)堅韌堅定溫和而又內(nèi)心豐富所帶來豐富生活的能力。畢竟，榜樣的力量是無窮且潛移默化的。
唉，太久不寫東西手太生了，慢慢成長和記錄吧。今年的主要詞語應(yīng)該就是“沉淀”了，別無他求。
讀《巨流河》有感 篇6
歷史是由誰創(chuàng)造的?是人民�！@一不容置疑的定論是教科書明確告訴我們的。在這樣的唯物觀下，歷史是災(zāi)難和抗?fàn)�、血腥和殘酷的代名詞，宏大敘事、非此即彼、冷酷無情是它的特性。至于歷史車輪下的一個個人，是不被關(guān)注的，也是不需書寫的。這幾日，讀著齊邦媛先生的《巨流河》，才令我感受到真實的歷史存在于個體，存在于每一個人的心中。
《巨流河》敘述了齊先生坎坷一生的經(jīng)歷以及他所見所遇的人們的不同遭遇，寫的雖是個人的歷史，但卻讓人看到了一個時代的變遷。從巨流河到啞口海，整整一個世紀(jì)的歲月，齊先生以她一個女性特有的溫情和敬意述說著這段苦多歡少、顛沛流離的生命史：幼年離家、戰(zhàn)亂求學(xué)、定居臺灣……而這些恰恰是在多數(shù)的歷史書中所不能讀到的普通人的生存和生活。
更值得一讀的是，齊先生在自述的過程中竭力回避著政治的影響，而始終以一個中立者的角度看待過往的一切。東北是齊先生的.故鄉(xiāng)，也是她一輩子夢牽縈繞的地方。正因為這樣一份感情，無論是淪陷時的東北，還是勝利后的東北，她所見所聞的“事實”就有了一種更深的理解和感觸，是我們所不知的，也是我們不曾想到的。
齊先生是那個時代成長起來的知識分子，在她的身上有著堅毅、獨立、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。不僅僅在她，她身邊的人都有著這些品質(zhì)和修養(yǎng)。她的父親齊世英——她用的筆墨最多，也是她最敬重的一個人，留德歸來投身于追求民主、自由的事業(yè)，一直到被迫退出政治舞臺，甚至到他離開人世，都不曾放棄自己的理想和信念，就像齊先生說的：他的腰板始終挺直不彎。還有那個給她帶來一生無限思念的張大飛，用他青春的身軀和熱血實現(xiàn)了他以身殉國的豪言壯語。還有那些在戰(zhàn)亂時期，她所看到的老師和同學(xué)，如張伯苓、孟志孫、朱光潛、錢穆……多少人和事，在齊先生娓娓道來中透著一股股陳年的酒香味，那是怎樣的一個時代，那是怎樣的一批人?
教師，是齊先生從事的最主要的職業(yè)，也是她一生的志業(yè)。她教過中學(xué)，后來一直在大學(xué)教書，無論在哪里，她自己追求學(xué)業(yè)的腳步始終沒有停止，而且在極度困難的條件下，她仍然不放棄。如此這般刻苦努力的精神，桃李滿天下自不必說，更是造就了她的學(xué)術(shù)成就，把臺灣文學(xué)推向了世界。在她的職業(yè)生涯中，有一段歷史是不得不提的，那就是她在編譯館擔(dān)任教材編寫的任務(wù)時期。她不威強權(quán)，為青少年能健康成長，組織學(xué)者專家編撰了各科教材。在書中尤其提到了國文課的教材(有新舊對比的表格)，改革的力度可以說是大刀闊斧，大幅度的砍掉了政治性質(zhì)的文章，取代的都是文學(xué)性很強的名篇，這樣的革新在當(dāng)時的環(huán)境中是需要有超人的勇氣和歷史的擔(dān)負(fù)。
齊先生，一個羸弱的女子，走的卻是一條艱難曲折的人生之路。然而她依然是幸運的，雖然她的青春年華是在逃亡、顛簸之中度過，但她的后半輩子還是能在相對穩(wěn)定的環(huán)境里追尋著她的學(xué)術(shù)理想，也因此使她與彼岸的同學(xué)、老師有了不一樣的生命軌跡和人生感悟�！毒蘖骱印穼懙碾m是齊先生自述的個人歷史，卻也是那一代知識分子共同的歷史，而且它又是那樣的真實和親切，這應(yīng)該就是歷史的溫情和敬意吧!
讀《巨流河》有感 篇7
雖然號稱喜歡讀書，從高中以來卻很少讀傳記、小說一類的書刊，偏見地以為這些都是無營養(yǎng)的文體，作者意圖調(diào)動讀者一些虛假的感情體驗，因此偏愛如心理、美容類書籍，并因其所具有的知識性美其名曰為“工具書”。
《巨流河》之前不久讀了《江城》，覺得老外這本書寫得淺顯而可愛(也可能是語言的關(guān)系，總覺得科班出生的作者無論是語言或是思想都應(yīng)該展現(xiàn)更深層次)，但是從一個不那么深邃的外來人的角度反映了我們這個國家在某個時代的隱痛。
如果《江城》所描述的痛楚只是如刀尖劃過皮膚，那讀《巨流河》所感受到的哀傷則是如心上挨了一記黯然銷魂掌般一陣劇痛過后仍延綿日久。《巨流河》書本末尾的評論很精準(zhǔn)，齊老師用極其低回的方式處理那些原本戲劇化十足的大情節(jié)。我從中讀出，她這種低調(diào)的文字來源于她低調(diào)的處世方式，來源于清潔端正的家教與自持。她的文字，甚合我的脾胃。正因為如此，我把中國這段我一向不以為然的歷史讀進去了，它不再是教科書上的幾頁死硬文字，而是幻化成了活脫脫的場景刻在了我的腦海里。我的'情感也隨之宣泄，當(dāng)學(xué)生不得已開始輾轉(zhuǎn)求學(xué)時，我哭;當(dāng)難民慌不擇路逃命而未能時，我哭;當(dāng)張大飛為國殉難大愛卻無言時，我哭的淚不能止。上一次從書里獲得如此這般的感動還是高中時期讀《平凡的世界》。
《巨流河》應(yīng)該是一本史詩級的鄰家讀物，源于齊老師看似平凡，卻有著不凡的身世。感謝她能翻滾并幸存于歷史的洪流里并以自己的獨特視角見證和記錄這一切，讓在無憂無慮中長大的后人得以寧靜地端坐，僅透過她的文字，就能恐懼著她所恐懼的，愛她所愛的，感受著她所感受的那么真實的一切。
文化在一定程度上，還是私有的，是歸屬于同一個群體的。在個人修養(yǎng)未夠的時候，我只是以一個中華炎黃子孫的視角去看待并認(rèn)同文化，所以《千只鶴》、《百年孤獨》、《簡愛》這樣的文字并不能讓獲得有入世外桃源般的心潮澎湃，《巨流河》卻大大的可以。
好書果然能做到余音繞梁，三日而不止。好多天了，我都止不住思考：人到底應(yīng)該怎樣活著?得出的答案是：時代雖不同，人的靈魂卻應(yīng)該有著相同的安撫方式，簡單、寧靜、樸素地生活一定還是方向正確。如今，齊老師那張純凈的臉龐總會時不時在眼前浮現(xiàn)，她和她在書中所認(rèn)同的那些具有清潔人格的時代英雄(齊世英、朱光潛等)，漸已成為我心中珍重的榜樣。
《巨流河》之后，難再有此類傳記文學(xué)能給予我相同震撼!
讀《巨流河》有感 篇8
這些年在多個網(wǎng)絡(luò)平臺看到對齊邦媛《巨流河》的推薦，有人甚至說這是中國現(xiàn)代文學(xué)中最好的三本書之一。本著求真務(wù)實的精神，我看完了這本書，結(jié)論是：不推薦。
在此之前，我剛剛讀完臺灣作家王鼎鈞的“回憶錄四部曲”之《關(guān)山奪路》，這一部講的是他（一位山東鄉(xiāng)紳的兒子），在1945年日本投降后的經(jīng)歷：離開正在就讀的流亡中學(xué)，當(dāng)憲兵，看到東北的變局，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后目睹我軍的勝利，知道這個政權(quán)容不下“中上層人士”，所以毅然奔往臺灣。
而齊邦媛的自傳《巨流河》，從她的出生地東北鐵嶺開始（家里有4000畝地），到九一八事變后，到南京投奔父親，并在全面抗戰(zhàn)后，隨父母和流亡學(xué)校一路西遷，抗戰(zhàn)結(jié)束返回南京北京，后來去臺灣。在日本侵華，舉家遷徙的過程中，在重慶大轟炸的災(zāi)難中，他們家當(dāng)然也有過艱難，然而這種艱難與整個時局、與很多人幾乎不能生存相比，作為國民黨高官的女兒，她基本上過著衣食無憂的富足生活。是的，她并不知道民間疾苦，對學(xué)校的左派活動不以為然，甚至覺得政治令人厭煩。在她的少年青年時代，在中國“安放不下一張書桌”的年代，她可以躲在書本里欣賞著英文詩的美。這種自認(rèn)為的“不問世事的文學(xué)青年”是有家庭的背景加持的。
在《關(guān)山奪路》里，王鼎鈞寫道，抗戰(zhàn)勝利后，流亡重慶的學(xué)生為了回到家鄉(xiāng)，復(fù)員之路是多么艱難，因為軍隊、逃離淪陷區(qū)的民眾、和流亡的貧困學(xué)生，都在返回的路上，這是當(dāng)時有限的運力無法承擔(dān)的。而在《巨流河》里，在政府還沒開始運送學(xué)生時，齊邦媛已經(jīng)坐美國的軍機到了上海，又坐國民黨的軍機回到北京。
四十年代舉國困難的時期，照片上的她衣著優(yōu)雅，目光自信。她的家里出入有鴻儒，往來無白丁，他父親的'朋友，她自己的好友也都是富貴之家，或者某一行業(yè)的頭號人物。她的文中倒也沒有自得自傲。她從小就是在富足的高門大戶中長大，將這一切生活的賜予都視為理所當(dāng)然。她真的沒有自傲，所謂的享受“特權(quán)”只是你們這些普通人的自以為。像她這種喊陳立夫伯伯的人，并不認(rèn)為那些舉手之勞是什么特權(quán)。
我并不是要批判她什么，這個社會從來不是生而平等的。我只是不知道這本書被網(wǎng)上盛贊和力薦的理由是什么？作為一個普通百姓，我對她的生活經(jīng)歷實在沒有共情能力。
在《巨流河》中，我對她少女時期的感情比較感興趣，對她在武大受教于朱光潛非常感興趣，對她講述夫君對臺灣鐵路建設(shè)的貢獻不感興趣，對她自己在臺灣的工作成績不感興趣——
本書后半部分就是一份詳細(xì)的工作總結(jié)，教書交流翻譯，在國外做訪問學(xué)者，在中興大學(xué)做系主任，在編譯館做中文英譯，改革教材，編纂圖書，后來回臺大外文系從事教學(xué)工作，總之，始終都是怎樣的優(yōu)秀，怎樣頗有建樹。（“在編譯館的五年里，夙夜從公，我認(rèn)真而勇敢地做了很多改革……”“教書三十多年，我沒有發(fā)黃的講義，勤于備課如備戰(zhàn)。”）我并沒有懷疑，否定和批判，真的，我相信她真的很努力也很優(yōu)秀，我只是想，這是純粹個人的經(jīng)歷，也無代表性，并不能反映臺灣幾十年的社會建設(shè)，可是為什么這本書被如此追捧？
我相信她本人無論是讀書還是工作，是很優(yōu)秀的，但是整部自傳中沒有對自己的任何批評，不僅對她自己，包括對她父親，他是一生“堅持人性尊嚴(yán)，民主革新的理想主義者”“秉持理想，堅守原則，篤信自由民主法治的理念”。我想如果我老了寫一本自傳，大概會坦白承認(rèn)自己人性中的不足，行為中的缺漏，應(yīng)該和她這種完美的自我認(rèn)同有很大的區(qū)別。
PS:
1、本書也許是因為自詡的“不問世事”，也許我買的是大陸刪減版，總之并沒有對共黨的太多議論。
2、看到她書中寫到，跟錢穆的交往，與胡適的見面，我心里暗自感嘆，錢穆這些人，當(dāng)年離開大陸確實是正確的。
讀《巨流河》有感 篇9
上學(xué)期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽得如醉如癡，放學(xué)便把這本書買回家了。剛看了兩三頁，就投入進去了，有時竟忘記了吃飯。僅7天時間便讀完這本書了。
《巨流河》這本書是齊邦媛女士寫的。描述了當(dāng)時國家和日本對戰(zhàn)，勝利后國共又開始對戰(zhàn)的情景。寫得淋漓盡致。在這期間，又講述了去樂山上大學(xué)時，先念的哲學(xué)系，后又因為朱光潛老師的引導(dǎo)下，轉(zhuǎn)成了外文系。在當(dāng)時的社會下，朱光潛老師可是名滿天下的學(xué)者。當(dāng)我讀到這時，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位名師，還有許多名師在她身邊。俗話說；“人在什么環(huán)境中成長，日后必定成為那樣的人�！彪m說齊邦媛女士那代人在日本占領(lǐng)東北后，流亡到了關(guān)內(nèi)，又向后方逃難，在西南讀書，抗戰(zhàn)勝利后又打內(nèi)戰(zhàn)，但又因為許多名師在她身邊，她成績很好，還受到了很大的啟發(fā)。
這本書中，令我印象最深刻的`便是從南京逃到漢口在車上的畫面，有人掉進河里，摔倒了卻沒有人去扶。我想，也許因為死亡的逼迫，大家選擇了顧自己。
有時候，我在邊讀《巨流河》這本書時，還在想一個問題，如果當(dāng)時郭松齡成功度過巨流河，倒張作霖成功，是否東北能夠及早現(xiàn)代化，也是否能夠避九八一，現(xiàn)實的發(fā)生呢？是否就沒有其他國家援助中國對抗日本呢，是否打敗日本后國共不內(nèi)抗呢？但后來，我想，如果歷史上沒有日本和中國這場戰(zhàn)爭，也許，中國還處在腐敗的社會里，中國也就不會從此站起來。唉，歷史總是非常神秘，使人難以揣測接下來會發(fā)生什么？
讀完這本書，我也有深深的感受，那就是，珍惜時光，多讀好書。齊邦媛女士既然都能在戰(zhàn)爭時代里那么用功的讀書，我們又有什么理由做不到呢？
讀《巨流河》有感 篇10
“這本書寫的是一個并未遠(yuǎn)去的時代，關(guān)于兩代人從巨流河到啞口海的故事。那立志將中國建設(shè)成現(xiàn)代化國家最后卻不得志的父親，在牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生；唱著《松花江上》的東北流亡學(xué)子，初識文學(xué)滋味的南開少女，含淚朗誦雪萊和濟慈的朱光潛；那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，那暮色山風(fēng)里、隘口邊回頭探望的少年張大飛……六十年來，作者讀書、教書，寫評論文章，卻一直念念不忘當(dāng)年事……作者給我們講述了一個埋藏著巨大悲傷的時代，同時也是所有中國人引以為榮的，真正存在過的，最有骨氣的中國！”—摘自《巨流河》書評
寒假讀的第一本書，就是齊邦媛先生寫的這本《巨流河》，1924年出生的齊先生，在85歲高齡時寫下了這本25萬字的傳記，在臺灣叫好又叫座，引進到大陸，同樣得到了很多人的認(rèn)同。齊邦媛教授是臺灣文學(xué)和教育界最受敬重的一位前輩，弟子門生多恭稱為“齊先生”。隨著對此書的閱讀，對于這位幾乎與我祖母同齡的女子，竟覺得只有“先生”兩字才夠得上對其的敬重。在書里，齊先生回顧她波折重重的歷程，從東北流亡到關(guān)內(nèi)、西南，又從大陸流亡到臺灣，以及在臺灣的成家立業(yè)，到美國的求學(xué)，等等，書的基調(diào)可謂“歡樂苦短，憂愁實多”，然而，這樣的書卻使人越讀越有味道，在感動之余也得到了心靈的滋養(yǎng)。這，就是好書的力量。對于這樣厚重的書籍，是不敢謂言寫書評的�；蛟S是職業(yè)的關(guān)系，對其中與教育相關(guān)的文字多了幾分關(guān)注。
由于戰(zhàn)亂，作者的小學(xué)階段轉(zhuǎn)了多次學(xué)，書中所用筆墨并不多。但從中學(xué)開始，故事情節(jié)就豐滿起來了。是的，南開中學(xué)、武漢大學(xué)，這些在中國教育中都叫起響當(dāng)當(dāng)?shù)拿值�，作為國民黨重要官員的女兒，作者享有了很多的教育資源。特別是南開中學(xué)，作者對其有特別深厚的感情。在書中，作者描述了關(guān)于體育的一些細(xì)節(jié)�！澳祥_的體育教育也是全國著名的，每天下午三點半，教室全部鎖上，每個人必須到操場參加一種球隊，除了下大雨，天天練球，無處逃避�！薄爸两窳嗄�，我仍記得跳遠(yuǎn)躍入沙坑前短發(fā)間呼嘯的風(fēng)，一個骨瘦如柴的十五歲女孩，首次覺得人生活著真好，有了生存的自信�！弊x著這樣的話語，眼前仿佛浮現(xiàn)那個可愛的、身輕如燕的女孩飛躍的身影。
作者所就讀的南開中學(xué)，校長是張伯苓先生。張伯苓（1876年4月5日－1951年2月23日），名壽春，出生于天津，在北洋水師學(xué)堂畢業(yè)，中國現(xiàn)代職業(yè)教育家，南開大學(xué)創(chuàng)建人、校長，上海圣約翰大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)名譽博士。他是著名西南聯(lián)合大學(xué)的主要締造者之一，是中國現(xiàn)代體育運動的先驅(qū)；周恩來是他的學(xué)生，張學(xué)良是他的朋友。他一生致力于教育救國，他為南開中學(xué)發(fā)展獻言獻策，積極推進南開大學(xué)成立，還成為了清華大學(xué)初創(chuàng)時期的重要人物。
張伯苓的人才教育信條是兼顧德、智、體三個方面，且德育、智育、體育觀都有其獨到的見解。他十分重視對學(xué)生的德育教育，視“德育為萬事之本”。他認(rèn)為，“教育范圍絕不可限于書本教育、智育教育，而應(yīng)特別著手于人格教育、道德教育”。他一向重視學(xué)生的智力發(fā)展。他是大膽的革新者，早在1904年教家館時，就敢于沖破封建教育束縛。他不宣傳封建教義的四書五經(jīng)，而致力于提倡科學(xué)，宣傳西方文化，開設(shè)“算術(shù)”�！白匀豢茖W(xué)”、“英語”、“體育”等課程。他發(fā)展體育，增強國民的體質(zhì)是張伯苓教育思想的重要組成部分。他曾多次談到：教育的目的是救國，即以教育來改造中國，但中心是“改造她的道德，改造她的知識，改造她的體魄�！笨梢哉f，“體育為先”是張伯苓教育思想與教育實踐的重要組成部分。他一直認(rèn)為：教育里沒有了體育，教育就不完全，教育精神應(yīng)以“體育”為骨干。他說，“不認(rèn)識體育的人，不應(yīng)該做學(xué)校的校長”。張校長說出這樣的話語，或許有人會覺得偏激。但當(dāng)曾經(jīng)“骨瘦如柴”的作者在這樣的'學(xué)校里體驗到了鍛煉的樂趣，以及為之帶來的身體發(fā)育的促進。于是，在作者講述的這些故事里，我們看到了教育者的理念以及做出的努力。
“德育為首”，至今仍是許多學(xué)校管理者的口號。南開中學(xué)所推行的“童子軍日行一善”的做法，是一項把德育落到實處的措施。日行一善，善無大小，當(dāng)一個人每天都想著做好事、幫助他人，直致成為一種習(xí)慣，這樣可謂是德育的實效了。就像張伯苓校長說的：你不戴�；粘鋈�，也要讓人看出你是南開的。而就是這樣的精神與意志的磨礪，盡管“烽火燒得熾熱，炸彈聲伴著我們的讀書聲。不跑警報的時候，埋首用功；跑警報時，課本仍然帶著，準(zhǔn)備明天的考試。”當(dāng)幾十年后，作者風(fēng)輕云淡地講述著當(dāng)年的故事，那段苦難歲月也有了許多美好的回憶了�！澳祥_的老師，以任何時代標(biāo)準(zhǔn)來看，都是注重性靈啟發(fā)的有識之士。”“在這里六年，我成長為一個健康的人，心智開展，奠定了一生積極向上的性格�！边@是作者對自己中學(xué)生涯的概括。作者以親歷者講述的這些故事，讓我們看到了教育的一座豐碑。
年內(nèi)參加的最后一個會議，是全市體育工作會，要求各區(qū)教育局長和直屬校的校長及分管人員都要參加，市教育局長親自做強調(diào)，并且推出了很多措施。可以說，在重視體育方面，廈門已做了很多的努力，包括體育分?jǐn)?shù)進中考，這雖很無奈，但保證了學(xué)校體育課和體鍛課的落實。局長講了一個事情，體育考試結(jié)束后到學(xué)校，發(fā)現(xiàn)體鍛課取消了，校長竟然說“體育不是考試結(jié)束了嗎？”下有對策，上面只能再有政策了，于是中考體育時間繼續(xù)往后延。當(dāng)前的教育，似乎走入了怪圈。主管部門抓減負(fù)，提體育，基層學(xué)校卻有很多打折扣。問題，到底出在哪？可能，就是張伯苓校長這樣的人在當(dāng)前中國教育中太少了，還不足以形成更大的力量來影響和推動教育。又可能，當(dāng)今的社會環(huán)境，張伯苓之類的大師已不易出現(xiàn)了。前段時間中央電視臺的新聞聯(lián)播里播出了北京十一學(xué)校在課程建設(shè)方面的實踐，每個學(xué)生一張課表，讓教育適合學(xué)生的發(fā)展。雖然這樣的例子全國僅有一家，很多軟硬件條件有其不可比擬的方面，但畢竟傳遞了一種信息。教育，需要回歸教育，回歸學(xué)生的發(fā)展。
讀《巨流河》有感 篇11
《巨流河》一書以河為名，講的也是作者家中兩代人在戰(zhàn)爭年代飄零流落，從位于遼寧的《巨流河》，落到臺灣的啞口海的故事。
軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)，上個世紀(jì)的事情似乎離我們很近，但又有一種抹不掉的陌生感。聽作者把那個特殊年代的那些事、那些人、那種情誼一一道來，方覺歷史書中那些輕巧的小字背后，藏著多么厚重的故事。全書很大篇幅離不開“教育”二字。作者從他父親志在興辦中國教育寫起，到她從小到大所接受的教育、所接觸的老師，再到長大后在臺灣的教書經(jīng)歷。
教書本算個普普通通的事情，但在戰(zhàn)火紛飛的年代里，卻有了特殊的意義。厚重的歷史責(zé)任感，壓在他們的心頭，這樣的一群熱血青年，希望以教育興國。教育的魅力便在于此吧：把自己的理念、自己的愛、自己的家國情懷，潛移默化的傳給學(xué)生。雖然師生終有分別一日，但學(xué)生卻是帶著老師的思想理念和人生態(tài)度在向前走去。我一直記得自己的初中物理老師的'一句話：“人生的路上，可以轉(zhuǎn)彎，不能回頭�！逼鸪�，我不明白為何為轉(zhuǎn)彎、何為回頭�，F(xiàn)在只覺得，昂頭邁步向前進時多了幾分果敢無畏。
什么是一個好老師呢?記得我們在新生研討課上激烈的討論過這個問題，在閱讀此書時又產(chǎn)生了不一樣的感慨。在戰(zhàn)亂年代，有人選擇參軍報國，有人選擇學(xué)醫(yī)報國，有人用文章報國。而他們，則勵志用教書育人的方式報效祖國。當(dāng)我讀到他們晚上因為日軍轟炸而在田野中四處尋找庇護之所，而第二天早上卻要繼續(xù)上課、考試時，心里是動容的。時代不同，環(huán)境也不同了，在現(xiàn)代化的教室中教書似乎并沒有在時刻準(zhǔn)備逃亡的田間教書顯得那么偉大了嗎?在我看來，不在于時空境地之不同，而在于教育者的心境之不同、目的之不同。什么樣的老師可以稱得上是一位好老師?以前在討論這個問題時，我總是搜腸刮肚，把自己自上學(xué)以來所喜歡的老師列出，一一一總結(jié)他們的優(yōu)點、所長�，F(xiàn)在看來，是自己的眼光狹隘了。把老師當(dāng)成一種職業(yè)，養(yǎng)家糊口，無可厚非。但若是能把老師這個職業(yè)當(dāng)成一種責(zé)任，為祖國的未來培養(yǎng)人才，又是一種境界。
讀此書時，幾度為外戰(zhàn)爭之無情、人民之流離，還有那田野中孩子們的讀書聲濕了眼眶。覆巢之下，安有完卵?我羨慕極了，雖然時刻會有生命危險，但那種“茍不自強，奚以圖存”的純粹的信念是多么珍貴啊!愛國情懷的共鳴，使我的內(nèi)心久久不能平復(fù)。只恨自己沒能生在那個時代，共赴國難。然而新的時代，新的國家，新的愛國主義，有新的內(nèi)涵。境遇不同，目的相同，國家大義是一個永不過時的話題。
國家有需要老師就該有動力，國家需要人才，老師就應(yīng)該努力為國家培養(yǎng)人才，這樣方算得上是位好老師了。
讀《巨流河》有感 篇12
時間到了年尾,終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《巨流河》。之所以不想很快讀完，是因為這是一本很好的書，讓人動情處很多，許多情節(jié)和文字需要反復(fù)品味和揣摩，有些段落必須要用筆記的形式留下來。面對已近90高齡的齊邦媛老師溫和有力又樸實無華的講述，覺得自己沒有能力寫好讀后感，沒有更好的文字來評論該書，也沒有更好的語言來表達自己內(nèi)心的感受。
《巨流河》是清代稱呼遼河的名字，她是中國七大江河之一，遼寧百姓的母親河。埡口海位于臺灣南端，是鵝鑾鼻燈塔下的一泓灣流。據(jù)說洶涌海浪沖擊到此，聲消音滅。這是一個并未遠(yuǎn)去的時代，關(guān)于兩代人從《巨流河》流落到埡口海的故事。
作者齊邦媛是臺灣文學(xué)家，該書是作者在80多歲時花費4年時間寫下的回憶錄。她作為舊時代的女子有幸遇到開明并重視教育的父親，她前半生在戰(zhàn)火硝煙中的大陸顛簸流離，后半生在風(fēng)雨飄搖的臺灣潛心治學(xué)，一生都投入地讀書教書，從而獲得豐滿的享受;執(zhí)著地教書，收獲滿滿的成就;勇?lián)姑ゾ帟瑢ε_島文學(xué)和教育卓有建設(shè)、革新和推廣的意義。其間，她和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，讓人欣羨不已。齊邦媛先生用一種虔誠、謙虛、忠于事實的態(tài)度敘述自己一生的經(jīng)歷及所感。從出生于東北遼寧，回望家鄉(xiāng)的的《巨流河》，到接受教育，在中國正處于抗日戰(zhàn)爭的苦難環(huán)境中成長而來。然后去往臺灣，定居長達六十余年。走過一路風(fēng)風(fēng)雨雨，齊先生都是娓娓道來。宛如發(fā)生在昨日的故事，十分的真實和明朗。
這是一部巨著，也是個人傳記文學(xué)，用鴻篇巨著來形容一點都不過分。2010年在中國大陸以簡體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱作者為祖母的年輕人。
齊邦媛自幼流離，故鄉(xiāng)淪陷，親人逝去，她的人生從小就打上了悲劇的色彩，所以全書的基調(diào)就是悲傷的。可是這種悲傷在齊邦媛云淡風(fēng)輕的筆墨下，則顯得十分優(yōu)雅，但是這種優(yōu)雅卻更添悲傷。她的筆下不僅有慷慨激昂的烈士，開啟民智的書匠，也有懷揣浪漫的少女。即便戰(zhàn)火連天，大學(xué)校園依然可以安放書桌;英雄壯烈赴死，校園依然可以云雀夜鶯。在作者的筆下，剛強的青年學(xué)生高歌中國有我不亡，更難能可貴的`是那個年代的知識分子，動亂中仍然辦雜志開書店，在艱苦的條件下堅持教育，生命不止，弦歌不輟。在戰(zhàn)火延燒的歲月，師長們聯(lián)手守護這一方學(xué)習(xí)的凈土，堅毅、勤勉，把莘莘學(xué)子從稚氣孩童拉拔成懂事少年，在惡劣的環(huán)境里端正的成長，當(dāng)年幾乎所有學(xué)校集會時校長和老師說的同一席話是：一個國家在困難當(dāng)頭，家園喪失的時候，保住了孩子們的書桌就是保住了這個國家的未來和前途。讀到這樣的描寫，內(nèi)心充溢著滿腔激情，隨同齊先生一起，感受著年輕學(xué)子們在內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的境地如何讀書報國，如何舍生取義。作者也用了很多筆墨描述了朱光潛、吳宓等那一代文化大師的點滴風(fēng)范，讓人肅然起敬。這才是真正的八年抗戰(zhàn)，這才是真正的歷史。
現(xiàn)在歷史上普遍承認(rèn)，從1927年到1937年這十年里是中國歷史上的“黃金十年”，而那段時間出現(xiàn)了到目前為止各學(xué)科最好的學(xué)者，他們的各類論著在那個艱苦年代達到了巔峰，那個年代出生的學(xué)者不論功底還是知識與情懷修養(yǎng)俱是一流。不管歷史的走向如何，從任何角度看待那些晦暗的時段，都是有德才兼?zhèn)涞膶?dǎo)師，以關(guān)心國家命運勝于生命的行動啟迪了學(xué)生一顆顆敏感的心靈，才促使中華文明經(jīng)歷烽煙仍得于傳承一代又一代，直至5000年。
齊邦媛先生何其不幸，生在一個紛亂的年代;又何其有幸，親歷那些風(fēng)云流徙，并能在最不可能的條件下接受了完整的，且是舉國最高水準(zhǔn)的教育。當(dāng)我讀到她在英詩課上看到恩師朱光潛噙不住的那一顆傷懷之淚;讀到她在四川樂山三江交匯之處誦讀“江畔何人初見月，江月何年初照人”時都會充滿羨嫉和崇拜。
女主人公齊邦媛和飛虎隊上尉張大飛的愛情蕩氣回腸，眼前總出現(xiàn)一幕，是那個四月天的下午，在南開操場的一隅，他穿著寬大的軍用雨衣從遠(yuǎn)處大步向她走來，臉上是她熟悉的溫熙的笑。他說：“你怎么一年就長大了，這么好看了呢�！彼鞂⑺龜堖M大雨衣里，這是他們唯一的一次親密舉動。她聽得見他年輕的心，激跳如鼓。而那一面，竟成訣別。半個世紀(jì)后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓園內(nèi)找到張大飛的墓碑，在暮色里良久追憶他“那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴”的靈魂……
齊邦媛在臺數(shù)十年，經(jīng)歷了相夫教子，踏足校園，留學(xué)海外，大學(xué)從教，編纂教科書等重要過程。看似順利卻也經(jīng)受很多波折與磨難，這一切在齊先生寫來皆平淡無奇，但又令人心生感想，念念不忘。她為臺灣文學(xué)、教育費盡心思，其中重新修訂中學(xué)國文教科書，面對保守分子扣上的動搖國本的帽子和排山倒海般的攻訐，依然堅持以增進閱讀興趣和語文知識為方針，不以政治掛帥，對教育事業(yè)功莫大焉。由此看來即使在最晦暗的時刻，一位好老師、一本好教材也能啟迪一顆顆敏感的心靈。
到最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的《巨流河》與家鄉(xiāng)的親人，印證了其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，也為那渡不過的《巨流河》作了一個了斷，具有深遠(yuǎn)的意義。
齊邦媛之父齊世英先生為人寬厚仁和，是真正中國精神的代表，他從無營營名利之心，因而也從未到達權(quán)力的中心。他至死念念不忘當(dāng)年《巨流河》敗北，自己的家鄉(xiāng)東北慘遭外族入侵，而他后半生再也沒有機會回去看一眼那滾滾東逝的《巨流河》�；夭坏綋碛小毒蘖骱印返募亦l(xiāng)，憾恨于東北，隱恨于流亡到的臺灣。溫和潔凈的齊先生一生滿腔的熱血不得志，最后充滿憤慨的郁郁而終老臺灣。渡不過的《巨流河》永遠(yuǎn)是齊先生心中的惆悵與癥結(jié)，也是中國臺灣與大陸遙海相望不能回歸的苦楚與事實。
本書的意義，早已超越了對齊家兩代人從東北《巨流河》到臺灣啞口海的個體經(jīng)歷的記述，如齊先生自言，這是對“歷史的溫情和敬意”。也如先生的忘年交錢穆先生語，“能追憶者，此始是吾生命之真�！庇行┤�，有些事，是不能忘卻的。
讀《巨流河》有感 篇13
作者齊邦媛的父親齊世英─留德歸來后進入張作霖部隊，作為軍隊維新派，《巨流河》一役功敗垂成是其終身之憾，渡不過的《巨流河》像現(xiàn)實中的嚴(yán)寒，將軍隊革新思想困凍于此，也是東北漸至全中國近代苦難的開端。從東北的《巨流河》到臺灣的啞口海，是從北到南的地理位置變遷，是作者八十余年的人生軌跡，更是對中國從軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭再到橫跨兩岸的關(guān)于時代變遷的記述。
作者以第一人稱的角度帶著讀者重讀她的人生，留學(xué)歸來、滿腔熱血報效國家的父親，溫和而持家有道的母親，唱著《松花江上》的東北流亡學(xué)子，憤而求學(xué)、報效祖國的人們，滿懷激情的愛國人士，形形色色的人物是歷史長河中的微不足道的`小小水滴，卻又組成了驚濤駭浪讓人閱而往返。
作為國民黨高級將領(lǐng)的女兒，作者童年正處于軍閥時期，因家庭的關(guān)系親身經(jīng)歷了中國近現(xiàn)代歷史上一些重大事件;因家庭背景，其生活雖不富足，卻也享受到了當(dāng)時大多數(shù)人不能擁有的教育、醫(yī)療和生活。書的前半部分大都是國內(nèi)混戰(zhàn)及抗日時期作者的親身經(jīng)歷，從一個普通的社會中層人士的角度來了解當(dāng)時歷史，這也是很獨特的吸引我讀下去的一點;后半部分都是作者在臺灣的個人工作建樹及生活。個人認(rèn)為，書中最可看的是前半部分，其中作者對自己少女時期初戀的回憶，懵懂又青澀的愛情在國內(nèi)戰(zhàn)亂的背景下顯得尤為珍貴。
讀《巨流河》有感 篇14
在校長竭力推薦下抽空讀了齊邦媛先生的《巨流河》，為作者的命途多舛而感嘆，也為她一次又一次的重新奮斗而感動。
巨流河就是遼河，家在北方。作者在幾十年的人生中經(jīng)�；貞浧疬@條河，想到那個風(fēng)云詭譎的年代，倘若郭松齡將軍那晚成功跨越遼河，拿下了沈陽，她的一生可能就此改變，千萬東北同胞的可能也不會流離失所遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，中華大地的苦難歲月可能不會如此艱苦而漫長，中國近現(xiàn)代史就是另一個面貌。只是遼河邊的那一晚，一點點遲疑，一點點懷疑，一點點陰差陽錯，錯失了良機，功虧一簣，令人唏噓。
由于出生在特殊的家庭，許多歷史的風(fēng)云際會、人物的'音容笑貌，或與作者正面碰撞，或者擦肩而過。作者描摹他們?nèi)松?nèi)心，使之從幽暗的歷史中走出來，成為獨立的人物。父親齊世英自不必說，張大飛的故事也感動了很多人，朱光潛、錢穆的描述足以成為他們的精彩別傳。對于有些歷史人物的點評，雖寥寥數(shù)語，但也一語中的又別開生面。
作者一生經(jīng)歷無數(shù)大小坎坷，尤其是抗戰(zhàn)八年和戰(zhàn)后剛?cè)肱_灣的艱難歲月中，她不懈的追求、自強不息的剛健精神、無怨無悔的人生承受力，都是感染和啟示后來者的精神財富。在轟炸下過日子，作者感嘆：“每一天太陽照樣升起，但陽光下，存活是多么奢侈的事�！笨箲�(zhàn)最艱苦時，學(xué)校準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移，老師是這樣教育學(xué)生的：“我們已經(jīng)艱辛地?fù)瘟税四辏^沒有放棄的一天，大家都要盡各人的力。
教育部命令各校，不到最后一日，弦歌不輟。”作者說：“這之后六十年，走過千山萬水……人生沒有絕路，任何情況之下，‘弦歌不輟’是我活著的最大依靠�！辈徽摱啻蟮娘L(fēng)雨，這種心定就讓人多了三分堅毅，齊邦媛說：“死亡可以日夜由天而降，但幸存者的生命力卻愈磨愈強，即使只有十七八歲，也磨出強烈的不服輸精神，也要發(fā)出怒吼。”這不是說教，是現(xiàn)實的磨練，也是苦難的饋贈，作者和一批知識分子克服種種困難，為臺灣的文化、教育、社會現(xiàn)代化付出大半生心血，這其中并非都是一帆風(fēng)順，但有一種精神，它就能支持著一個人和一個社會穿過陰霾的歲月，走向陽光燦爛的日子。
讀《巨流河》有感 篇15
這周就像趕鴨子上架，短短的幾天要讀完兩本書，還要寫讀書筆記，頓時感覺壓力山大。時間，真得像海綿里的水，擠擠就有了，很幸運，我參與了這場閱讀，沒有和這篇鴻篇巨著《巨流河》擦肩而過。
《巨流河》是文學(xué)家齊邦媛先生在八十歲高齡的時候，花費四年的時間，寫下的個人傳記文學(xué)。先生淡淡的筆調(diào)，細(xì)膩的文字，描述了自己和父親兩代人，縱橫百年的故事。整篇文章，作者以一個旁觀者的身份，平靜的語言，敘述著自己波瀾壯闊的一生，文章沒有晦澀難懂的情節(jié)，卻處處充斥著濃濃的悲傷，讓人心酸流淚。
齊邦媛先生出生在一個官宦的家庭，爺爺齊鵬大是張作霖奉軍營的旅長，父親齊世英留學(xué)德國回家，滿腦子救國救民的新思想，參與了郭松齡兵諫，東北失守后，一家開始亡命天涯。作者從童年開始了顛沛流離的生活，周轉(zhuǎn)了大半個中國，家鄉(xiāng)淪陷、一路逃亡、張大飛的離世、父親政治生涯遭遇不測……國仇家恨伴隨著少女時代的齊邦媛一直成長到耄耋之年，在整個逃亡的過程，看了無不讓人動容，或許整個故事敘述的太真實，太感人了吧，自己讀著讀著心里就會堵得慌，眼淚嘩嘩地留下來……
整本書也讓我們看到了不一樣的中國，抗戰(zhàn)期間，兄弟并肩，全民一心的崢嶸歲月。盡管在大半個中國淪陷的情況下，中國的有志之士，依然相信中國不會亡，依然努力的辦教育，讓逃難的學(xué)生有學(xué)可上。齊邦媛先生也是那不幸中的幸運兒，在敵人的轟炸機下慢慢長大，親歷那些風(fēng)云流徙。在那烽火連天的歲月，一路顛沛流離，不但有學(xué)可上，有書可讀，還接受了完整的教育，而且是舉國最高水準(zhǔn)的教育，有朱光潛大師，吳宓，孟志蓀等學(xué)術(shù)界名師的指引，有個積極支持他學(xué)業(yè)的老爸，讓人羨慕不已，書中南開中學(xué)張伯苓校長的話，記憶尤深：“悲憤填胸，深受刺激！念國家極弱至此，夠不自強，奚以圖存？而自強之道端在教育。”這和現(xiàn)在宣傳的“百年大計，教育為本”如出一轍吧。
教育是一個國家繁榮富強的根本，作者也正是在南開六年的求學(xué)生涯奠定了她一生進修的基礎(chǔ)。當(dāng)然作者更是一個讓人敬佩的人，無論是在國破家亡的逃難路上，還是愛人、親人陰陽遠(yuǎn)隔的苦痛面前，她都沒有放棄自己追求的文學(xué)，后來，她背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在臺北，經(jīng)歷了最初的相夫教子以后，踏足校園、留學(xué)海外，大學(xué)從教、編纂教科書等重要的工作，看似順利，卻又飽受磨難，看似平淡，卻讓我們念念不忘，她這種努力不懈的堅持，讓人欽佩不已。也正是這種孜孜不倦的求學(xué)精神，成就了她波瀾壯闊的一生，從此桃李滿天下。
書中讓我最為感動的就是張大飛，那個似哥哥，似朋友，似情人的張大飛，讀完張大飛寫給哥哥的絕筆信，讓我哽咽不止：
你收到此信時，我已經(jīng)死了。八年前和我一起考上航校的'七個人都走了。三天前，最后的好友晚上也沒有回航，我知道下一個就輪到我了。我禱告，我沉思，內(nèi)心覺得平靜。
這些年，我一直告訴自己，只能是兄妹之情，否則，我死了會害她，我活著也是害她。這些年來我們走著多么不同的道路，我這些年只會升空作戰(zhàn)，全神貫注天上地下的生死存亡；而她每日在詩書之間，正朝向我祝福的光明之路走去，以我這必死之身，怎能對她說"我愛你"呢？……我生前死后只盼望她一生幸福。
張大飛是《巨流河》里最為動人、最為令人難忘的角色。齊邦媛先生用最為內(nèi)斂圣潔的筆法，用最為至愛精誠的態(tài)度，書寫了她和張大飛的心靈默契，相伴了她一生的靈魂之愛。
最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，正如作者自己說的，即使身體的疲勞如霜重壓下的枯枝，即使自知已近油盡燈枯，我由故鄉(xiāng)的追憶迤邐而下，一筆一畫寫到最后一章，印證了一生，就像哈佛大學(xué)講座教授王德威評論的：如此悲傷、如此愉悅、如此獨特，來概括了她不平凡的一生。也給不可逾越的巨流河畫上了一個圓滿的句號，為來自“巨流河”的兩代人做個見證。
讀《巨流河》有感 篇16
經(jīng)朋友強烈的推薦，也為自己不久將來的臺灣之行作準(zhǔn)備，我網(wǎng)購了齊邦媛先生的《巨流河》一書，大概用了三個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完。本有興趣再讀，但禁不住源源不斷的好書的誘惑（最近在看《南渡北歸》三大本）。既是積習(xí)使然，更擔(dān)心初讀和粗讀之后形成的印象如煙逝去，所以還是在再讀之前留下一點文字，算是給自己和給閱讀一點交代吧。
此前不知道齊先生為何人，此后也難知道更多，因為她還不算大名人。但這樣的身份似乎更容易切近我等�！毒蘖骱印啡缢淖詡�，所以讀來真實親近，還有幾分別致。
她1924年出生，今天近90歲高齡。其間身歷抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和臺島建設(shè)。雖然一生主要事業(yè)即讀書、教書和編書，似乎并不耀眼，但能見證近百年的變遷，人生自然帶幾分傳奇。但她對這樣的.傳奇，無絲毫的夸張、炫耀和突出，她盡量把自己放 “平”，只是以一個親歷其間的女人、學(xué)人和教徒，來觀察、感受和敘述。這一段歷史，有中日之戰(zhàn)，有國共之爭；有東北的流亡，有大陸的遠(yuǎn)離；有黨內(nèi)的傾軋，有學(xué)理的爭持。她以一個敏感女子的心性，以一位虔誠教徒的心境，以一介普通平民的心地，給我們提供了一個獨特的視角，讓這段最近的歷史，于我們更真實，更生動，更細(xì)膩，稀釋了以往它給我們的抽象感、宏大感和傾向感，讓我們對戰(zhàn)爭之痛、鄉(xiāng)愁之傷和建業(yè)之難有更為深切的體悟。
作者一生，投入地讀書，而獲豐滿的享受；執(zhí)著地教書，而富有成就感；勇?lián)姑ゾ帟�，對臺島文學(xué)和教育卓有建設(shè)、革新和推廣的意義。其間，和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，也讓人欣羨不已。同樣重要的是，她竟把這一切寫成了眼前這本30余萬字的《巨流河》，讓我直嘆斯人不虛此生，不負(fù)此生。
讀《巨流河》有感 篇17
數(shù)度哽咽，數(shù)度流淚，數(shù)度澎湃，然后歸于平靜。讀這本書時，許多的畫面烙印在心靈之上，給了我從未有過的震撼與感動。
《巨流河》與其說是一部個人回憶錄，不如說是一部記錄中國二十世紀(jì)的大事記。一位經(jīng)歷了大半個世紀(jì)人生，承受著巨大悲傷，心靈上刻滿彈痕的八旬老者，深沉如大河般和緩而有力量的述說家國的命運，即使在生離死別至痛時刻，也顯示極大的謙抑和低回。也許這正是此書的魅力所在。
書作者齊邦媛，一九二四年生，遼寧鐵嶺人，國立武漢大學(xué)外文系畢業(yè)。巨流河就是現(xiàn)在遼寧百姓的母親河——遼河，她的父親齊世英，是當(dāng)時東北革命軍的遼字一號，深入?yún)⑴c了抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)過程，親身經(jīng)歷了許多重要的歷史事件。精通德日英三國語言，還只是個少年時，便深感那時的北方鄉(xiāng)村，國民知識閉塞，對國家和自己的命運幾乎全然無知，在淳樸美德后面常常是冷漠愚昧。長大后，他堅定地認(rèn)識到，只有真正的知識和合理地教育才能潛移默化的拯救積弱的舊中國。在戰(zhàn)火中，為保中國薪火，臨危受命拼力保護一千多名師生撤離南京，在防空的警報聲中創(chuàng)建了水深火熱戰(zhàn)線后的'一扇窗——《時與潮》雜志。在與父親走過的幾十年歲月，得以建立較高的價值觀和對知識的認(rèn)知與追求的方向。
朱光潛先生，中國近代最知名的美學(xué)家，抗戰(zhàn)時期在樂山武漢大學(xué)任教，教授作者英詩課。在戰(zhàn)火中一字一句吟哦著理想中的美好。我在讀到第一百一十三頁"某日，在先生教到長詩《瑪格麗特的悲苦》中‘若有人為我嘆息，他們憐憫的是我，不是我的悲苦。’時，取下眼鏡，眼淚流下雙頰，突然把書合上，快步走出教室，留下滿室愕然，卻無人開口說話"時，竟發(fā)現(xiàn)眼淚早已霸占了自己的面頰。這何嘗不是朱先生憂患家國無處吶喊的內(nèi)心不經(jīng)意間的決堤，讓人動情，深思。正是在這樣大師的引領(lǐng)下，作者得以系統(tǒng)的學(xué)習(xí)著知識，逐漸健全著人格，培養(yǎng)起高尚的情操。這就是大師的本色，靜靜地站在那里，靜靜地站在學(xué)生的生命力？
張大飛，東北子弟。作者筆下一個讓人痛徹心扉的英雄。與作者有著至真至純的超越了愛情的感情，曾在日本人的狂轟濫炸下，在心底一起吶喊著："楚雖三戶，亡秦必楚。中國不忘，有我！"的人。在七七事變時加入了空軍，勝利前夕，在河南一場空戰(zhàn)中殉國。作為讀者，我無法接受一個26歲英姿颯爽，滿腔熱忱的青年，在喪失父母成為孤兒之后會欣然平靜的迎向死亡�？谷諔�(zhàn)爭中，正是有無數(shù)個張大飛才會換來今天的美好生活。張大飛的故事悲慘壯烈，他對少年齊邦媛的呵護成為兩人最深刻的眷戀，當(dāng)他宿命式的向死而去，卻在生者心里留下了灼傷般的疼痛？
一九四七年，齊邦媛先生去到臺灣，成為臺灣大學(xué)外文教授，教學(xué)，著書，翻譯，成為將臺灣代表性文學(xué)英譯推介至西方，引介西方文學(xué)到臺灣的先行者。她慶幸自己，在戰(zhàn)時，依舊按部就班的接受了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更是在名師指導(dǎo)下專心文學(xué)。一生受用不盡，齊邦媛以親生經(jīng)歷見證了知識之重要性，教育之重要性。所以，在大學(xué)任教期間，自編教材，訓(xùn)練學(xué)生敏銳思考，培養(yǎng)閱讀能力。講義幾乎是節(jié)節(jié)課都會從新做。這不得不讓我想起在我的少年時代，總會有用"發(fā)黃的講義"來形容老師的辛苦，現(xiàn)在看來到像是某種諷刺了。
這是一本厚重的書，翻開它，你便不舍漏去一字一句。于是，任何簡單，斷章取義的讀后感，都會是對歷史得不敬重，只有親自用心閱讀，才能感受到作者那一生的情懷。
《巨流河》，一位歷史見證者的回憶，隨著往事的追憶，我仿佛聽到了那個戰(zhàn)火死亡陰影下一群流離失所學(xué)生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依舊希望不滅的唱著《松花江上》：
我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱；
我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘；
九一八！九一八！從那個悲慘的時候；
九一八！九一八！從那個悲慘的時候；
脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄了那無盡的寶藏；
流浪！流浪！整日在關(guān)內(nèi)流浪！
哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？
哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？
爹娘��！爹娘啊！
什么時候才能歡聚在一堂？
讀《巨流河》有感 篇18
讀完齊邦媛先生的《巨流河》，那流暢穩(wěn)重、平靜超然筆法下的故事，一幕幕浮現(xiàn)于眼前，使我的胸中激蕩起縷縷復(fù)雜難言的情愫。
齊邦媛先生出生于1924年，抗日戰(zhàn)爭全面打響時她正是一位天真爛漫的豆蔻少女。自上中學(xué)起，她的青春便充斥著腥風(fēng)血雨的侵襲、敵機連番轟炸的驚恐、跟著大人們逃警報的無措、國破家亡哀鴻遍野的恥辱、千萬師生在廢墟上齊聲高呼“中國不亡，有我！”的凌云壯志……
在異常惡劣，物質(zhì)極度匱乏，戰(zhàn)火燒至全國連生命安全都難以保障的情況下，他們堅持上學(xué)，堅持考試，其艱難和執(zhí)著可想而知。有“火爐”之稱的重慶，夏季熱得令人發(fā)狂，邦媛先生與她的同學(xué)們每天饑腸轆轆地坐在蒸籠般的教室里，汗如雨下仍舊屏神復(fù)習(xí)備考。即使隨時要逃警報，也“弦歌不輟”——每天八小時的幾何、算術(shù)、國文、外語一刻不停地按進度授課，晚間在寢室一邊斗虱子一邊挑燈夜讀，入睡還不能太深以防遭到空襲時失去逃生時機。
艱苦卓絕的逆境并未磨滅掉他們的希望和斗志，他們的青春依舊豐富多彩，熠熠生輝。邦媛先生說：“我們經(jīng)常抄錄和背誦大段大段的古文和詩詞，在文學(xué)詩海里盡情徜徉。就算過著‘有今天沒有明天’的日子，精神世界終究是充實而愉快的�！币舱窃诤诎地汃さ陌四昕箲�(zhàn)中，她由一個膽怯懦弱的兒童成長為一位滿腹詩書、無畏堅韌的少女：她會在眉山明月夜下凝神靜聽那哀婉的鋼琴曲，迷惘國家未來將走向何方；她會在“雷馬屏峨”危機四伏的逃難途中，堅持自修歐美文學(xué)，尋求精神寄托；她會以一個少女的柔情，深切期待著那每周一從滇緬戰(zhàn)場寄來的淺藍(lán)色航空信，徹悟了“生命是死亡唇邊的笑”。
書中，邦媛先生如實記述了少年時她與空軍張大飛的青春故事。張大飛比她年長六歲，父親因接濟地下抗日同志被日本關(guān)東軍活活燒死。齊媽媽同情他的悲苦身世，悉心照顧，視如己出。盧溝橋事變后，張大飛被選入“飛虎隊”，保家衛(wèi)國，出生入死。
張大飛與齊家情誼深厚，寫信如同寫家書。而邦媛恰又是齊家最愛寫信的人，信里，他們談詩詞，談靈魂，談命運，談戰(zhàn)爭，也曾隱晦地互訴衷情卻不從明示。張大飛曾在給邦媛兄長齊振一的訣別信中，不無感傷地說：“以我這必死之身怎能說出‘我愛你’呢？請你委婉地勸邦媛忘了我吧。我生前死后只盼望她一生幸福�！币话俣喾鉁\藍(lán)色航空信，他們整整寫了六年，直到張大飛戰(zhàn)死。
曾有魯莽的讀者對這段浪漫而又憂傷的故事，草率歸納為齊邦媛先生的“青春情史”，但誠如先生本人所言：“我心中對張大飛的悲悼之情，沉重又難言。他不是我的兄長也不是我的情人，多年鐘情卻從未傾訴。談到他的任何輕佻語言都是一種褻瀆�！�
回首我們的青春，總是癡迷于那纏綿的校園戀情，自恃成熟，自視清高，總是神往一場轟轟烈烈的“羅曼史”。辛夷塢的《致青春》，郭敬明的《小時代》，還有幾年前風(fēng)靡全國的明曉溪系列《泡沫之夏》，都是迎合了我們浮躁迷茫的青春心態(tài)，演出的一幕幕“文化鬧劇”。在這個“不知愛為何物，卻為愛盲目而狂”的荒謬時代，我們的抗戰(zhàn)想象早已被《色?戒》這類故事所壟斷。當(dāng)文人學(xué)者唾沫橫飛地不斷分析張愛玲式的情感糾葛時，張大飛這樣的生，這樣的死，他們之間這種潔凈的情操，至誠的信托，反而令我們無言以對，無地自容。
縱觀齊邦媛先生一代人的青春，雖在戰(zhàn)火的洗禮下歷經(jīng)苦難，卻是一段真正的銘心刻骨的'崢嶸歲月。如同一條清澈的河流，邦媛先生的青春從她東北故鄉(xiāng)的巨流河，在歷史的沖刷下匯入了臺灣的啞口海。幽幽的青春歲月，那夾雜著驚恐、勇敢、渴求知識而又柔情滿懷的時光，在五十多年后，塵歸塵，土歸土，一去無返矣。但先生的青春之河畢竟是豐盈的，無悔的。
那么，半個世紀(jì)后，作為幸福的一代，我們的青春年華又是如何？有人用《致青春》中的自白來作答：“青春是一場遠(yuǎn)行，回不去了；青春是一場相逢，忘不掉了；青春是一場傷痛，來不及了�！背踝x時覺得頗具哲思，現(xiàn)在細(xì)品，我卻對這典型的“暖傷”格調(diào)充滿了蔑視和不屑。
是啊，在這個表面浮華繁榮，歌舞升平的和平歲月，實則拜金主義、享樂主義橫行，暗潮洶涌的現(xiàn)代社會，我們著實應(yīng)當(dāng)安靜下來，好好地去叩問一下自己的靈魂了——我們的青春之河又該流向何方？
讀《巨流河》有感 篇19
讀《巨流河》，我仿佛看到了那個戰(zhàn)火紛亂的年代；讀《巨流河》，我仿佛也置身于動蕩而激烈的社會，為自己將來何去何從而感到憂愁；讀《巨流河》，我仿佛聽到了一聲聲遙遠(yuǎn)壯闊的呼喚……
第二次世界大戰(zhàn)后，中國數(shù)百萬人殉國，數(shù)千萬人流離失所。生者不言，死者默默。齊邦媛在那場戰(zhàn)爭中長大成人，親眼看見“掛在城墻上的人頭”“灑滿石灰的房間”幼年曾獨自在西山療養(yǎng)院，目睹了一條條生命走到盡頭。后來，齊邦媛上中學(xué)了，更是辛苦。日本轟炸機忙忙碌碌，中國大地上投下一顆顆炸彈，連有月亮的夜晚都不會間歇，學(xué)生們一路向南方撤退，路上傷亡之人不計其數(shù)。讀到這里，我心中涌起了濃濃的悲哀，為祖國所受的屈辱，也可憐當(dāng)時的學(xué)生，他們與我們都一樣，都是普通的.中學(xué)生，但抗戰(zhàn)時期，學(xué)生們“不知明天是否還活著”的感覺是當(dāng)今我們無法體會到的。
除了敵機轟炸，學(xué)校自身條件也是非常艱苦的，學(xué)生們男女分開住一間大宿舍，冬天水是結(jié)冰的，氣溫很低，他們用厚厚的棉被裹住自己；夏天，蚊子，臭蟲，跳蚤滿地都是，他們只能一邊躲避蟲子的襲擊，一邊學(xué)習(xí)，仰頭便能看到從燈繩上順勢而下的臭蟲。在這種條件下，幾乎每個人都十分認(rèn)真地學(xué)習(xí)，比起今天成為嬌嫩小花的我們，那么他們是不是太困難了？而我們，是不是應(yīng)該更努力地學(xué)習(xí)，因為若我們虛度光陰，豈不辜負(fù)了這么好的條件。
哈佛大學(xué)教授王德威曾評價過巨流河：如此悲傷，如此愉悅，如此獨特。書中，齊邦媛從小開始便經(jīng)歷種種挫折，但書中，她的語氣平穩(wěn)緩和，卻透露出一種對生活的希冀。她那胸有大志的父親，牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生，含淚朗誦雪萊和濟慈的朱光潛，那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，都給人帶來一種壯闊波瀾的感情，如此沉重的史詩，她卻能寫得如此云淡風(fēng)輕，展現(xiàn)文學(xué)的驚人之美。
如今社會的發(fā)展是我們漸漸遺忘了昔日的鮮血，重讀這份歷史，不是生氣，不是哭泣，應(yīng)該從這之中吸取教訓(xùn)，為中國的不斷壯大提供幫助。
如此悲傷，如此愉悅，如此獨特。
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