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民主的細(xì)節(jié)讀后感3篇
民主的細(xì)節(jié)讀后感（一）
有的作家，你是先聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人，再喜歡上他的書(shū)；有的，則是你先讀了他的書(shū)，才慢慢喜歡上這個(gè)人，而劉瑜屬于前者。讀研期間在圖書(shū)館偶然瞟到這本書(shū)，續(xù)借了兩次總算斷斷續(xù)續(xù)地讀完了第一遍，借這次機(jī)會(huì)又重讀一遍，依然收獲滿滿。本書(shū)是作者過(guò)去幾年在《南方人物周刊》專(zhuān)欄文章的集結(jié)，以講故事、找數(shù)據(jù)的方式，把“美國(guó)的民主”這樣一個(gè)概念性的東西拆解成點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件、政策和人物，故而書(shū)名為《民主的細(xì)節(jié)》。
作為一名理科生，一直以來(lái)都覺(jué)得“政治”離我很遠(yuǎn)，“民主”也只是教科書(shū)中模糊的概念。而劉瑜，這位在美國(guó)哥大政治系和哈佛東亞研究中心留學(xué)七年的女博士，在書(shū)中幫我們卸掉了“民主”的濃妝，讓它以素顏示人，使它變得更加豐富生動(dòng)了起來(lái)。這讓我發(fā)現(xiàn)其實(shí)政治離我們每個(gè)人并不遠(yuǎn)，它與我們的生活息息相關(guān)，甚至就在我們身邊的地鐵票價(jià)、食品安全和退休金中。這也激起了我從細(xì)節(jié)出發(fā)，把政治作為柴米油鹽、衣食住行來(lái)觀察的興趣。
回想起來(lái)，研一那會(huì)兒收到學(xué)校行政部門(mén)群發(fā)的郵件，內(nèi)容是對(duì)學(xué)生會(huì)抗議清潔女工時(shí)薪過(guò)低問(wèn)題的相關(guān)說(shuō)明，我看完后一頭霧水；后來(lái)學(xué)校引進(jìn)麥當(dāng)勞餐廳，因?yàn)閷W(xué)生會(huì)抗議快餐店付給雇員的時(shí)薪低于最低標(biāo)準(zhǔn)，麥當(dāng)勞最終被趕出校園，當(dāng)時(shí)覺(jué)得不可思議，但也默默記在了心上。
如果說(shuō)這兩件事都只是聽(tīng)說(shuō)不是經(jīng)歷，那么研二在食堂吃飯時(shí)收到書(shū)院學(xué)生會(huì)發(fā)的問(wèn)卷調(diào)查就是親身經(jīng)歷了，說(shuō)是問(wèn)卷調(diào)查，其實(shí)仍然是抗議書(shū)，是學(xué)生會(huì)征求對(duì)食堂擅自引入某咖啡店的反饋意見(jiàn)，希望大家攜手共同抵制消費(fèi)，或要求食堂換成另一家支持公平貿(mào)易的咖啡店。難道是這些學(xué)生都很閑嗎？跟他們溝通后了解到并非如此，對(duì)于公民意識(shí)和公民責(zé)任的提升才是他們所關(guān)注的重點(diǎn)�？梢哉f(shuō)，不是政府、不是大學(xué)、不是媒體、不是網(wǎng)民，而是學(xué)生會(huì)這個(gè)獨(dú)立的組織，有力地行使了其結(jié)社、集會(huì)與自由言論的民主權(quán)利，最終用普通人的“四兩”撥動(dòng)了學(xué)校、麥當(dāng)勞以及食堂的“千斤”。
我們對(duì)于民主的認(rèn)識(shí)，從不理解到慢慢認(rèn)同，終是需要一個(gè)時(shí)間的。正如劉瑜所說(shuō)，比一個(gè)人的政治立場(chǎng)更重要的，是他抵達(dá)一個(gè)立場(chǎng)的方式。
（作者：應(yīng)用開(kāi)發(fā)六部 周倩文）
民主的細(xì)節(jié)讀后感（二）李燕：民主是一種生活方式
本書(shū)的作者劉瑜是人民大學(xué)碩士，畢業(yè)后旅美，并取得了美國(guó)哥倫比亞大學(xué)讀博士，哈佛大學(xué)博士后學(xué)位，曾任劍橋大學(xué)講師，現(xiàn)于清華大學(xué)政治系，擔(dān)任副教授。最初知道她是看南方周末評(píng)論版上她寫(xiě)的政論，內(nèi)容詼諧幽默，又令人獲益匪淺，并先后出版過(guò)《余歡》、《送你一顆子彈》等小說(shuō)、隨筆，這本《民主的細(xì)節(jié)》就是她寫(xiě)的政論合集。
在中國(guó)大多數(shù)人的眼里，政治仿佛只是一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的堆砌，是高高在上的大道理，“民主”只有模糊的印象，各種階級(jí)社會(huì)的民主翻來(lái)覆去也無(wú)非就是三權(quán)分立、人大、多黨制、君主立憲制、總統(tǒng)聯(lián)邦制等。正因?yàn)榇�，政治并沒(méi)有給人民帶來(lái)一種對(duì)于追求社會(huì)正義、建設(shè)理想社會(huì)的熱情，“民主”一詞不過(guò)是無(wú)數(shù)政治名詞中比較有名的幾個(gè)罷了。
而在《民主的細(xì)節(jié)》中，劉瑜用她在旅美生活中親身經(jīng)歷，用一個(gè)個(gè)發(fā)生于美國(guó)政治、法律、經(jīng)濟(jì)、福利、教育中的真實(shí)小事，讓飄渺虛無(wú)的民主與油鹽醬醋的市井生活、人間冷暖相聯(lián)系了起來(lái)。這些不夠完美卻足夠震撼我們的故事，足以回答我們所有疑問(wèn)，把民主從高高在上一把拉了下來(lái)，讓人們看見(jiàn)，民主與你息息相關(guān)的，至少在大洋彼岸的美國(guó)是這樣的，一下就讓“民主”變得有血有肉。
通過(guò)這本書(shū)讓我了解民主是一種政治制度，更是一種生活方式；在一個(gè)真正民主的國(guó)家，社會(huì)生活的細(xì)枝末節(jié)中，都有民主在閃光。民主的細(xì)節(jié)遠(yuǎn)比民主的口號(hào)重要，比如之于我們而言，高呼一萬(wàn)句“民主萬(wàn)歲”也抵不上村委會(huì)的一次民主選舉重要�！懊裰鳌睂�(duì)每一個(gè)國(guó)家或人都有它自己的理解，他不是一個(gè)抽象的概念，是具體在社會(huì)中的表現(xiàn)，值得我們讀后深深地思考。（系朱家角鎮(zhèn)后備干部）
民主的細(xì)節(jié)讀后感（三）：從“細(xì)節(jié)”看“民主”
自孫文先生提出“三民主義”后，民主一詞大行其道。然讀過(guò)這么多的書(shū)，聽(tīng)過(guò)這么多人的言論，無(wú)一不是生硬的理論與死板的定義，我又何曾真正明白過(guò)民主究竟為何？而如今，我遇到了劉瑜。“她替這些蒼白的名詞補(bǔ)回了該有的細(xì)節(jié)和血肉，有專(zhuān)業(yè)學(xué)養(yǎng)的根基，又有平近親和的故事，她的評(píng)論正是這時(shí)代最需要的營(yíng)養(yǎng)劑”梁文道如是評(píng)價(jià)她。如果有誰(shuí)能把政治問(wèn)題變成老少咸宜的八卦貼，除了北京的哥，就數(shù)劉瑜了。
凡讀過(guò)《民主的細(xì)節(jié)》的人都會(huì)發(fā)自內(nèi)心地贊嘆這本書(shū)，作者劉瑜是一名劍橋大學(xué)講師，哈佛大學(xué)博士后，是一位可以用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)展現(xiàn)高深的人。而她卻立足于一個(gè)普通民眾的角度，用7年時(shí)間在美國(guó)觀察，體會(huì)，理解一個(gè)又一個(gè)既熟悉又陌生的現(xiàn)象，然后有條不紊地，平鋪直敘地娓娓道來(lái)，她將虛無(wú)縹緲的民主拉進(jìn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，告訴大家，民主與民生息息相關(guān)，是每個(gè)人衣食住行、吃喝拉撒中與政府的關(guān)系。
本書(shū)通過(guò)列舉一個(gè)個(gè)小事件從各個(gè)角度將美國(guó)的民主在讀者面前鋪展開(kāi)來(lái)，每一個(gè)事例都看似細(xì)小且不引人注目，但卻總能由淺入深地討論該現(xiàn)象所體現(xiàn)的民主現(xiàn)狀及相關(guān)問(wèn)題，而后一步步將這些問(wèn)題多方面地闡述清楚，最后聯(lián)系我國(guó)國(guó)情現(xiàn)狀，得出一個(gè)顧全大局的結(jié)論或悲天憫人的愿景。這一切都是在讓讀者明白，想要真正了解一個(gè)國(guó)家的政治體制，就要拋棄那些所謂的意識(shí)形態(tài)，從細(xì)節(jié)去感受這個(gè)國(guó)家。
美國(guó)是一個(gè)細(xì)節(jié)的國(guó)家，它的政治也是細(xì)節(jié)的政治。從那些小人物細(xì)微的生活中，我們體會(huì)到了細(xì)節(jié)的民主：地鐵工人可以因?yàn)榻煌ň忠岣邚墓と斯べY中提取養(yǎng)老金的比例，在公會(huì)的組織下組織全系統(tǒng)的大罷工，并最終取得補(bǔ)償；哈佛大學(xué)的學(xué)生可以僅僅是因?yàn)閷W(xué)校解雇了某清潔工，而為他組織游行，向?qū)W校施壓，并最終迫使學(xué)校重新雇傭該工人并向其支付過(guò)去的薪水和醫(yī)療費(fèi)。因?yàn)椋谶@里沒(méi)有人能夠隨意魚(yú)肉“小人物”。這是弱勢(shì)群體身上的民主。美國(guó)的前司法部長(zhǎng)可以高舉著“法律高于政治的旗幟”，成為薩達(dá)姆——這個(gè)美國(guó)敵對(duì)政權(quán)領(lǐng)袖的辯護(hù)律師。在法庭上，他明確表示薩達(dá)姆是無(wú)辜的。而更有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)美國(guó)群眾來(lái)信支持他的做法。這是法律上的民主。小布什在任期間，每天晚上在脫口秀的節(jié)目都能整出幾個(gè)“布什笑話”，打開(kāi)電視，翻開(kāi)報(bào)紙、雜志，每次都能找出拿政治人物開(kāi)刷的新聞和評(píng)論。在這里即使你在大街上指著總統(tǒng)的鼻子脫口大罵，也不會(huì)關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。這是在言論上的民主。還有很多很多，這些細(xì)微的生活，卻讓我們真切感受到了美國(guó)的自由民主之風(fēng)。
當(dāng)然，這些細(xì)節(jié)的背后，還能看到中國(guó)一些熱點(diǎn)事件的影子，類(lèi)似的事件以及不同的處理方法，實(shí)在發(fā)人深思。美國(guó)的民主制度能發(fā)展到這個(gè)程度，是其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在支撐著，是其深入人心的自由平等、權(quán)利意識(shí)等觀念在支撐著，并在實(shí)際中實(shí)踐推行而保障著的。與此同時(shí)，我們國(guó)家仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在前進(jìn)中不斷摸索著有自己特色的社會(huì)主義民主道路。
我們花了太多時(shí)間去判斷“西方制度”的好壞，以至于我們沒(méi)時(shí)間去了解它真正是什么。我們喜歡籠統(tǒng)地談?wù)摗懊朗阶杂芍髁x”并以這個(gè)概念為分界線來(lái)站隊(duì)，但這個(gè)概念糾結(jié)是指什么呢？指出這個(gè)概念和現(xiàn)實(shí)的具體關(guān)系沒(méi)有那么容易，因?yàn)樗笊钊爰?xì)節(jié)，回歸事實(shí)本身。而劉瑜的寫(xiě)作主導(dǎo)思想便是不去做缺乏精確性的概念判斷，在這一主導(dǎo)思想下，其寫(xiě)作方式上自然偏向于講故事，找數(shù)據(jù)，把“美國(guó)的民主”這樣一個(gè)概念性的東西拆解成點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件、政策和人物去描述，更是一目了然，清晰明了。
“這本書(shū)是嘗試從日常生活的細(xì)節(jié)當(dāng)中，告訴大家民主到底是什麼。一個(gè)本可以用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)展現(xiàn)高深的人，卻選擇了使用生活化的語(yǔ)言，這才是我心目中的知識(shí)分子�！蔽恼伦詈缶徒栌谩皯�(zhàn)地玫瑰”閭丘露薇的這句話來(lái)作為結(jié)尾吧。
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