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陶行知教育名著讀后感

時(shí)間:2022-08-05 15:38:39 讀后感 我要投稿

陶行知教育名著讀后感

  陶行知教育名著讀后感(一)

陶行知教育名著讀后感

  陶行知認(rèn)為:在教學(xué)過(guò)程中,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只"教"或只"教學(xué)",這是把學(xué)生當(dāng)作"容器",被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。先生只有"教學(xué)生學(xué)",交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,才能"探知識(shí)的本源,求知識(shí)的歸宿"."因?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無(wú)窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?"因此,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力,即使離開(kāi)了老師,離開(kāi)了課堂,他們照樣能獲取知識(shí)。

  當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新非?,過(guò)去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識(shí)畢業(yè)后受用一輩子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。"授之以魚(yú),不如授之以漁".學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。這也是當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。

  二、"愛(ài)滿(mǎn)天下"是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童,熱愛(ài)青少年,而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國(guó)人民、熱愛(ài)全人類(lèi)。"愛(ài)"是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)。"愛(ài)學(xué)生"是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一簇繽紛。

  1、播下愛(ài)的種子

  作為一名耕耘者,自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光,把愛(ài)的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。

  為了教好每位學(xué)生,讓每位家長(zhǎng)放心,我認(rèn)真完成家長(zhǎng)拜托的任何事。有時(shí)家長(zhǎng)出門(mén)在外,托我多多關(guān)心他們的孩子,我就會(huì)在工作之余找那些孩子聊天,為他們分憂(yōu)解愁,有時(shí)還輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí),并定期與身在外地的孩子家長(zhǎng)聯(lián)系。雖然有時(shí)我也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而埋怨,因?yàn)樗麄兊耐瞬蕉痹辏驗(yàn)樗麄兊倪`紀(jì)而心煩,但一想到他們還是孩子,我就努力地克制自己心中的不滿(mǎn)。陶行知先生說(shuō):"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。"我們當(dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話(huà)"假如我是孩子"和"假如是我的孩子",這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。

  2、澆灌愛(ài)的雨露

  愛(ài)是雨露,她能滋潤(rùn)人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻(xiàn),她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤(rùn),愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。

  滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤(rùn)心田;愛(ài)心,可以撥心弦。通過(guò)大家的努力,王芳、鄒曉靜合格地畢業(yè)了。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石

  3、收獲愛(ài)的回報(bào)

  以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里,我想說(shuō)的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài),照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì)很滿(mǎn)足,很滿(mǎn)足,他們也會(huì)特別感激你。真情的付出使我得到了豐厚的回報(bào)。就是王芳和鄒曉靜這兩位學(xué)生,在我請(qǐng)產(chǎn)假期間,攜手來(lái)看望我,拿著家長(zhǎng)給她們準(zhǔn)備的雞蛋,帶上自己收集廢品后換錢(qián)買(mǎi)來(lái)的水果,她們的心是透明的,她們的真誠(chéng)至今令我深深感動(dòng)。當(dāng)我不經(jīng)意間向?qū)W生噓寒問(wèn)暖時(shí),我已贏得了學(xué)生的心,學(xué)生的愛(ài)。在我生病住院時(shí),學(xué)生們來(lái)看望我,他們告訴我,我不在時(shí),他們也能得紅旗。有的學(xué)生精心制作賀卡,寫(xiě)上幾句祝福的話(huà)語(yǔ)"老師,祝您早日康復(fù)!"

  "老師,收到我的祝福了嗎?"雖是寥寥數(shù)語(yǔ),卻足以表達(dá)他們對(duì)老師的愛(ài),那一刻,誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)羨慕地說(shuō)一聲:"當(dāng)老師真好!"是的,當(dāng)老師真好!在我看來(lái),無(wú)論是那些憨厚的小助手,還是那個(gè)在我喉嚨沙啞時(shí)提醒我輕聲教課的有心人;無(wú)論是那個(gè)花了好常時(shí)間編制中國(guó)結(jié)又將它偷偷塞進(jìn)我手心的膽怯女孩,還是那幾個(gè)在我參加排球比賽前不斷撿球給我練習(xí)、又不斷朝我喊加油的調(diào)皮蛋,他們的行為都是愛(ài)的表現(xiàn),這份特殊的愛(ài)值得我珍藏一生一世。誰(shuí)說(shuō)做老師的只有清貧陪伴,我說(shuō),我們教師是世界上最富有的人。

  實(shí)踐證明,"愛(ài)"是教育的基礎(chǔ),教育是"愛(ài)"的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,堅(jiān)定自己心中"以愛(ài)育人"的信念,在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!

  陶行知教育名著讀后感(二)

  "千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。"這是陶行知的教育名言,是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,致力于教育改革。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》,它猶如一絲曙光,引領(lǐng)著我走出教育的誤區(qū),走向光明。

  "生活即教育" 是陶行知教育理論的核心。 "生活即教育"就是說(shuō)"生活即教育"是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的,自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化。其次,"生活即教育"與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,"生活即教育"是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教。同時(shí)陶行知又認(rèn)為"好生活就是好教育,壞生活就是壞教育,是認(rèn)真的生活,就是認(rèn)真的教育。"這就要求我們有選擇地生活,選擇生活就是選擇教育,不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我們理想的教育。只有"健康的生活"才是我們健康的教育。"生活教育"另一層意義是人類(lèi)需要什么,我們就教育什么;社會(huì)需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,我們就教育什么。學(xué)生需要面包,我們就得過(guò)面包生活,受面包的教育。學(xué)生進(jìn)入青春期,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育。 "生活教育"可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基,"生活教育"也是學(xué)生需要的教育。學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。

  因此,以后在平時(shí)的教學(xué)中,我要積極創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),"寓教于樂(lè),情景創(chuàng)設(shè)".在教學(xué)中大膽鼓勵(lì),積極引導(dǎo),喚起學(xué)生的參與意識(shí),促使學(xué)生投入到教學(xué)中來(lái)。

  "愛(ài)滿(mǎn)天下"是陶行知先生畢生追求的教育真諦,"熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生"是先生的第一面大旗。在教學(xué)中,教師常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn),至于學(xué)生愿不愿學(xué),是否開(kāi)心快樂(lè),不為教師所關(guān)心。無(wú)論在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,還是在教學(xué)方法的采用上,都要充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。

  教育是人與人的交流,是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)與互學(xué)。陶行知先生說(shuō)得好:"處處是創(chuàng)造之地,時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。"教師和學(xué)生在人格上是相互平等尊重,教育不只是教師把書(shū)本知識(shí)傳授給學(xué)生,更不是教師把做人的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實(shí)施,改變了以往的那種師道尊嚴(yán),新穎的師生關(guān)系正在形成。我在實(shí)踐教學(xué)中,經(jīng)常進(jìn)行師生互動(dòng),教師可以到學(xué)生中間,充當(dāng)他們的一員。不唱獨(dú)角戲,與學(xué)生交流、溝通、合作、互動(dòng)。學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn),真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

  正如魯迅所說(shuō):"讀完此書(shū),我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!"在今后的工作中我將努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學(xué)中,體現(xiàn)在自己的每一堂課上。正正如魯迅所說(shuō):"讀完此書(shū),我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!

  陶行知教育名著讀后感(三)

  "生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。那么,什么是"生活教育"呢?陶行知先生指出:"生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。"

  既然生活教育是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的,那么是生活便是教育,所謂"過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育".他還指出,"生活教育與生俱來(lái),與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)".生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。

  讀了陶行知先生的這一席話(huà),讓我對(duì)他的教育名言"生活既教育"有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?

  在學(xué)習(xí)新課程理念,開(kāi)發(fā)園本課程,研究有效教學(xué)的今天,我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話(huà),是預(yù)見(jiàn)?還是巧合?在震撼的同時(shí),我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。現(xiàn)談?wù)勛约簩?duì)"生活既教育"的理解和感受:

  ——生活化的教育內(nèi)容

  在生活中挖掘教育資源,貼切幼兒的實(shí)際需要,適合幼兒實(shí)際發(fā)展的,是有教育價(jià)值的內(nèi)容,否定一切資源。

  ——生活化的教育環(huán)境

  在自然的生活中進(jìn)行教育,創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于幼兒理解和接受。

  ——生活是活的教育

  善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開(kāi)啟幼兒感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從"活"的書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  圍繞一次區(qū)域活動(dòng)的開(kāi)展情況,我進(jìn)行了觀察和引導(dǎo)活動(dòng),把關(guān)注幼兒的結(jié)果轉(zhuǎn)移到關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái),讓幼兒真正在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受方法,獲得經(jīng)驗(yàn)。在動(dòng)手區(qū)"制作動(dòng)物指偶"的活動(dòng)中,我先引導(dǎo)幼兒觀察和探索制作的方法,并選擇自己喜歡的動(dòng)物進(jìn)行繪畫(huà)。同時(shí)我注意觀察幼兒的各自表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)"困難"表現(xiàn)出不一樣的情景:有的馬上請(qǐng)老師求助,有的表現(xiàn)不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次操作活動(dòng),從活動(dòng)中,我們更看到了孩子處理問(wèn)題的情緒和方法,因此圍繞這次制作活動(dòng),我組織了談話(huà)活動(dòng)"遇到困難了,怎么辦?"通過(guò)談話(huà),讓幼兒不僅要相信自己的能力,更要有克服困難的勇氣,只有這樣才能獲得真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。作為教師,我們不能僅僅滿(mǎn)足于形式上的活動(dòng),應(yīng)該透過(guò)表面的活動(dòng),更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì),健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。

  陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……

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