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教師三基心得體會(huì)

時(shí)間:2022-08-02 15:00:21 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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教師三基心得體會(huì)

  教師三基心得體會(huì)(一)

教師三基心得體會(huì)

  為期一年的“三基”培訓(xùn)學(xué)習(xí)已進(jìn)行快兩個(gè)月了,雖然時(shí)間并不長,但我們卻認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)了很多。我不敢說我掌握了很深的知識(shí),更不敢說我的素質(zhì)得到了提高,但可以說,聽了實(shí)驗(yàn)小學(xué)六位老師的課后,讓我受益匪淺。

  在此,我針對(duì)我的一些聽課,談一些膚淺的認(rèn)識(shí):

  一、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景,促進(jìn)主體參與。

  教學(xué)中創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)的情景,可使學(xué)生的感知處在興奮狀態(tài),引起無意注意,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。這些情景創(chuàng)設(shè)具有很多作用:第一,集中學(xué)生的注意力。例如,李曉云老師在教學(xué)“6、7的加減法”一課時(shí),首先出示幾輛漂亮的車子,車身上分別寫著6和7,然后讓學(xué)生給這些車子找車輪,每個(gè)車輪上也標(biāo)有數(shù)字,這樣富有兒童情趣的情景一下子就激發(fā)了學(xué)生的興趣,集中了學(xué)生的注意力。第二,引出學(xué)習(xí)問題。情景的創(chuàng)設(shè)就是為學(xué)生提供思考數(shù)學(xué)問題的素材,鍛煉學(xué)生善于從實(shí)際問題中抽象出數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。例如,謝崇美老師在教學(xué)“除法豎式的寫法”一課時(shí),先出示操場上學(xué)生活動(dòng)的場景,讓學(xué)生觀察,繼而提出數(shù)學(xué)問題,從而為新課的教學(xué)作好了鋪墊。第三,引出解決問題的思路。情景往往是一個(gè)實(shí)際問題,而解決數(shù)學(xué)問題往往需要從實(shí)際問題中抽象出數(shù)學(xué)模型,這樣,情景就對(duì)解決問題的思路的引發(fā)起到了促進(jìn)作用。例如,李曉云老師在教學(xué)“6、7的加減法”一課時(shí),讓小熊從7個(gè)玉米中掰走一個(gè),這個(gè)動(dòng)畫情景讓學(xué)生一看就明白應(yīng)從7里面減去一個(gè),從而很快就列出算式7-1=6。第四,激發(fā)學(xué)生的探索意識(shí)。教學(xué)情景中沒有直接告訴學(xué)生如何解決問題,而是需要學(xué)生自己提煉數(shù)學(xué)信息,探索解決問題的辦法,這就培養(yǎng)了學(xué)生的探索意識(shí)與解決問題的能力。

  二、發(fā)揮語言魅力,抓住學(xué)生的心。

  教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)語言更是一門藝術(shù),誰能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。例如,周保華老師在教學(xué)六年級(jí)的應(yīng)用題時(shí),用精密的數(shù)學(xué)語言,烘托出應(yīng)用題中的問題情景,用縝密的思路分析題中的數(shù)量關(guān)系,并對(duì)學(xué)生的一言一行給予肯定,讓學(xué)生在課堂上充滿信心,滿懷希望地跟著老師一起轉(zhuǎn)。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是問題設(shè)計(jì)。

  數(shù)學(xué)教學(xué)要充分地暴露數(shù)學(xué)思維過程,它是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué),沒有問題就沒有思維。問題是數(shù)學(xué)的心臟,數(shù)學(xué)知識(shí)、思想 、方法、觀念都是在解決數(shù)學(xué)問題的過程中形成和發(fā)展起來的。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的中心任務(wù)就是要設(shè)計(jì)出一個(gè)或一組問題。吳懷忠老師的課就充分地體現(xiàn)了這一點(diǎn),他在課堂上講解的少,而是把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)循序漸進(jìn)的問題,把數(shù)學(xué)教學(xué)過程組織成為提出問題和解決問題的過程,讓學(xué)生在解決問題的過程中“做數(shù)學(xué)”、學(xué)數(shù)學(xué)、增長知識(shí)、發(fā)展能力。

  四、創(chuàng)設(shè)競爭情景,激發(fā)學(xué)習(xí) 熱情。

  將競爭意識(shí)引進(jìn)課堂,并盡量使每個(gè)學(xué)生有成功的機(jī)會(huì)。例如,毛儀群老師在課堂中讓小組同學(xué)競爭,積極回答問題的加分、認(rèn)真聽講的加分、有獨(dú)特見解的加分等,課后再總結(jié)得分的情況,評(píng)出優(yōu)勝組、數(shù)學(xué)之星等榮譽(yù),這樣創(chuàng)設(shè)競爭氣氛,誘發(fā)學(xué)生上進(jìn)意識(shí),使每個(gè)學(xué)生都積極參與,提高學(xué)習(xí) 水平,激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

  五、在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

  數(shù)學(xué)來源與生活,生活中處處有數(shù)學(xué)。李霞老師的課注重了書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,例如,她在教學(xué)“角的初步認(rèn)識(shí)”一課時(shí),首先讓學(xué)生從周圍找角,然后抽象出角的概念,再在實(shí)踐中折角,比較角的大小,學(xué)生因?yàn)橐延辛艘欢ㄉ罱?jīng)驗(yàn) ,加上老師的稍加點(diǎn)撥,學(xué)生就很輕松地認(rèn)識(shí)了角。

  上好一節(jié)課是不容易的,這需要我們花大量的時(shí)間和精力,還要借助長期以來的積淀。“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,如果我們不多學(xué)習(xí)、多聽課、多對(duì)比、多反思就找不到自己教學(xué)中存在的缺點(diǎn)、弱點(diǎn),更不知道哪些方面需要改進(jìn),業(yè)務(wù)也無法得到進(jìn)一步的提升。

  聽課是作為一名教師的必修課,是教師成長的一條捷徑。我相信:在這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,只要我們能認(rèn)真聽課,虛心吸取別人的經(jīng)驗(yàn) ,再加上自己的悟性。我們的課堂教學(xué)水平一定會(huì)得到提升。

  教師三基心得體會(huì)(二)

  本學(xué)期我校組織學(xué)習(xí)了“三基建設(shè)工作材料”,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)我得知“三基”是指基層組織、基礎(chǔ)工作和基本能力。做為一名青年教育工作者,我們應(yīng)該善于將理論應(yīng)用到實(shí)際工作中去,結(jié)合自身實(shí)際,應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

  首先,要樹立正確的教育觀念。教師在教育活動(dòng)中,首先要樹立正確的教育理念,即:要樹立以人為本的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長,塑造學(xué)生的完美人格,為學(xué)生終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為要教會(huì)學(xué)生生活。一個(gè)不會(huì)生活的孩子,他就不可能感覺到生活的美好。如果把學(xué)生的生活單單理解為學(xué)習(xí)、吃飯、睡覺,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。作為教師,應(yīng)該有“生活處處皆課堂”的理念,能用睿智的頭腦,引導(dǎo)學(xué)生;聰慧的雙眼,觀察學(xué)生;靈敏的耳朵,聆聽學(xué)生。及時(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生如何更好的享受生活。教師不只是“教書匠”,更是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的引領(lǐng)者;不只是知識(shí)的傳授者,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者;不只是教育工作者,還應(yīng)該是教育規(guī)律的研究者。

  其次,要樹立正確學(xué)生觀:學(xué)生是發(fā)展的個(gè)體,是可以塑造的人,他們是具有獨(dú)立的思想、觀點(diǎn)的人,是學(xué)習(xí)的主體。在處理師生問題上,不能強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”,而要強(qiáng)調(diào)民主、平等、尊重和贊賞;在對(duì)待自我上,要常常反思,每日“三省吾身”;在對(duì)待同事上,要相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,要相互合作,共謀發(fā)展。

  第三,要有良好的師德修養(yǎng)。教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的事業(yè)。與其它的職業(yè)比較,教師的職業(yè)更具有其示范性、公眾性和教育性,因此,教師的職業(yè)要求教師應(yīng)該具備更高、更嚴(yán)格的職業(yè)道德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)的核心就體現(xiàn)在一個(gè)“愛”字上,一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。我們有些教師他年復(fù)一年的教,教了一輩子書,卻從未在教書的過程中,找到樂趣,心中也從未涌起愛的激情,因此,他也沒有把握到教育的真諦,也沒有取得教育的成功。良好的師德修養(yǎng),應(yīng)該是投入全身心的力量,去愛教育、愛學(xué)生。你愛教育事業(yè),你才會(huì)取得事業(yè)成功的樂趣;你愛學(xué)生,你才會(huì)獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛能,鼓勵(lì)學(xué)生不斷的探索,才能使學(xué)生的才華,得到淋漓盡致的發(fā)揮。

  第四、要有科學(xué)的創(chuàng)新精神。教師是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)殿堂和激勵(lì)學(xué)生攀登科學(xué)高峰的領(lǐng)路人。崇尚科學(xué),弘揚(yáng)科學(xué)精神,進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新,是教師的主要職責(zé)?茖W(xué)最基本的要求是求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新。教師的科學(xué)精神體現(xiàn)在教學(xué)科研的方方面面:在教學(xué)中敢于提出疑問,提出自己的新見解,并不斷地探索真理;將自己的科研成果自然地融入到授課內(nèi)容之中,既要灌輸知識(shí),更要教授方法,既要學(xué)習(xí)先賢,又能突破陳規(guī)。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和高校管理隊(duì)伍首先必須是有科學(xué)創(chuàng)新精神的隊(duì)伍,這樣學(xué)校才是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地,才能有效地推動(dòng)素質(zhì)教育,為社會(huì)為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。

  作為一名有現(xiàn)代教育意識(shí)的教師要與時(shí)俱進(jìn),掌握計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),為我們的教學(xué)服務(wù)。

  當(dāng)然當(dāng)好一名人民教師要做到的還很多很多。只要我們能不斷的、認(rèn)真的去完善自我,用我們的愛心、敬業(yè)的激情去做好教育工作,就能成為一名合格的人民教師。

  教師三基心得體會(huì)(三)

  基本知識(shí)、基本技能 基本方法新三基中增加了基本方法是指學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)用的方法。學(xué)生的基礎(chǔ)發(fā)展領(lǐng)域中,除了知識(shí)和技能外,還包含了一項(xiàng)更為重要的內(nèi)容,即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和使用知識(shí)(技能),這是更重要的學(xué)習(xí)。而正是這一內(nèi)容并沒有在老“三基”中得到體現(xiàn),在新課標(biāo)中卻以“基本方法”來作了歸納。這些方法不僅僅是教師教的方法,而且也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法,這是對(duì)老三基的拓展和完善。在傳統(tǒng)的課程模式中,加強(qiáng)“雙基”(基本知識(shí)、基本技能)一直是一個(gè)受到高度關(guān)注的核心問題。在體育教學(xué)中,“雙基”變成了“三基”,即基本知識(shí)、基本技術(shù)和基本技能。

  “三基”實(shí)際上都是通過運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)而獲得的,因而在傳統(tǒng)的體育課程模式中,動(dòng)運(yùn)技術(shù)教學(xué)成為了一個(gè)問題:還要不要強(qiáng)調(diào)“三基”?

  只要是課程,就不可能是漫無邊際、隨心所欲的,必然有符合課程理念的基本課程領(lǐng)域。改革后的體育課程全面關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知、心理情感和行為表現(xiàn)(暫且取名為新“三基”),要求學(xué)生在這三個(gè)基本方面都能達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此,體育課程改革不是要去掉原來的“三基”,而是用新的“三基”補(bǔ)充、豐富和完善原來的“三基”。原來“三基”中的基本知識(shí),是構(gòu)成新“三基”中基本認(rèn)知能力的一個(gè)要素;基本技術(shù)和基本技能則構(gòu)成了基本行為表現(xiàn)中的運(yùn)動(dòng)行為。顯然,新“三基”比原來的“三基”更能全面地體現(xiàn)體育課程的根本目的和任務(wù)。

  怎樣認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)在課程學(xué)習(xí)中的地位和作用呢?

  首先,我們反對(duì)的是體育課程的競技化而不是競技運(yùn)動(dòng)本身,競賽仍然被用作重要的教學(xué)手段。但是,這些項(xiàng)目被用于課堂教學(xué)的目的,不是為了競技,而是為了有利于提高學(xué)生的興趣和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。換言之,體育課利用它們的是形式,是其不斷超越和勇于拼搏的精神,而不是競技運(yùn)動(dòng)追求的終極目標(biāo)——更快、更高、更強(qiáng)。從健康的目的出發(fā),我們需要的只是適度的體能。因此,為了實(shí)現(xiàn)教育的目的,我們可以根據(jù)有利于學(xué)生興趣、有利于學(xué)生發(fā)展的原則,降低競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的難度和強(qiáng)度,簡化其規(guī)則,使競技運(yùn)動(dòng)為促進(jìn)學(xué)生的身心健康服務(wù)。

  其次,我們還必須認(rèn)識(shí)到:競技運(yùn)動(dòng)教學(xué)并非體育課程的惟一形式和內(nèi)容,民族民間體育形式、新興體育項(xiàng)目、家庭和社區(qū)體育活動(dòng)、小型社會(huì)調(diào)查……都可以成為課程的內(nèi)容和形式。

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