師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選11篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
古來(lái)就重視師德,不同時(shí)代對(duì)之有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,當(dāng)今對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感,千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的`優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
總之,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
我校組織了“講師德、正校風(fēng)、做楷模、樹(shù)形象”師德培訓(xùn)活動(dòng),在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事五年多教學(xué)工作的我,又加深了一層認(rèn)識(shí)。
教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果!皭(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
第三要學(xué)無(wú)止境
教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,我會(huì)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”恐非易事。因此,我會(huì)勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的`化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!币虼耍欢ㄒ米约旱哪7蹲饔,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。我覺(jué)得不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
第五要樂(lè)于合作,善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,我會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
通過(guò)這次教育局黨委開(kāi)展的“講師德、正校風(fēng)、做楷模、樹(shù)形象”師德教育活動(dòng),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》等一系列的法律條文,這使我收益頗深,無(wú)論是在思想上,政治覺(jué)悟上,還是業(yè)務(wù)水平上,我都有一定的提高,同時(shí),在大局觀上更能體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)們的高瞻遠(yuǎn)矚,以及我們所從事的教育事業(yè)的崇高地位,今后我將一如既往的做好自己的本職工作,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨的做好每一項(xiàng)工作,向馮志遠(yuǎn)和王雙鈴學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的大公無(wú)私的教育精神,學(xué)習(xí)他們舍小家為大家的工作態(tài)度,在看過(guò)電影《馮志遠(yuǎn)》和《燭光里的微笑》之后,我感觸很多,王老師的形象時(shí)時(shí)在我腦海里浮現(xiàn),看到了周?chē)挠白。在我周(chē)灿性S許多多像王雙玲這樣的好老師,他們?yōu)榱俗屛覀兘】党砷L(zhǎng),耗費(fèi)了許多心血。老師多崇高!正如教育家陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!
燭光里的微笑是美的,但更美的是一個(gè)普通教師的心靈。王老師以一顆純潔的心、寬大的心、溫柔的心默默地給每一位同學(xué)送去溫暖。影片的結(jié)尾,孩子們自發(fā)的給王老師開(kāi)了一個(gè)追悼會(huì),在融融的燭光里,孩子們淚流滿面的傾訴著對(duì)這位好老師的思念之情。一聲“媽媽”更喊出了孩子們的心聲,銀幕前的我也被感動(dòng)的熱淚盈眶。雖然在當(dāng)今社會(huì),教師沒(méi)有崇高的地位,沒(méi)有豐厚的薪水,但是這群孩子卻給了王老師最高的評(píng)價(jià)“媽媽”!皨寢尅笔鞘篱g最美稱(chēng)呼,王老師沒(méi)有孩子,可是上天卻讓她成為了更多孩子的母親。身為母親,她無(wú)疑是幸福的,身為老師,這更是無(wú)上的光榮。
看完這部電影,王老師的教育最讓我感動(dòng)的是:她用自己純潔的心、寬大的心、溫柔的心默默的送給每一位學(xué)生溫暖,在平時(shí)的教學(xué)中積極轉(zhuǎn)變觀念,熱愛(ài)并尊重學(xué)生,最好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,作為職業(yè)中專(zhuān)的教師的我們,更需要這樣的作風(fēng)和精神,王老師的一心只為學(xué)生的忘我精神,這也是我最感動(dòng)的地方。
觀看了電影《馮志遠(yuǎn)》后,使我更深入地思考一個(gè)問(wèn)題,教師崗位意味著什么,這也是我一直都在思考的問(wèn)題:我們?nèi)绾慰创處煿ぷ鳎蛘吒_切地說(shuō),教師的工作是什么?電影《馮志遠(yuǎn)》給了明確的回答:教育的任務(wù)和職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的。因此,課堂這個(gè)舞臺(tái)對(duì)我來(lái)說(shuō),教書(shū)育人的分量更重一些。但與馮志遠(yuǎn)相比,深感差距很大。結(jié)合學(xué)習(xí)有感而發(fā),談幾點(diǎn)體會(huì)。教師崗位——特殊的崗位責(zé)任人們常說(shuō),教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是燃燒自己照亮別人的蠟燭。
教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè),但更是一種責(zé)任。馮志遠(yuǎn)從教47年,卻從未評(píng)過(guò)職稱(chēng)。他不計(jì)個(gè)人得失,一心只為教育。燃燒自己,照亮別人,靠的是什么?是一種清醒的責(zé)任意識(shí)。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格,表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù),構(gòu)建不同的教學(xué)模式,但是清醒的責(zé)任意識(shí)和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動(dòng)力,是教師完成卓有成效工作的必備條件。馮志遠(yuǎn)扎根西部農(nóng)村教育42載,用執(zhí)著的信念和博大的愛(ài)心播撒著教育的火種。
是啊,有了像馮志遠(yuǎn)、王雙鈴等這樣的榜樣在我們前面,我們還有什么理由不好好珍惜現(xiàn)在的來(lái)之不易的生活條件和教育環(huán)境呢,不是每個(gè)人都有從事教育事業(yè)的機(jī)會(huì),也不是每個(gè)人都愿意從事教育事業(yè),但是我要說(shuō),我熱愛(ài)教育,我愿意為了教育事業(yè)貢獻(xiàn)我畢生的力量,在今后的工作中,無(wú)論我會(huì)遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻,我都會(huì)時(shí)刻做好充分的心理準(zhǔn)備,迎接挑戰(zhàn),迎難而上,時(shí)刻聽(tīng)從黨的召喚,絕對(duì)服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示,認(rèn)真做好自己的工作,同時(shí),不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,做到讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓學(xué)生家長(zhǎng)滿意,讓自己無(wú)悔!
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著"以身立教"的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。
一、 堅(jiān)定信念,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂?鬃釉疲"其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。"小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。"老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。"教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二,不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了"終身學(xué)習(xí)""永遠(yuǎn)探索"的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
三、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)"親其師",從而"信其道"。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。總之,師德是中華優(yōu)秀文化的'精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得"身臨其境"才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們要有對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦,自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。
作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。教師要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵!盀槿藥煴、教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。千百年來(lái),中國(guó)許多為人師者前赴后繼,用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解師德的含義,以他們的行動(dòng)踐行“為人師表”的精神。時(shí)代在發(fā)展,師德的內(nèi)涵也在發(fā)展變化。師德惟馨。新時(shí)代背景下優(yōu)良的師德,又該是怎樣的呢?讀了師德學(xué)習(xí)材料,我不禁深思。
師德是崇高的責(zé)任心
一個(gè)具有高度的責(zé)任感的教師,就不會(huì)泯滅自己對(duì)職業(yè)的激情。他們總是把這項(xiàng)基于生命、促進(jìn)生命、美化生命和升華生命的教育事業(yè),當(dāng)做自己為之奮斗的遠(yuǎn)大生命理想;總是對(duì)自己所從事的教育事業(yè)擁有一顆虔誠(chéng)、執(zhí)著之心。他們能以自己旺盛的生命之火,點(diǎn)燃學(xué)生那旺盛的生命之火;以自己充沛的生命激情,換來(lái)學(xué)生那充沛的生命激情。在工作中,他們以積極的態(tài)度、以滿腔的熱情投入到漫長(zhǎng)而默默的教育實(shí)踐中,耐得住寂寞。富于犧牲的精神和不為物欲所動(dòng)的氣概;他們善于在平凡的教育過(guò)程中發(fā)覺(jué)新的細(xì)節(jié)、新的特征、新的方向,要善于在看似普通的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)所蘊(yùn)涵的蓬勃生命力,并以此不斷地激發(fā)工作興趣、靈感和創(chuàng)造力;他們更善于以樂(lè)觀向上的心境,積極振奮的精神狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
師德是對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的'、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”
教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己把科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……這些名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
師德是對(duì)自己擁有一顆平凡心
聽(tīng)著一位名叫霍懋征老師從教60年,經(jīng)歷過(guò)失去親人、骨肉分離的痛苦,經(jīng)歷過(guò)被誤解而受到非人的虐待,經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重疾病的折磨,但這都沒(méi)有摧垮她的意志,沒(méi)有改變她從事小學(xué)教育的選擇,沒(méi)有影響她對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限精神追求,在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上做出了非凡的業(yè)績(jī)。
面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢,教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無(wú)處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,他們不僅是學(xué)生知識(shí)的傳播者、能力的培養(yǎng)者,更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德與師愛(ài)》這一內(nèi)容,讓我受益匪淺。
前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)曾在全國(guó)師德論壇上提出:“師德師教師最主要的素質(zhì),是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)。”作為當(dāng)代教師,為了培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的人才,必須具有良好的師德修養(yǎng),愛(ài)崗敬業(yè),以德育人。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難,作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起,做到嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中有嚴(yán)。愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣,我知道這道理做教師的都明白,但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知,只有這樣的愛(ài)才是教育學(xué)生的基礎(chǔ),學(xué)生才會(huì)慢慢體會(huì)到。另外,愛(ài)要有原則,我對(duì)學(xué)生始終堅(jiān)持嚴(yán)格、平等,嚴(yán)慈相濟(jì),尊重每個(gè)學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生,經(jīng)常查閱資料,上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因?yàn)槲蚁胱鲆幻麅?yōu)秀的,學(xué)生心目中的好老師,所以我要學(xué)會(huì)用無(wú)私的愛(ài)照亮孩子的心靈。
師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要教師每個(gè)人的自我修養(yǎng)。正人先正己,教育者必須自己先受教育,可見(jiàn),為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德,才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),都讓我收獲頗多,也有所感悟:今天的學(xué)生應(yīng)該如何去教育?我們教育第一線的工作者該如何提升自己?我想,首先要有高尚的師德和師愛(ài);二要樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí),要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神,善于反思,敢于探索。三要不斷學(xué)習(xí),努力去提高自己全方面的能力,做好教書(shū)育人的偉大事業(yè)。
總而言之,通過(guò)本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中《師德與師愛(ài)》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇時(shí)間過(guò)得飛快,又是一年的暑期師德培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我問(wèn)過(guò)自己,我是個(gè)好的老師嗎?
我認(rèn)為,作為老師,首先是要把自己的課程上好。要上好課,那先要維持好學(xué)生的紀(jì)律。對(duì)高年紀(jì)學(xué)生而言,這個(gè)應(yīng)該是不成問(wèn)題。因?yàn)楦吣昙o(jì)學(xué)生基本都比較懂事,他有什么錯(cuò)的地方,你跟他講道理,一般情況都會(huì)聽(tīng)得進(jìn)去。但是對(duì)于低中段的學(xué)生來(lái)說(shuō),就需要我們對(duì)注意課堂教學(xué)設(shè)計(jì),吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。有些學(xué)生比較頑皮,就需要我們以比較寬廣的角度去看待他們。這樣的學(xué)生說(shuō)不得,更不能隨意責(zé)備放棄。怎么辦?沒(méi)有什么好的辦法,耐著性子,跟他們交流。與個(gè)別孩子需要磨合,有些磨還是有點(diǎn)效果。
與學(xué)生的交流要建立在不侮辱打擊他們,對(duì)學(xué)生不要有歧視心理。教師習(xí)慣性地會(huì)比較喜歡讀書(shū)好的.學(xué)生,這個(gè)應(yīng)該來(lái)說(shuō)是無(wú)可厚非的。有時(shí)我們會(huì)無(wú)意識(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。有時(shí),我們更應(yīng)該重視讀書(shū)差的學(xué)生。我常常與孩子談?wù),表達(dá)自己的看法:學(xué)習(xí)在于學(xué)知識(shí),但并不是考試成績(jī)好就是好學(xué)生,知識(shí)包括許多內(nèi)容,書(shū)本知識(shí)只是一個(gè)方面的知識(shí)。(雖然我不信他)他沒(méi)有給你在知識(shí)的海洋中暢游的機(jī)會(huì),也許會(huì)給你在商海中博浪的機(jī)遇。或者在其他的方面會(huì)給予你突出的表現(xiàn)。也許現(xiàn)在你還不知道是哪個(gè)方面,但是總有一天你會(huì)找到自我的。
其次,教好書(shū)。要教書(shū),先要備課。他首先要求備好學(xué)生,了解學(xué)生個(gè)性,它要求教師從學(xué)生的興趣點(diǎn)入手,以重難點(diǎn)入手,把一節(jié)課安排得環(huán)環(huán)相扣,勃然有序。對(duì)于一個(gè)新教師來(lái)說(shuō),備課是至關(guān)重要的一節(jié)。,它要求知識(shí)順序的合理性與邏輯性。這就需要教師反復(fù)的揣摩,仔細(xì)地研究。就拿為了講好一節(jié)課,教案寫(xiě)了又寫(xiě),改了又改。即便是這樣,也難免在上課的時(shí)候有遺漏。所以,我說(shuō)一個(gè)教師在備課方面下的苦功夫絕不亞于在講課上下的功夫,備課時(shí)講好一課的前提。一個(gè)教師必然要備好每一堂課。今年暑期教師素養(yǎng)考試,就考我們備課時(shí),對(duì)教材文本的理解能力。
正確的教學(xué)方式同樣也是衡量一個(gè)好教師的標(biāo)準(zhǔn)之一。對(duì)學(xué)生的思想教育固然重要,但是知識(shí)教育也是不能馬虎。一個(gè)好的教師應(yīng)該注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)推導(dǎo)的過(guò)程,而不是急于讓學(xué)生記死答案。幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于教學(xué)生背幾個(gè)單詞或是做會(huì)幾道數(shù)學(xué)題。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)總結(jié),然后把既精練又豐富的知識(shí)傳授給學(xué)生。自己要熟悉業(yè)務(wù)。在上課中講解要正確。而且教師本身要多做練習(xí),或到老,學(xué)到老。有些題目只有自己做過(guò)了,才懂得如何處理。特別是要給學(xué)生講解的題目,自己要提前做一遍。對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題,應(yīng)該能及時(shí)、正確地解決。如果講解錯(cuò)了,要及時(shí)補(bǔ)救,而不能將錯(cuò)就錯(cuò)。
最后,幽默風(fēng)趣也是一個(gè)好教師的特點(diǎn)之一。要受到學(xué)生的愛(ài)戴,將知識(shí)蘊(yùn)藏在風(fēng)趣的言語(yǔ)中,即讓學(xué)生有興趣,又提高的講課效果。何樂(lè)而不為?
總而言之,想當(dāng)好一個(gè)好的老師,就必須有有謙遜之心、上進(jìn)之心,還必須包容之心、博愛(ài)之心。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6
《規(guī)范》中提到了六點(diǎn)要求,明確了那些要求。這表明了黨和政府對(duì)于教師的高度重視,以及社會(huì)對(duì)于教師的高度關(guān)注。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我了解到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教育好知識(shí),還要培養(yǎng)好人,做到為人師表,成為楷模。以下是我的學(xué)習(xí)心得。
一、教師必須擁有高尚的品德
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)會(huì)直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師不僅僅要傳授科學(xué)文化知識(shí),還要通過(guò)高尚的人格影響和感化學(xué)生,使學(xué)生身心健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,教師必須擁有高尚的思想境界和純凈美好的內(nèi)心。
二、教師要有高漲的工作熱情
教師要愛(ài)崗敬業(yè),全身心地從事教育工作。許多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身體和心理健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能夠促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。因此,教師要擁有高漲的工作熱情和良好的心態(tài),既可以給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),也可以有助于達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),從而使教師自身也獲得成功和幸福的感受,提高教師職業(yè)的幸福指數(shù)。
三、教師要具備無(wú)限的.愛(ài)生之心
霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度來(lái)看,情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著重要的作用,它是信仰的催化劑。我國(guó)教育家也說(shuō)過(guò):“教育若沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”教師只有以良好的感情、崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能夠激發(fā)學(xué)生積極向上的動(dòng)力,獲得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。如果教育過(guò)程中缺乏這種情感關(guān)懷,就等于失去了教育的靈魂。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該用真情實(shí)感去打動(dòng)和感染學(xué)生,使學(xué)生在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,從而“親其師,信其道”。
1. 教師對(duì)待學(xué)生要溫和以及微笑,并多加表?yè)P(yáng)。
教師微笑體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),它是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。事實(shí)證明,教師的微笑可以帶來(lái)多種教育效果。從教育心理學(xué)的角度來(lái)看,教師給予希望的學(xué)生,能感受到教師的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),這些學(xué)生常以積極的態(tài)度回報(bào)老師,珍惜學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。相反,被教師冷漠或厭惡的學(xué)生則會(huì)惡化。因此,作為教師,我們應(yīng)該慷慨地贈(zèng)送微笑,給學(xué)生帶來(lái)溫暖。
教師要以情動(dòng)心,在與學(xué)生交流時(shí)真誠(chéng)表達(dá)自己的情感。后天工夫不如先天,如果教師在課堂上沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的情感,學(xué)生則可能感覺(jué)到課堂內(nèi)容枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一名心理學(xué)家曾說(shuō),青少年的內(nèi)心仿如弦琴,有一根弦是和弦。一旦觸動(dòng)這根弦,其他弦線就會(huì)共鳴,奏出動(dòng)聽(tīng)的旋律。如果教師能以真情打動(dòng)這根弦線,使它與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,那么教學(xué)效果就會(huì)更顯著。因此教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該講真話、貼近實(shí)際,讓學(xué)生感受到親切和尊重,讓學(xué)生在思想和情感上產(chǎn)生共鳴,接受深刻的思想教育。
教師要擁有寬容公正的愛(ài)心,這是對(duì)學(xué)生最核心的原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。沒(méi)有人完美無(wú)缺,特別是對(duì)于缺乏處理是非能力的孩子們。權(quán)且不談嚴(yán)愛(ài)之爭(zhēng),寬容仍然是一種愛(ài)。寬容是信任,是激勵(lì),也是仁慈。同時(shí),教師要尊重學(xué)生個(gè)性差異,平等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生。
教師要無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。奉獻(xiàn)是受人尊崇的高尚品質(zhì)、行為和境界。一名教師應(yīng)該毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己。熱愛(ài)學(xué)生、尊重理解學(xué)生、以人為本、愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師在對(duì)待學(xué)生時(shí)的正確態(tài)度。教育之愛(ài)充滿科學(xué)精神,普及深厚,同時(shí)要求教師既熱愛(ài)學(xué)生,也要精心教育學(xué)生。教師無(wú)私奉獻(xiàn)的行為必將得到豐碩的成果。
教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是對(duì)自身成長(zhǎng)的要求,也是對(duì)職業(yè)道德的要求。
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人類(lèi)的要求是不斷學(xué)習(xí)的思想觀念,因此,“終身教育”已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的思想觀念。特別是對(duì)于教師來(lái)說(shuō),必須保持活到老學(xué)到老的態(tài)度,只有這樣,才能勝任這一充滿挑戰(zhàn)的職業(yè),才能配得上“人民教師”這一光榮稱(chēng)號(hào)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),擁有博學(xué)多才的素養(yǎng)至關(guān)重要,因?yàn)榻處熤苯用鎸?duì)學(xué)生,學(xué)生的提問(wèn)也非常廣泛和深入,沒(méi)有廣博的知識(shí),教師就不能很好地解答學(xué)生的問(wèn)題,更不能傳授正確知識(shí)。但是,知識(shí)并不是處于靜態(tài)的環(huán)境中,它一直在不斷地豐富和發(fā)展,知識(shí)的量和質(zhì)的變化總是日新月異,特別是在“知識(shí)爆炸時(shí)代”和“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”。教師必須將閱讀視為一種習(xí)慣,將學(xué)習(xí)視為一種樂(lè)趣,不斷更新并豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),增強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)技能,更新教育觀念,改革教學(xué)手段和方法,從而更好地承擔(dān)自己的工作。
作為中華優(yōu)秀文化的精髓和優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,師德更是中華民族教育事業(yè)的品牌。教書(shū)育人,教師必須以身作則,必須是行為示范者。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。作為一名教師,我要不斷努力,以身作則,為人師表,爭(zhēng)做楷模。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7
教師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,扮演著學(xué)生成才的關(guān)鍵角色,其作用不言而喻。如陶行知所言,“學(xué)高為師,德高為范”,高尚的道德是人民教師必備的素質(zhì),也是培養(yǎng)學(xué)生道德的重要手段。因此,如何培養(yǎng)教師崇高的職業(yè)道德顯得至關(guān)重要。正如人們常說(shuō),“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師應(yīng)視自己為學(xué)生的良師益友,是直接指導(dǎo)和引路的人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響和發(fā)展作用至關(guān)重要,教師應(yīng)不斷提高自身的道德修養(yǎng)。
。ㄒ唬釔(ài)教育,獻(xiàn)身事業(yè)
教師最為重要的美德是熱愛(ài)教育,并且將自己的畢生精力投入到教育事業(yè)中去。這種思想體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
1、 認(rèn)知層面
教師應(yīng)該尊重自己的選擇,自始至終都無(wú)怨無(wú)悔,并將教育工作看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。
2、 實(shí)踐層面
教師應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。唯有在教育事業(yè)中注入深厚的感情,全身心地投入進(jìn)去,勇往直前,才能真正做到以教為榮,以苦為樂(lè)。
(二)熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
蘇霍姆林斯基曾提到教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,而馬卡連柯則認(rèn)為“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。教師不僅要熱愛(ài)教育,更應(yīng)該將熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,成為一個(gè)完善的教師。在學(xué)生心中,教師是社會(huì)規(guī)范、道德化身、人類(lèi)楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情感、品行等等。師愛(ài)正是師德的靈魂。
每個(gè)學(xué)生都有其各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),學(xué)生的尊重和關(guān)懷需求是天生的`。作為師者,應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生同等看待,不偏心不倚,用真心溫暖每一個(gè)孩子,對(duì)于那些被稱(chēng)為“差生”的學(xué)生更應(yīng)該給予更多的關(guān)愛(ài),就像一個(gè)園丁一樣,為他們的成長(zhǎng)撒下陽(yáng)光和雨露,從忽視到重視,從嫌棄到喜愛(ài),從冷眼到尊重,從急躁到耐心。只有通過(guò)“愛(ài)心、耐心、恒心”的教育,才能夠引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
身為師者,我們不僅需用言行來(lái)影響學(xué)生的思想、行為和品德,更要以身作則,成為學(xué)生榜樣。要為學(xué)生樹(shù)立正直的行為和崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),做到言行一致,示范做好每件事情,不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,為學(xué)生的成長(zhǎng)提供先導(dǎo)和引路。
當(dāng)今時(shí)代,學(xué)生的信息獲取途徑多種多樣,對(duì)于老師而言,傳授知識(shí)只是其中之一。因此,對(duì)于教師而言,必須不斷追求進(jìn)步,在干得好的基礎(chǔ)上要不斷向前,不斷積累知識(shí)和見(jiàn)識(shí),提升自己的能力和技能。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),教育學(xué)生成為具有知識(shí)和技能的“新生代”,引導(dǎo)他們不斷向前。
教書(shū)是師者的主要職責(zé),因此,教書(shū)要做到極致才能體現(xiàn)一個(gè)師者的師德。教育學(xué)生不僅是傳教授知識(shí),更是教導(dǎo)生活態(tài)度、價(jià)值觀和人生觀。能夠讓學(xué)生掌握知識(shí)技能,形成正確的思想觀念,體現(xiàn)了一個(gè)師者的高超技能和過(guò)硬師德。教好書(shū)是師者的關(guān)鍵,也是師者的使命所在。
要讓學(xué)生成為全面發(fā)展的有用人才,教師必須先把書(shū)教好。這就要求教師具備淵博的知識(shí)。在知識(shí)的海洋中,任何事物都只是其中的一朵浪花、一粒泥沙。教師如同一葉扁舟,長(zhǎng)期執(zhí)著于其中。他們將一批又一批求知者送達(dá)理想的彼岸。雖有風(fēng)雨無(wú)阻,但也有欣慰與歡暢。選擇教師職業(yè),就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。虛偽的教師不該在那些渴望成才的求知者面前冒充。
因此,教師要具備所教學(xué)科的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),要了解所教學(xué)科。熟悉教學(xué)大綱和本科目?jī)?nèi)容是不足的。教師還應(yīng)當(dāng)有多種愛(ài)好和才能,因?yàn)槟贻p學(xué)生都非常好奇,對(duì)世間萬(wàn)物都感興趣。教師必須珍惜并激發(fā)他們的求知欲望。要達(dá)到這一點(diǎn),教師需要多才多藝,與學(xué)生打成一片,激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多彩的活動(dòng)。并且,教師應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)按照加里寧所說(shuō)的——向人民學(xué)習(xí),從生活中汲取一切優(yōu)良的東西,讓自己變得像海洋一樣。然后教師將這些優(yōu)良的東西傳遞給學(xué)生。
總之,作為一名人民教師,我們需要在思想上嚴(yán)于要求自己,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,樹(shù)立“一切為學(xué)生服務(wù)”的思想。提高自己的鉆研精神,敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭鄬W(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),做到政治和業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。只有通過(guò)不斷提升教師的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出具備明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8
師德之說(shuō)古來(lái)有三,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,F(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵:
1、愛(ài)崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),才能自覺(jué)不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不論匯報(bào),無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。
4、以身作則,為人師表的師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌?魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德,教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求,所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)與技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9
在學(xué)校整體部署下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育法》、《中小學(xué)教師行為規(guī)范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)文件資料,現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德的體現(xiàn)都基于教師的人格。因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦畜w現(xiàn)出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆記等。
而師愛(ài)則是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的'感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此師愛(ài)就是師魂。在學(xué)生的眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方相互了解、相互配合,更好得搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
按照中華人民共和國(guó)“教育法”、“教師法”和教育部頒發(fā)的“中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范”的要求,我想自己作為一名教育工作者,應(yīng)該經(jīng)常不斷地對(duì)照以上的文件精神,經(jīng)常學(xué)習(xí),經(jīng)常對(duì)照,經(jīng)常反思。積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)師德學(xué)習(xí)活動(dòng),以自己崇高的事業(yè)道德來(lái)履行自己的教師職責(zé),做一個(gè)讓黨放心,受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的人民教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10
我院開(kāi)展了師德學(xué)習(xí)心得征文活動(dòng),對(duì)于剛剛邁入教師隊(duì)伍整一年的我有很多的感觸。我個(gè)人認(rèn)為作為一名教師,師德應(yīng)該是第一位的。師德古已有之,不同時(shí)代對(duì)師德賦予不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,在當(dāng)今的知識(shí)時(shí)代對(duì)師德又賦予了新的內(nèi)涵。我認(rèn)為師德不是孤立的,而是多方面系統(tǒng)的。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè),教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力,決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
對(duì)任何一種職業(yè),都要明確其職業(yè)性質(zhì),才能落實(shí)其相應(yīng)的社會(huì)地位和有關(guān)的待遇。對(duì)社會(huì)發(fā)展影響重大的教師職業(yè)更不例外。教師到底是自由職業(yè)者還是國(guó)家公職人員,雖然還存在不同的看法,但在很多發(fā)達(dá)國(guó)家,都是把教師作為國(guó)家公職人員(有的是作為公務(wù)員)對(duì)待的。國(guó)家公職人員(或公務(wù)員)的顯著特點(diǎn)是有具體的職業(yè)資格要求,有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格的考試并認(rèn)定職業(yè)資格。對(duì)于教師而言,目前,日本、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)等國(guó)都在實(shí)施教師資格制度。在上述國(guó)家,必須取得國(guó)家認(rèn)定的教師資格后,才有可能由政府任用為教師。新中國(guó)成立后,我國(guó)長(zhǎng)期是把教師作為“國(guó)家工作人員”或者“干部”對(duì)待的。1993年10月31日頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》將教師身份規(guī)定為“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員”。從對(duì)教師隊(duì)伍的管理看,仍把教師列為國(guó)家公職人員。國(guó)家公職人員社會(huì)地位較高、職業(yè)穩(wěn)定、待遇有保障,在大多數(shù)國(guó)家都是公眾向往的職業(yè)。而另一方面,由于國(guó)家公職人員地位高,社會(huì)影響大,所以限制也較多,包括道德品質(zhì)在內(nèi)的各方面要求也很高。例如,在歐洲的很多國(guó)家,作為教師,不準(zhǔn)有反政府的言論;禁止教師集體和政府進(jìn)行談判;美國(guó)雖然比歐洲寬松一點(diǎn),但教師和政府談判只限于工作條件方面的問(wèn)題;大多數(shù)國(guó)家都規(guī)定教師不能罷工,等等。在職業(yè)道德方面,由于教師的公職人員性質(zhì),要求更高,因?yàn)榻處熉殬I(yè)有社會(huì)形象、社會(huì)影響問(wèn)題,不僅對(duì)學(xué)生,對(duì)社會(huì)也應(yīng)當(dāng)以身立教、為人師表。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的`勞動(dòng)對(duì)象是可塑性強(qiáng)、模仿性強(qiáng)的兒童和青少年。因此,教師在各方面要起表率作用,以自己的學(xué)識(shí)、才能、高尚的道德品質(zhì)影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生。教師職業(yè)道德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的要求,也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。由于教師的勞動(dòng)對(duì)象不同于其他任何行業(yè),決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性,要求教師具有高尚的精神境界和道德品質(zhì),以此去影響、感化和教育學(xué)生。學(xué)生具有主觀能動(dòng)性,他們通過(guò)對(duì)老師的模仿、借鑒、學(xué)習(xí),不斷自我發(fā)展。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到,自己的道德表現(xiàn)任何時(shí)候都和在課堂上一樣對(duì)學(xué)生有教育作用,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有影響,因此,要用教師職業(yè)道德約束自己的一言一行。教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的,而且能夠長(zhǎng)期起作用。很多對(duì)人類(lèi)科技進(jìn)步作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的大科學(xué)家,在談到自己的成長(zhǎng)時(shí),無(wú)不談及自己的老師對(duì)自己的終身影響。熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
教育的目的是對(duì)不同性格、不同愛(ài)好、不同條件的學(xué)生因材施教,發(fā)展各種類(lèi)型學(xué)生的個(gè)性,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性,使他們的特長(zhǎng)能夠得到充分發(fā)揮。這就是說(shuō),教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生,是一種特殊“產(chǎn)品”,在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品——學(xué)生即使“毛病”再多,也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理,更不能拋棄他。要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調(diào)動(dòng)他的積極性,挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對(duì)待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。
在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
教育的目的是對(duì)不同性格、不同愛(ài)好、不同條件的學(xué)生因材施教,發(fā)展各種類(lèi)型學(xué)生的個(gè)性,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性,使他們的特長(zhǎng)能夠得到充分發(fā)揮。這就是說(shuō),教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生,是一種特殊“產(chǎn)品”,在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”——學(xué)生即使“毛病”再多,也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理,更不能拋棄他。要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),用先進(jìn)的教育教學(xué)方法去調(diào)動(dòng)他的積極性,挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對(duì)待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
教師的職業(yè)性質(zhì)、勞動(dòng)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),對(duì)于把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,具有特別重要的意義。同時(shí),高尚的職業(yè)道德又能鼓舞教師自覺(jué)地為人民的教育事業(yè)而獻(xiàn)身。加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,提高教師的職業(yè)道德水平,既是當(dāng)前我們減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、實(shí)施素質(zhì)教育的迫切要求,也是把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
良好師德的培養(yǎng),在教師隊(duì)伍建設(shè)上,對(duì)陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。反思近年來(lái)教育中出現(xiàn)的問(wèn)題,我們會(huì)越來(lái)越體會(huì)到師德的重要性。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11
說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確,這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn),教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過(guò)林老師和鐘老師的演講受益匪淺,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì): 第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的'面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加
業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第四,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第五,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
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