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怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感

時間:2022-07-25 22:41:20 讀后感 我要投稿
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怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感

  怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感(一)
  
  從事教育工作,作為教師,我們的職業(yè)是培養(yǎng)人,這么多年來,一批批的學(xué)生在我們的教育下成長,到底我們培養(yǎng)的人算不算是真正的人,怎樣才能培養(yǎng)真正的人,帶著這些疑問,選擇了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書,讀后頗有感觸、很有啟發(fā)。書中內(nèi)容都在闡述怎樣才能培養(yǎng)真正的人的思想,即怎樣培養(yǎng)人在精神上的豐富,思想上要充滿信念、和有崇高道德、要善于忠實的熱愛自己的祖國和忠實的憎恨敵人、捍衛(wèi)我們國家的財富。
  
  書中還有很多蘇霍姆林斯基教育教學(xué)工作中親身經(jīng)歷的生動的故事,他娓娓道來,讓我明白了許多。我們教育的對象是"人".那么什么是真正的人呢?蘇霍姆林斯基認(rèn)為 : "真正的人是具有和諧的、多方面精神生活的人".我們怎樣才能把學(xué)生培養(yǎng)成真正的人呢 ? 這就需要教育者在教育教學(xué)中,讓孩子們在各方面得到和諧的發(fā)展。而要做到這種讓學(xué)生和諧發(fā)展的前提條件就必須尊重每一個學(xué)生的個性、愛護(hù)每一個學(xué)生的生命個體。
  
  蘇霍姆林斯基在講述小女孩卓亞的故事時說到"如果孩子沒有生活的歡樂,任何時候也不會覺得天空是蔚藍(lán)色的。"教育應(yīng)當(dāng)讓孩子們享受到歡樂和幸福。于是,我想到了我在教育教學(xué)過程中曾遇到過的一些棘手的問題,比如:差生難教、老是拖欠作業(yè)、上課不認(rèn)真聽經(jīng)常影響別人、分析過的作業(yè)還是仍然要錯、同學(xué)之間相互吵架惹是生非等等。但作者的一句話:"要時刻記住自己曾經(jīng)也是個孩子"激醒了我。是啊,誰都從幼年走來,我們曾經(jīng)也是個孩子,誰都有說錯話做錯事的時候呀!我們會常常覺得學(xué)生們所犯的錯誤是那么的惡劣和有點(diǎn)不可理解。所以,我們有時會表現(xiàn)出不滿或憤怒,甚至?xí)捎糜?xùn)斥和懲罰的辦法。卻少了一份慈愛和寬容。
  
  愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。
  
  正如一首歌中唱到的:"愛別人就等于愛自己!"蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?
  
  怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感(二)
  
  蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
  
  再看自己的成長經(jīng)歷,尤其是在自己的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
  
  記得,上大學(xué)的時候,我就發(fā)誓要成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的學(xué)校,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當(dāng)時做人的準(zhǔn)則就是:大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易,因此,無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。記得當(dāng)時,也是冬天,每天晚上,打開水很費(fèi)勁,因為我的暖水壺是全宿舍僅有的兩個之一。于是,許多人,都用我的水,到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn),更多的時候是一點(diǎn)也沒有?墒,我每天還是排著長隊去打水,但是豪無怨言。
  
  再后來,我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。(www.gymyzhishaji.com)你愛他們,他們也愛你。
  
  愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。就像你自己在小的時候,對父母的愛護(hù),當(dāng)成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子,你就會常常記掛起,你的父母,看著你的孩子,忽然間就像回到了你自己的小時候,想起了在你母親的懷里,或是父親拉著你的小手的樣子。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!
  
  正如一首歌中唱到的:"愛別人就等于愛自己!"蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?讓我們都擁有一顆愛心吧。
  
  怎樣培養(yǎng)真正的人讀后感(三)
  
  偉大教育家蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》這本著作中,為我們講述了這樣一個故事,并且一語道破了原因:"如果孩子沒有生活歡樂,任何時候也不會覺得仙鶴是蔚藍(lán)色的。"是的,教育應(yīng)當(dāng)使珍惜孩子有權(quán)享受的歡樂和幸福,同時教育并不是萬能,它不能保證一個人不受他所生活的那種環(huán)境的影響,而成為一個幸福的人。作為教育工作者,如何保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財產(chǎn)和精神財富——?dú)g樂和幸福?蘇霍姆林斯基覺得,"一旦孩子的心靈遭到了不幸,我們就應(yīng)該記。何覀兠媲暗娜耸呛⒆樱紫葢(yīng)讓他平靜、安寧,幫他解除痛苦、不安和憂慮,然后給孩子帶來生活的歡樂。假如我們的孩子都能以樂觀的情緒去看世界,假如他周圍生活中的每一種現(xiàn)象都能向他展現(xiàn)出美麗、精細(xì)、柔弱、溫和色彩的話,他就會易于接受教育,就會貪婪地聆聽你的每一句話。"
  
  這只是《怎樣培養(yǎng)真正的人》這本書其中一個故事,還有很多生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來。它讓我明白,原來學(xué)生該這樣教。我們的教育對象是"人","真正的人,是具有和諧的、多方面精神生活的人。""教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展",這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重,對每一個生命個體的摯誠關(guān)懷。"和諧的教育——就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。"
  
  回頭看看我們的教育,不禁汗顏。在我們身邊,有哪個孩子會發(fā)出"仙鶴是蔚藍(lán)色的"這樣的驚嘆!當(dāng)孩子遇到不幸時,我們有沒有發(fā)自內(nèi)心地付出我們的關(guān)懷,解開他們的心結(jié)?還有一個5歲的小女孩,當(dāng)她知道有人把她的洋娃娃放在露天下,而且被雨淋透的時候,她一晚上沒睡,不言不語也無淚,在默默地痛苦著。如果孩子孤獨(dú)地忍受著自己的不幸,沒有同情和憐憫,那他的心靈就會長期被一層冷漠的冰殼所覆蓋。
  
  平時我們還能經(jīng)?吹浇逃邿o能為力地攤開雙手說:這個孩子是不可救藥了,什么方法對他都不起作用了。蘇霍姆林斯基對這樣的行為甚覺奇怪,同時又覺得沒有什么可奇怪的,"因為在這個難以管教的孩子身邊,沒有人給他以啟迪,同時也沒有人向他道出真諦的話語,他們的行為并未作為人類之美使孩子驚奇、贊嘆。"是啊,我們總是抱怨孩子越來越難教,不正是孩子身邊缺乏一種能震撼他們心靈的教育力量嗎?不正是缺乏有人向他道出真諦的話語嗎?
  
  《怎樣培養(yǎng)真正的人》這本書是偉大教育家蘇霍姆林斯基用一生的心血筑就的紀(jì)念碑。人們,尤其是教育界的學(xué)者、專家、教師們,在這座紀(jì)念碑面前,可以聆聽到許許多多膾炙人口的有益教誨;可以汲取到許許多多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;在許多方面,它可以作為一面鏡子——如何做人的鏡子,給人以啟迪;在許多方面,它可以作為一部教科書——全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。愿更多的人能讀到它!