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趙普教學(xué)反思

時(shí)間:2022-08-26 00:00:16 教學(xué)反思 我要投稿
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趙普教學(xué)反思

  趙普教學(xué)反思(一)
  
  《趙普》是一篇文筆凝練、敘事簡(jiǎn)潔的文言文,文章圍繞“以天下事為己任”這一中心,精選了趙普一生中的兩件事-----刻苦讀書(shū)、奏薦人才,來(lái)展示趙普好學(xué)上進(jìn),忠言直諫,剛正不阿的秉性。教學(xué)過(guò)程中,要“言”、“文”并重,既要注重文言知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生閱讀前線文言文的能力;又要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)審美,著力培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)文的能力;還要關(guān)注歷史人物趙普,領(lǐng)略人物風(fēng)采,提升自我修養(yǎng),鑒于古今語(yǔ)言之別,加之文本可圈可點(diǎn)的東西較多,我安排了兩課時(shí),本節(jié)匯報(bào)課為第一課時(shí),具體教學(xué)過(guò)程如下:
  
  一、激趣導(dǎo)入
  
 。ㄒ愿矣谥已灾敝G的歷代名稱(chēng)導(dǎo)入)
  
  在中國(guó)歷史上,幾乎每一盛世王朝,都有敢于以死直諫的忠臣,他們是智慧的象征,更是正義的化身。請(qǐng)同學(xué)們舉個(gè)例子。(學(xué)生發(fā)言,如比干,魏征等)正是他們,在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)了進(jìn)步。今天我們將要結(jié)識(shí)的是一位敢于冒死舉薦人才的忠臣,他就是趙普。
  
  二、出示教學(xué)目標(biāo)
  
  1、正確流利的朗讀課文。(為背誦課文奠定基礎(chǔ))
  
  2、嘗試運(yùn)用“移、換、調(diào)、補(bǔ)、刪”翻譯課文第一段。
  
  3、學(xué)習(xí)趙普勤奮刻苦的精神。
  
  三、朗讀感知,了解文意
  
  1、教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音和句讀
  
  2、學(xué)生以自己喜歡的方式朗讀課文,要讀的沸沸揚(yáng)揚(yáng),自在而放肆,同桌之間你讀我聽(tīng),相互糾正讀音和節(jié)奏,力求讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀的字正腔圓。
  
  四、合作探究、翻譯課文
  
  教師先介紹文言文翻譯的基本知識(shí),原則------直譯意譯相結(jié)合,以直譯為主;方法------移換調(diào)補(bǔ)增刪。
  
  學(xué)生借助注釋、工具書(shū),翻譯課文,力求文字通順。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,同桌之間溝通解決。教師巡視,及時(shí)答疑解惑。
  
  五、欣賞品析:
  
  文章是如何運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)趙普讀書(shū)的(抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)分析)
  
  六、拓展延伸
  
  展示自己所搜集的有關(guān)勤奮讀書(shū)的名言或事例(通過(guò)此環(huán)節(jié),使課內(nèi)與課外,實(shí)踐與文本有機(jī)的結(jié)合起來(lái),再聯(lián)系中讓學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ),在發(fā)散中培養(yǎng)能力,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng))
  
  本文設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)要求,根據(jù)新課標(biāo)提出“閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”的要求,在教學(xué)中組織學(xué)生自讀文章,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀懂文意,積累文言詞語(yǔ),豐富文言素養(yǎng),提高文言文閱讀能力。教學(xué)思路不枝不蔓,脈絡(luò)清晰。依托文本,按“五步教學(xué)法”逐層推理,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,超越文本,引導(dǎo)學(xué)生搜集資料,展示交流,資源共享,全面提高文學(xué)素養(yǎng)。
  
  當(dāng)然,有待改進(jìn)的地方也有很多:
  
  1、課堂容量不足,本節(jié)課只翻譯了第一段,容量較小,因而課堂結(jié)構(gòu)略顯松弛。
  
  2、朗讀不夠深入。
  
  讀有多個(gè)層次----感知性朗讀、理解性朗讀,品味性朗讀,本節(jié)課只停留在感知性朗讀層面上,沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)以聲傳意,借聲傳情的美讀。
  
  3、自主研讀少,合作探究多
  
  本節(jié)課意在培養(yǎng)學(xué)生自主研讀,合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,力求從文章中讀出自我,但在實(shí)施過(guò)程中,往往顧此失彼,學(xué)生在討論中迷失了自我。獨(dú)立思考的實(shí)踐較少。
  
  趙普教學(xué)反思(二)
  
  《趙普》這篇文言文,文章簡(jiǎn)短,在上學(xué)期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我側(cè)重注意讓學(xué)生自己解決一些問(wèn)題,一節(jié)課下來(lái),得失總結(jié)如下。
  
  一、注重字詞的預(yù)習(xí)疏通
  
  課前看到學(xué)生有一些教輔用書(shū),為了避免學(xué)生課上偷懶不自己動(dòng)腦了解字面意思,所以我提前找出一些難以理解的字詞,讓學(xué)生回家結(jié)合工具書(shū)提前預(yù)習(xí),課上檢查掌握情況。另外,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中遇到的不懂的詞句在課上提出大家討論一起解決,很快大家都解決了字面問(wèn)題,節(jié)約了較多時(shí)間還取得了一定的成效。
  
  二、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的有效運(yùn)用
  
  繼續(xù)鞏固細(xì)節(jié)描寫(xiě),除了讓學(xué)生指出什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)之外,讓學(xué)生在書(shū)上劃出細(xì)節(jié)描寫(xiě)的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了趙普怎樣的特點(diǎn)。學(xué)生解決這個(gè)問(wèn)題后,讓他們用這個(gè)方法寫(xiě)了個(gè)小片段(主要是動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)),交流點(diǎn)評(píng)看誰(shuí)寫(xiě)的最好,調(diào)動(dòng)了大家的積極性,培養(yǎng)了寫(xiě)作和點(diǎn)評(píng)的能力。應(yīng)該說(shuō),在這一塊上也是比較讓人滿意的。
  
  三、課外資源未能補(bǔ)充運(yùn)用
  
  因?yàn)閷W(xué)生對(duì)趙普這個(gè)人還不是很了解,所以在教這篇文章的時(shí)候,其實(shí)還應(yīng)該從課外找些資料,最好是簡(jiǎn)短的文言文,印發(fā)給學(xué)生,做個(gè)補(bǔ)充,或許會(huì)比單一的就這篇課文了解一個(gè)人物要豐富的多。尤其文中提到他“多忌克”,若能找到這方面的材料,相信學(xué)生會(huì)感興趣,而且如果是文言文的話,還能繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)文言文的能力。
  
  所以,以后在教學(xué)文言文時(shí),課外資料的運(yùn)用要善于去挖掘?qū)ふ摇?br />  
  趙普教學(xué)反思(三)
  
  《趙普》是一篇文筆凝練、敘事簡(jiǎn)潔的文言文,文章圍繞“以天下事為己任”這一中心,精選了趙普一生中的兩件事-----刻苦讀書(shū)、奏薦人才,來(lái)展示趙普好學(xué)上進(jìn),忠言直諫,剛正不阿的秉性。教學(xué)本文吧不僅要注重文言知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力;又要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)審美,著力培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)文的能力;還要關(guān)注歷史人物趙普,領(lǐng)略人物風(fēng)采,提升自我修養(yǎng)。在教學(xué)中組織學(xué)生自讀文章,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀懂文意,積累文言詞語(yǔ),豐富文言素養(yǎng),提高文言文閱讀能力。教學(xué)思路不枝不蔓,脈絡(luò)清晰。依托文本,按“五步教學(xué)法”逐層推理,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,超越文本,引導(dǎo)學(xué)生搜集資料,展示交流,資源共享,全面提高文學(xué)素養(yǎng)。
  
  當(dāng)然,有待改進(jìn)的地方也有很多:
  
  1、課堂容量不足,本節(jié)課只翻譯了第一段,容量較小,因而課堂結(jié)構(gòu)略顯松弛。
  
  2、朗讀不夠深入。
  
  讀有多個(gè)層次----感知性朗讀、理解性朗讀,品味性朗讀,(www.gymyzhishaji.com)本節(jié)課只停留在感知性朗讀層面上,沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)以聲傳意,借聲傳情的美讀。
  
  3、自主研讀少,合作探究多
  
  本節(jié)課意在培養(yǎng)學(xué)生自主研讀,合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,力求從文章中讀出自我,但在實(shí)施過(guò)程中,往往顧此失彼,學(xué)生在討論中迷失了自我。獨(dú)立思考的實(shí)踐較少。

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