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貨幣紀(jì)錄片觀后感
貨幣紀(jì)錄片觀后感（一）《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來(lái)的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來(lái)，但永遠(yuǎn)無(wú)法知道它向哪里去。
人們生活在這個(gè)充滿陰謀與陽(yáng)謀的社會(huì)，最為基本的卻是衣食住行。普通百姓只對(duì)一日三餐冬暖夏涼的品質(zhì)追求不息，很少去過(guò)問(wèn)國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)風(fēng)云，也很少過(guò)問(wèn)國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控。百姓們對(duì)發(fā)生在處身其中的市場(chǎng)感興趣，對(duì)菜藍(lán)子的變化感興趣，對(duì)住房?jī)r(jià)格的不斷向上攀升感到擔(dān)憂，對(duì)子女的教育感到壓力，對(duì)手頭工資或地里的收益或坊間利潤(rùn)的改善與提高充滿期待 …… 。一句話：政府能讓百姓們的生活好點(diǎn)嗎？！
《貨幣》中充滿了意味深長(zhǎng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見(jiàn)的地方，社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢(qián)，用著通過(guò)通脹從百姓們手中盜出的錢(qián)，通過(guò)債券借錢(qián)等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過(guò)上好日子甚而幸福生活完全由政府說(shuō)了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒(méi)有做對(duì)人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國(guó)策之中，反映在國(guó)家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。
普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國(guó)家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國(guó)家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過(guò)貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
貨幣紀(jì)錄片觀后感（二）
貨幣，它的生命是五千多年，而地球的生命是45.6億年，人類(lèi)的生命是250多萬(wàn)年，它陪伴人類(lèi)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但它在人類(lèi)生活中已經(jīng)成為不可缺少的一部分，就像空氣，水和陽(yáng)光一樣重要。其實(shí)，對(duì)人們來(lái)說(shuō)，貨幣是陌生的也是熟悉的。
《貨幣》這部大型紀(jì)錄片是由中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道推出的，共十集，為我們展示了貨幣的發(fā)源，崛起，本質(zhì)以及如今對(duì)人類(lèi)生活的重大影響。我了解到貨幣對(duì)世界格局的變化也產(chǎn)生了重大影響以及與貨幣有關(guān)的金融機(jī)構(gòu)的發(fā)展歷程和不斷更替的世界貨幣體系，并且對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球貨幣秩序、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等影響人類(lèi)未來(lái)命運(yùn)的重大問(wèn)題進(jìn)行了思考。我本以為貨幣只是一種流通手段，交換手段和價(jià)值尺度，它的出現(xiàn)到發(fā)展強(qiáng)大只是給人類(lèi)生活帶來(lái)便利，現(xiàn)在才知道貨幣更多的是代表一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更代表了一個(gè)國(guó)家在世界上的地位。
人類(lèi)使用貨幣的歷史產(chǎn)生于最早出現(xiàn)物物交換的時(shí)代。在原始社會(huì)，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物品。但是有時(shí)候受到交換物品種類(lèi)的限制，不得不尋找一種能夠?yàn)榻粨Q雙方都能夠接受的物品來(lái)替代。于是就這樣最原始的貨幣就開(kāi)始出現(xiàn)了。一些不容易大量獲取的物品都曾經(jīng)作為貨幣使用過(guò)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的自然淘汰，在絕大多數(shù)社會(huì)里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。數(shù)量稀少的金、銀和銅逐漸成為主要的金屬貨幣。隨著人類(lèi)文明的發(fā)展，逐漸建立了更加復(fù)雜而先進(jìn)的貨幣制度。隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便。于是作為金屬貨幣的象征符號(hào)的紙幣出現(xiàn)了。而最早的紙幣出現(xiàn)在我國(guó)宋代時(shí)期，被稱(chēng)做 交子。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)貨幣的使用程度不斷加大，貨幣逐漸資本化，并產(chǎn)生出了各種金融產(chǎn)品，商業(yè)銀行逐漸出現(xiàn)。最有名的早期銀行家族就是羅斯才爾德家族。
說(shuō)到黃金，它本身是一種商品，也是人類(lèi)使用范圍最廣、歷史最長(zhǎng)的貨幣。它被人們賦予了永恒價(jià)值和絕對(duì)財(cái)富的地位。從整個(gè)世界來(lái)看，世界很多不同的地方比如美國(guó)、非洲、遠(yuǎn)東地區(qū)，傳統(tǒng)上來(lái)說(shuō)，硬幣主要都是用金銀來(lái)鑄造的，之所以用金和銀是因?yàn)樗麄兪莾r(jià)值很高的貴金屬，人們必須要找到一種價(jià)值很高的東西作為共同流通的方式。而金和銀的價(jià)值很高，而且便于攜帶，數(shù)量較少且穩(wěn)定，在各國(guó)中都很受歡迎。開(kāi)啟了其貨幣化的道路。牛頓為英國(guó)鑄幣廠廠長(zhǎng)的時(shí)候，其負(fù)責(zé)鑄造金和銀兩種貨幣，在決定金和銀兩種貨幣的價(jià)格的時(shí)候，他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他把金的價(jià)格定和很多，而銀的價(jià)格卻過(guò)低，這樣導(dǎo)致了很多人到鑄幣廠去購(gòu)買(mǎi)白銀然后賣(mài)往國(guó)外，然后再把黃金賣(mài)給鑄幣廠，隨著這一現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)生，(www.gymyzhishaji.com)英國(guó)失去了很大一部分金屬銀儲(chǔ)備，面對(duì)白銀流失已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的局面，于是牛頓做出了一個(gè)大膽的決定，他提出不如徹底放棄白銀鑄幣，讓黃金成為唯一貨幣標(biāo)準(zhǔn)，于是誕生了世界貨幣史上重要的金本位制。英國(guó)的強(qiáng)大也帶動(dòng)了世界貨幣體制向它靠攏。金本位制度將黃金推向貨幣之王的寶座。而如今黃金儲(chǔ)蓄量也成為衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn)。
政府籌資的三種手段，稅收，發(fā)行貨幣和國(guó)債，逐步升級(jí)，相互制約。現(xiàn)代政府的稅收受到人民的監(jiān)督，不能無(wú)限制征收；發(fā)行貨幣過(guò)量會(huì)影響通貨膨脹；超出國(guó)力的國(guó)債的發(fā)行，會(huì)提升債務(wù)違約危機(jī)的可能性，導(dǎo)致國(guó)家信用缺失。三種方式需要相互協(xié)調(diào)。
看完《貨幣》這部大型記錄片后，我也懂得了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，明白了貨幣對(duì)人類(lèi)生活的改變，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)。我們要利用好貨幣，讓它為我們帶來(lái)更多好處，充分發(fā)揮它的作用。
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