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小狗包弟教學(xué)反思
篇一：小狗包弟教學(xué)反思課文通過一條小狗的遭遇，反思了一個時代，反思了人性弱點，可謂以小見大。狗的故事好理解，但學(xué)生對“文革”背景知之甚少，人性反思更是難點�；谶@一點，我在教學(xué)設(shè)計時注重了兩個方面，自覺還算有點收獲。
一、尊重閱讀規(guī)律，尊重學(xué)生的獨特體驗和感受。
首先提出了兩個問題，1、讀過課文后你有什么感受？（讀懂了什么）2、對文章還有哪些疑惑？這兩個問題不僅可以統(tǒng)攝課堂，也符合學(xué)生的閱讀規(guī)律，更能將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位。能讀懂的內(nèi)容讓學(xué)生交流，略講；有疑惑的內(nèi)容是學(xué)生難以理解的地方，重點講，引導(dǎo)學(xué)生討論。學(xué)生自己質(zhì)疑有利于激發(fā)其思考探求的欲望，探求所得容易成為學(xué)生的獨特體驗和感受。再如，通過藝術(shù)家和狗的故事來講“文革”背景，給學(xué)生的不是概念上的“文革”，而是“文革”具體形象的體驗和感受。
二、通過語言品味，彰顯語文課特征。
讓學(xué)生讀懂文章寫了什么內(nèi)容，固然重要，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣用語言把這些內(nèi)容表達出來的，可能更重要，這兩者結(jié)合起來才是語文。教學(xué)中把品味語言作為理解探討文章的主要手段。如學(xué)習(xí)第一段時，重點品味了“揪、批、斗、打、說”等詞語，通過這些動詞的賞讀，使學(xué)生從字里行間中體會到“文革”是一個沒有法制、沒有人性的時代。再如品味“逆來順受”一詞，讓學(xué)生感受巴金解剖自己人性的弱點時的懺悔之情。品味“滿園的創(chuàng)傷”這一短語，讓學(xué)生體會“文革”的罪惡和巴金的良知。品味一“又”字，把學(xué)生的思維引向更深的層次。等等……
一節(jié)課時間講這篇課文確實很緊，只能在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進行，因此課堂上給學(xué)生讀書的機會就少了些，這應(yīng)該是一個遺憾。
篇二：小狗包弟教學(xué)反思
《小狗包弟》是課標教材中新加入的一篇課文，面對正進行得如火如荼的課程改革，我認為對于這課的教學(xué)，應(yīng)盡量教出新意，教出特色。以下以下是我在《小狗包弟》的教學(xué)中所得的反思和體會。
因此我將這課的教學(xué)關(guān)鍵之處設(shè)為：閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因；品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。我先充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們談他們從父母或周圍人口中、媒體等方面了解到的文革的相關(guān)情況，從而激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣；然后讓學(xué)生閱讀交流談這篇敘事散文的結(jié)構(gòu)，再讓他們關(guān)注文章開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事有何意義；之后再讓他們探究最后一段的內(nèi)容。
雖然我在課前進行了精心準備，而且課后這節(jié)課在學(xué)生中反應(yīng)也很好，但我覺得還是有遺憾之處。認真參加培訓(xùn)后我思來想去覺得主要問題及改進方法應(yīng)如下：
一、現(xiàn)在的學(xué)生包括自己對“文革”這段歷史了解都不夠深入，而我在教學(xué)中卻對這點有些忽略，因而造成了學(xué)生對“小狗為什么要被送走”、作家為了自保而放棄小狗等現(xiàn)象未能真正深入理解。針對這一問題我的改進方法是：在課前和學(xué)生一起利用網(wǎng)絡(luò)和其它途徑充分查找了解“文革”的相關(guān)背景情況，進而讓學(xué)生深入理解文章內(nèi)容。
二、沒能更有效的組織好最后的學(xué)生自我反思環(huán)節(jié)，反思不夠深入，有些流于形式。這主要還是由于課前對學(xué)生能力估計不足造成的，今后應(yīng)在這方面多加注意。
篇三：小狗包弟教學(xué)反思
《小狗包弟》一文屬于新教材高一語文必修第一冊第三單元的記事抒情散文，作者巴金，選自其晚年巨著《隨想錄》。這篇文章通過一條小狗的悲慘遭遇，寫自己的深深愧疚。借狗折射一個時代的瘋狂，借狗表現(xiàn)人性的迷失，表達深重的悲憫、歉疚、懺悔之情。
這篇文字字面上沒有什么難點，學(xué)生能容易地從中讀出包第一生的大致經(jīng)歷，但這篇文章較長，可以要求學(xué)生帶著問題下課時先進行閱讀，做好上課準備。
文章的重點在于通過這條狗，評析作者復(fù)雜深刻的內(nèi)心世界，學(xué)習(xí)散文“以小見大”的寫作特點，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識。
難點就在于作者的深刻思考是建立在對文革的深刻反思中，而“文革”這個時代已然遠去，不說學(xué)生不了解，我們老師也只是道聽途說，這造成了一種閱讀隔膜。這個重點點的突破可以分兩個方面進行，第一，讓學(xué)生從情感上喜歡這條小狗，接受小狗的可愛，這樣當(dāng)小狗不得不死去時，學(xué)生就會生發(fā)出愛憐之心，進而理解作者的愧疚之情。這個方面較為容易，老師只需要稍作渲染，學(xué)生對小狗的喜愛之情便非常容易被調(diào)動。
第二，從文革的殘酷性來啟發(fā)學(xué)生小狗的死是一個時代大背景下的不得不如此的選擇，但作者依然對這種迫不得已的選擇表示愧疚，并沒有將所有的責(zé)任都推給社會和時代，這是作者對自我所做的最深刻的反思，也是對那個時代最有力的批判。這里講解時就牽涉到對文革那個瘋狂的時代的感受，教師在這時最好以圖片加文字的方式進行展示，越直觀越好。
這里要提示的一點是，文字的選擇，可以聯(lián)系其他作家對文革的回憶，以配合圖片內(nèi)容，比如：
作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：
一天早上，當(dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。從一德路到人民中路短短一段路程上，我竟見到八具這樣的尸體。
同時，《小狗包弟》中也有對文革批斗場景的描述，可以一起來閱讀，以加強文革是一個瘋狂年代的印象。
巴金老人本身作為文革的受害者，他的人生經(jīng)歷也可以拿來對文革進行批判。
最后，學(xué)習(xí)本文不僅僅是認識巴金老人高尚的人格情操，更是要以此對青年學(xué)生進行反思教育，如果有時間，可以讓他們也進行一次反思，說一說他們自己做過最后悔的一件事。
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