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秋思教學(xué)反思
篇一:秋思教學(xué)反思《秋思》這篇課文,雖然只有二十八個(gè)字,但詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情要傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生感受著詩(shī)人的感受,想著詩(shī)人所想。所以,我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿詩(shī)意的課堂。這才無(wú)愧于古人創(chuàng)造詩(shī)詞,無(wú)愧于詩(shī)詞有別于其它文體,無(wú)愧于編書(shū)者納入古詩(shī)詞教學(xué)的用意。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩(shī)意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩(shī)意的課堂上流瀉。
一、讀
我一直認(rèn)為詩(shī)的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì),但詩(shī)一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩(shī)拆得支離破碎,它就失去了詩(shī)本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩(shī)”作為一種“完形”的存在,我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說(shuō),讓《秋思》在誦讀中流淌。整節(jié)課我安排了學(xué)生大大小小的讀差不多有三十多次。讀描寫(xiě)秋景的詩(shī),讀思鄉(xiāng)詩(shī)------在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上,在體會(huì)了詩(shī)人的思想感情,在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解后,再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解,讀出詩(shī)人的思想感情,讀出自己的體會(huì)。讀出詩(shī)的味道。
二、想
古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅,一字千金,是極富魅力的。它講究形象、色彩、韻律,每個(gè)字、詞都是作者獨(dú)具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語(yǔ)不驚人死不休”更是古人錘煉語(yǔ)言的佳話。在深入備課后,我覺(jué)得詩(shī)中的“見(jiàn)秋風(fēng)”可作為教學(xué)這首詩(shī)的突破口。“意萬(wàn)重”是這首詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺(jué)得引導(dǎo)學(xué)生想象,豐富學(xué)生對(duì)“見(jiàn)秋風(fēng)”的表象,加深對(duì)“意萬(wàn)重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。
我抓住詩(shī)眼“見(jiàn)”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見(jiàn)到什么””“見(jiàn)不到什么””,目的是希望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中,在一次次的對(duì)比中,以有形的景來(lái)襯無(wú)形的思,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見(jiàn)秋風(fēng)”。
詩(shī)人的“意萬(wàn)重”是學(xué)生難以理解的。學(xué)生可能只會(huì)想到詩(shī)人思念家鄉(xiāng),可久居在外,一生坎坷的詩(shī)人又豈止是思家呢?于是為了讓學(xué)生更進(jìn)一步了解詩(shī)人的“意萬(wàn)重”我先出示張籍的資料,讓學(xué)生了解詩(shī)人的生平,幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。學(xué)生對(duì)詩(shī)人有所了解后,我馬上又讓學(xué)生想象詩(shī)人的“意萬(wàn)重”可能是什么?這樣學(xué)生通過(guò)理解后的想象,就有可能走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心了。這樣詩(shī)中“意萬(wàn)重”學(xué)生就能理解,就能在想象中深化了。
三、寫(xiě)
在《秋思》一課教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候,我讓學(xué)生拿出筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)家書(shū),學(xué)生紛紛拿起了筆,盡情地釋放著內(nèi)心的感受,學(xué)生的情感在“寫(xiě)”當(dāng)中得到了釋放。
篇二:秋思教學(xué)反思
意象是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意,象是外在的具體的物象;意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá),象其實(shí)是意的寄托物。作者由外界的事物觸發(fā)心有所感,便將之寄托給一個(gè)所選定的具象,使之融入作者自己的某種感情色彩,并制造出一個(gè)特定的藝術(shù)天地,使讀者在閱讀詩(shī)歌時(shí)能根據(jù)這個(gè)藝術(shù)天地在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作,在還原詩(shī)人所見(jiàn)所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩。因此,對(duì)詩(shī)歌意象的探究是解讀和教學(xué)詩(shī)歌的要核,在詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中,意象分析是起點(diǎn),同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)。突破這個(gè)難點(diǎn)的關(guān)鍵就在于,將這個(gè)抽象的概念還原為具體的詩(shī)歌名句中意象的感悟,使用舉一反三的啟發(fā)式教學(xué)。
我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運(yùn)用中,通過(guò)感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境的美,要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,因此我以感受意象為引入,特別引王維的《山居秋暝》為例,這是有一個(gè)思維的遞變過(guò)程的,再在這個(gè)感受的基礎(chǔ)上提出概念,學(xué)生很快就把握了意象的基本概念。在這點(diǎn)上學(xué)生的思維過(guò)程有一個(gè)截面的剖析。
進(jìn)行意象分析只能舉一反三,所以我選取了一些典型的詩(shī)歌意象來(lái)進(jìn)行分析,月的意象和柳的意象主要是思考它們具有什么樣的文化意蘊(yùn),怎樣成為詩(shī)歌意象的。學(xué)生在這兩組的意象分析中,展開(kāi)了豐富的聯(lián)想和想象力,是出乎我們預(yù)料的,這是教學(xué)的生成性的體現(xiàn),在這個(gè)過(guò)程中我們也逐漸引導(dǎo)學(xué)生形成了意象分析的方法。學(xué)生自然而然的就得出,意象分析必須注意意象的特點(diǎn)品質(zhì)和詩(shī)人情感之間的微妙關(guān)系。
在分析意象組合的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造,意象之間似離實(shí)合,似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫(huà)面的還原和情感的體驗(yàn),將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩(shī)歌鑒賞的教學(xué),應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn),從此來(lái)培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中,由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧,學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng),而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性,跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開(kāi)合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境,這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。
篇三:秋思教學(xué)反思
《秋思》是五年級(jí)上冊(cè)第5課《古詩(shī)詞三首》的第二首。這三首詩(shī)都是抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的詩(shī)歌。通過(guò)前一首詩(shī)《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí),學(xué)生基本上已經(jīng)掌握了理解詩(shī)句意思,體味詩(shī)中感情的方法,因此在進(jìn)行這首詩(shī)的學(xué)習(xí)時(shí),我放手讓學(xué)生通過(guò)自讀自悟的形式,依靠自己的閱讀理解詩(shī)句的意思,而把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)境,體味詩(shī)情之上。
一、品讀
開(kāi)始整首詩(shī)的自由讀,個(gè)別讀,小組讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,理解詩(shī)的意思。接著課中導(dǎo)讀,在理解了詩(shī)意的基礎(chǔ)上,在體會(huì)了詩(shī)人的思想感情,在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解后,再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解,讀出詩(shī)人的思想感情,讀出自己的體會(huì)。讀出詩(shī)的味道。
二、想象
學(xué)生自讀,解疑后,我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像:作者客居洛陽(yáng)城,見(jiàn)到了秋風(fēng),就是見(jiàn)到了什么?學(xué)生由一“秋”字,聯(lián)想到蕭瑟的秋天來(lái)了。我進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生“秋天來(lái)了,作者見(jiàn)到了秋風(fēng),還見(jiàn)到了什么”?學(xué)生腦海中儲(chǔ)存的關(guān)于秋天的意象紛紛涌現(xiàn)出來(lái)。有的說(shuō)詩(shī)人在洛陽(yáng)城里見(jiàn)到樹(shù)上的葉子有的變黃了,有的變紅了。秋風(fēng)一吹,樹(shù)葉一片一片的落下來(lái)。有的說(shuō)詩(shī)人在洛陽(yáng)城里見(jiàn)到白花謝了。還有的說(shuō)詩(shī)人在洛陽(yáng)城里見(jiàn)到燕子飛到南方去了,大雁也排著整齊的隊(duì)伍往南南方去。這時(shí),我進(jìn)行小結(jié):是啊,秋風(fēng)使秋葉紛飛,落紅滿地;秋風(fēng)帶來(lái)了凄涼和寂寞,客居他鄉(xiāng)的游子,見(jiàn)到這一切,怎能不勾起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念呢?這時(shí),他想寫(xiě)一封家書(shū)給家鄉(xiāng)的親人。他會(huì)給哪些人寫(xiě)信,寫(xiě)些什么呢?現(xiàn)在,你就是詩(shī)人,你就把你寫(xiě)給親人的信,給大家念一念吧!當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候,此時(shí)我說(shuō):詩(shī)人飽蘸深情寫(xiě)好家書(shū),封好后又做了件什么事?詩(shī)人為什么又拆開(kāi)信封?拆開(kāi)信封后他會(huì)做些什么?想象一下,把這首詩(shī)改編成一個(gè)故事。
課后孩子們改寫(xiě)的《秋思》都比較成功。
反思:
1、讀中指導(dǎo)欠缺,詩(shī)句誦讀在感悟這一層面沒(méi)有到位。誦讀的韻味沒(méi)能淋漓盡致體現(xiàn)出來(lái)。
2、對(duì)學(xué)生的生成沒(méi)有及時(shí)利用,趁熱打鐵,引導(dǎo)感悟中讀,讀中再感悟。在學(xué)生一個(gè)個(gè)起來(lái)反饋?zhàn)约核惺,想象“意萬(wàn)重”的內(nèi)容時(shí),我沒(méi)有及時(shí)讓他們一一讀出在每一次思念,每一份思緒時(shí)的心情。試想當(dāng)孩子站起來(lái)說(shuō)出自己獨(dú)特感受后,相機(jī)馬上讓他們讀出感受那不就是不斷與作者的內(nèi)心對(duì)話嗎,不就是一次次讓我們聆聽(tīng)張籍的萬(wàn)重思緒嗎?這樣個(gè)性化的想與個(gè)性化的讀就結(jié)合起來(lái)了,起到了一個(gè)深刻理解與升華的作用。
3、學(xué)生的情感體會(huì)仍然不夠深,從讀中可以感覺(jué)得到。(www.gymyzhishaji.com)這也說(shuō)明與文本的對(duì)話還有點(diǎn)“浮”,也許還只是在與文字對(duì)話,還沒(méi)有真正做到與作者的內(nèi)心去對(duì)話。進(jìn)入到他的精神世界里。老師的引導(dǎo)與示范作用不明顯。
4、板書(shū)設(shè)計(jì)及演示存在問(wèn)題。一個(gè)是書(shū)寫(xiě)功底還不夠,沒(méi)能把文字本身的美感表現(xiàn)出來(lái)。另外一個(gè)就是板書(shū)安排有些凌亂和隨意。這也是一個(gè)老師教學(xué)思路是否清晰,從容的反映。
5、在面對(duì)“啟而不發(fā)”的局面時(shí),仍然不夠嫻熟、老練。語(yǔ)言過(guò)快,過(guò)碎。需要沉積下去繼續(xù)打磨。
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