古詩教學(xué)反思
篇一：古詩教學(xué)反思《絕句》這首詩是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時(shí)寫的，共寫絕句四首，本詩是其中的第三首，描寫了草堂門前浣花溪邊春景。本詩由兩聯(lián)工整的對(duì)偶句組成。前兩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”寫的是動(dòng)景。首句堂前黃鸝鳴于翠柳間，是近景；次句白鷺飛上青天，是遠(yuǎn)景。這些景物的畫面，色彩艷麗：嫩黃的小鳥，翠綠的柳林，雪白的鷺鷥，蔚藍(lán)的青天，四種色彩給人以深刻的印象。不僅有色還有聲，有那婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的鶯歌，真是一派生機(jī)勃勃的明麗的景象。
后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”寫的是靜景。前兩句兩個(gè)動(dòng)詞是“鳴”“上”，后兩句是“含”“泊”，一動(dòng)一靜。第三句寫西嶺的積雪，是遠(yuǎn)景。 “含”字運(yùn)用擬人手法，十分貼切生動(dòng)；“千秋”點(diǎn)出時(shí)間的久遠(yuǎn)，更顯出其靜。第四句寫門前的船只，是近景�！安础�，停泊著，靜中包含著動(dòng)；“萬里”點(diǎn)出路途的遙遠(yuǎn)。這首詩，每句一景，其中動(dòng)景、靜景，近景、遠(yuǎn)景交錯(cuò)映現(xiàn)，構(gòu)成了一幅絢麗多彩、幽美平和的畫卷，令人心曠神怡，百讀不厭。自己也很喜歡這首詩，本月的明日之星就選擇了這首詩，但上下來卻發(fā)現(xiàn)有很多不足的地方，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)欠合理，朗讀指導(dǎo)也沒到位，互動(dòng)環(huán)節(jié)也沒互動(dòng)好。說來慚愧，在上這堂課之前，曾經(jīng)聽了其他老師上這節(jié)課，她一邊上，我也一邊在想：自己這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)怎樣處理，應(yīng)該怎樣處理。也和師傅討論過某些環(huán)節(jié)該如何處理，如何設(shè)計(jì)，但在實(shí)際的上課過程中，發(fā)現(xiàn)自己思考的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒有細(xì)細(xì)地解讀文本。
在朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，沒有精心處理好朗讀的層次。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩，是古詩教學(xué)的重點(diǎn)。因此在課堂上要體現(xiàn)朗讀的指導(dǎo)過程。在這節(jié)課上，我也重視了古詩的朗讀，并設(shè)計(jì)了多處朗讀，但在具體的上課過程中卻沒有好好地指導(dǎo)。到課的尾聲，學(xué)生本來讀得蠻好的，并且熟讀成誦了。但我卻提出了讓學(xué)生劃一劃節(jié)奏，根據(jù)節(jié)奏來朗讀，這就又回到了淺層次的朗讀上了。課結(jié)尾時(shí)，學(xué)生已經(jīng)理解了詩的意思了，應(yīng)該是深層次的指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生在理解詩的意思的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀，而不應(yīng)該只根據(jù)節(jié)奏點(diǎn)來讀一讀。在“初讀”環(huán)節(jié)上，我的要求太高了，初讀便提出了邊讀邊思考詩的意思，問的問題太廣了，缺乏針對(duì)性。其實(shí)，“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸�！比绻麑W(xué)生真正理解了詩句的意思，感悟了詩人的感情，斷句就不會(huì)成為問題。因此，在以后的教學(xué)中，我還將在朗讀的層次上多下功夫。
在理解詩句的時(shí)候，說出來有些臉紅，自己都沒有徹底弄懂“東吳”的意思，結(jié)果一遍遍地問學(xué)生，對(duì)于學(xué)生的回答，自己也沒給出明確的答案。還有在比較“飛”和“沖”哪個(gè)字用的好時(shí)，通過手勢(shì)，指導(dǎo)學(xué)生理解“沖”，“沖”字點(diǎn)出了方向，學(xué)生也明白了。但在指導(dǎo)朗讀時(shí)，我卻讓學(xué)生簡(jiǎn)單地做著飛的動(dòng)作讀這句詩，這樣就誤導(dǎo)了學(xué)生，還是停留在對(duì)“飛”的理解，而不是“沖”，本來是想活躍課堂氣氛，加深學(xué)生的理解，結(jié)果卻成了這堂課的敗筆。在課上，有個(gè)互動(dòng)的好契機(jī)，我沒能及時(shí)抓住。一學(xué)生讀完詩后，說這首詩寫得很好，用了對(duì)聯(lián)，我的第一反映是學(xué)生說錯(cuò)了，應(yīng)該是對(duì)仗。其實(shí)現(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)學(xué)生想表達(dá)的就是對(duì)仗，只是不知道怎么說，當(dāng)時(shí)我只要引導(dǎo)下，學(xué)生就馬上理解了，并且能夠在詩中找出對(duì)仗的地方，因?yàn)槲业挠廾�，失去了和學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì)。在今教學(xué)中，要多鉆研教材，準(zhǔn)確地去解讀教材，把握精要，積極開發(fā)相關(guān)的課程資源，不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)。
時(shí)代背景沒有應(yīng)適時(shí)出示。我的教學(xué)設(shè)計(jì)將杜甫寫《絕句》時(shí)的背景資料放在理解詩句的含義之后，在拓展的時(shí)候才講述了當(dāng)時(shí)寫這首詩的背景，目的是了解詩意后引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀并學(xué)習(xí)同時(shí)期寫得另外一首《絕句》。但效果不佳，學(xué)生的反映平平�？磥�，教師為學(xué)生提供的有助于理解語言文字的幫助，要選用最佳時(shí)機(jī)，才會(huì)取得最佳效果。在這節(jié)課中，我的板書也沒有在最佳時(shí)機(jī)出示，板書應(yīng)該是每篇課文的精華，我在寫“有動(dòng)有靜”時(shí)是在學(xué)生朗讀的時(shí)候?qū)懙�，沒有利用好板書，板書不應(yīng)該是為了完成而寫之，應(yīng)該要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助。這首詩還適合利用副板書來幫助學(xué)生更好地理解詩句的意思及寫法，我在設(shè)計(jì)時(shí)沒有合理周詳?shù)乜紤]。
在這一節(jié)課的教學(xué)中，除了上面所說的，還有許多方面還存在著不足，譬如說，在認(rèn)真聽學(xué)生回答，及時(shí)作出反應(yīng)這方便還很欠缺，對(duì)學(xué)生的傾聽還不夠；粉筆字也需要再花時(shí)間、精力去苦練；對(duì)學(xué)生的學(xué)情了解的還不夠；教學(xué)時(shí)間還應(yīng)掌握好，合理分配教學(xué)時(shí)間；語言的力度不夠，渲染的氣氛不到位，沒有讓學(xué)生最大限度地投入到課文中，削弱了語文教學(xué)的人文性……
培根說：“讀詩使人靈秀。”作為語文教師，我們的目標(biāo)是——讓學(xué)生愛上古詩！在今后的工作中還是要不斷磨練自己的教學(xué)基本功，下功夫苦學(xué)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問，希望自己能夠不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，達(dá)到師傅那種應(yīng)用自若的狀態(tài)。學(xué)無止境，繼續(xù)加油！
篇二：古詩教學(xué)反思
古詩的教學(xué)對(duì)于我來說總是覺得枯燥無味，備課時(shí)無從下手，上課時(shí)又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn)，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學(xué)生說說，學(xué)生會(huì)背會(huì)默寫就算了。在我讀了《讓學(xué)生在語文課上做小主人》中“古詩教學(xué)”這一章以后，我對(duì)古詩教學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)。該文從培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力、總結(jié)提高三個(gè)方面，全面、系統(tǒng)地講解了古詩的教學(xué)方法以及學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。文章中經(jīng)典的理論、生動(dòng)的案例、具體的指導(dǎo)，猶如一盞指路燈，使我豁然開朗。重新審視古詩教學(xué)我有了新的感受和想法。
一、學(xué)習(xí)古詩必須改進(jìn)教學(xué)方法
1.提倡不求甚解
古詩用字凝練意境深遠(yuǎn)。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會(huì)背不一定理解得準(zhǔn)確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動(dòng)
古詩具有音美、意美、形美的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，開展形式多樣、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如根據(jù)詩意，組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動(dòng)，增進(jìn)對(duì)詩詞的理解，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.鼓勵(lì)學(xué)生仿寫
這里的“仿寫”并不是讓學(xué)生寫古詩，而是讓學(xué)生躍躍欲試的情況下，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試著寫詩。古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學(xué)生好奇心強(qiáng)，樂意模仿。可以引導(dǎo)學(xué)生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。
二、古詩是語文教學(xué)的好教材
通過學(xué)習(xí)這一章的內(nèi)容我從新品味詩句深深地體會(huì)到古詩經(jīng)典無一不是作者敏銳的觀察力，豐富的想象力高超的語言表達(dá)技巧的集中體現(xiàn)，因此學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩，無疑是為他們提供良好的寫作范例。
1.學(xué)觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受。“橫看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰�！斑h(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對(duì)廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點(diǎn)不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時(shí)一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過品味這些詩句體會(huì)到觀察事物不僅應(yīng)細(xì)致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點(diǎn)來寫。
2.學(xué)想象
創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長(zhǎng)，氣勢(shì)磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩，讓學(xué)生體會(huì)古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠(yuǎn)，不僅可以提高他們的審美能力，而且對(duì)于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，起到積極的作用。
3.學(xué)語言
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語言的范本，如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個(gè)字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色�！熬G”寫出了春風(fēng)有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細(xì)草鋪滿江岸，看到萬物爭(zhēng)春的生動(dòng)場(chǎng)面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩人對(duì)用字的精心選擇和設(shè)計(jì)，對(duì)他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
三、古詩是品德教育的切入點(diǎn)
1.通過學(xué)習(xí)古詩對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育
一首首精練的古詩，不僅是詩人才華橫溢的結(jié)晶，也是他志向高遠(yuǎn)的體現(xiàn)，在我們熟知的唐宋詩人中，有立志為國(guó)馳騁沙場(chǎng)的辛棄疾、王維；有憂國(guó)憂民的杜甫、陸游；有藐視權(quán)貴的李白、蘇軾……他們的作品處處體現(xiàn)著高尚的情操和愛國(guó)的情懷。生活中的南宋詩人陸游，臨終前寫下了《示兒》這首詩：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁。”短短的八個(gè)字，道出了詩人對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)的滿懷必勝信心，其殷殷的愛國(guó)之情懷，讀了無不使人動(dòng)容。詩人憂國(guó)憂民的情懷，正是現(xiàn)代小學(xué)生品德教育中需要加強(qiáng)的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些詩詞，無疑是在學(xué)生心目中，植下了愛國(guó)之根，注入了民族之魂。
2.通過學(xué)習(xí)古詩陶冶學(xué)生的審美情操
古詩是一種高品位的精神文化。它對(duì)凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識(shí)�！安灰丝浜妙伾�，只留清氣滿乾坤�！薄胺凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g�！痹娙送形镅灾荆憩F(xiàn)了堅(jiān)定的志向，歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進(jìn)一步提高了審美水平。
總之，我要在以后古詩教學(xué)中充分借鑒“古詩教學(xué)”中的教法與學(xué)法，緊扣語文課標(biāo)的精神，努力讓整個(gè)課堂氣氛活躍，書聲瑯瑯，學(xué)生充分地讀，充分地說，充分地寫，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)到讀書、寫作的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩教學(xué)生動(dòng)有趣，異彩紛呈。
篇三：古詩教學(xué)反思
一直以來，我就覺得古詩是很難上的，短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來，讓學(xué)生去體會(huì)、感悟，實(shí)在是太難了。平時(shí)也很少聽到古詩這樣的公開課，只知道在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。新課程下的古詩課堂，不提倡原本的逐字逐句的翻譯，要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟，達(dá)到一種無痕的教學(xué)效果。說歸說，可做起來實(shí)在是難。
在一次研討課上，原本想選篇閱讀課文上，可是想既然古詩是我一直很困惑怎么去教學(xué)的一種文體，不如就選古詩吧，這樣也是一次學(xué)習(xí)和提升自己的好機(jī)會(huì)。各位老師在聽了我的課后，對(duì)一些方面做了一定的肯定，讓我從理論到了實(shí)踐，對(duì)古詩教學(xué)也有了一定的目標(biāo)。特別是大家指出了教學(xué)中的一些不足，讓我從中受益匪淺。
首先，讓我知道了每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要為自己的教學(xué)服務(wù)。在課堂開始導(dǎo)入古詩《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，我是以圖片的形式導(dǎo)入，繼而介紹古詩的作者以及寫作的背景。(www.gymyzhishaji.com)這首詩主要就是讓學(xué)生感悟詩人獨(dú)自一人在他鄉(xiāng)的孤獨(dú)、寂寞的心情，從而體會(huì)王維思念自己家鄉(xiāng)的親人的思想感情。在導(dǎo)入時(shí)，雖然我介紹了重陽節(jié)是個(gè)萬家團(tuán)圓的日子，一家人要聚在一起登高、喝菊花酒、賞菊、佩帶茱萸等。但在這個(gè)方面我是一筆帶過，如果我能以圖片或其他的形式讓學(xué)生去了解這樣一種場(chǎng)景，那么就會(huì)在不知不覺中為下面的教學(xué)做了一個(gè)鋪墊，也讓學(xué)生更好的領(lǐng)悟到王維的“每逢佳節(jié)倍思親”的感情。
其次，對(duì)詩歌的理解上，學(xué)生一直停留在淺層次，而我沒有適當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)他們向深層次挖掘，從而使學(xué)生沒有完全的理解詩意，讀的效果也就沒有我想象中的那么好。從知背景，知試題，知詩意等，我是以學(xué)生為主體，但是我卻沒有考慮到孩子們心中的需求并不只是停留在表面。對(duì)于詩中“獨(dú)”、“異”、“倍”、“遙”、“少一人”等一些重點(diǎn)字詞，孩子們都能夠大體的理解。但就如老師們提出的那樣，“遙”到底是有多“遙”？這時(shí)候，可以通過地圖讓學(xué)生體會(huì)到遙的距離，從而更好的感知王維在離家?guī)啄甑臅r(shí)間中的那份孤獨(dú)和寂寞�！吧僖蝗恕鄙俚牡降资钦l？如果你是作者的親人，你想對(duì)他說些什么呢？這些問題都可以在課堂中幫助學(xué)生更好的理解詩意，體會(huì)感情。
通過這次研討課，我也初步知道了在教學(xué)古詩時(shí)的一些技巧。古詩重在讀，特別是對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生，他們還沒有具備一下子就能分析詩意的能力。所以先要讓學(xué)生知道古詩的節(jié)奏。在多讀的基礎(chǔ)上再去悟情，而學(xué)生只有在真正悟情了才會(huì)讀出詩中的情感，古詩的韻味。我想“熟讀百遍，其義自見”也就是這個(gè)道理吧。還有對(duì)于我們這樣的青年教師，應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，不斷加強(qiáng)自己各方面的修養(yǎng)。路還很長(zhǎng)，我們應(yīng)該在走的過程中有所收獲，不斷成長(zhǎng)。
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