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歷史書(shū)籍讀后感

時(shí)間:2022-08-25 02:23:14 讀后感 我要投稿

歷史書(shū)籍讀后感

  篇一:三國(guó)演義讀后感
  
  “話(huà)說(shuō),天下大事分久必合,合久必分”這句話(huà)出自《三國(guó)演義》這本書(shū),《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,在書(shū)中的故事也是久久流傳,不僅是這樣,它的每一個(gè)故事中如果你細(xì)細(xì)的讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)好多的道理。那么《三國(guó)演義》一書(shū)中到底告訴了我們什么道理呢?在這個(gè)寒假,我就借著這個(gè)理由,勾起了我對(duì)三國(guó)演義的興趣。
  
  三顧茅廬不僅是個(gè)成語(yǔ),還是一個(gè)很有名的故事,這個(gè)故事發(fā)生在《三國(guó)演義》一書(shū)中:諸葛亮是一個(gè)上知天文 ,下知地理,中知人事的能人,劉備便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。結(jié)果第一次沒(méi)遇見(jiàn);第二次不顧張、關(guān)二人的阻攔冒著大雪去的,還是沒(méi)見(jiàn)著;第三次等諸葛亮睡醒了才見(jiàn)到。故事的過(guò)程,說(shuō)明了劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。而且第二次還下著大雪,張飛還阻攔道:“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗,這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的!钡谌侮P(guān)羽等人見(jiàn)劉備又要去拜見(jiàn)諸葛亮,怒氣沖沖聲稱(chēng)要用一條麻麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái),劉備狠狠地斥責(zé)他們,這表明劉備以誠(chéng)待人。
  
  三顧茅廬的故事告訴我們:管理者要禮賢下士、知人善用。比如:商湯任用伊尹等人作為大臣,商朝很快強(qiáng)大起來(lái)。還有周文王任用賢人姜尚,國(guó)力才逐步強(qiáng)大。這都是禮賢下士、知人善用的表現(xiàn)。
  
  不僅是這個(gè)道理,三顧茅廬的故事還告訴我們,做什么事都要有耐心。劉備就是這樣,一次去了沒(méi)有找到諸葛亮,第二次去還是沒(méi)有,可他的心向著國(guó)家富強(qiáng),又第三次去了諸葛亮家,在第三次終于請(qǐng)到了。這種不怕困難,堅(jiān)持不懈,一心想著蜀國(guó)的未來(lái)的精神,不就是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上所缺少的嗎?如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)上再用一點(diǎn)耐心和努力,我相信沒(méi)有我們不能面對(duì)的學(xué)習(xí)難關(guān),就沒(méi)有在學(xué)習(xí)上的那一聲聲嘆氣。
  
  在這個(gè)寒假,讀的歷史書(shū)籍使我受益匪淺,也使我有了讀書(shū)的興趣,我會(huì)繼續(xù)從書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)在生活中發(fā)現(xiàn)不了的東西。
  
  篇二:史記讀后感
  
  這個(gè)寒假 我 讀了《史記》。 這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。 《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事 編織成了世世代代流傳的史記。 司馬遷筆下的人物 個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性 。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美 的文字 讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情 也在為之而改變 。喜著主人公的喜,憂(yōu)著主人公的憂(yōu),感受著主人公的感受。輕松幽默 的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)
  
  遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣 ,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。 看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情 。 看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界 。 看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話(huà)。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。
  
  歷史,套用宋神宗的一句名言 :“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個(gè)極不易說(shuō)破的詞。就算歷史學(xué)家,觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無(wú)知行徑呢?我想,歷史都列為過(guò)往的陳?ài)E余音了,當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義,可以說(shuō)是不能被偏廢。歷史的車(chē)輪從來(lái)不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派,一個(gè)民族而停留過(guò),一個(gè)君王有多么大的功績(jī),多么的文成武德;一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度;一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無(wú)私的,并沒(méi)有給予他們更多的寬容 和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
  
  大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說(shuō)“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說(shuō)話(huà),她的沉默 正是她的價(jià)值 。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則 ,使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開(kāi)元盛世離不開(kāi)對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘,持久地困擾并困惑著后來(lái)人。無(wú)數(shù)的史書(shū)歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失 ,一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來(lái)的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線(xiàn)索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘,聰明而執(zhí)著 的人跳出來(lái)說(shuō):“一切歷史都是當(dāng)代史!钡拇_橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線(xiàn)考察,發(fā)現(xiàn) 歷史居然有驚人的相似。
  
  羅慣中說(shuō)“分久必合,合久必分”。君不見(jiàn),一個(gè)朝代的興衰總是相互更替,盛世之后必是亂世,亂世久之必有大治。冥冥之中,切合著中國(guó)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。歷史可以作為當(dāng)政者的參考,然而也只能是參考而已。歷史的車(chē)輪是不會(huì)停下的,我們所能做的也就是盡量吧!盡量延緩那天的到來(lái)……
  
  當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào),目的在于樹(shù)立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎么樣的結(jié)論,哪怕是膚淺甚至的錯(cuò)漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多-維度地去把握歷史,應(yīng)該也是我們作為一個(gè)社會(huì) 人責(zé)任 所在吧?
  
  篇三:歷史是個(gè)什么玩意讀后感
  
  中國(guó),做為四大文明古國(guó)中碩果僅存的國(guó)度,它有世界上最悠久的文明,也飽受著世間最多的苦難。迄今,它依然屹立在這片神州大地,養(yǎng)育并祝福著后世的子孫們。讀了袁騰飛的這本書(shū)后,我再一次為自己是一個(gè)中國(guó)人而深感自豪!在書(shū)中,讓我們看到的中國(guó)是什么樣的呢?是盤(pán)古開(kāi)天,女?huà)z造人那樣悠遠(yuǎn)的傳奇;是皇帝怒伐蚩尤,神農(nóng)甘嘗百草的仁義;是西周征討朝歌那劍鋒所指,兵戈如潮;是春秋戰(zhàn)國(guó)燦若群星的百家爭(zhēng)鳴;是始皇一統(tǒng)天下后那撫劍背影 的山河永寂,是漢武犯我強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅,征途中冷月寒洲下的漠漠廣寒;是大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物那烽火連天的長(zhǎng)江水;是商女不知亡國(guó)恨,隔岸猶唱后庭花那流金的秦淮河。書(shū)中為我們呈現(xiàn)的中華民族的歷史,仿佛是一匹素雅綿長(zhǎng)的蜀錦,編織著它的瑰麗榮華,又好似一卷緩緩鋪開(kāi)的水墨丹青,訴說(shuō)著它的含蓄和深邃。歷史有趣嗎?
  
  有人說(shuō),歷史就像一個(gè)小姑娘,任人打扮粉飾;也有人說(shuō)歷史永遠(yuǎn)是成功者的自傳,失敗者的真相早已湮滅在塵煙中。但是我想,真實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)被謊言所遮掩,歷史的車(chē)轍碾過(guò),總有些蛛絲馬跡讓我們?nèi)グl(fā)掘。在《歷史是個(gè)什么玩意兒》一書(shū)中,作者把深刻的思考用幽默的語(yǔ)言表達(dá)了出來(lái),告訴我們其實(shí)歷史并不枯燥,發(fā)掘歷史本身就是一件有趣的事情。不但能了解那些繁華盛世背后的仁君英主,解讀那些黑暗年代以死報(bào)國(guó)的濟(jì)世名臣,還讓我們明白是什么讓他們變得睿智而又無(wú)畏,同時(shí)也讓我們不禁想到如果是自己,在這一幕幕波瀾壯闊的舞臺(tái)劇中,又會(huì)扮演什么樣的角色呢。歷史已經(jīng)成為過(guò)眼云煙,那些英雄的血脈和精神卻一代代地傳承下來(lái),正如書(shū)中所說(shuō),曾經(jīng)強(qiáng)大的民族,將永遠(yuǎn)不會(huì)沉淪。那么,今天我們將如何繼承過(guò)去,又如何開(kāi)創(chuàng)未來(lái)呢?
  
  同學(xué)們,讀書(shū)是為了什么?古人告訴我們,讀書(shū)是要為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。也許這樣的宏圖偉業(yè)離我們還有些遙遠(yuǎn),但是為往圣繼絕學(xué),是我們現(xiàn)在就能做到的。當(dāng)我們學(xué)習(xí)托福雅思的時(shí)候,也不要忘記看看四書(shū)五經(jīng);學(xué)鋼琴素描的時(shí)候,也別忘了我們的古箏和國(guó)畫(huà)。這樣,當(dāng)你和同學(xué)、同事聊天時(shí),別人才會(huì)感到你是一個(gè)有素養(yǎng)有內(nèi)涵的人;而在和外國(guó)人交談的時(shí)候,也不會(huì)為對(duì)自己國(guó)家認(rèn)知的匱乏而感到窘迫。歷史的車(chē)輪還在滾滾向前。讀史才能明今,修身才能證道,讓我們做一個(gè)能夠繼往開(kāi)來(lái)的人,一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,一個(gè)值得驕傲的中國(guó)人吧!也許有一天,你也會(huì)青史留名,讓你的子子孫孫也會(huì)在書(shū)中看到你的名字。
  
  篇四:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
  
  浩瀚的宇宙空間,神秘的微觀世界都是散放著那么迷人的色彩,是那么的引人入勝,使我不得不遐思,若干世紀(jì)后的人類(lèi)科技到了何種程度,生物進(jìn)化到了何種地步,時(shí)空旅行者能否從漫畫(huà)中一躍而出?
  
  這些好奇使我不得不想要一探究竟,無(wú)意之中,在書(shū)店遇到了一本書(shū),其貌不揚(yáng),但湊近一看,黑底上赫然寫(xiě)著四個(gè)字“時(shí)間簡(jiǎn)史”!我如獲至寶,它的鼎鼎大名早已耳聞,只是一直沒(méi)有中文版本出版,只能苦苦嘆息,但不知何時(shí)這本書(shū)悄悄走上了書(shū)架,我趕緊買(mǎi)來(lái)讀了讀。
  
  初讀此書(shū),不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智,他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。
  
  其中,我最感興趣的章節(jié)莫過(guò)于時(shí)間旅行。比如這一段:
  
  再重復(fù)一下,由于時(shí)間和空間是相關(guān)的,一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問(wèn)題是你能否進(jìn)行得比光還快,這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出,時(shí)間旅行意味著超光速旅行,(www.gymyzhishaji.com)在你旅程的最后階段做逆時(shí)旅行,就能夠使你的整個(gè)旅行,在你希望的時(shí)間內(nèi)完成,而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!但是,正如我們將要看到的,倒過(guò)來(lái)也是成立的,如果你能以不受限制的速度前進(jìn),你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
  
  無(wú)可挑剔的邏輯在字里行間展露鋒芒,無(wú)死角的思維在史蒂芬的筆下盡情躍動(dòng),讓人無(wú)法相信這本書(shū)竟然是由只有三根手指能活動(dòng)的殘疾人霍金教授寫(xiě)出的呢?
  
  沒(méi)錯(cuò),作者雖然幾乎全身殘疾,但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上,著實(shí)是一名偉人!
  
  一本好書(shū)不僅能交給別人知識(shí),更重要的是能讓讀者有所思有所感。《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本的書(shū)。
  
  我深深地了解到了科學(xué)上有許多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目地追求權(quán)威,而是有自己的思想和見(jiàn)解,有時(shí)甚至冒著生命危險(xiǎn),提出自己的理論,種種事例不勝枚舉。
  
  當(dāng)今社會(huì),為我們創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)條件,無(wú)論是對(duì)開(kāi)闊自己的知識(shí),拓展自己的眼界,活躍自己的思維,培養(yǎng)自己的能力都大有裨益,但是,我們絕不因此滿(mǎn)足,讓這些好處成為絆住我們探索發(fā)現(xiàn)的腳步的鎖鏈,而是要仍要保持前人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的見(jiàn)解,不盲目相信現(xiàn)有知識(shí)的品質(zhì),在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展科技事業(yè),為人類(lèi)的發(fā)展作出的貢獻(xiàn)!
  
  篇五:毛澤東讀后感
  
  《毛澤東》一書(shū)讀后感我爸爸常常對(duì)我說(shuō):他一生中最幸福的時(shí)刻,是“大串聯(lián)”時(shí)在北京親眼看見(jiàn)了毛澤東。我雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)毛澤東,但是毛澤東這一光輝名字,從我上小學(xué)識(shí)字的第一天起,就在我心中留下了美好的記憶。前幾天,我買(mǎi)到一本中外名人故事從書(shū)——《毛澤東》,我如饑似渴地讀完全書(shū)。夜里,我做了一個(gè)美麗的夢(mèng),夢(mèng)中我跋山涉水尋找毛澤東,終于在天安門(mén)城樓上,我幸福地見(jiàn)到了毛澤東……我激動(dòng)地對(duì)他老人家說(shuō):“敬愛(ài)的毛主席,我一定向您學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)您刻苦學(xué)習(xí)的精神……”
  
  是的,《毛澤東》這本書(shū)中最感人的是毛澤東一生刻苦學(xué)習(xí)的精神,書(shū)中生動(dòng)地記敘了這方面許多感人的片斷:
  
  毛澤東主張學(xué)習(xí)要有崇高的理想,他認(rèn)為應(yīng)該為了尋求救國(guó)救民的真理,為了改造國(guó)家和社會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)。毛澤東在學(xué)習(xí)上一貫刻苦、勤奮,在青少年時(shí)代,每天清晨,同學(xué)們還未起床,他就借著熹微的晨光,開(kāi)始了一天的學(xué)習(xí)生活。夜深人靜,同學(xué)們都進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),他還常常在走廊上或茶爐室的燈光下看書(shū)。書(shū)籍是毛澤東的終身朋友,直到他心臟停止跳動(dòng)前幾個(gè)小時(shí),他還示意工作人員讀書(shū)給他聽(tīng),真正是“活到老,學(xué)到老”。
  
  寫(xiě)到這里,我想起不久前發(fā)生的一件事。白居易的《暮江吟》:“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”中的“可憐”兩字,老師上課時(shí)解釋過(guò),我當(dāng)時(shí)不注意聽(tīng),沒(méi)弄懂。過(guò)后,我想問(wèn)老師,但怕老師批評(píng)我上課不注意聽(tīng)講;我想問(wèn)同學(xué),又怕同學(xué)笑我這個(gè)當(dāng)班長(zhǎng)的這也不懂。于是就“不懂裝懂”,悶在心里。后來(lái)考試,正好考這兩個(gè)字的解釋?zhuān)医獯馂椤翱上А,鬧出一場(chǎng)笑話(huà)。這件事我對(duì)誰(shuí)也不敢說(shuō)。今天讀了《毛澤東》,毛澤東的聲音經(jīng);厥幵谖业亩叄骸拔乙卜Q(chēng)某人有學(xué)問(wèn),是指他好學(xué)好問(wèn),學(xué)與問(wèn)是不能分開(kāi)的。只有好學(xué)好問(wèn)的人,才可能有學(xué)問(wèn)!泵珴蓶|當(dāng)年講的這句話(huà),不正是對(duì)我中肯的批評(píng)嗎?
  
  于是,我把自己的學(xué)習(xí)生活和毛澤東在少年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活一一作了對(duì)比,我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個(gè)勤奮好學(xué)者的足跡……重新去尋找這一足跡,重新去尋找這一精神,對(duì)我們90年代的青少年不是很有必要,很有意義的嗎?我真誠(chéng)地把這本書(shū)推薦給我的同齡人,希望我們都能從這本書(shū)中汲取到理想、信念、精神和毅力。

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