對(duì)花教學(xué)反思

　　篇一：對(duì)花教學(xué)反思
　　
　　《對(duì)花》是一首河北民歌，對(duì)唱形式。這課我從學(xué)生進(jìn)入音樂教室開始，學(xué)生就感受著民族音樂的韻律，從體驗(yàn)對(duì)唱入手，再欣賞河北民歌《對(duì)花》，引入新授。在了解把握音樂的同時(shí)，教師始終把審美放在核心位置，根據(jù)學(xué)生對(duì)音樂的審美表現(xiàn)，來把握音樂整體形象。
　　
　　歌曲教學(xué)環(huán)節(jié)，教師從對(duì)唱入手，教師以演唱示范的方法引導(dǎo)學(xué)生自然解決“前倚音和上滑音”的教學(xué)。在演唱實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生了解“對(duì)唱”“表演唱”這兩種聲樂演唱形式并積極大膽的表演，教師大力提倡個(gè)性化的表演。在歌曲《對(duì)花》的學(xué)習(xí)時(shí)結(jié)合使學(xué)生充分體會(huì)河北民歌的特色，在歡快，熱鬧的氣氛中完成歌曲的學(xué)習(xí)。結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，談一談，唱一唱，演一演，從而引導(dǎo)挖掘?qū)W生的創(chuàng)作意識(shí)。
　　
　　在教學(xué)過程中，我面向全體學(xué)生，在民主、平等的師生關(guān)系基礎(chǔ)上，我始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中體現(xiàn)愛護(hù)和尊重，注意學(xué)生的個(gè)體差異。采取客觀、公正、鼓勵(lì)為主的方式開展師生評(píng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的進(jìn)行生生互評(píng)，使教學(xué)在評(píng)價(jià)中提高和升華。
　　
　　篇二：對(duì)花教學(xué)反思
　　
　　“郎對(duì)花，姐對(duì)花，一對(duì)對(duì)到田埂下�！边@是我國著名的戲曲黃梅戲中的《打豬草》選段，按照唱腔來說屬于“花腔”，即民間小調(diào)，我濃郁的地方特色《對(duì)花》富有生活氣息，是一首贊美勞動(dòng)人民智慧的民歌。它熱情歡快，節(jié)奏鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，采用呼應(yīng)句式，歌詞為問答體，用了一些襯托詞來烘托氣氛。表演的時(shí)候采用對(duì)唱式。
　　
　　記的小的時(shí)候就癡迷于馬蘭老師演唱的黃梅戲，覺得旋律是那么動(dòng)聽，聲音是那么柔美，自己也能哼唱那么幾段。在我的腦子里對(duì)黃梅戲是有一定的印象的。，只不過當(dāng)時(shí)什么都不懂只知道好聽罷了。隨著時(shí)間的推移，在教學(xué)工作中又遇到了黃梅戲，在教的過程中感慨很多，首先在上課的過程中我問學(xué)生知道不知道黃梅戲，很少有學(xué)生知道，我還問了他們對(duì)中國的戲曲知道多少，他們也就回答知道京劇，其他的不多，從這一點(diǎn)也說明了現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)一些中國的國粹，以及千百年來的藝術(shù)精華在漸漸的與他們遠(yuǎn)去，這也許是一種社會(huì)的進(jìn)步的原因吧，以前電視少信息產(chǎn)業(yè)相對(duì)落后，人們閑雜之于只有聽聽?wèi)�，而現(xiàn)在電視節(jié)目多，休閑的場所也多，這也是現(xiàn)在唱戲的人越來越少，社會(huì)懂的人少了，學(xué)生知道的當(dāng)然也就不多了。
　　
　　在本課中我介紹黃梅戲的起源，以及發(fā)展相對(duì)多一些，這是為了讓學(xué)生多了解了解，學(xué)生學(xué)的也非常的認(rèn)真，認(rèn)真的原因可能是因?yàn)檫@首歌的情緒歡快，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)朗朗上口在加上用了具有中國特色的戲曲打擊樂器，所以時(shí)學(xué)生聽了非常的有勁，當(dāng)然我也是搖頭晃腦的帶領(lǐng)學(xué)生去唱，所以這首曲子學(xué)生不到一節(jié)課他們都已經(jīng)會(huì)背了。學(xué)會(huì)之后我在向他們介紹其他的黃梅戲著名選段如《天仙配》，《打豬草》等等。
　　
　　由本課讓我想到，我們還是應(yīng)該多讓學(xué)生接觸和了解多以點(diǎn)的中國戲曲的。否則會(huì)隨著人們的少聽少看少唱而逐漸丟失的。
　　
　　篇三：對(duì)花教學(xué)反思
　　
　　《對(duì)花》是一首河北民歌，是我國北方廣泛流傳的一種小調(diào)。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲《對(duì)花》，學(xué)習(xí)手絹舞，從中了解華北民間音樂的地域風(fēng)格色彩，使學(xué)生了解熱愛祖國的民間音樂文化，體現(xiàn)弘揚(yáng)民族音樂的重要理念。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生用有河北地方特色的音調(diào)來演唱歌曲《對(duì)花》。本課的兩個(gè)音樂知識(shí)（對(duì)唱和表演唱；上滑音）的學(xué)習(xí)我放在唱歌的教學(xué)中，一方面，我要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的活動(dòng)中去進(jìn)行對(duì)唱和表演唱，另一方面，兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)與對(duì)花調(diào)的風(fēng)格形式緊密相關(guān)，如：曲調(diào)中的上滑音正是凸現(xiàn)了其他地域色彩的裝飾，演唱是要準(zhǔn)確的把握歌曲的地方風(fēng)格，就必須唱好上滑音。本課的教學(xué)難點(diǎn)在體會(huì)歌曲的地方特色，自主的運(yùn)用手絹舞這種形式表現(xiàn)歌曲《對(duì)花》。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的過程中創(chuàng)編歌詞、進(jìn)行表演。所以在介紹手絹舞時(shí)把舞蹈的要求講的清楚，使學(xué)生易于接受，在表演唱時(shí)要注意用情緒來感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，并能準(zhǔn)確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。在創(chuàng)編歌詞的時(shí)候，教師要注意做到心中有數(shù)，了解一年四季花開的自然生長規(guī)律，了解花卉的名字，以免張冠李戴。在示范是還可以提到“反對(duì)花”即由冬季對(duì)起倒攤到春季。讓學(xué)生用逆向思維方式想問題。
　　
　　在對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的把握中，我把歌曲教學(xué)做為重點(diǎn)，從舞蹈導(dǎo)入歌曲時(shí)我啟發(fā)學(xué)生說說用什么演唱形式表現(xiàn)愉快的心情，讓學(xué)生說出歌曲的演唱形式，進(jìn)而導(dǎo)入表演唱和對(duì)唱，層層深入，引入歌曲《對(duì)花》。在這個(gè)環(huán)節(jié)的把握上教師要注意語言的的巧妙設(shè)計(jì)在上滑音演唱時(shí)教師讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)樂譜上的記號(hào)，從而講解上滑音，讓學(xué)生通過對(duì)比的演唱加深學(xué)生對(duì)上滑音的印象。(www.gymyzhishaji.com)在表演唱時(shí)要注意用情緒來感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，并能準(zhǔn)確的跟著歌曲的節(jié)奏表演。把歌舞的生動(dòng)活潑表現(xiàn)出來。
　　
　　在本節(jié)課的設(shè)計(jì)時(shí)，我感覺自己對(duì)本課的一些設(shè)計(jì)聽、唱、跳、創(chuàng)編等環(huán)節(jié)中都與以往設(shè)計(jì)類似，所以在唱歌環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，我采用了分句對(duì)唱的方法。在設(shè)計(jì)本課的導(dǎo)入時(shí)，我也絞盡腦汁的想了很多方法，如：游戲法，情景導(dǎo)入法、師生表演法、等等，最后我采用“變魔術(shù)”的方法，變出手絹，讓常見的手絹花出示起來比較新穎。
　　
　　在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師以審美為核心的基本理念，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格。教師還以學(xué)生為主體，讓學(xué)生基本動(dòng)作、學(xué)習(xí)歌曲、 創(chuàng)編歌詞將學(xué)生對(duì)音樂的感受參與放在重要的位置。本課學(xué)習(xí)河北民歌，讓學(xué)生了解了河北民歌和河北民間舞蹈，弘揚(yáng)了民族音樂，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛國情操。體現(xiàn)新課標(biāo)“弘揚(yáng)了民族音樂”的新理念。同時(shí)，在教學(xué)中我還要改掉一些不足。像：沒有把自己的情緒去感染學(xué)生，教師的表情還不夠，情緒不夠，沒有用自己的激情去感染學(xué)生，不能充分調(diào)動(dòng)課堂的氣氛和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂太平穩(wěn)。在語言組織表達(dá)上更親切更有趣，示范時(shí)表情更豐富，表演時(shí)更夸張到位，學(xué)生才能感受到教師的個(gè)人的魅力，才能把歌曲的情緒很好的表現(xiàn)出來。其次，做為年輕教師，自己的經(jīng)驗(yàn)不足，在時(shí)間的把握上還要善于控制有待加強(qiáng)。

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