包身工教學(xué)反思（精選11篇）

　　作為一位剛到崗的教師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的包身工教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家！

　　包身工教學(xué)反思 1

　　《包身工》是著名劇作家夏衍1935年寫成的一部報(bào)告文學(xué)，主要反映當(dāng)時(shí)東洋紗廠一些簽訂了“賣身契”的鄉(xiāng)下女孩的悲慘的生活和勞動(dòng)狀況，是我國(guó)報(bào)告文學(xué)中的名篇。這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)除了讓學(xué)生對(duì)報(bào)告文學(xué)這一題材有感性的認(rèn)識(shí)之外，還要感知課文內(nèi)容，體會(huì)包身工的悲慘的境況，學(xué)習(xí)作者的選材以及文章的結(jié)構(gòu)、寫法方面的特色，并延伸拓展，引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。教學(xué)難點(diǎn)是文章篇幅很長(zhǎng)，僅閱讀一遍就需半節(jié)課的時(shí)間，涉及的內(nèi)容很多，學(xué)生可能在短時(shí)間內(nèi)難以理出頭緒，且教學(xué)時(shí)間受限，須在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)結(jié)束。我認(rèn)為這節(jié)課要想按時(shí)完成以上任務(wù)，必須在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)新課程的理念，以問(wèn)題為導(dǎo)引，以學(xué)生為中心，分版塊分組討論。事實(shí)證明，收效不錯(cuò)。我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)是：

　　1、課前預(yù)習(xí)：給“包身工”下個(gè)定義，以此初步感知文章核心內(nèi)容。

　　2、第一版塊：感知內(nèi)容，把握主題，體會(huì)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和巧妙。

　　有效提問(wèn)：

　�。�1）如果你是夏衍，你在選材時(shí)會(huì)涉及“包身工”的哪些方面？

　�。ㄓ纱艘龑�(dǎo)學(xué)生感知課文大體內(nèi)容。）

　　（2）面對(duì)兩個(gè)多月來(lái)收集的資料，如果是你，會(huì)選擇什么樣的思路來(lái)構(gòu)思全文？看看作者是以什么為線索來(lái)安排材料的'。（教師提示方法：找課文中標(biāo)示線索的詞句）。

　�。ㄓ纱艘龑�(dǎo)學(xué)生抓住課文的三個(gè)場(chǎng)景，梳理全文的結(jié)構(gòu)提綱，提綱挈領(lǐng)，把握文章主題，突破教學(xué)難點(diǎn)，并訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。）

　�。�3）你認(rèn)為我們呈現(xiàn)的板書已經(jīng)包含了文章的全部?jī)?nèi)容了嗎？認(rèn)真閱讀課文，探究文章的另一條副線。（此問(wèn)題未及展開，留作下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè)）

　�。ㄟ@個(gè)問(wèn)題是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)報(bào)告文學(xué)中背景資料的作用及本文主、副線向并行的巧妙結(jié)構(gòu)。）

　　這三個(gè)問(wèn)題，均以學(xué)生獨(dú)立思考和合作探究相結(jié)合的方式進(jìn)行，教學(xué)氣氛活躍，教師對(duì)把握課文線索的方法點(diǎn)撥使學(xué)生很快就把握了全文的思路。普通班的學(xué)生更是受到鼓舞，討論熱烈，很有效果。

　　這節(jié)課，沒有繁瑣的提問(wèn)，沒有細(xì)致地分析，但學(xué)生較好地把握了文章的內(nèi)容和特色。可以說(shuō)實(shí)現(xiàn)了短時(shí)高效，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上有所收獲。反思成功原因，應(yīng)當(dāng)是教師自己吃透了教材，緊扣文本特點(diǎn)，用新課程的理念組織教學(xué)，從而刪繁就簡(jiǎn)，上出欣慰的感覺來(lái)。

　　包身工教學(xué)反思 2

　　聽了郭銘輝老師上的散合式教學(xué)合法示范課，真是讓我眼界大開，受益匪淺。

　　郭老師上的課文是《包身工》。這是一篇經(jīng)典的報(bào)告文學(xué)。我們平常都是從欣賞的角度進(jìn)行教學(xué)，而一般是講報(bào)告文學(xué)的寫法，再到文章語(yǔ)言的品嘗和結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的`分析。但郭老師卻完全不是這樣。他的第一節(jié)課是進(jìn)行散發(fā)式的教學(xué)，首先讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行質(zhì)議。黑板上板書的內(nèi)容是：

　　發(fā)散思維課——亮出你的風(fēng)采

　　1、提問(wèn)不解之處——期待難住老師和同學(xué)。

　　2、評(píng)價(jià)精彩之處——-期待你獨(dú)到的見解。

　　3、質(zhì)議有誤之處——期待著你給老師和同學(xué)一個(gè)驚喜。

　　在郭老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們提出了五花八門的問(wèn)題，并開始了熱烈的探討，他們探討的激烈程度完全超出了我的想象，很多東西都是我以前未想過(guò)的。我想這探討是相當(dāng)成功的，學(xué)生參與性強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高。對(duì)比我們以前的傳統(tǒng)教學(xué)，什么“以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)”，或“授之以魚不如授之以漁”等那些方法都是小巫見大巫，這才是真正的素質(zhì)教育，非常值得我學(xué)習(xí)。

　　把時(shí)間還給學(xué)生，變教堂為學(xué)堂，變教完為學(xué)成才是真正意義上的素質(zhì)教育。

　　包身工教學(xué)反思 3

　　教學(xué)有法，教無(wú)定法。我的理解是：有法，關(guān)注教什么的問(wèn)題；無(wú)定法，側(cè)重于怎么教的問(wèn)題。對(duì)比十多年前使用人教版教科書和今天新課標(biāo)下再教《包身工》，我總結(jié)反思如下：

　　如果教材保留傳統(tǒng)教學(xué)篇目，那么這篇目在編寫教材時(shí)一定考慮到了它的文體特征和社會(huì)功用。那么對(duì)于《包身工》這一課，關(guān)注教什么就有過(guò)去和現(xiàn)在都會(huì)考慮的地方。比如，關(guān)照?qǐng)?bào)告文學(xué)的特點(diǎn)，關(guān)照寫作方面的思路、組材、細(xì)節(jié)、點(diǎn)面結(jié)合等特點(diǎn)，關(guān)照寫作意圖、關(guān)于“蘆柴棒”的本質(zhì)意義、關(guān)于包身工的一天活動(dòng)情況的縮影的思想價(jià)值等。

　　以上教什么局限于知識(shí)方面，當(dāng)然教什么還得注重教什么人的問(wèn)題�，F(xiàn)在學(xué)生是新新人類，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象有所耳聞，未必對(duì)“包身工”的環(huán)境能夠真切體悟，未必能夠領(lǐng)悟作者的.寫作意圖和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這樣就要對(duì)文本背景和作者提供相當(dāng)?shù)馁Y料。

　　就如何教來(lái)談，我先從新舊變化作一些比較：

　　1、篇目單元教學(xué)側(cè)重點(diǎn)有變化。過(guò)去《包身工》屬于報(bào)告文學(xué)類，放在記敘文類單元里教學(xué)，側(cè)重于記敘文學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在《包身工》仍然屬于報(bào)告文學(xué)類，放在實(shí)用文單元里，要?dú)w屬到實(shí)用文體的教學(xué)思路上來(lái)。

　　2、教學(xué)理念發(fā)生變化。過(guò)去更多的關(guān)注知識(shí)和思想教育，現(xiàn)在更多的關(guān)注教學(xué)過(guò)程和情感滲透，以及能力提高。

　　3、教學(xué)手段發(fā)生變化。過(guò)去重點(diǎn)是書本粉筆，現(xiàn)在可以提供資料媒體很豐富。

　　4、學(xué)習(xí)方式發(fā)生變化。過(guò)去是以積累為主加深理解，教師的地位過(guò)于突出�，F(xiàn)在是以自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式為主，學(xué)生的主體地位要充分體現(xiàn)。

　　5、教學(xué)重點(diǎn)發(fā)生變化。過(guò)去在于文體特征的把握，現(xiàn)在要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提取信息，概括要點(diǎn)，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用。探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神等……

　　就以上變化我談一些自己對(duì)于實(shí)用文教學(xué)的體會(huì)。

　　看了今年高考閱讀文二選一試題，我關(guān)注到了實(shí)用文這個(gè)舊而新的概念。

　　先說(shuō)分類。過(guò)去只把實(shí)用文體歸于操作類來(lái)講，《包身工》以文體分入記敘文類，現(xiàn)在實(shí)用文的類別好像大了些（也許是井蛙之見）。實(shí)用文分社科類、科技類、媒體類、工作類和操作類。我想報(bào)告文學(xué)《包身工》應(yīng)歸于媒體類吧。

　　再說(shuō)教學(xué)定位。無(wú)論哪一類實(shí)用文教學(xué)，目的不是為了獲取信息，而是在獲取信息的基礎(chǔ)上求得理解，教會(huì)學(xué)生掌握各類文體的閱讀方式，進(jìn)而提升他們的閱讀能力。這部印證了高考實(shí)用文考查的重點(diǎn)：實(shí)用類文本閱讀側(cè)重于考查考生的應(yīng)用能力、實(shí)踐能力和探究能力。

　　作了以上教學(xué)反思和總結(jié)，如果再教《包身工》，我想我自己的教學(xué)思想和教學(xué)設(shè)計(jì)是很清晰的。

　　包身工教學(xué)反思 4

　　第一次真正意義上的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)厣狭艘淮蝺晒?jié)連堂課，感覺那真叫一個(gè)累。之前聽有的老師說(shuō)《大堰河》的時(shí)候上了一次兩節(jié)連堂，上到第二節(jié)課的時(shí)候就開始頭暈眼花，思維混亂，表示深切地同情，在自己上完這次兩節(jié)連堂后，我只想說(shuō)，對(duì)上四節(jié)連堂的同胞們表示真摯的敬意和真切的問(wèn)候！

　　在《包身工》這篇課文的教學(xué)中，李老師全程聽完了整個(gè)教學(xué)過(guò)程，并提出了一些意見和建議。

　　首先，李老師肯定了我對(duì)課文的解讀和一個(gè)月的實(shí)習(xí)以來(lái)我在教學(xué)方面的進(jìn)步。但與此同時(shí)也提出了一些意見和建議，指出了幾點(diǎn)仍需改進(jìn)的地方：

　　1、板書。板書太過(guò)隨意、太亂。我總喜歡在黑板上寫寫劃劃，有時(shí)候提到一個(gè)詞或者想到一句什么話總愛轉(zhuǎn)過(guò)身在黑板上寫下幾個(gè)關(guān)鍵字。雖然寫板書是對(duì)學(xué)生的一個(gè)提示，也是給自己一個(gè)緩沖思考的時(shí)間，但過(guò)多過(guò)亂的板書也給人一種混亂的感覺。同時(shí)，由于黑板版面有限，不停地擦去之前的板書，這在課堂上也是不應(yīng)該的。

　　2、語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)過(guò)于平淡，缺乏必要的.抑揚(yáng)頓挫。整堂課就用一個(gè)語(yǔ)調(diào)，很難吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生容易疲憊、走神。語(yǔ)調(diào)的調(diào)節(jié)這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)慢慢摸索，逐步改善的過(guò)程，在以后的教學(xué)中應(yīng)不斷地提醒自己去摸索，去探究。

　　3、課堂結(jié)構(gòu)。雖然說(shuō)對(duì)整篇文章的解讀比較到位，但整個(gè)課堂的教學(xué)步驟，教學(xué)結(jié)構(gòu)還應(yīng)有更清晰更直觀的布局。我的整個(gè)教學(xué)流程是邊感知文章內(nèi)容，邊分析文章中的一些典型句子和修辭手法，這樣的設(shè)計(jì)內(nèi)容顯得雜糅。如果能先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行整體感知，再逐步地分析文章的寫作手法，這樣可能調(diào)理更清晰、明朗一些，也更能給人一種整體感。使整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得有層次，有結(jié)構(gòu)。

　　包身工教學(xué)反思 5

　　前一段時(shí)間給學(xué)生上《包身工》，被包身工悲慘遭遇深深震撼�！皟芍嘁伙�，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏”。一點(diǎn)人格尊嚴(yán)也沒有，這群十七八的女孩子，正直青春年華，然而女性本應(yīng)有的害羞與矜持，在她們身上已經(jīng)蕩然無(wú)存。

　　很多學(xué)生不理解包身工的苦難生活，不理解她們?yōu)槭裁磿?huì)如此麻木，為什么不起來(lái)反抗，為什么就甘受帶工老板的蹂躪。事實(shí)上有些事情、感受，只有經(jīng)歷過(guò)才能體會(huì)。所以當(dāng)給學(xué)生播放一些現(xiàn)代包身工的圖片使，他們都一臉茫然，還在一旁說(shuō)笑，更有甚者，有學(xué)生竟然用“猥瑣”一詞來(lái)形容他們。可想而知，現(xiàn)在的學(xué)生養(yǎng)尊處優(yōu)，嬌生慣養(yǎng)，他們已經(jīng)和現(xiàn)代的社會(huì)已經(jīng)脫軌，他們不理解現(xiàn)代人為生活而四處奔波的這一種環(huán)境，不理解父母的艱辛，所以我們?cè)诮虒W(xué)中，我們必須要改變現(xiàn)在孩子的看法，讓他們慢慢體會(huì)生活的不容易。

　　通過(guò)這一次的教學(xué)，我覺得整體狀況不好，學(xué)生對(duì)于課本上的資料基本上都能夠理解，也學(xué)會(huì)了怎樣篩選信息，唯一不好的是他們體會(huì)不到他們的艱辛，他們不懂得珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的'幸福生活，他們總是覺得現(xiàn)在的生活不好，總覺得書本上所說(shuō)的都是過(guò)去式，在現(xiàn)實(shí)的生活中沒有這種狀況發(fā)生。

　　因此在今后的教學(xué)中，我需要讓學(xué)生慢慢的接觸現(xiàn)在的生活和社會(huì)，不要讓他們和現(xiàn)在的社會(huì)脫軌，要逐漸讓他們了解生活的不易，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

　　包身工教學(xué)反思 6

　　1、本文反映的是三十年代失去人身自由的包身工的非人生活，學(xué)生對(duì)這種生活十分隔膜，如何通過(guò)講授使學(xué)生感同身受，從而對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力殘酷壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的罪行，產(chǎn)生切齒之恨，進(jìn)而達(dá)到熱愛新社會(huì)，珍惜今天幸福生活的目的。為此，建議：

　�、艑W(xué)習(xí)本文前印發(fā)夏衍同志的《從“包身工”引起的回憶》一文由學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)自學(xué)。以解決包身工的生活情況“對(duì)現(xiàn)在的.年輕工人來(lái)說(shuō)，兩種情況恐怕是難于理解也很難于相信的了”的問(wèn)題。

　�、浦v授課文時(shí)，可采用朗讀法，通過(guò)反復(fù)誦讀，讓學(xué)生通過(guò)聽覺，在頭腦中出現(xiàn)包身工的形象，使心靈上受到震撼。

　　⑶如果有條件放一段包身工生活勞動(dòng)情景的影片那效果就更理想了。至少應(yīng)有幾片幻燈片或照片演示一下。

　　2、課文篇幅較長(zhǎng)，建議重點(diǎn)講述包身工起床，吃粥和勞動(dòng)的三個(gè)場(chǎng)面。

　　3、課文里有些精辟的議論和生動(dòng)的比喻，可讓學(xué)生摘錄、背誦。

　　4、本文表現(xiàn)方法顯著特點(diǎn)就是綜合運(yùn)用記敘、說(shuō)明、議論、抒情相結(jié)全的方法，使文章具有雄辯的說(shuō)服力和巨大的感染力。為了讓學(xué)生掌握這種寫作方法，可要求學(xué)生用記敘、說(shuō)明、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式，以《改革開放提高了人民生活水平》為題，寫一篇記敘文。

　　包身工教學(xué)反思 7

　　在這篇文章教學(xué)中，我們往往會(huì)集中關(guān)注包身工的形象和命運(yùn)，從而對(duì)全文思想進(jìn)行解讀分析。但是，這篇文章產(chǎn)生極大影響、具有重要價(jià)值的原因不止于此，包身工周圍的人會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)這篇文章更為深遠(yuǎn)的主旨。包身工身邊有這樣一些人：欺騙她們簽下包身契的帶工、帶工的老板、老板娘、打雜的、外頭工人、紅頭鬼（印度門警）、拿莫溫（工頭）、小蕩管（巡回管理的上級(jí)女工）、東洋婆（日本人）。她們無(wú)一例外的都是欺壓包身工的罪魁禍?zhǔn)祝��?dāng)我們仔細(xì)觀察，便會(huì)驚覺這些人中除了東洋婆和紅頭鬼是外國(guó)人之外，其他人都是中國(guó)人，而且全部參與對(duì)包身工直接性的虐待行動(dòng)中。作者對(duì)包身工所代表的底層勞動(dòng)者充滿深切的同情，體現(xiàn)著博愛的人道主義和人文精神。這與作者幼年貧苦、親身體驗(yàn)過(guò)與包身工們同樣遭遇的農(nóng)民破產(chǎn)的悲慘生活有關(guān)，這種經(jīng)歷強(qiáng)化了他對(duì)勞苦大眾悲憫關(guān)愛的感性認(rèn)識(shí)。

　　但是《包身工》還要撞擊出理性反思的火焰，作者看到了人性中的貪婪和罪惡：即便自己本身已是受害者，卻仍然要在欺凌他人的過(guò)程中漁利或得以宣泄。包身工身邊的那些中國(guó)人都受到日本人的壓迫，但是他們或者如帶工那樣欺騙并卷走工人的大洋，或者如老板娘那樣提供像豬食一樣的惡劣食物，或者像打雜的流氓不由分說(shuō)直接拳打腳踢，或者更丑陋的，像拿莫溫一樣哈巴狗似的在東洋婆面前盡力表現(xiàn)自己多么善于欺壓包身工，搖尾取得“主人”的夸贊。他們是帝國(guó)主義的走狗，是欺壓奴隸的奴隸。至于“外頭工人”這個(gè)群體，她們與包身工一樣同為女工，只是有一點(diǎn)“寧愿餓肚子的自由”、“隨時(shí)可以調(diào)廠和不做的權(quán)利”，就歧視臟亂土氣的'包身工，這是讓人倍感悲哀的麻木不仁的人�？膳碌默F(xiàn)實(shí)正是《包身工》揭露的重點(diǎn)――侵略中國(guó)的帝國(guó)主義固然可恨，但是中國(guó)人之間的手足相殘和“閑人”看客心態(tài)才是最讓人憎恨的足以摧毀中華民族的危機(jī)。

　　中國(guó)人民如何求得解放與自由，讓人們耗費(fèi)近半個(gè)世紀(jì)去探索與實(shí)踐并付出了血的代價(jià)。作為先覺者的知識(shí)分子們往往可以預(yù)先看到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和肯綮，他們可以將筆紙鑄成擊殺敵人的戈矛，從而引導(dǎo)人們走向光明。夏衍無(wú)疑就是其中之一，當(dāng)然其中的巨擘必是魯迅。在《自序》中，他寫到棄醫(yī)從文的理由便是看到了麻木的示眾中國(guó)人，于是決定要醫(yī)治國(guó)人的靈魂。他看到了愚弱的民族之所以被人欺凌的原因――人們以弱者為食的卑劣心理和事不關(guān)己高高掛起的看客心態(tài)。魯迅筆下的阿Q本身是個(gè)備受欺凌的悲慘角色，但是他卻欺負(fù)比他更可憐的小尼姑。阿Q在唾罵小尼姑是“禿兒”時(shí)宣泄被別人辱罵“禿兒驢”的氣憤，絲毫沒有意識(shí)到兩人同是悲哀的人，這與《包身工》中“外頭工人”的自高自傲如此相像。阿Q對(duì)小尼姑動(dòng)手動(dòng)腳引來(lái)酒店里人們大笑，他卻“看見自己的勛業(yè)得了賞識(shí)”般“愈加興高采烈”，“更得意地”、“再用力”地?cái)Q尼姑的臉，這和《包身工》中的拿莫溫一樣是丑態(tài)畢露的“哈巴狗”。當(dāng)《祝�！防锏南榱稚┫蛩�人傾訴孩子被狼叼走時(shí)，別人只是饒有興味地玩賞著她的苦痛，當(dāng)《藥》中的革命者夏瑜被砍頭時(shí)，他渴望解救并愿為之犧牲的民眾竟然毫不悲痛地伸長(zhǎng)頸項(xiàng)圍觀甚至“收獲許多幸福”般地準(zhǔn)備吃下浸透英雄鮮血的饅頭�！伴e人”們認(rèn)為夏瑜這樣的先覺者都是“瘋子”，連夏瑜的母親也現(xiàn)出“羞愧”的神色，不能理解兒子的行為�！端帯返囊饬x和價(jià)值是高于提出普通民眾被壓迫這一事實(shí)的《包身工》的，因?yàn)樗�在小說(shuō)中直接展現(xiàn)了愿意改變現(xiàn)實(shí)、解決問(wèn)題的先覺者的悲哀。如果《包身工》是提出問(wèn)題，那么《藥》就是在探討解決問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)的難點(diǎn)。那就是先覺者即使?fàn)奚�了生命，其價(jià)值也得不到社會(huì)的體認(rèn)。魯迅先生對(duì)那些麻木的看客痛心疾首，尤其看到先覺者先驅(qū)者被大眾誤解、拋棄、傷害時(shí)，他自己也陷入無(wú)助的彷徨和極大的孤獨(dú)，因?yàn)橄扔X者的命運(yùn)的問(wèn)題是魯迅自己的問(wèn)題。

　　在《鑄劍》這篇小說(shuō)中，眉間尺的復(fù)仇超越了時(shí)空，摒棄了善惡，橫跨了生死，但最終復(fù)仇者和被復(fù)仇者混淆了彼此，在一群看客的眼里沒有了區(qū)別。復(fù)仇成了看客眼中的滑稽劇，變得毫無(wú)意義。魯迅先生不止一次地向我們展現(xiàn)看客與先覺者的對(duì)立關(guān)系，那么如何解決這個(gè)難題，魯迅先生有沒有給出答案呢？

　　包身工教學(xué)反思 8

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議部分明確指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在教學(xué)中，充分發(fā)揮主動(dòng)性，創(chuàng)造性地使用教科書和其他有關(guān)資料。在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)�！毙抡n程認(rèn)為，無(wú)論采用哪一種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，都要以學(xué)生為中心，要在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，要能體現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)新精神。讓過(guò)去的“講堂”變?yōu)檎嬲�的“學(xué)堂”，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題，解決問(wèn)題，提升能力。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的成功，在于學(xué)生自能讀書、自能作文�！币虼俗⒅亟虒W(xué)模式的轉(zhuǎn)變，認(rèn)真貫徹落實(shí)“先學(xué)后教、以學(xué)定教，學(xué)、思、教互動(dòng)”的有效教學(xué)原則，在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中尤為重要。近兩年，我努力改革課堂教學(xué)，并在自己的教學(xué)實(shí)踐中摸索出了一套新授課的課堂教學(xué)模式。

　　一、課前自學(xué)

　　自主學(xué)習(xí)的一條原則是先學(xué)后教，以學(xué)定教，因此課前教師要有針對(duì)性的布置自學(xué)任務(wù)。這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置可分為兩類：一是基礎(chǔ)類，如了解作家作品、寫作背景，自讀課文，識(shí)記字詞，疏通文意等。二是文本閱讀、思考類，如找出文章的行文線索，作者抒發(fā)了什么情感，對(duì)某個(gè)重要情節(jié)作何理解。第二類問(wèn)題要因文而定，要有選擇性和針對(duì)性，其中一些問(wèn)題既是課前自學(xué)思考題，也是課堂教學(xué)要解決的問(wèn)題。對(duì)語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，課前自學(xué)，獨(dú)立思考很有必要。

　　比如我在教學(xué)《包身工》一課時(shí)，就先給了學(xué)生充足的自學(xué)時(shí)間，自行解決字詞，自己查字典，記憶、積累成語(yǔ)，查閱作者、寫作背景資料，記憶代表作品等，學(xué)生忙得不亦樂乎。閱讀思考問(wèn)題是：①作者從哪些方面再現(xiàn)包身工的悲慘遭遇？運(yùn)用了哪些寫作方法？②從文中找出造成包身工悲慘命運(yùn)的原因，分條列出，注明段落。兩個(gè)問(wèn)題都是緊緊圍繞文本設(shè)置，且只要學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，肯動(dòng)腦，都不難完成。

　　又如：教學(xué)郁達(dá)夫的《故都的秋》一課，我布置的自學(xué)問(wèn)題是①郁達(dá)夫筆下的秋景為何是清、靜、悲涼的？②文中哪些描寫體現(xiàn)了故都的秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，勾畫出來(lái)，并加以分析。③你喜歡文章中哪些語(yǔ)句，找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)它好在哪里？這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)既能引起學(xué)生的探究興趣，又能指導(dǎo)學(xué)生分析理解文章。課前自學(xué)階段，既可由教師制定閱讀思考題，更主張讓學(xué)生在初讀文本時(shí)提出自己的見解和疑問(wèn)。好習(xí)慣勝過(guò)好方法。在日常教學(xué)中，如果能引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成課前自學(xué)、獨(dú)立思考的好習(xí)慣，那我們的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)成功了一半。

　　二、自學(xué)檢測(cè)

　　自學(xué)檢測(cè)是對(duì)學(xué)生的自學(xué)效果的及時(shí)檢查，以便教師和學(xué)生查漏補(bǔ)缺、矯正錯(cuò)誤，便于教師掌握學(xué)生的.認(rèn)知情況，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。課堂檢測(cè)可側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力，檢測(cè)字詞的音、形、義，背課文等，適當(dāng)擴(kuò)展，效果更佳。檢測(cè)方式：老師命題與學(xué)生出題相結(jié)合。總之，方法要靈活多樣，時(shí)間不必過(guò)長(zhǎng)。目的是多積多記，養(yǎng)成習(xí)慣，這是學(xué)好語(yǔ)文、提升能力的根本。

　　三、自主學(xué)習(xí)

　　自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立閱讀、理解、思考的學(xué)習(xí)過(guò)程，可朗讀、勾畫、品味、筆答、旁批等，學(xué)生可借助工具書和學(xué)案、手中資料，努力完成教學(xué)目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)一定要給足學(xué)生時(shí)間，切勿蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花，搞表面繁榮。這一階段，教師的任務(wù)是巡視輔導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，或給予幫助，或記在心中，琢磨引導(dǎo)方法，準(zhǔn)備在合作探究階段集體解決。

　　四、合作探究

　　這一環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的重點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、理解、思考、發(fā)言等能力的重要一環(huán)，是學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性，表現(xiàn)才能，增長(zhǎng)知識(shí)、訓(xùn)練思維，提升能力的重要一環(huán)。所謂合作探究就是指學(xué)生在課堂上把自學(xué)難以完成的問(wèn)題，拿出來(lái)在小組內(nèi)交流、討論、切磋、質(zhì)疑，進(jìn)行合作探究，以學(xué)生教學(xué)生的方式，解決部分問(wèn)題。解決不了的問(wèn)題留待讓其他組的同學(xué)或老師來(lái)幫助完成。老師要注意互動(dòng)過(guò)程的課堂控制，把握課堂的發(fā)展方向。在這一過(guò)程中，肯定會(huì)出現(xiàn)不同見解，當(dāng)學(xué)生爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)，老師作點(diǎn)撥、指導(dǎo)，明確答復(fù)。有時(shí)候，或許學(xué)生對(duì)老師的回答不滿意或持有不同見解，這種情況是允許的，這就又引起師生間的交流。這個(gè)過(guò)程可概括為：參與――體驗(yàn)――分享或合作――交流――評(píng)價(jià)。整個(gè)過(guò)程會(huì)出現(xiàn)生生對(duì)話、師生對(duì)話、生本對(duì)話這樣一個(gè)全方位的合作交流局面。這也正是新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)模式。

　　實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，既有預(yù)設(shè)問(wèn)題的解決，還可能出現(xiàn)突發(fā)問(wèn)題，尤其語(yǔ)文課堂，許多時(shí)候?qū)W生會(huì)對(duì)文本質(zhì)疑，對(duì)教材質(zhì)疑，對(duì)老師的分析質(zhì)疑，這都是正常的。這時(shí)，教師要靈活巧妙地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入探究，可能有些問(wèn)題還會(huì)延續(xù)到課下�；�動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，要有合作意識(shí)，不必惟書是信，惟師是從。比如：我在教學(xué)杜甫的《登高》時(shí)，老師預(yù)設(shè)的問(wèn)題是先研究詩(shī)中的景物描寫，再探討詩(shī)中的抒情語(yǔ)句�？墒窃谡n堂，有一個(gè)班的學(xué)生對(duì)杜甫登高的心情很感興趣，也很有見解，自主發(fā)言，先分析詩(shī)人此時(shí)“悲”的內(nèi)容，說(shuō)得頭頭是道。面對(duì)這種課堂突發(fā)情況，教師不應(yīng)堵，應(yīng)順著學(xué)生的思維引導(dǎo)。其實(shí)，先研究景還是先研究情，順序無(wú)所謂，只要學(xué)生能積極地參與到課堂教學(xué)中，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，就是一堂成功的課。

　　包身工教學(xué)反思 9

　　《包身工》是著名劇作家夏衍1935年寫成的一部報(bào)告文學(xué)，主要反映當(dāng)時(shí)東洋紗廠一些簽訂了“賣身契”的鄉(xiāng)下女孩的悲慘的生活和勞動(dòng)狀況，是我國(guó)報(bào)告文學(xué)中的名篇。這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)除了讓學(xué)生對(duì)報(bào)告文學(xué)這一題材有感性的認(rèn)識(shí)之外，還要感知課文資料，體會(huì)包身工的悲慘的境況，學(xué)習(xí)作者的選材以及文章的結(jié)構(gòu)、寫法方面的特色，并延伸拓展，引發(fā)對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。教學(xué)難點(diǎn)是文章篇幅很長(zhǎng)，僅閱讀一遍就需半節(jié)課的時(shí)間，涉及的資料很多，學(xué)生可能在短時(shí)間內(nèi)難以理出頭緒，且教學(xué)時(shí)間受限，須在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)結(jié)束。我認(rèn)為這節(jié)課要想按時(shí)完成以上任務(wù)，務(wù)必在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)新課程的理念，以問(wèn)題為導(dǎo)引，以學(xué)生為中心，分版塊分組討論。因此，我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)的：

　　《包身工》是高中語(yǔ)文課本的經(jīng)典保留篇目，給一批又一批的高中生留下了深刻的'印象，時(shí)至今日，其成作年代離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，于是，師生理解此文的難度因久遠(yuǎn)時(shí)間的間隔而增大，所以，我們?cè)隗w味此文的思想性和文學(xué)性之前，首先要掃除時(shí)間障礙。

　　學(xué)生對(duì)那段歷史陌生，有距離感，認(rèn)為此文在現(xiàn)實(shí)生活中已過(guò)時(shí)，所以一翻開課文心理上便有排斥感。這就要求教師在講授此課之前，搜集相關(guān)背景資料，上課時(shí)以多媒體形式展示給學(xué)生，讓其了解成文時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，明白此文應(yīng)時(shí)而生的迫切性以及成作的艱難性，感受《包身工》的歷史價(jià)值，而且通過(guò)圖片和文字來(lái)展示當(dāng)時(shí)工廠和工人生活的狀況，能夠從感性上激起學(xué)生對(duì)帝國(guó)主義資本家和封建買辦勢(shì)力的痛恨，以及對(duì)被剝削工人的無(wú)限同情，如此以來(lái)便可將學(xué)生引入到學(xué)習(xí)本文應(yīng)具備的情感上來(lái)，這樣進(jìn)入本文便是水到渠成之事了。不僅僅如此，教師還可趁勢(shì)對(duì)夏衍的其他作品，例如《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》等作品進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，明確夏衍的創(chuàng)作風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生借助這些文學(xué)作品走近那個(gè)時(shí)代的興趣。

　　在領(lǐng)會(huì)到此文的歷史價(jià)值之外，還得讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到它的現(xiàn)實(shí)好處，緊貼實(shí)際，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感引導(dǎo)，讓學(xué)生在每堂課上不僅僅學(xué)到知識(shí)，更提升思想認(rèn)識(shí)，這樣才到達(dá)了新課標(biāo)要求的教學(xué)目的。現(xiàn)實(shí)生活中還有“黑心磚窯”和“非法用工煤礦”的存在，其中這些工人的生活狀況如何他們與“包身工”是否相同我們是否也能夠借助報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)手段搜集資料，寫份如今工人生活狀況的調(diào)查報(bào)告與現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)，便培養(yǎng)起了學(xué)生的社會(huì)憂思感。

　　學(xué)習(xí)此文的第二大障礙便是篇幅長(zhǎng)，課堂進(jìn)度緩慢，效率低下，學(xué)生注意力不易集中，以傳統(tǒng)教法來(lái)教學(xué)顯然很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，于是在課后我便反復(fù)思考，翻閱多種教學(xué)案例，尋求一種較佳教學(xué)方式，以突破常規(guī)，讓傳統(tǒng)篇目有不傳統(tǒng)的教法，最終發(fā)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)教適合本課教學(xué)：

　　把課文分為三大塊，主題研究，文本研究，縱橫比較研究。根據(jù)這三大塊，就課文提自己感興趣的問(wèn)題。第一，《包身工》的主題是什么《包身工》最后三段好處何在對(duì)揭示全文主題有何作用第二，《包身工》的結(jié)構(gòu)有何特色作家與時(shí)代背景介紹。什么是報(bào)告文學(xué)它的特點(diǎn)是什么修辭手法的運(yùn)用及評(píng)析；文中數(shù)字的作用；文中引號(hào)的作用及句子的含義分析。第三，包身工現(xiàn)象與打工妹現(xiàn)象的比較；包身工，海外華工與偷渡者的比較；現(xiàn)代“包身工”的現(xiàn)象思考。

　　留下充足的時(shí)間讓學(xué)生完成各項(xiàng)任務(wù)，課堂上互相交換資料，整理修正自己的觀點(diǎn)。

　　這樣，用有效的方式拉近了學(xué)生與文本之間的距離，并使學(xué)生深入文本，使其學(xué)完此課之后，在知識(shí)，潛力，情感方面均有收獲，此般，便到達(dá)了我們教學(xué)的最終目的。

　　包身工教學(xué)反思 10

　　1、包身工制度是植根于半殖民地半封建社會(huì)的一顆毒瘤，在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)消失了。學(xué)生閱讀時(shí)可能不太容易理解包身工的苦難生活，更難于理解造成這種現(xiàn)象的`根本原因。教師可以讓學(xué)生提前查閱與寫作背景相關(guān)的資料，以利于對(duì)課文的理解、把握。

　　2、本文篇幅較長(zhǎng)，表達(dá)方式多樣，學(xué)生抓住課文線索略有難度，教師可以提示學(xué)生抓住新聞事實(shí)和新聞背景兩個(gè)方面，分別歸納相關(guān)內(nèi)容。

　　3、教學(xué)時(shí)，可以抓住以下要點(diǎn)：

　　⑴　以包身工一天的生活為線索組織材料；

　�、啤↑c(diǎn)面結(jié)合的手法；

　�、恰∵\(yùn)用多種表達(dá)方式，在復(fù)雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情。

　　4、課文雖然是老文章，反映的也是上世紀(jì)初的事情，和我們的時(shí)代有些隔膜，但文章中表現(xiàn)出一種社會(huì)責(zé)任感、一種對(duì)于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利以及勞動(dòng)權(quán)利的尊重，這些情感卻是永恒的。從這個(gè)角度講，文章仍然有它的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人權(quán)意識(shí)。

　　包身工教學(xué)反思 11

　　要想上好一堂課，就必須提高課堂的有效性。要想提高課堂的有效性，首當(dāng)其沖就是要制訂一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)�？墒牵�現(xiàn)在有些教師制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，養(yǎng)成了“教學(xué)目標(biāo)是個(gè)筐，什么東西都直接往里裝”的習(xí)慣，殊不知，這樣做教學(xué)目標(biāo)就變成了“聾子的耳朵――擺設(shè)”。拿《包身工》這篇文章來(lái)說(shuō)，《包身工》是夏衍的一部報(bào)告文學(xué)，教學(xué)時(shí)我們要達(dá)到以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生明白包身工的含義、鑒賞文章豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵、理解報(bào)告文學(xué)的特征、掌握點(diǎn)面結(jié)合的寫作技巧等。

　　針對(duì)本次比賽李老師講的這堂課，我來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的看法。能看出課前他做了充分準(zhǔn)備，制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，考慮得也相當(dāng)充分。他課堂的教學(xué)目標(biāo)有以下幾點(diǎn)：了解包身工制度，了解報(bào)告文學(xué)的特征，了解時(shí)代背景，了解文章中社會(huì)背景的作用，感知文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)點(diǎn)面結(jié)合的寫作技巧，學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用，理解文章中的句子。可以說(shuō)，他的這個(gè)教學(xué)目標(biāo)涉及面較廣。試想，一堂課40分鐘，而要講的知識(shí)點(diǎn)如此之多，就算是把這些內(nèi)容讀一遍也要花十幾分鐘呀。若是老師口若懸河地講著，學(xué)生這邊腦子里剛進(jìn)點(diǎn)東西理解，那邊知識(shí)點(diǎn)又蜂擁而至，他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)，唯一能做的就是機(jī)械地配合，根本就達(dá)不到讓學(xué)生學(xué)到東西的目的。所以，一堂課，并不需要面面俱到，只要選好一個(gè)角度，把問(wèn)題講清楚，把方法教給學(xué)生，讓學(xué)生自己去感悟、去參透。其實(shí)，我認(rèn)為，《包身工》這篇文章有以下幾個(gè)重點(diǎn)：（1）背景材料的描寫及其作用。（2）幾個(gè)人物描寫的作用。（3）語(yǔ)言鑒賞及寫作技巧。故而，在第一課時(shí)，只要抓住當(dāng)堂課的一個(gè)要點(diǎn)講就可以了。有些年輕教師上公開課時(shí)，總是怕漏了這漏了那，擔(dān)心教學(xué)內(nèi)容涵蓋面不全，會(huì)讓人誤解為能力不強(qiáng)，為了顯示自己對(duì)文章掌握得通透，對(duì)教學(xué)游刃有余，明明是三個(gè)課時(shí)才能講完的內(nèi)容，他卻硬生生地?cái)D壓成一節(jié)課講完，所講內(nèi)容都是蜻蜓點(diǎn)水，沒有一個(gè)問(wèn)題講透。

　　美國(guó)課程學(xué)家泰勒曾說(shuō)：“學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)行動(dòng)而發(fā)生的，學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了什么，而不是教師教了什么�！泵可贤暌惶谜n，我們應(yīng)當(dāng)靜心反思，學(xué)生學(xué)到了什么？其實(shí)，教師的教就是為了幫助學(xué)生學(xué)，歸根結(jié)底是要落實(shí)到學(xué)生的學(xué)。因此，教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的'能力至關(guān)重要。我認(rèn)為，一次良好的教學(xué)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)全員參與、全程參與和有效參與，而不是只有部分學(xué)習(xí)好的學(xué)生參與、課堂部分環(huán)節(jié)參與、部分時(shí)間參與和形式性的無(wú)效參與。李老師在講《包身工》這篇課文的時(shí)候，創(chuàng)意很新穎，采用一問(wèn)一答的形式導(dǎo)入和結(jié)束課程。上課伊始，李老師就以“你感到幸福嗎”為導(dǎo)入，全部學(xué)生大聲地回答道：“不幸福！”在課堂結(jié)束的時(shí)候，老師又以“你感到幸福嗎”為結(jié)束語(yǔ)，全部學(xué)生又整齊地大聲地喊道：“幸福！”看似熱鬧的課堂，不覺得有點(diǎn)滑稽可笑嗎？難道一個(gè)班上70多名學(xué)生都是一個(gè)母親所生，有著同樣的情感領(lǐng)悟及生活體驗(yàn)？著實(shí)讓人難以接受。雖是新穎的形式卻讓人感受不到愉悅，同樣的默契令人無(wú)語(yǔ)，看似熱鬧的課堂卻顯得極為做作。李老師的出發(fā)點(diǎn)是好的，想努力營(yíng)造充滿歡聲笑語(yǔ)、自然和諧的課堂氛圍，可當(dāng)你一味地去追求形式、營(yíng)造氣氛，殊不知已經(jīng)失去了課堂的純真本性――真實(shí)與自然。

　　要想提高課堂的有效性，還應(yīng)提高學(xué)生思考的積極性。學(xué)生只要愿意主動(dòng)思考，不論答案如何，教師都要給予中肯的評(píng)價(jià)，而不是簡(jiǎn)單的“肯定”或“否定”。就算學(xué)生的答案完全背離原意，我們也應(yīng)該說(shuō)：“你是從另一個(gè)角度思考這個(gè)問(wèn)題的，如果你仔細(xì)考慮，也會(huì)回答得很好的�！被蚴沁@樣說(shuō)：“你的回答很有創(chuàng)意，值得探討，或許你換個(gè)角度，會(huì)領(lǐng)略到不一樣的意境�！蔽蚁�，如果學(xué)生遇到的都是這么通情達(dá)理的老師，他們肯定都會(huì)爭(zhēng)先恐后地?fù)尨饐?wèn)題，而如果學(xué)生遇到的都是鐘情于“否定”的老師，那么，他的課堂必定是毫無(wú)生機(jī)，哪怕你是“狂風(fēng)”，也“吹不起半點(diǎn)漣漪”，從而又形成了老師唾沫橫飛，學(xué)生埋頭苦記的老景象，返回了灌輸式的傳統(tǒng)式教學(xué)，還何談教學(xué)，何談?wù)n改，何談教育？

　　孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！辈剪敿{也說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣。”現(xiàn)在很多高等學(xué)校的教室里都安裝了投影機(jī)。幾乎所有的老師都已經(jīng)在運(yùn)用多媒體教學(xué)豐富課堂教學(xué)方式�？梢�，必要的輔助手段對(duì)提高課堂的有效性起著舉足輕重的作用�？墒怯械睦蠋熢诮柚�多媒體上公開課時(shí)，并沒有遵循多媒體教學(xué)的規(guī)律，而是“為多媒體而用多媒體”，教學(xué)手段缺乏實(shí)用性，且對(duì)多媒體的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，常以花哨為標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)知道，多媒體是輔助手段而不是教學(xué)花瓶，多媒體的作用應(yīng)是畫龍點(diǎn)睛，而不是多此一舉。由此我建議，教學(xué)課件務(wù)必簡(jiǎn)單實(shí)用。

　　以上是我個(gè)人淺薄的看法，如有不當(dāng)請(qǐng)同行指正。其實(shí)，我也是屬于文章中“年輕老師”中的一個(gè)，寫這篇文章也是為了鞭策自己，在以后的日子里，我會(huì)研讀更多的理論書籍，然后聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，寫出更多的心得體會(huì)。

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