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張文質(zhì)教育是慢的藝術(shù)讀后感
張文質(zhì)教育是慢的藝術(shù)讀后感讀了張文質(zhì)老師的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。教育，作為一種慢的藝術(shù)，在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟。這本書(shū)是張文質(zhì)先生在多個(gè)場(chǎng)合的演講集，語(yǔ)言淺顯易懂，處處顯示出張先生對(duì)教育的關(guān)注、關(guān)心與反思，他主張?jiān)诖蟓h(huán)境無(wú)法改變的情況下，教師塑造身邊的小環(huán)境，解放孩子。
張文質(zhì)先生寫(xiě)道：哪里有愛(ài)哪里就是家園，哪里有尊嚴(yán)哪里就是歸宿，哪里有鼓勵(lì)，哪里就有起點(diǎn)。如果學(xué)校讓孩子們時(shí)時(shí)感到愛(ài)、尊重和鼓勵(lì)，那么學(xué)校就是一個(gè)溫馨的家園。在這個(gè)家里，孩子不僅學(xué)到了知識(shí)，更懂得人生的道理。
看了這本書(shū)，讓我對(duì)教育有了更清晰的認(rèn)識(shí)。對(duì)待學(xué)生，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不能戴“有色”眼鏡。對(duì)學(xué)生之間的矛盾，學(xué)生所犯的過(guò)錯(cuò)，我們需要了解事情的真相，不可只聽(tīng)一面之詞，以免造成“錯(cuò)案”，傷害孩子的心靈。即使我們心中有不滿，有怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開(kāi)孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生。
在課堂上常出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，常囁嚅著嘴，想回答又說(shuō)不出來(lái)，或者說(shuō)來(lái)說(shuō)去不在點(diǎn)子上。這時(shí)，作為教師的你，是急躁地打斷作一番暗示，還是給他們一些思考的時(shí)間？也許你為了急于聽(tīng)到孩子“正確”的回答，過(guò)早地把現(xiàn)成的知識(shí)和盤(pán)托出，迫不及待地將知識(shí)填塞孩子們的頭腦……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。(www.gymyzhishaji.com)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
在人生的過(guò)程中，我們真的可以不在乎等待幾多輪回 ，我們不在乎歡笑伴著淚水 。張文質(zhì)老師告誡我們：要加深對(duì)教育的理解，確立自己的生命價(jià)值與目標(biāo)，同時(shí)能夠影響一個(gè)孩子，一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，甚至一所學(xué)校。我們教師就擁有這樣的位置，我們依然要珍視內(nèi)心的聲音，依然要對(duì)自己有一個(gè)期待，讓自己過(guò)的更好，讓孩子們過(guò)的更好。
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