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讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感
讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感前段時(shí)間閱讀了《讓課堂煥發(fā)出生命活力》很有觸動(dòng)。課堂是學(xué)校教育的主陣地,學(xué)校教育定格于課堂,決勝于課堂,課堂是一片煥發(fā)師生生命活力的綠洲。課堂教學(xué)是一門復(fù)雜而高深的藝術(shù),羅素曾把它喻為:“這是一種很難的教授藝術(shù)”。
我平時(shí)總出于對(duì)整個(gè)課堂設(shè)計(jì)方案總體的考慮,把主要的精力放在了方案的邏輯發(fā)展生成方面,而忽視了方案對(duì)于學(xué)生的層次性生態(tài)生成的因素。比如,當(dāng)我向?qū)W生拋出一個(gè)以期能引起學(xué)生共鳴與感知變化的問題時(shí),總希望有學(xué)生能夠以比較“精確”的語言表達(dá)出我期望的結(jié)果。學(xué)生的回答是我們所期望的,也許那位很“成功”地回答了我問題的學(xué)生不僅僅達(dá)到了我所要求的思維目標(biāo)與教學(xué)要求,而且因?yàn)樗幕卮鹱屛业慕虒W(xué)能夠有了“生命力”,能夠繼續(xù)生成一些我可以發(fā)掘的因素,但是我的教育對(duì)象僅僅是這個(gè)學(xué)生嗎?我的問題與答案是否僅僅因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生的答案就像完成任務(wù)呢?也許,我的課堂太追求了這種“邏輯性”的要求,課堂發(fā)展“曲線”有太多的邏輯抽象美感,而這一個(gè)個(gè)“美感”情節(jié)的發(fā)展就是以一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生的思維以基礎(chǔ)的,而往往犧牲了全體學(xué)生的思維發(fā)展為代價(jià)。所以,就有了葉瀾教授對(duì)課堂的精彩而形象的比喻:“主要的‘配角’,大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的‘群眾演員’,很多情況課堂成了演出‘教案劇’的‘舞臺(tái)’,教師是‘主角’,學(xué)習(xí)好的學(xué)生是下只是‘觀眾’與‘聽眾’。”那個(gè)能引起學(xué)生思維活動(dòng)的過程是否能像我們期望的一樣真得能引起學(xué)生思維的活動(dòng)?平時(shí)我就有這樣的經(jīng)驗(yàn),這個(gè)班級(jí)的學(xué)生很“活”,這個(gè)“活”字就是用來學(xué)生學(xué)生的思維狀態(tài)的,而有時(shí)不管我們?cè)趺匆龑?dǎo),怎么啟發(fā),一些學(xué)生總是面無表情,無動(dòng)于衷,就像“對(duì)牛彈琴”似的。
那個(gè)以期能引起學(xué)生思維活動(dòng)的過程能否像我們期望的一樣真得達(dá)到使每一位學(xué)生有很高的思維活動(dòng)?可想而知,不是每一位學(xué)生都能達(dá)到我們所期望的理想狀態(tài)的。說明不同的學(xué)生對(duì)同一個(gè)問題引起的思維活動(dòng)效果是不同的。
于是我把所有的問題歸結(jié)為對(duì)課堂情境的設(shè)置上,這種情境的設(shè)置即使再怎么科學(xué),再怎么合理,如果僅僅是純粹的“理性要求”,這種理性要求也是“靜態(tài)”的、沒有生命力,對(duì)激起學(xué)生思維活力的程度也非常有限。對(duì)情境的設(shè)置不僅僅要有理性的確實(shí)目標(biāo)要求,更重要的是要有情感上的共鳴與超預(yù)知的活力存在。
這就首先要求教師必須把“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。課堂教學(xué)對(duì)他們而言,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命、生活的教師,都不應(yīng)輕視作為生命實(shí)踐組成的課堂教學(xué),從而激起自覺上好每一節(jié)課,使每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望,積極地投入教學(xué)改革!比绻覀儗(duì)于課堂中發(fā)生的一切事都看成是自己生命的一部份,每個(gè)人都會(huì)在努力而積極地尋求自己的生命過程的質(zhì)量的提升,這種提升也是生命過程努力與奮斗的過程。當(dāng)我們的教師在課堂中時(shí)時(shí)體驗(yàn)著這份生命活力帶給自己的喜怒哀樂時(shí),教師已經(jīng)把自己的生活方式與課堂結(jié)合起來的。
“其次,課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,而不是只局限于認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展。無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命,而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去!闭n堂過程不僅僅是老師的生命過程的體驗(yàn),當(dāng)然也是學(xué)生生命過程的體驗(yàn)。我們面對(duì)學(xué)生的整體時(shí),不能有意地過分要求某一方面而故意避免某一方面,這就是對(duì)學(xué)生享受教育權(quán)的“侵犯”。我們不可能以平均力量去逐一要求多元智能理論中的內(nèi)容,我們要求學(xué)生在課堂中的任何活動(dòng)、思維、體驗(yàn)等是作為一個(gè)整體出現(xiàn)的,是作為一個(gè)有機(jī)的個(gè)體出現(xiàn)的,是有活力的生命體。
“第三,課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力,只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長,課堂上才有真正的生活。”教師的教書育人與教師成就自己兩者是統(tǒng)一為有機(jī)的整體,相互之間沒有什么矛盾的地方。(www.gymyzhishaji.com)教師在成就自己的原因是因?yàn)樗某删鸵詫W(xué)生為對(duì)象的,是因?yàn)閷W(xué)生成才了,發(fā)展了,才談得上教師在成就著自己。所以,把課堂的生活成為有生命活力的過程,這正是我所希望的。
曾經(jīng)很多次地問自己,我的課堂生命活動(dòng)在哪里?我的課堂生命活力是因?yàn)槭裁炊笔?原來,是因(yàn)槲野炎约旱恼n堂當(dāng)作一項(xiàng)要完成的任務(wù),每天在努力地完成這項(xiàng)任務(wù),而不是把他看作是自己生命的一部分,讓自己努力去營造更豐富多姿的生命活力的過程。
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