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葉圣陶教育文集讀后感
《葉圣陶教育文集》讀后感關(guān)于教育的見解,千差萬別,可是扼要地區(qū)別起來,也很簡單,大大可以分為相反的兩派。就教育的目標(biāo)來說,一派希望受教育者成為工具,另一派希望受教育者成為人,獨立不倚的人,不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說,一派希望受教育者像個空瓶子,其中一無所有,開著瓶口等待著把東西裝進(jìn)去,另一派認(rèn)為受教育者自有發(fā)掘探討的能力,這種能力只待培養(yǎng),只待啟發(fā),教育事業(yè)并非旁的,就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。
就教育的方法說,一派注重記誦,使受教育者無條件地吞下若干東西,另一派注重創(chuàng)新發(fā)展,不但使受教育者消化那些東西,化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說,受前一派的教育是“為人”,有人需要一批工具,你是應(yīng)命準(zhǔn)備去做工具,不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”,“古之學(xué)者為己”的“為己”,發(fā)展知能,一輩子真實受用,這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”.也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書中所提到的前一派教育的弊端,雖然半個世紀(jì)過去了,但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考,尤其是在面臨應(yīng)試教育的壓力時,有不少教師在一定程度上對學(xué)生的態(tài)度都由分?jǐn)?shù)來決定,把學(xué)生當(dāng)作一架考試機(jī)器,希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識。(www.gymyzhishaji.com)可是在不知不覺中忽視了學(xué)生也是有感情、有知覺的生命體,忽略了受教育者的感受。
通過本書的學(xué)習(xí),使我再一次領(lǐng)略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展,而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中,受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學(xué)中,傳授知識的同時,要更關(guān)注過程,而不僅僅是結(jié)果。要使學(xué)生在課堂中盡可能的高興,發(fā)揮自己的天份、個性,使學(xué)生真正成為課堂的主人。
僅僅一時感動是不夠的,更重要的是把工作落到實處,在今后的教育教學(xué)工作中,我一定要努力向教育先哲學(xué)習(xí),把每一個學(xué)生都作為一個個活生生的人來教育,充分尊重個體差異,尊重維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán),對每一個學(xué)生都盡可能的給予關(guān)愛,在傳授知識的同時,要使學(xué)生的心靈、人格都健康發(fā)展。
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