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讀《苦難輝煌》有感---時(shí)代的民族脊梁
讀《苦難輝煌》有感---時(shí)代的民族脊梁歷史量變的堆積注定引發(fā)質(zhì)變,質(zhì)變的分割又會(huì)看到量變的進(jìn)程。中華民族的歷史是伴著苦難積累的,當(dāng)一個(gè)民族迎來(lái)輝煌之后,他的人們又開(kāi)始回顧一路的蛻變。歷史的奧妙與冷峻被一代又一代人細(xì)細(xì)品味,推敲。奧妙性是在于它的偶然性和必然性,而嚴(yán)峻性是又在于它不給世人以假設(shè),無(wú)情的把人類(lèi)推向時(shí)代的尖端。
《苦難輝煌》是一部共產(chǎn)黨的血淚史,書(shū)中沒(méi)有太多的兒女情長(zhǎng),卻讀之令人潸然淚下。讀《苦難輝煌》心情和書(shū)中的情節(jié)一起跌宕起伏。細(xì)細(xì)品讀,跟著書(shū)中的歷史前行,為我們緩緩展開(kāi)的是一幅宏偉壯麗的黨史畫(huà)卷。如果說(shuō)之前對(duì)黨史的了解有些模糊,那么金一南將軍就為我們揭開(kāi)了這幅畫(huà)卷的面紗,向我們還原了一個(gè)真實(shí)的歷史。
走進(jìn)書(shū)中就如同走進(jìn)了那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代,當(dāng)我們翻開(kāi)這本歷史畫(huà)卷,眼前布滿的是瘡痍的大地,可就在這片積淀了無(wú)數(shù)苦難的大地上孕育著紅色的希望。無(wú)數(shù)的先烈永遠(yuǎn)的將生命留在了這里,而這里卻被更多的人留在了心中?粗鎳(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的土地被蠶食瓜分;看著中華兒女喪生在同胞的手中;看著一個(gè)個(gè)鮮活的生命被戰(zhàn)火吞噬;看著共產(chǎn)黨員在一次次歷史的隘口選擇堅(jiān)守,我們的民族不再選擇沉默。那些前赴后繼的英雄在死亡面前選擇了大義,選擇了一條為信仰而戰(zhàn)的道路。歷史的車(chē)輪碾過(guò),那些歷史應(yīng)該銘記的英雄不該化為歷史書(shū)中寥寥數(shù)筆,更不應(yīng)塵封在檔案之中,他們是中華民族的脊梁,是對(duì)黨的事業(yè)的不懈追求者。他們是豐碑,是值得我們銘記心中的豐碑。
海納百川容納一個(gè)時(shí)代精髓的民族脊梁
從前我對(duì)陳毅的了解只停留在他的職位上,對(duì)這樣一位老黨員并沒(méi)有太多的了解。對(duì)《苦難輝煌》中"風(fēng)火來(lái)去一陳毅"一節(jié),我對(duì)這位共和國(guó)將領(lǐng)由衷的敬佩。歷史上有許許多多的人取得了矚目的成就,有的是以卓越的能力,有的是以容人的心胸。無(wú)疑陳毅就是后者。陳毅以耀其一生的大度與豁達(dá),永載史冊(cè)。他用于向真理低頭,和大家一起打倒"陳毅主義",并請(qǐng)毛澤東回到前委主持工作。在隊(duì)伍行進(jìn)中,一路瓢潑大雨,加之晝伏夜行,陳毅傷口復(fù)發(fā),由于身邊無(wú)衣無(wú)藥,陳毅就自己擠傷口的膿血。警衛(wèi)員幫忙時(shí),一碰他就如全身觸電般顫抖,臉色蠟黃,大汗淋漓。陳毅拿帶子把傷腿綁在樹(shù)干上,硬是把開(kāi)刀沒(méi)有取干凈的一塊碎骨從傷口擠了出來(lái)。讀到此處,我有些不忍卒讀,這是一種怎樣的毅力與信念才能抵的住如此巨大的痛苦。老一輩革命家是在用自己的生命付諸理想,用行動(dòng)踐行著對(duì)黨的信仰與忠誠(chéng)。這種舍生忘死的精神激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨員。任再沉重的苦難也無(wú)法摧毀,這是一種文化,是共產(chǎn)黨人用鮮血孕育出的一種苦難文化。陳毅作為我軍最早的政治工作者,他不用語(yǔ)言技巧,不靠權(quán)利威逼,他是用只記得生命貼近別人的生命;用自己的熱血激發(fā)別人的熱血;用自己的忠誠(chéng)渲染共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)。今天我黨的政治工作沿襲了老一輩政治工作者的作風(fēng)。用樸素真摯的情感凝聚著全黨各族人民,用事實(shí)道理,用人格魅力感染者每一個(gè)人。
1972年,北京八**,對(duì)于共和國(guó)元帥的地位來(lái)說(shuō),那也許是一個(gè)最小的追悼會(huì),如果沒(méi)有毛澤東親自前往,大多數(shù)中國(guó)人甚至不知道他的去世。在波瀾壯闊的中國(guó)革命史陳毅無(wú)疑是一位傳奇人物。正如金一南將軍所言,"任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味:播種,但不參加收獲。這就是民族脊梁。"
天地動(dòng)容無(wú)名脊梁托起時(shí)代的豐碑
當(dāng)人們今天走在天安門(mén)廣場(chǎng)上,是否曾注視過(guò)那承載著億萬(wàn)生命的紀(jì)念碑,是否曾想起他們甘愿用生命換取的和平已滋養(yǎng)了幾代人。今天的生活不僅僅是我們所譜寫(xiě)的,更多的是先烈們用血肉積淀起來(lái)的。每代人有每個(gè)時(shí)代的責(zé)任。每個(gè)民族都有著自己的民族脊梁。翻開(kāi)《苦難輝煌》,書(shū)中每一個(gè)數(shù)字都有其深刻的含義。每一筆記載的不僅僅是一個(gè)故事,更多的是生命是歷程。是追尋信仰路上的一個(gè)個(gè)界碑。記得書(shū)中飛奪**橋的場(chǎng)面,"5月29日下午4點(diǎn),廖大珠帶領(lǐng)22勇士背挎馬刀,腰纏手榴彈,攀橋欄、踏鐵索向?qū)Π稕_去。"**橋22勇士只留下了3個(gè)人的姓名:紅一軍團(tuán)二師四團(tuán)一營(yíng)二連連長(zhǎng)廖大珠,三連支部書(shū)記劉金山,紅小鬼劉梓華。歷史就是這樣可能有些人連名字也留傳不下來(lái),最后只化成了那彌足珍貴的一串串?dāng)?shù)字。時(shí)間定格在**橋,那22名黨員化為了一尊尊青銅像,留在了歷史中。
如果說(shuō)人類(lèi)近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上由凡人譜寫(xiě)英雄史詩(shī),那便是長(zhǎng)征。從1934年到1936年,整整兩年里紅軍輾轉(zhuǎn)14個(gè)省,突破幾十萬(wàn)敵軍封鎖。1934年10月到1935年10月,共13個(gè)月零兩天,紅軍跋涉11個(gè)省區(qū),25000里,翻過(guò)了18座山,涉過(guò)了600多里人跡罕至的草地,淌過(guò)24條河,參與了300多次大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)。這些化為紙上的數(shù)字,一個(gè)個(gè)都顯得如此刺眼,任何一部苦難史都無(wú)法描繪這其中的艱辛與波折,因?yàn)槿魏挝淖衷诠伯a(chǎn)黨的壯舉前都顯得如此蒼白無(wú)力。(www.gymyzhishaji.com)長(zhǎng)征帶給我們的不只有感動(dòng),更多的是一種精神--長(zhǎng)征精神。共產(chǎn)黨員為了理想信念可以跨越艱難險(xiǎn)阻;為了信仰追求可以腳踏荊棘。抉擇面前,他們不會(huì)背叛信仰,死生面前,他們可將生死置之度外。以銅為鑒可正衣冠;以古為鑒可知興衰;以人為鏡可以明得失;以史為鑒可以知興替。一個(gè)國(guó)家如果忘記歷史,那他就會(huì)被歷史所遺忘。
讀《苦難輝煌》讓我感受到了民族脊梁的力量。他們忠誠(chéng)于黨,忠于祖國(guó),忠于人民。他們支撐起了一個(gè)民族的振興,他們承擔(dān)起了一個(gè)民族的希望,百年時(shí)間在歷史中只能算一瞬,然而就在這不足百年的歷史中,中國(guó)歷經(jīng)了苦難,戰(zhàn)勝了衰落,走向著輝煌。中國(guó)正以一個(gè)嶄新的大國(guó)形象屹立在世界東方。前赴后繼的事業(yè)再繼續(xù),為事業(yè)前赴后繼的人在傳承,他們就是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的脊梁。讀《苦難輝煌》了解歷史,走進(jìn)歷史,感受歷史。在歷史中收獲感動(dòng),收獲成長(zhǎng)。