觀看焦裕祿心得體會

　　篇一：觀看焦裕祿心得體會
　　
　　觀看《焦裕祿》電影。我的情緒被劇情所調(diào)動，時而熱血澎湃，時而熱淚盈眶，受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動？
　　
　　焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題�？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
　　
　　其次在于他那種身先士卒的工作精神�，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺上高喊務(wù)實而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實際情況有很大關(guān)系？
　　
　　第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
　　
　　最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
　　
　　焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。
　　
　　篇二：觀看焦裕祿心得體會
　　
　　觀看影片《焦裕祿》后，讓我對黨的好干部焦裕祿偉大人格有了更立體更全面的體悟！在六十年代，在面對黃沙遍地飛揚(yáng)，旱澇無常，土地極為鹽堿的蘭考。焦裕祿毅然決然的接收了黨交給的任務(wù)，帶領(lǐng)群眾沖在抗“三害”的第一線，與民同甘共苦。為了能在蘭考這極為貧瘠的土地上，種出糧食，使三十六萬蘭考人民不再攜家?guī)�小，流離失所；為了使蘭考人民能自食其力，每年不再領(lǐng)國家的返銷糧；為了在那只有枯草在瑟瑟發(fā)顫的土地上，開墾出一片生命的綠洲！黨的好干部焦裕祿是鞠躬盡瘁，是嘔心瀝血，是披星戴月，更是含辛茹苦！在蘭考當(dāng)時惡劣的自然環(huán)境和條件下，焦裕祿同志作為縣委書記與同志們一道，戰(zhàn)斗在抗沙、治鹽堿地的第一線，在自己病入膏肓的情況下，隱瞞身體情況，拒絕花錢治療，最后累死在工作第一線，看過他所穿的衣服，用過的劣質(zhì)工具及辦公條件和我們自己對比一下，不言而喻，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那不怕困難勇于與自然做斗爭的精神，學(xué)習(xí)他不貪圖享樂，一心為民的做法，學(xué)習(xí)他艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的精神，我們怎樣把這種精神發(fā)揚(yáng)下去，這就要求我們“不負(fù)人民的信任、肩負(fù)黨的囑托、執(zhí)法為民、執(zhí)政為民”，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。他的這種思想工作作風(fēng)，是值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的，焦裕祿同志不是病死的而是為了人民的利益累死的，為了人民的利益而死，死得其所，死的重于泰山，在那艱苦的年代，正是有了焦裕祿這樣的共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民奮斗，才有了我們社會主義的今天。
　　
　　印象最深刻的是電影中焦裕祿看望冰場上老人的那句回答“我是您的兒子！是毛主席派我來看望您老人家的”，讓我感受到了一個人們的好兒子，黨的好干部的光輝形象。從焦裕祿同志身上，我們看到一種精神，即自力更生、艱苦奮斗的精神；不怕困難，(www.gymyzhishaji.com)不怕犧牲的精神，公而忘私，不搞特殊的精神。焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。我們中國有2000多個縣（區(qū)），如果每一個縣都有一個焦裕祿，都像他一樣有高度的政治覺悟和莊嚴(yán)神圣的使命感，我們的小康目標(biāo)是不是可以更快地實現(xiàn)呢？40年來，焦裕祿精神已經(jīng)成為我們民族精神的一部分，他的人格魅力和偉大精神，體現(xiàn)了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的高尚品質(zhì)，為后來的人們傳頌不已。
　　
　　通過群眾路線教育實踐活動三嚴(yán)三實開展，聯(lián)系自己的本職工作，感受很深，現(xiàn)在在我們這樣的好環(huán)境里，對工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀；在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)，要結(jié)合工作和自己實際，接受學(xué)習(xí)教育，思想上要認(rèn)識提高，著力重點(diǎn)，解決工作作風(fēng)、工作紀(jì)律、工作效率、工作事業(yè)心、責(zé)任心的問題，總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷提高完善，促進(jìn)工作學(xué)習(xí)。
　　
　　篇三：觀看焦裕祿心得體會
　　
　　我懷著深切的緬懷和崇敬之情，飽含熱淚的觀看了電影《焦裕祿》。影片中焦裕祿同志那一件件、一幕幕的感人的平凡事跡，使我的心靈深深地受到了震撼。他那一個共產(chǎn)黨員的光輝形象，時刻縈繞在我的腦際……焦裕祿同志是一個平凡的共產(chǎn)黨員，一生為了黨和人民的利益“鞠躬盡瘁、死而后已”他那毫無自私、自利之心和全心全意為人民服務(wù)的精神深深地打動著我，他展現(xiàn)在人們面前的是共產(chǎn)黨人的崇高形象。作為一個共產(chǎn)黨員，沒有什么豪言壯語，沒有所謂的“政績”，有的只是為了人民的利益在本職工作中默默無聞的無私奉獻(xiàn)，和當(dāng)今社會的一些高官形成了鮮明的對比。他是一個一心裝著人民群眾根本利益的好干部。片中，使我看到了他平凡的現(xiàn)實生活中，凝聚了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，的確值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)，大致歸納有以下幾點(diǎn)：
　　
　　第一，全心全意完全徹底為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁死而后已的高貴品德，在洪水到來之時，在風(fēng)雪交加之夜，他想到的是蘭考縣36萬人民群眾的疾苦和冷暖。在他病痛襲來的時候他想到的是為黨和群眾多做事情；在臨終前，他想到的仍然是張莊的沙丘，趙垛樓的莊稼，秦寨的麥子，老韓陵的泡桐樹……“他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。
　　
　　第二，不怕艱苦，不怕苦難，勇于斗爭的革命主義樂觀精神。當(dāng)洪水、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害，壓得蘭考人民喘不過來氣的時候，他迎著困難而上，在困難面前逞英雄，敢于斗爭，主張正義，為改變蘭考的面貌嘔心瀝血作出了犧牲。他立場堅定，信念堅強(qiáng)，迎著逆風(fēng)前進(jìn)，不怕閑言碎語，展現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨革命的堅定性，和樂觀主義精神。
　　
　　第三，他深入基層、調(diào)查研究、實事求是。為治理三大自然災(zāi)害他跑遍了蘭考縣的120多個村莊，得到了第一手資料，從中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
　　
　　第四，密切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾疾苦，為群眾辦實事的優(yōu)良品格。總是在群眾最需要、最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，去幫助群眾，深的人民群眾的愛戴和擁護(hù)，群眾永遠(yuǎn)不會忘記他。
　　
　　第五，廉潔奉公，身體力行的高尚情操。他嚴(yán)于律己，作風(fēng)簡樸，吃苦在前，他從我做起，從小事做起，始終保持著人民公仆的本色。
　　
　　第六，不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。用他的話說“不吃別人嚼過的饃”，就是他這種精神的生動寫照。艱苦的條件和惡劣的環(huán)境下，他敢于創(chuàng)造性的開展工作，首創(chuàng)給沙丘“貼膏藥”“扎上針”的方法，造福于蘭考人民。
　　
　　通過開展群眾路線活動，以焦裕祿書記的言行做指南，在今后的工作中一是要進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自身工作水平。
　　
　　首先要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)州黨委常委、縣委書記近期一系列講話精神，扎實貫徹“民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要”執(zhí)政理念。其次要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，為了給更多的貧困戶服務(wù)好，我認(rèn)為加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，只有不斷的學(xué)習(xí)才能跟得上時代的腳步，才能應(yīng)對新的狀態(tài)，站在新的高度上，提高工作水平，提高工作效率。
　　
　　二是加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，增強(qiáng)自身責(zé)任意識。要牢固樹立高度的政治敏銳性和組織紀(jì)律性，堅決貫徹落實縣委、縣人民政府的決策部署，緊緊圍繞縣委、政府中心工作，將每項工作不折不扣的落實到位，實實在在把工作做好，全心全意為全縣的貧困戶脫貧獻(xiàn)計獻(xiàn)策。
　　
　　三是創(chuàng)新工作，開拓扶貧開發(fā)新局面。一要堅持“一村一策、一戶一法”，進(jìn)一步完善與創(chuàng)新幫扶方式和措施。突出產(chǎn)業(yè)扶貧、技能扶貧、金融扶貧和民生扶貧，幫助貧困村和貧困戶走出一條穩(wěn)定脫貧、逐步致富的新路子。二要堅持外部幫扶和自力更生并舉，進(jìn)一步激發(fā)貧困群眾脫貧致富的積極性和創(chuàng)造性。抓好扶貧先扶志、教育引導(dǎo)和以點(diǎn)帶面示范工作，增強(qiáng)貧困群眾脫貧致富的信心與決心，促進(jìn)由“要我脫貧”向“我要脫貧”轉(zhuǎn)變。三要堅持抓好宣傳發(fā)動工作，加大宣傳力度，廣泛動員社會力量，進(jìn)一步形成政府主導(dǎo)、部門支持、社會參與、各界關(guān)心的良好扶貧氛圍。
　　
　　篇四：觀看焦裕祿心得體會
　　
　　2月23日晚，當(dāng)我看完電影《焦裕祿》，滿含熱淚走出嘉陵會堂，我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，眼前仍是蘭考漫天風(fēng)沙里倔強(qiáng)挺立的幼苗，心里卻反復(fù)想起林則徐告別妻子奔赴伊犁時抒發(fā)他赤心為國高尚抱負(fù)的兩句詩：“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”。焦裕祿沒有這樣豪邁的詩篇，然而，他也和中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。
　　
　　影片再現(xiàn)了這樣一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。
　　
　　人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。
　　
　　焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。而當(dāng)時沸沸揚(yáng)揚(yáng)的所謂“災(zāi)區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，使之把災(zāi)區(qū)視為畏途。(www.gymyzhishaji.com)他面對狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn)，就是：事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。他篤誠地實踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。
　　
　　焦裕祿是在三年困難時期，蘭考遭受毀滅性的自然災(zāi)害這一特定歷史時期涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物。他的精神、品格、作風(fēng)，是在他領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民同自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭的１年零３個月時間里集中展現(xiàn)出來的。因此，曾有人說：“窮日月才需要焦裕祿，如今富了，焦裕祿那一套不時興了。”還有的說：“時代變了，人們的價值觀念不同了，當(dāng)年焦裕祿具有的魅力，如今沒有吸引力了。”
　　
　　事實回答人們，這種說法是沒有根據(jù)的。
　　
　　中共中央組織部和中共中央宣傳部不久前聯(lián)合發(fā)出的一份關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨員教育工作的文件，提出新時期共產(chǎn)黨員的黨性和先鋒模范作用的５個方面：具有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念；具有做好本職工作的知識和本領(lǐng)；具有克己奉公、無私奉獻(xiàn)的高尚情操；具有扎實工作、密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)；具有自覺的組織紀(jì)律觀念和法制觀念。作為蘭考縣委書記焦裕祿的一言一行、所作所為，不是正符合這５條嗎？
　　
　　有些黨員、干部，為官一任不是殫精竭慮為人民辦實事，而是處心積慮�！盀跫喢薄�，于己有利的事?lián)屩�干，于己無利的事推給別人干；有些人心里裝著一個膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車子，唯獨(dú)沒有人民群眾；有些地方、有些單位形式主義、官僚主義盛行，有的人喜好講大話空話，卻不愿撲下身子實干。尤其令群眾憤慨的是，鋪張浪費(fèi)、貪圖享受之風(fēng)在少數(shù)黨員、干部中滋生、蔓延。他們追求坐名牌車、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，揮霍公款跳舞、點(diǎn)歌、釣魚、旅游，動輒千金。有的貧困縣，廣大群眾溫飽尚不可得，而那里的領(lǐng)導(dǎo)干部卻醉心于購置豪華轎車，營造自家的樓舍。這些腐敗的現(xiàn)象，比一比焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”，鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神；比一比他深入實際，調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)要“親手掂一掂蘭考災(zāi)害的份量”的作風(fēng)；(www.gymyzhishaji.com)比一比他一生嚴(yán)于律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德，面對災(zāi)區(qū)凜然提出“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，群眾生活很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險”的鏗鏘話語，這難道不正是一劑治病救人的良藥嗎？怎么能說焦裕祿精神過時了呢？
　　
　　我國的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時期，在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過程中，新問題新矛盾將是層出不窮的。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中的一個個困難。這就要求我們的各級干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必會大大發(fā)揚(yáng)，我國的改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。
　　
　　焦裕祿同志逝世后，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。
　　
　　宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。”焦裕祿就是一個雖死猶生，埋在活人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。