大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力心得體會

　　大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力心得體會
　　
　　魯國的單父縣缺少縣長，國君請孔子推薦一個學(xué)生，孔子推薦了巫馬期，他上任后十分的努力與勤奮，披星戴月、廢寢忘食、兢兢業(yè)業(yè)工作了一年。結(jié)果是單父縣大治！不過，巫馬期卻因為勞累過度病倒了。此時，國君有來請孔子再推薦一個人。于是，孔子推薦了另一個學(xué)生宓子賤。子賤彈著琴、唱著小曲就到了單父縣，他到任后就在自己的官署后院建了一個琴臺，終日鳴琴，身不下堂，日子過得是有滋有味、有情有調(diào)、很滋潤。一年下來單父縣依然大治。后來，巫馬期很想和子賤交流一下工作心得，于是他找到了宓子賤。領(lǐng)導(dǎo)力宓子賤是一個不到三十歲的小伙子，有著健康的身體和充沛的精力。在他的面前，巫馬期感覺到了一定的壓力。但作為師兄弟，大家還是開始的談話。兩個人的談話是從寒暄客套開始的，不過很快就進(jìn)入了正題。巫馬期帶著崇拜的眼神，羨慕地握著子賤的手說："你比我強，你有個好身體啊，前途無量！看來我要被自己的病耽誤了。"子賤聽完巫馬期的話，搖搖頭說："我們的差別不在身體，而在于工作方法。你做工作靠的是自己的努力，可是事業(yè)那么大、事情那么多，個人力量畢竟有限，努力的結(jié)果只能是勉強支撐，最終傷害自己的身體；而我用的方法是調(diào)動能人給自己做工作，事業(yè)越大可調(diào)動的人就越多，調(diào)動的能人越多事業(yè)就越大，于是工作越做越輕松。"
　　
　　這讓人們不禁問究竟何為領(lǐng)導(dǎo)，何為領(lǐng)導(dǎo)力？領(lǐng)導(dǎo)其實就是通過別人來完成既定的任務(wù)，而領(lǐng)導(dǎo)力就是指在管轄的范圍內(nèi)充分的利用人力和客觀條件在以最小的成本辦成所需的事提高整個團體的辦事效率。有100件事情，一個人都做了，那只能叫做勤勞。有100件事情，(www.gymyzhishaji.com)主事的人自己一件也不做，手下的人就幫他把所有的事情都辦好了，而且回過頭來還要感謝他提供這樣的鍛煉機會，這就是領(lǐng)導(dǎo)！所以，領(lǐng)導(dǎo)者可以不必擅長某些專業(yè)領(lǐng)域的工作，只要能調(diào)動那些專業(yè)人士為自己工作就可以了。
　　
　　然而，當(dāng)今社會，太多人曲解了領(lǐng)導(dǎo)力的含義。人們普遍認(rèn)為，只有高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者、老板、管理者和決策者才具有領(lǐng)導(dǎo)力。這種根深蒂固的錯誤思想，也不斷澆滅人們心中領(lǐng)導(dǎo)力的火花。的確，管理者能正確地做事，他們按章行事、維持現(xiàn)狀、事必躬親、維持局面、獨善其身；但真正擁有領(lǐng)導(dǎo)力的人卻不同，他們不光專注于正確的做事，而是更懂得做正確地事，他們以身作則、展望未來、與人同行、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、激勵人心。
　　
　　最近，一本名叫《修煉領(lǐng)導(dǎo)力》的書被國內(nèi)"再版"，書中扉頁上寫明："謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給有勇氣實現(xiàn)真正的自我轉(zhuǎn)變并熱心服務(wù)世界和創(chuàng)造價值的領(lǐng)導(dǎo)者"。據(jù)說，該書第一版誕生到現(xiàn)在已經(jīng)過去10年了，在美國的100多所大學(xué)已將其選定為教材，并且成了最暢銷的商業(yè)書籍。對此，本書的作者頗為自豪，以至于在書中開卷之處便寫明了為什么要再版。更為可喜的是，《修煉領(lǐng)導(dǎo)力》中的觀點也正在影響著無數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者及其領(lǐng)導(dǎo)方式。我不由得問自己："這本書何以如此流行？"難道僅僅因為這是第一本把個人的成長與領(lǐng)導(dǎo)力聯(lián)系起來的管理類書籍嗎？或許是吧，但深入探討一下，我感覺更有可能的則是因為這本書包含了關(guān)于個人發(fā)展和人生質(zhì)量永恒和不朽的準(zhǔn)則，正是這些準(zhǔn)則奠定了它廣泛流行的基礎(chǔ)。這些原則經(jīng)得起時間的考驗。它們不是一閃即逝的潮流和短暫的記憶，也不是魔法學(xué)校的魔杖，而是我們作為人類發(fā)現(xiàn)自我的基本原則。
　　
　　作為大學(xué)生的我們，是否也該思考讓自己具備領(lǐng)導(dǎo)力從而成為一名領(lǐng)導(dǎo)。眾所周知，一個優(yōu)秀的學(xué)生干部不一定是一個成功的企業(yè)人士或社會人士。在我看來，在校大學(xué)生校內(nèi)學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)力只是培養(yǎng)將來社會領(lǐng)導(dǎo)力的一個方面，這個方面究竟會對將來人生中作為一個成功領(lǐng)導(dǎo)能起多大作用，還是因人因環(huán)境因時代而論。但是，為將來在社會中做一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者，我認(rèn)為我們應(yīng)該從一下幾個方面入手去培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力：
　　
　　1.過硬的專業(yè)技能
　　
　　2.靈活的交際能力
　　
　　3.獨立的思考能力
　　
　　4.敏銳的判斷力
　　
　　5.對人群的影響力
　　
　　6.勇于開拓的創(chuàng)新精神
　　
　　同時提高自己的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)也尤為重要：首先，要提高自身的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，厚積而薄發(fā)，只是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì)的前提；其次，要提高自身為人處事、待人接物的能力，做到"外圓內(nèi)方"'因為外圓是處世之道，內(nèi)方是為人之本，這是提到領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的方法；再次，要培養(yǎng)自身正確地領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，只是適合自己的領(lǐng)導(dǎo)模式，有目的地提高自己這方面的能力，只是提高領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì)的導(dǎo)向。再者對于領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)中品格魅力也是非常重要的，品格魅力是領(lǐng)導(dǎo)魅力中的重中之重。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者，我覺得應(yīng)該具備這樣三個品格魅力：意志魅力、信念魅力、人格魅力。
　　
　　如果組織是一棵樹，那么領(lǐng)導(dǎo)者就是樹根，掌握著組織的發(fā)展方向；而領(lǐng)導(dǎo)者所用的人則是枝葉，朝組織的發(fā)展方向努力前進(jìn)。