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盧梭新愛洛伊絲讀后感

時(shí)間:2023-12-17 11:00:21 春鵬 讀后感 我要投稿
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盧梭新愛洛伊絲讀后感(通用10篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的盧梭新愛洛伊絲讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

盧梭新愛洛伊絲讀后感(通用10篇)

  盧梭新愛洛伊絲讀后感 1

  一份真摯的感情敢于沖破重重阻礙,是值得珍視的,而一份值得珍視的感情得不到認(rèn)可,是遺憾的。

  盧梭的小說《新愛羅伊斯》是以書信體的形式呈現(xiàn)的,全書共分為162封信,通過這些信件,為我們?cè)忈屃藧矍榕c社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾。盧梭的小說不僅對(duì)18世紀(jì)產(chǎn)生巨大影響,也對(duì)今天我們了解社會(huì)歷史有巨大作用。

  《新愛洛伊斯》最大的特點(diǎn)就是通過朱麗和圣普樂的愛情來深化反封建的主題。封建制度,封建等級(jí)就像是一堵墻,把人與人分隔在兩個(gè)世界,把心靈的距離拉遠(yuǎn)了。因?yàn)榉饨ㄖ贫,朱麗無法選擇自己的愛情道路,因?yàn)榉饨ㄖ贫,朱麗和圣普樂的愛情得不到眾人的祝福;因(yàn)榉饨ㄖ贫龋禧愔荒苓`背心意,遵從父命。這就是封建制度的“功勞”,它扼殺了人類的真摯的感情和心靈的自由。小說中,處處透露著反封建的氣息,不管是朱麗和圣普樂不顧身份,地位的差別而相互愛慕,亦或朱麗違抗父母的心愿,都是對(duì)封建制度的叫囂和宣戰(zhàn)。在小說中,朱麗最后的話:“我們的愛情,我們最初的也是唯一的一次愛情,永遠(yuǎn)不會(huì)從我的心中排除出去,我的生命之花絕不會(huì)在我的記憶中凋謝”是對(duì)封建制度最有利的控訴。

  《新愛洛伊斯》以愛情的主題貫穿全篇,雖然全書沒有人物的直接對(duì)話,但通過書信這一特的方式,很巧妙,很生動(dòng)的.講主人公的性格及關(guān)系全部表現(xiàn)出來。也許書信這一方式會(huì)給人一種呆板的感覺,但書信體《新愛洛伊斯》中卻透露出濃濃的愛意。每一封信的字里行間,全都透露著朱麗和圣普樂之間純潔而真摯的感情,愉悅而無法言說的思慕。我想,盧梭會(huì)選用書信的方式來寫作這部小說,也與當(dāng)時(shí)反封建的主題相關(guān),主人公無法大膽,直率的表達(dá)彼此的感情,只能通過書信這一種含蓄,隱晦的方式來間接表達(dá)心中的情感。通過閱讀,沒有書信的呆板,反而更加欽佩愛情的無私和偉大。整部小說也透露出盧梭對(duì)自由戀愛的贊美和頌揚(yáng)。

  通過閱讀盧梭的《新愛洛伊斯》,發(fā)現(xiàn)在整部小說中,除了對(duì)朱麗和圣普樂的愛情的敘述和贊美外,對(duì)環(huán)境也有很多筆觸來描繪。比如朱麗和圣普樂見面時(shí)的小樹林,日內(nèi)瓦湖以及各種令人沉醉的景色。(www.gymyzhishaji.com)這一方面是為了烘托男女主人公的純純情愛,一方面也贊美了自然原始的環(huán)境,通過對(duì)城市環(huán)境中的各種不良風(fēng)氣的批判,更加突出自然環(huán)境的珍貴。這好比是對(duì)自由的人性,真摯的愛情的贊美,對(duì)封建制度,封建等級(jí)的批判。

  盧梭新愛洛伊絲讀后感 2

  很可惜,這本書在微信讀書上下架了。我從其他地方找的資源。很純很暖。不是因?yàn)閼賽鄱剳賽。一切都那么簡單,你愛我,我愛你?/p>

  甄意和言格,宋瑤和言栩,司瑰和卞謙還有《阿基米德》記得甄愛和言溯。我確定是你了,你確定是我了,我保護(hù)你,你保護(hù)我。就是這樣,簡單純粹。他們知道彼此心疼,對(duì),心疼對(duì)方。不是一味的索取,也不是一味的付出,他們認(rèn)定了,擔(dān)心著,守護(hù)著,也彼此心疼著。我知道他們都是小說里的人物,不用考慮物質(zhì),不用考慮現(xiàn)實(shí),可以隨便給他們智商,可以隨便賦予他們強(qiáng)大的背景,不同的氣質(zhì)?稍谛≌f里,那些就是她們的現(xiàn)實(shí)。勇氣和愛情,信任和愛情,執(zhí)著和愛情,相守和愛情~~~所以,愛情到底是什么樣子,就像一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特一樣,有各自的理解,落腳點(diǎn)都是幸福和廝守。期間經(jīng)歷的苦難,因?yàn)橛心悖磺卸伎梢詧?jiān)持下來。我可以身披鎧甲,也可以柔情似水。

  玖月晞的親愛的系列,我看了兩部了,還剩下一部。喜歡里面?zhèn)鬟f出來的價(jià)值觀,也喜歡這種一步一步探案的過程。剩下的一部,可能要過很久才會(huì)看,也可能很快就會(huì)看完。上一次,這一次,下一次,或許就不碰這種了。太難過!你心疼那里面的人物,你厭惡里面描述的血淋淋的現(xiàn)實(shí),人性的弱點(diǎn)會(huì)讓人做出多么多么難以理解的,令人發(fā)指的事情。這些并不是小說,有些就是現(xiàn)實(shí)。一個(gè)警官首先是一個(gè)人,是一個(gè)兒子(女兒),是一個(gè)丈夫(妻子)是一個(gè)爸爸(媽媽),其次才是一個(gè)警察,生死危機(jī)關(guān)頭,你們要求警察就應(yīng)該救平民,不過分嗎?我可能也是一個(gè)偽善的人,只會(huì)在鍵盤上說,如果我是當(dāng)事人,說不定也會(huì)有同樣的想法,只是可以理解,不能原諒。本心,很重要,活著不容易,可我們依舊需要選擇堅(jiān)強(qiáng)的勿忘本心的活著。

  身邊的同學(xué)覺得你看了書,何不自己寫呢,我覺得這個(gè)很難,并不是每個(gè)人都適合寫。比如我,沒有想象力以及邏輯思維,我不能寫出飽滿的`人物。我不知道該怎么描述那一場(chǎng)一場(chǎng)的對(duì)話,不同性格的人說什么話,我做不到很好的寫出來。我就只會(huì)從自己出發(fā),可你的全篇不能只有一種人物性格。還有背景知識(shí)和想象力。這些東西需要積累和鍛煉。雖說寫作很難,可是有些人也單單靠堅(jiān)持就寫出來了。所以,唯心主義的說,能不能做下來,全靠你自己。而且,堅(jiān)持,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個(gè)字那么簡單。

  貌似遇到事情,就喜歡看小說,然后一發(fā)不可收拾的非要看完才行。這個(gè)毛病得改改,畢竟你星期一匯報(bào),ppt沒做呢還,你要開題,還什么都沒有寫呢。恩,笑著活下去[流淚]

  盧梭新愛洛伊絲讀后感 3

  終于,又讀完了一本心理治療的書。

  曾給自己立過一個(gè)小小的flag,每次讀完一本書都寫一篇讀書筆記。育兒、自我成長、心理學(xué)基礎(chǔ)類的書基本都能完成任務(wù),唯獨(dú)心理治療類,特別是精神分析類的書真的很難下筆。因?yàn)榇蟛糠诌@類書真的很難,難讀、難懂、難歸納。一知半解的狀態(tài)也不敢肆意評(píng)價(jià),生怕褻瀆了作者和著作。

  直到這本《尋找弗洛伊德——精神分析理論與經(jīng)典案例》讀完,再次激發(fā)了我即時(shí)記錄讀書感悟的想法。

  正式描述感想之前,還要做點(diǎn)自我心理建設(shè)——哪怕當(dāng)下我對(duì)書本的理解非常有限,哪怕作為精神分析學(xué)習(xí)者我的思考很淺顯,但這份梳理和呈現(xiàn)的勇氣也是應(yīng)該自我鼓勵(lì)的。心理咨詢和治療之路任重道遠(yuǎn),歡迎志同道合的朋友共同前行。

  原來,精神分析也“好讀”

  這本《尋找弗洛伊德——精神分析理論與經(jīng)典案例》是由韓國精神分析師精神科教授李武石先生所著。這是我第一次讀韓國作者的精神分析書籍,相比以前讀的南希經(jīng)典三部曲,正在讀的《精神分析中的具身》這些書,這本書的可讀性可算極其出色了。

  李武石先生出生于1945年,本書原版作序是2003年,中文譯版作序時(shí)間是2009年。也就是李先生58歲時(shí)創(chuàng)作了這本書,64歲時(shí)將這本書引入中國。從書中的作者介紹圖片、文章邏輯框架到行文方式,都透露著一種東方長者式的貼心和溫柔。

  全書讀畢,仿佛聽了一門在行業(yè)鉆研多年的老先生開的精神分析選修課。生怕學(xué)生聽不懂就盡量講得簡單直白,生怕內(nèi)容太枯燥不吸引人又加入了大量故事和圖片,但所有這些都建立在對(duì)精神分析深入研究和實(shí)踐的基礎(chǔ)上。

  原來,精神分析是“這樣的”

  本著“要深入心理治療就要從精神分析開始”的行業(yè)忠告,這些年讀了不少關(guān)于精神分析和心理動(dòng)力學(xué)的書。不管是南希奶奶的經(jīng)典三部曲,還是《心理動(dòng)力學(xué)個(gè)案概念化》《心理動(dòng)力學(xué)療法》之類的教材類書籍,每次閱讀的過程都會(huì)有認(rèn)同,有驚嘆,也有迷惑。

  精神分析流派如何界定?

  精神分析與心理動(dòng)力學(xué)是怎樣的關(guān)系?

  后現(xiàn)代流派與精神分析間有怎樣的關(guān)系?

  帶著各種疑問或深或淺地在閱讀中尋找答案,這本書讀畢腦海中似乎出現(xiàn)了一些相對(duì)清晰的輪廓。精神分析到底是怎樣的呢?現(xiàn)在我所認(rèn)同的答案是:基于因果論和潛意識(shí)論的理論流派都可以算精神分析。毫無疑問弗洛伊德是精神分析的鼻祖,從早年情感創(chuàng)傷論,到分域論,再到結(jié)構(gòu)論,弗洛伊德一生都在探索精神分析的本質(zhì)是什么,并且一直在變化。但所有變化的核心都離不開潛意識(shí)和早年經(jīng)歷的影響。如此,就可以有了對(duì)精神分析簡單明晰的理解。

  基于以上理解,不同學(xué)派與精神分析的關(guān)系也變得更加清晰。家庭治療中談關(guān)系和依戀一定少不了因果關(guān)系的探索,敘事療法中對(duì)故事的重新建構(gòu)一定涉及潛意識(shí)的揭露,連認(rèn)知療法中對(duì)認(rèn)識(shí)的重新建構(gòu)新的認(rèn)知也會(huì)涉及因果和潛意識(shí)的內(nèi)容,自體心理學(xué)、自我心理學(xué)等就更是精神分析的延續(xù)和發(fā)展。而在阿德勒、弗蘭克爾、短焦這些明確與弗洛伊德觀點(diǎn)進(jìn)行區(qū)分的流派學(xué)習(xí)中,清晰的精神分析脈絡(luò)也有助于更好地辨析和運(yùn)用相關(guān)理論。

  弗洛伊德的一個(gè)謎,也是一座藝術(shù)和心理學(xué)的.寶庫,盡管他的思想引起過很多人的爭(zhēng)議,但我們毫不懷疑他是人類思想史上的一位巨人。

  如果嘗試去梳理當(dāng)代各種心理療法的歷史發(fā)展敘事,幾乎都可以追溯到精神分析。

  ——徐光興

  此外,本書中關(guān)于弗洛伊德之后精神分析的發(fā)展部分重點(diǎn)介紹了科胡特的自體心理學(xué)和克萊因?qū)W派,由此也激發(fā)了我對(duì)自體心理學(xué)的興趣,并且開啟了關(guān)于自體心理學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

  作為一名心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,作為一名心理教育工作者,接觸心理學(xué)十多年以來,對(duì)自己最沒信心的領(lǐng)域就是心理咨詢和治療。心理咨詢是一個(gè)龐大、深入又要求落地的領(lǐng)域,由于工作性質(zhì)原因并沒有太多時(shí)間深入探索心理咨詢,每一次被問到“你屬于什么流派”時(shí)都無比怯弱,但我也一直期待在一點(diǎn)點(diǎn)的積累中能逐漸清晰自己的方向。

  不管怎樣,期待能從精神分析的學(xué)習(xí)中更好地澄清和沉淀自己。感謝這本《尋找弗洛伊德》某種意義上拯救了差點(diǎn)對(duì)精神分析望而卻步的我。

  盧梭新愛洛伊絲讀后感 4

  在這個(gè)寒假里我讀了一個(gè)故事,這個(gè)故事的名字叫做《特洛伊木馬》,下面我就個(gè)你們說一說這個(gè)故事。

  傳說在很久很久以前,海洋女神特提斯舉行了一次盛大的宴會(huì),邀請(qǐng)了所有的.希臘女神參加,唯獨(dú)沒有請(qǐng)不和女神厄里斯。厄里斯生氣了,她決定讓這次宴會(huì)不歡而散。

  厄里斯在宴會(huì)上扔了一個(gè)金蘋果,上面寫著“送給最美麗的女神”這八個(gè)字,女神們因此吵得很厲害。宙斯讓特洛伊王子帕里斯給他們裁判。女神們都說會(huì)給他好處,其中的一個(gè)女神的話打動(dòng)了他,他就把金蘋果給了那個(gè)女神。

  之后帕麗斯去了斯巴達(dá),把那里的王后海倫帶走了,這個(gè)讓特洛伊和斯巴達(dá)打了十年的戰(zhàn)爭(zhēng),這時(shí)希臘軍中的一個(gè)人想出了一個(gè)辦法,做了一個(gè)大木馬,讓士兵躲在里面,再讓特洛伊士兵拉進(jìn)城里,這就打進(jìn)了特洛伊城。

  這個(gè)故事告訴我們不能驕傲自大,不能被事物的表面現(xiàn)象所蒙蔽。

  盧梭新愛洛伊絲讀后感 5

  寒假里,我一有空就捧起爸爸、媽媽給我買的湖北少兒出版社出版的《希臘神話全集》這套書,當(dāng)我看完《特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)》這個(gè)故事后,心情一直不能平靜。

  這是一個(gè)悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。希臘國王墨涅拉俄斯有一個(gè)美如天仙的妻子海倫。有一次,墨涅拉俄斯外出訪問,整個(gè)王宮就交給海倫管理。恰好這時(shí)特洛伊王子帕里斯來到希臘,當(dāng)他看到王后海倫時(shí),被她的美貌深深地吸引住了,就設(shè)法將海倫帶回了特洛伊。墨涅拉俄斯得知此事后,十分憤怒,便帶領(lǐng)軍隊(duì)前來攻打特洛伊。一場(chǎng)毫無意義的戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣開始了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)整整持續(xù)了十年。結(jié)果,原來美麗而堅(jiān)固的特洛伊城變成了一片廢墟,荒涼的土地上尸橫遍野,冒著縷縷青煙,看不見一點(diǎn)綠色。(戰(zhàn)爭(zhēng)是多么的慘烈啊!)特洛伊人有的死于戰(zhàn)場(chǎng),有的`成為希臘人的奴隸。希臘人雖說打了勝仗,但大多數(shù)戰(zhàn)死沙場(chǎng),幸存者在返航時(shí)又遭遇風(fēng)暴,只有極少數(shù)人返回了故鄉(xiāng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卷入了多少無辜的人們,破壞了多少幸福的家庭啊!

  歷史上其他戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果也十分悲慘。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痕至今還在美國和阿拉伯人民的心中隱隱作痛。而今,美國又進(jìn)攻了伊拉克。難道他們非要用戰(zhàn)爭(zhēng)來解決問題嗎?要知道,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),后果將會(huì)是多么可怕:人們辛勤重建的家園又要變成廢墟;安居樂業(yè)的人民又要背井離鄉(xiāng),成為無家可歸的難民;多少老人會(huì)失去兒子,多少孩子從此會(huì)沒有父親……為什么那些無辜的人民撕心裂肺的哭聲喚醒不了他們熱愛和平的心呢?聽吧,人們都在高呼著:守衛(wèi)和平,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)!

  盧梭新愛洛伊絲讀后感 6

  忘了是初中的時(shí)候買的《天才在左,瘋子在右》還是高中的時(shí)候。那時(shí)候的觀感是神經(jīng)病人都有自己的世界,在某種程度上他們還蠻可愛的,但是看完這本……言情小說。不再只是覺得他們?nèi)绾蔚鼐裼腥毕,或者表現(xiàn)奇怪,更有一種想要去安撫,照顧他們的情感。

  印象最深的是里面引用康德的一句話“有兩種東西,我們愈是時(shí)常反復(fù)地思索,就愈是給心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新,有加無減的贊嘆和敬畏––頭上的星空,和心中的道德法則”道德法則四個(gè)字觸動(dòng)了我!每個(gè)人都有自己做事對(duì)人的一套標(biāo)準(zhǔn),而我,在上大學(xué)之后越發(fā)覺得考試作弊真的.很普遍,盡管身處在半個(gè)教室都在作弊的考場(chǎng),我也說服不了自己去作弊。很高興,自己還能保持著很多正直的品德吧,沒有隨著周圍環(huán)境而影響,變成自己討厭的樣子。

  一箭射中紅心的是那句“法不責(zé)眾”。平時(shí)對(duì)于新聞?dòng)嘘P(guān)注,看到一些案件總是會(huì)糾結(jié),矛盾。自以為是站在事件雙方人的角度去看待問題,卻總把自己弄到迷糊。因?yàn)闊o論法律怎么處理,總有一方會(huì)有無辜的親人受傷,抑或說兩方,能做的只是判出最公正的決定,減少更多的傷害。每每看到揪心的新聞,我都會(huì)在心里默念“希望世界和平,每個(gè)善良的人都能哭著來到這個(gè)世界,笑著離開”。而我,已經(jīng)不會(huì)輕易去給出自己對(duì)于事情的評(píng)論,因?yàn)闆]資格,因?yàn)榫滞馊说纳矸萦秩绾误w會(huì)別人的悲傷。只能祈禱,祝福

  第三個(gè)可能是對(duì)冷漠的圍觀群眾有了更多的認(rèn)識(shí)吧!如此這般而已,我也同樣怕惹事,因?yàn)橛辛b絆,也因?yàn)槟懶。理解平常人心理,但我說的冷漠,是針對(duì)那群給惡魔遞刀之人罷了

  盧梭新愛洛伊絲讀后感 7

  書的封底有一段內(nèi)容簡介“本書全面易懂地介紹了自弗洛伊德以來現(xiàn)代精神分析思想發(fā)展地歷史……”,本書涉及到的內(nèi)容非常之多,對(duì)于初次接觸精神分析的人來說,可以說是劉姥姥進(jìn)大觀園,前輩大師的基本觀點(diǎn)羅列詳盡,是非常好的了解精神分析發(fā)展脈絡(luò)的一本書,若對(duì)其中任何一位大師感興趣,順藤摸瓜,那可不止那薄薄的幾頁。

  對(duì)于了解精神分析的同行們來說,書中大師的理論都很牛,但很多都不是厲害的心理治療師,好比,出色的教練不一定就是優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,知識(shí)淵博的學(xué)者不一定是優(yōu)秀的人民教師。那理論學(xué)習(xí)對(duì)于成為一名好的心理咨詢師有什么作用呢?

  思考這個(gè)問題時(shí),腦子里出現(xiàn)中的畫面:無邊無際的海面上有無數(shù)的小島,大海一會(huì)狂風(fēng)暴雨一會(huì)晴空萬里,一群人在海里游泳,游一會(huì)就上岸到小島上休息一會(huì),休息好了并且觀察好海況以后繼續(xù)游。每個(gè)人擁有的小島數(shù)量不一樣,擁有少的游泳者看起來非常疲勞,一段得游好遠(yuǎn)才能到一個(gè)小島,遇到狂風(fēng)大作就更艱難了;擁有小島數(shù)量多的游泳者看起來就輕松很多,還能隨時(shí)調(diào)整方向去往想去的小島上……

  這個(gè)畫面中,大海是來訪者,游泳的人是咨詢師,小島是各種理論,游泳的過程是在咨詢室里的過程。

  做咨詢像在游泳一樣,游泳的時(shí)候,咨詢師要浸入式感受大海,與大海也就是來訪在此時(shí)此地相處,在咨詢室內(nèi)我們最好做到放下一切經(jīng)驗(yàn)和已獲知的材料,去和來訪在一起,聽他此時(shí)此刻在說什么,想要表達(dá)什么,想要隱藏什么……來訪不在理論框架內(nèi),在此時(shí)此刻的眼前,在咨詢發(fā)生的時(shí)空里,沒有理論,沒有框架。

  咨詢結(jié)束后,咨詢師用各種理論模型去理解來訪,就像在小島上休息和研究風(fēng)向和天氣后繼續(xù)下一次的行程。理論是一個(gè)工具,幫我們?cè)谝欢ǖ目蚣軆?nèi)去理解來訪并找到治療方案,比如用驅(qū)力理論去看來訪的沖突和愿望、用自我心理學(xué)理論去看其防御機(jī)制、用自體心理學(xué)理論去看其自尊發(fā)展水平、用客體關(guān)系理論去看其人際關(guān)系和模式等,理論給我們提供了理解來訪的諸多視角,不斷運(yùn)用理論去理解來訪能幫助我們學(xué)到大師們的思維方式,并將其內(nèi)化,心中有小島,游起來有方向也有底氣。

  學(xué)習(xí)理論的作用也不止于此,從我自己來看,這些理論幫我加深了自我觀察、拓展了對(duì)自我的認(rèn)識(shí),比如我固有的人際模式是怎樣形成的.、我焦慮背后的愿望是什么……探尋自己的特點(diǎn)價(jià)值觀和底層信念讓我更能了解和接受我自己;對(duì)理解他人和社會(huì)現(xiàn)象也非常有啟發(fā),比如不僅是從道德和法律層面去看待一件社會(huì)事件,從人性的角度去解讀,少了好壞對(duì)錯(cuò)的評(píng)判,更多的只是復(fù)雜多樣的人性,我們對(duì)人性的接納程度讓我們能更接納在咨詢室里的來訪。

  理論知識(shí)的獲取對(duì)咨詢師來說是必要的一部分,心理咨詢是個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,學(xué)習(xí)是對(duì)職業(yè)和來訪者負(fù)責(zé)。理論能幫助咨詢師跳脫身為個(gè)人的局限性,通過思考、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)去突破局限。

  盧梭新愛洛伊絲讀后感 8

  《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》通過描寫了一場(chǎng)規(guī)模浩大的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)與克瑞西達(dá)背叛愛情的情節(jié),反映時(shí)代、人的本性和價(jià)值觀的變化。雖然《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》這部作品的清潔發(fā)展不夠流暢,可是且更接觸人物心理的陰暗的一面,樹立了一些人生價(jià)值觀,如榮譽(yù)和愛情觀。

  閱讀《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》給我的啟示:

  事物的本職往往不能夠從外觀上看出,世上的人很容易受到表面裝飾而上當(dāng)受騙的.。

  沒有比較,就不能顯示實(shí)力;不經(jīng)過分析,烏鴉與云雀的歌聲估計(jì)沒有區(qū)別。如果夜鶯在嘈雜街市歌唱,人們就沒有辦法知道它唱得好不好聽。多少事情都是因?yàn)楂@得了有利的環(huán)境,才能達(dá)到最佳狀態(tài),贏得了一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

  黑暗無論多么漫長,總有天亮光明的適合。世界上沒有一種方法,可以通過一個(gè)人的臉看出他的動(dòng)機(jī)。

  愛你的人如果沒有按你希望的方式愛你,這并不意味著他沒有全心全意地愛你。

  盧梭新愛洛伊絲讀后感 9

  人真是一種奇怪的動(dòng)物,不僅直立行走,用語言表達(dá)情感,更重要的是還有思想和思維的存在。同時(shí)也為自己能成為如此的高等動(dòng)物而沾沾自喜。隨著年齡的增長,漸漸地發(fā)現(xiàn),自己的思想和思維都是那樣的空洞和蒼白。這種蒼白和空洞來自主觀和客觀兩方面的原因,主觀方面由于慵懶,沒有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)所致,而客觀方面為了生存而占去了更多的時(shí)間。如今潘然醒悟,為時(shí)尚且不晚。便也裝模作樣的讀起“圣賢”書來。而弗洛伊德的《心里哲學(xué)》首先吸引了我。

  俗話說:開卷有益!果然如此,這本書讓我受益匪淺。

  首先從學(xué)術(shù)方面說起。本書內(nèi)容不僅僅局限于醫(yī)學(xué)心理學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還從邏輯學(xué)、哲學(xué)等角度來闡述人類的精神世界所蘊(yùn)含的奧妙。同時(shí)還涉及到這些奧妙在文學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用。作者通過對(duì)本我、自我、超我的分析提出人格結(jié)構(gòu)理論;通過精神分析,得出潛意識(shí)理論;通過遺傳以及自兒童時(shí)期起的種種性經(jīng)歷,揭示了性心理在人類生活中的重要作用及影響;通過夢(mèng)的解析,得出夢(mèng)完全是一種有效的精神現(xiàn)象——愿望的實(shí)現(xiàn)的結(jié)論。通過對(duì)這些知識(shí)的了解,使我懂得了生命及生命過程充滿了神奇色彩,有些情況下,我們能夠把握我們前行的方向,而有些時(shí)候,因了一些客觀因素,諸如:遺傳,所導(dǎo)致的性格方面的缺陷,我們也是無能為力的,比如同性戀,變態(tài)狂等。更讓我欣喜的是這些學(xué)術(shù)方面的現(xiàn)象,居然可以成就作家的杰作。比如:安徒生童話集里的《皇帝的新裝》、海拜爾的悲劇《朱迪斯和霍洛弗尼斯》。

  我非常熱衷于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)諜戰(zhàn)劇,常?吹揭恍┱檻(zhàn)人員被俘后,敵人用催眠術(shù)來套取情報(bào),為什么有些人泄了密,而有些人卻守口如瓶。在《心里哲學(xué)》中我找到了答案,即意志堅(jiān)定的人是經(jīng)得起任何考驗(yàn)的。

  同時(shí)我也是一個(gè)愛做夢(mèng)的人,我常常被自己的夢(mèng)境蠱惑,不知所以然。然而,在《心里哲學(xué)》中我也找到了答案,原來我的任何一個(gè)夢(mèng)都不是空穴來風(fēng),而是源于生活中的種種經(jīng)歷,而這些經(jīng)歷無論喜怒哀樂,都直接抑或間接的創(chuàng)造了我的夢(mèng)境。在夢(mèng)境中我常常實(shí)現(xiàn)了在生活中無法實(shí)現(xiàn)的一些愿望。

  我是一個(gè)浮躁的人,因?yàn)楦≡,常常郁郁寡歡,改變自己,我在《心里哲學(xué)》中找到了答案:任何時(shí)候都要保持內(nèi)心的平靜,因?yàn)橹挥袃?nèi)心平靜才能擁有一顆健康快樂的心,才能感受人生的旖旎和溫婉!

  寫作技巧方面,作者用語不僅準(zhǔn)確得體,同時(shí)也體現(xiàn)了作者的文學(xué)素養(yǎng)方面的造詣。比如:在描述意識(shí)的這個(gè)概念的時(shí)候,作者同時(shí)用了暗喻和擬人的修辭手法:意識(shí)是人心理狀態(tài)的最高形式,是人的心理因素中的“首腦”,它統(tǒng)治著整個(gè)精神世界,使之動(dòng)作協(xié)調(diào)。作者通過“首腦”一詞,無形的東西便觸手可摸,不僅增加了文句的形象性,更縮短了讀者和作者之間的心理距離。通過“統(tǒng)治”一詞,使得無形的東西有了人的行為,把枯燥無味的概念寫的有血有肉,生動(dòng)活潑,增加了文章的趣味性。又如:引用童話故事來說明闡釋夢(mèng)者的.“焦慮不安”現(xiàn)象;用成語“不要同時(shí)服侍兩個(gè)主人”來描述自我在本我和超武壓抑中的不知所措。通過這些引用,提高讀者的興趣,使得枯燥的內(nèi)容變得五彩繽紛,更具吸引力。

  就知識(shí)面的廣度而言,運(yùn)用了生物學(xué)、病理學(xué)、哲學(xué)和邏輯學(xué)方面的相關(guān)知識(shí),作者成書的本意,便是從生物學(xué)和病理學(xué)角度闡述神經(jīng)癥產(chǎn)生的原因和根源,同時(shí)又通過哲學(xué)和邏輯學(xué)方面的相關(guān)知識(shí),使得文章在深度和廣度方面獨(dú)具特色。比如:作者通過矛盾律來闡述生命體生命活動(dòng)中的對(duì)立統(tǒng)一。又通過生命體內(nèi)在力比多和外部環(huán)境之間的關(guān)系來闡述罹患神經(jīng)癥的主客觀原因。作者運(yùn)用這些豐富的知識(shí),不僅增加了本書的內(nèi)容的廣度,更是增加了它的深度。

  讀完本書,不僅從知識(shí)面上長知識(shí),更是從它的內(nèi)涵方面受到了極大的鼓舞和勉勵(lì)。深深地體會(huì)到生命有涯而書海無涯。以有限的生命,暢游無涯的書海,人生快事,其樂無窮!

  盧梭新愛洛伊絲讀后感 10

  真愛是不存在的

  我喜歡這本書,從開頭到結(jié)尾?晌也⒉幌雽懺u(píng)論,因?yàn)椴缓脤。肚子痛,總得做點(diǎn)什么轉(zhuǎn)移注意力,不然我會(huì)想哭鼻子,或者想死,太痛的話,也有可能同時(shí)想。

  不知道自己可以看這么長的獨(dú)白看得津津有味。我的偶像Alan Rickman,曾經(jīng)有部電影《午宴》,從頭到尾只是他一人的獨(dú)白,我看得津津有味。Alan Rickman的演技和嗓音無可挑剔,馬洛伊的故事和文筆亦然。

  每個(gè)人都會(huì)有那么一刻想要傾訴自己的愛,在愛而不得的時(shí)候,陌生人或許是更好的選擇。作家的很多故事就是這么得來的。

  正式入職前的某個(gè)下午,我跑到單位踩點(diǎn)。趴在噴水池邊上死盯對(duì)面消防。保安問我?guī)啄昙?jí)了怎么不上課跑出來玩…噢,媽媽說對(duì)陌生人永遠(yuǎn)不要講真話。而我,有時(shí)候真是個(gè)戲精…我告訴他我念高二,離家出走找男朋友來了,男朋友在對(duì)面當(dāng)班長!而這位八卦的保安大哥非常積極地說,他認(rèn)識(shí)對(duì)面的阿兵哥,可以幫我找!我不知道還有這種操作,趕緊非常懂事地表示不可以打擾他,我就想悄悄地看上一眼。他繼續(xù)積極地告訴我對(duì)面阿兵哥什么時(shí)候會(huì)出來訓(xùn)練什么時(shí)候換崗,順便勸我看完回家…

  扯遠(yuǎn)了。繼毛姆的“生命是沒有意義的”,劉慈欣的“宇宙是要?dú)绲摹敝,馬洛伊告訴我“真愛是不存在的”。唯有孤獨(dú)永恒。我在1105翻箱倒柜找鋼鐵俠,聽到他們說“鋼鐵俠去拯救世界了,不在這里,遲點(diǎn)才會(huì)回來”的感覺比這好一萬倍。我這個(gè)偶爾的戲精遇見了一群隨時(shí)進(jìn)入表演狀態(tài)的戲精。驚嘆。

  我的肚子還在痛。菩薩,我明日會(huì)死嗎?還是今夜就死了?我遺言還沒寫呢。管它的。會(huì)痛的.肚子,也許不是我的呢?

  告訴我標(biāo)準(zhǔn)男人的身高是178體重是140的人,我明知他胡說八道,這件事情也很無奈地像信仰一樣刻進(jìn)了我的記憶,不自覺地就會(huì)往里面套。我也告訴你一個(gè)真理,你對(duì)著你喜歡的人或者物,閉上眼睛,雙手合十,許關(guān)于Ta的愿望,Ta會(huì)替你實(shí)現(xiàn)。不信你就打死Ta。

  哎還在痛。我可以把肚子送給你嗎菩薩?別管我怎么胡說八道,書真是一本好書。

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