《美麗心靈的永恒陽(yáng)光》觀后筆記

　　《美麗心靈的永恒陽(yáng)光》觀后筆記
　　
　　作為5.25心理健康節(jié)電影展播活動(dòng)之二的《Eternal Sunshine of the Spotless Mind》已經(jīng)播放一周了，不知大家看過(guò)這部電影后的感覺(jué)是啥，我第一次看過(guò)后的感覺(jué)是：第一次看到電影播放長(zhǎng)達(dá)17分鐘的一個(gè)序幕后，才是故事的開(kāi)始；里面有好些鏡頭分不清到底是現(xiàn)實(shí)還是虛幻；里面有幾處情節(jié)看不懂是怎么回事；第一次感覺(jué)看電影也會(huì)那么累；故事的情節(jié)比較灰暗，即故事的兩個(gè)主人公婚姻不匹配。
　　
　　在對(duì)電影分析之前，我認(rèn)為首先應(yīng)該介紹一下什么叫意識(shí)流和意識(shí)流電影，因?yàn)楸酒瑢儆谝庾R(shí)流電影。
　　
　　意識(shí)流的概念最早由機(jī)能主義心理學(xué)派創(chuàng)始人之一的美國(guó)心理學(xué)家威廉？詹姆斯所提出。他認(rèn)為人的意識(shí)活動(dòng)不是以各部分互不相關(guān)的零散方法進(jìn)行的，而是一種流，是以“思想流”、“主觀生活之流”、“意識(shí)流”的方法進(jìn)行的。同時(shí)又認(rèn)為人的意識(shí)是由理性的自覺(jué)的意識(shí)和無(wú)邏輯、非理性的潛意識(shí)所構(gòu)成；還認(rèn)為人的過(guò)去的意識(shí)會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)與現(xiàn)在的意識(shí)交織在一起，這就會(huì)重新組織人的時(shí)間感，形成一種在主觀感覺(jué)中具有直接現(xiàn)實(shí)性的時(shí)間感。法國(guó)哲學(xué)家柏格森強(qiáng)調(diào)并發(fā)展了這種時(shí)間感，他強(qiáng)調(diào)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)在的影響以及兩者的有機(jī)統(tǒng)一，提出了心理時(shí)間的概念。他們的學(xué)說(shuō)對(duì)意識(shí)流方法產(chǎn)生了很大的影響。奧地利心理學(xué)家弗洛伊德發(fā)展了詹姆斯關(guān)于非理性、無(wú)意識(shí)的觀點(diǎn)，肯定了潛意識(shí)的存在，并把它看作生命力和意識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。他的關(guān)于潛意識(shí)的觀點(diǎn)以及他的用自由聯(lián)想醫(yī)治精神病的方法，從根本上改變了人的觀念。從弗洛伊德的學(xué)說(shuō)出發(fā)，人是充滿自相矛盾的生物，矛盾的根源在于人的欲望和人與社會(huì)的矛盾之中。弗洛伊德提出的一整套心理分析的理論，促進(jìn)了意識(shí)流方法的形成和發(fā)展。
　　
　　意識(shí)流電影指受“意識(shí)流”小說(shuō)影響，要求在銀幕上著重表現(xiàn)人的非理性的、潛意識(shí)的、直覺(jué)活動(dòng)的電影。意識(shí)流剖析人物的心坎全球，給觀眾留下極為深厚的印象。時(shí)間跳躍多變，大大增加擴(kuò)大了影片的容量，深化了主題。打破了傳統(tǒng)戲劇化構(gòu)造的電影模式。
　　
　　《美麗心靈的永恒陽(yáng)光》屬于一部意識(shí)流電影，(www.gymyzhishaji.com)也正因?yàn)樗�是一部意識(shí)流電影，所以它講述的故事讓人感覺(jué)更真實(shí)一點(diǎn)，故事的兩個(gè)主人公就像兩個(gè)小孩子過(guò)家家一樣，從相愛(ài)到在一起，但不久他們就互相厭倦了，忘記了曾經(jīng)有過(guò)的開(kāi)心的日子，吵吵鬧鬧，不避諱任何私密的心理隱傷，最后賭氣地選擇把對(duì)方在自己的記憶中完全抹去。這不正是我們現(xiàn)實(shí)生活中所熟悉的大部分年輕夫妻的生活寫(xiě)照嗎？
　　
　　約耳在自己的意識(shí)中牽著克萊拼命躲避刪除程序，但最終仍沒(méi)有逃避對(duì)記憶的刪除。他們最后相約“去蒙太克”，這其實(shí)是一種強(qiáng)烈的潛意識(shí)，也是他們愛(ài)情記憶中的最后一抹潛意識(shí)，正是在這種潛意識(shí)的支配下他們又都去了蒙太克。
　　
　　但即使有這樣一抹潛意識(shí)也沒(méi)有保全住他們的婚姻，這或許是現(xiàn)在社會(huì)中“閃婚閃離”的一種詮釋吧。

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