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關于“自學-自教”嘗試的教學隨筆
我快要失業(yè)了--關于“自學-自教”嘗試的教學隨筆
1、學習態(tài)度決定學習習慣
今天上《桃花源記》第一課時。
抽查了一個學生，讓她在黑板上給生字注音，居然有好幾個不會寫。難道是因為她小學時候的拼音基礎差嗎？可是注釋里也標明了注音的，只要記住了就行的。
更嚴重的問題在后面。學習文言文就得字字落實，這是最基本的要求。我讓學生解釋“尋向所志”中的“向”字，居然大多不知道。我說：注釋里不是有嗎？有學生說，注釋里只有整句話的意思：“尋找以前所做的標記”。我問：你們就是這樣看注釋的？其實，每一個字的意思都已經包含在整個句子的解釋里面了。尋，即尋找；向，即以前；所，一個代詞，不用譯也可以；志，即標記。這些學生的看書習慣就是不那么認真，實在令人感到沮喪。
要做到字字落實其實一點也不難，只要問一問自己每一個字的意思是什么，如果不懂就去查證一下，是不難搞懂的�？墒撬麄兏静蝗枺駠魍虠椀乜匆槐榻忉�，大概的意思有點知道了，就此停止不前了。這說到底是態(tài)度問題，是不夠虛心的表現，也是不夠認真的表現。
學習習慣是很重要的，學習習慣是直接由學習態(tài)度所帶來的。
所以，如果要從根本上做起，就必須糾正學生不良的學習態(tài)度，這才能養(yǎng)成良好的學習習慣。
2、有目標和計劃，才有意志力和行動力
昨天上《桃花源記》，下課時為他們布置了兩個任務：一是把課文熟讀成誦，二是把全文翻譯到課堂作業(yè)本上。這兩個任務專門考驗他們課外學習的計劃性。并說好今天課堂上檢查。
今天上課時，第一件事就是檢查昨天布置的兩個任務。結果是大部分同學都完成了，只有少數幾個（約五人左右）沒有完成。完成任務的同學，是怎么完成的，沒有仔細詢問，但估計一定是花了一些課外時間的。不論他們是怎么安排的，至少說明他們有明確的目標，并懂得安排時間去完成任務以達到目標了。這就培養(yǎng)了他們的自覺性和意志力。而只有那些學習目標不明確、意志力也比較薄弱的學生，未能完成任務。
自己把握自己的命運。有了目標，有了計劃，有了行動，就會有信心和勇氣。相信通過自己努力，完成了任務的同學，一定會覺得自己充滿了力量，對自己會更有信心。
3、學習文言，一個字都馬虎不得
今天的課堂上主要是檢查翻譯文句。老師基本上不講，只讓學生依次把文言句子口頭翻譯出來。對于有些字詞學生未能講清楚、講透徹的，老師不失時機地追問，以做到字字落實。
發(fā)現的問題主要有：“緣溪行”中的“行”，沒有結合下文下“便舍船”來理解；“忽逢桃花林”的“逢”，有學生翻譯成“看到”，沒有依照直譯的原則，估計是參考資料上看來的。“山有小口，仿佛若有光”，翻譯時過于拘泥，沒有根據實際的情況組詞擴句，給譯成“山上有小口，隱隱約約好像有光”，“小口”當為“小洞口”，“有光”當為“有光亮（透出）”。這反映出缺乏變通的能力�！捌渲型鶃矸N作”，有有學生譯成“這里面來來往往的人在耕種勞作”，屬于隨意添詞，違反直譯原則�！暗娜恕眱勺植粦摲旁凇巴鶃怼焙竺妫巴鶃矸N作”都是動詞，是并列的關系，如此翻譯顯然造成了文意不順�！捌渲小钡摹捌洹笔谴~，指“桃花源”，“中”則是“當中，里面”，那么原句可譯為“這（桃花源）里（人們）來來往往，耕種勞作”，“人們”作為主語，補充在“往來種作”之前為妥。“乃大驚”的“乃”，有的學生沒有記住它的意思，盡管以前已經學到過，可見積累文言詞語的習慣還沒有很好養(yǎng)成。類似的還有“不復出焉”的“焉”，“遂與外人間隔”的“遂”，“自云先世避秦時亂”的“自”、“云”，“不足為外人道也”的“足”等。
這堂課的主要收獲是，讓學生明白，文言翻譯的每一個字都馬虎不得，一定要做到，沒有哪一個字的意思是含混不清的。這對于養(yǎng)成他們認真細致的學習習慣，是很有必要的。
4、自訂計劃，培養(yǎng)自主學習意識
上星期花了幾節(jié)課的時間，對學生的學習觀念、學習態(tài)度及學習方法進行了一些教育，主要是培養(yǎng)他們自主學習的意識，教給他們制訂學習計劃的方法。
總的計劃表上要有總目標及任務總量，要有方法措施，要有大致的時間安排。
每周計劃表上要有每天的課節(jié)安排，要有每個時段的可用時間，要有具體的目標和任務，要有計劃執(zhí)行情況反饋。
要讓學生自己先設計，我最后提供計劃處方給他們作參考。培養(yǎng)學生的自主學習意識不是一日兩日的事情，也不是一張計劃表所能解決的，而是通過他們自己主動去設計，達到培養(yǎng)他們自主學習意識的目的。
還是從易到難吧。先讓他們設計某一天的學習計劃，然后試行，體驗一下；然后再設計一周的學習計劃，再到一個中遠期的總體性規(guī)劃。
5、自學有成就，可自當小老師
昨天上《陋室銘》。學生對這篇文章可能比較感興趣，事先已經看得比較仔細了，大部分學生已經能夠把文章背下來了。所以課堂上表現得很熱鬧，每提一個問題，都有一陣嘈雜的回答，這種表現欲在以前是很少見的。課上得很順利，理解完了文章的主旨及寫作特點之后，就當堂完成默寫了。
課后感到有點遺憾的是，既然學生的表現欲那么強，當時就應該趁熱打鐵，叫幾個學生來分析串解文意，讓他們自己當一回小老師--感覺到失過了一個教育契機。
但從這篇文章的教學中，也感受到，只要學生學得主動，能動性得到充分發(fā)揮，教師其實是可以教得很省力的。基本的東西學生自己都解決了，教師所需要做的，就是解疑、挖掘、加深和拓展，這就進入了另外一個境界。
6、聯系社會現實，有助于突破難點，理解文中象征意義
今天上《愛蓮說》。不出所料，許多學生已經事先預習得很充分了，有近半學生已經能夠背誦了。在剛上課時，他們就忍不住要表現一下，把文章集體背誦了一遍。
既然如此，那么可以節(jié)省一些讀和背的時間，而把理解文意的時間安排得充分點。在重點講了幾個字的讀音和書寫并作了檢查后，我把核心問題拋出來：本文是托物言志的文章，那么首先要找到所托之物，并找出描繪所托之物形象特征的有關語句，說說是怎樣運用象征的，你從哪些描寫中感受領悟到的。
學生很快找到“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。然后展開聯想，紛紛表達自己的理解。
關于“出淤泥而不染”、 “亭亭凈植”、“香遠益清”、 “可遠觀而不可褻玩焉”，學生的理解都還是比較到位的，比如說“潔身自好”啦，“不與污濁的世俗同流合污”啦，“正直”啦，“美德遠播”啦，“端莊穩(wěn)重”、“自尊自愛”啦，都還不錯。
關于“濯清漣而不妖”、 “中通外直”、 “不蔓不枝”，學生的理解有點困難了。
我作了如下一些指點：跟前一句聯系起來看，“清漣”與“淤泥”都是蓮的生長環(huán)境， “淤泥”的“臟”是不好的，可以理解為逆境，那么 “清漣”似乎就可以理解為“順境”，兩句話連在一起，就更好理解了：一個君子，即具有高尚德操的人，應該如何看待自身所處環(huán)境的問題。不管處于什么樣的環(huán)境，都能保持自己的節(jié)操，不會因為環(huán)境的或順或逆而有所改變，這就是君子之風。
聯系到實際生活，也許就更容易理解一些了。一般的人總是隨大流的，也就是一個成語所形容的：隨波逐流。從商，難免染上商人的習氣，比如說斤斤計較，工于算計，甚至有欺詐行為；從政做官，難免沾染上官場習氣，比如說吹拍奉迎，圓滑世故，甚至貪污賄賂……如果社會風氣好，也許這樣的人和事就少；但如果社會風氣已經不怎么好了，那么要像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，就實在是太難得了。
“中通外直”，關鍵是理解“通”字，“通”者，通達也，無所掛礙，心胸坦蕩，通情達理，虛懷若谷。那么作為君子，就是目光高遠，處事豁達，不會為生活小事斤斤計較，不會為個人得失而患得患失，悶悶不樂。立身處事，遵道從理，就不會有那么多的煩惱憂愁。
“不蔓不枝”，關鍵是理解“蔓”和“枝”是一種什么狀態(tài)�！奥笔恰奥印�，“枝”是“枝節(jié)”，給人一種什么感覺呢？那就是勾勾搭搭，牽牽連連。聯系到生活實際，與君子相對的是“小人”，小人以“利”為核心，總是在互相勾結的，結黨營私，朋比為奸，他們拉關系，走后門，織成嚴密的關系網，搞些見不得人的勾當。而君子光明磊落，不屑此類勾當。所以又有“君子不黨”之說。君子是保持自己獨立的人格的，是傲然不群的，是不屑于搞人身依附這一套的，只有小人才趨炎附勢，攀附權貴。
因為字詞方面、朗讀背誦方面，學生自己能主動解決，課堂上省下一點時間，所以就有利于理解深入一些。但一節(jié)課時間畢竟太短，所以還是有必要讓他們課外再作深入理解，比如說就本文聯系實際，寫一篇讀后感。有些課文是用來塑造人的精神品格的，比如此篇。這世界上多一些追求精神高潔的人，至少懂得什么才算是高潔，總是好事。
7、自學--學生自己能做的事，無須老師代勞
今天上的課文是《核舟記》。這篇文章我決定讓學生自學，在大約40分鐘的時間里，我讓他們完成這樣幾個任務：一、解決字詞的讀音及生字的寫法；二、把課文讀通順；三、把全文筆譯出來。時間的安排是：完成前兩項任務大約用10分鐘；完成第三項任務用30分鐘。然后我在黑板上把這些目標和時間安排寫出來，并且加上了一些方法指導。
從課堂效果來看，學生的效率還是不錯的。雖然因為課文比較長，而且筆譯也比較費時，第三項任務沒有完成，但總體上看，學生們都學得很認真，哪怕平時最容易走神的學生，這堂課的時間利用率都是挺高的，注意力是高度集中的。這個效率是一般的課堂上沒有的。
讓學生自學，目的就是培養(yǎng)他們的自主學習意識，逐漸學會自己制定目標、尋找方法和安排時間步驟，形成自學能力。凡是學生自己力所能及的事情，我都盡量交給學生自己去做。我所想要做的，就是幫助學生釋疑解惑，并做一些深化、開拓延伸的工作。
8、自學效果如何檢查更有效？困惑
《核舟記》這篇文言文，我主要依靠學生自學。第一課時讓他們自學全文，囑其筆譯，并教給方法。對照注釋和工具書，做到字字落實。第二、第三課時主要是抽查兼答疑。抽查方法事先告訴他們：不規(guī)則按學號隨機抽查，每一個被抽查到的學生翻譯一個文句（至一個句號處，作為完整的一句）。這樣，就調動了所有學生的積極性，因為這意味著每一個學生都有可能被抽查到，如果抽查到而不能很好地完成任務，那么他也找不到什么遁詞：因為課堂上已經自學過，課外也有充分的時間準備，除非是自己態(tài)度上不認真。
抽杳結果還是比較滿意的，基本上學生憑自己的能力解決了文意疏通問題。極個別確實有點難度或學生容易忽略的文言詞類活用現象，教師略加指點強調。
至于寫作特點理解，并不是太難的事情。一是明確本文可歸入說明文之類，二是找出本文用了什么說明方法，這樣寫的用意是什么。主要是列數字和作描摹，目的是突出手藝人技藝高超。這類問題稍作指點，學生即可領悟，所以也沒有太花時間。
遇到的問題有：自學之后的抽查，對于學得比較好、基本上不存在疑難問題的學生來說，這個環(huán)節(jié)顯得有點浪費時間了。怎樣讓這部分人能不虛度這段時間？現在還想不出什么辦法。不過，這部分人在聽別人回答問題的時候，也在跟自己的答案進行對照，這對于加深理解和記憶，還是有作用的，等于是復習了一遍吧。
9、文言文就要多讀，短文要熟讀成誦
今天上《大道之行也》。這篇文章比較短小，意思也不難理解，還是以學生自學為主，重點是把文章熟讀成誦。古語云：書讀百遍，其義自見。特別是文言文，朗讀就顯得更重要了。
我安排的學習步驟是這樣的：
首先是輕讀課文，解決生字、多音字讀音。對照課文注釋和詞語手冊，給生字標注讀音。板書“選賢與能、講信修睦、幼有所長、矜寡孤獨、男有分、貨惡其棄于地”，指名個別學生朗讀，對錯讀的字正音后，全班齊讀，然后指定個別學生上黑板給加點字注音，重點是“與”、“睦”、“長”、“矜”、“分”、“惡”。再齊讀鞏固。
解決了字詞讀音后，接著是齊讀全文。（如果學生基礎差，齊讀前應安排教師領讀）。
第三步是學生自學，疏通文意。對照注釋和工具書，口譯全文；對疑難之處做標記；在全班舉手質疑，討論解決；然后分成四人小組，組內每個學生翻譯一句（至句號處為一句），對有爭議的字句再在班內討論明確；最后教師把全文口譯一遍，學生對照自己的翻譯，檢查疏漏或不準確之處進行糾正。
第四步是熟讀全文，以至背誦。分四人小組，輪流領讀一遍；小組內進行齊讀，直至齊背；各小組之間進行進度比賽，看哪小組最先能夠齊背下來。然后挑選背得最好的小組，讓其領背一句，全班跟著背誦一句；最后全班試著齊背全文。
第五步是理解全文：交代一下孔子說這段話的背景，說說這種理想社會的特點是什么，并結合《桃花源記》談一談，桃花源中的人們生活跟這種理想社會有什么相似之處。學生熟悉全文以后，這些問題是很好理解的，不必過于糾纏。
最后齊背全文，并爭取默寫下來。
這樣，一堂課之內，全文不少于朗讀十遍，學生課內達到背誦應該不成問題了。
10、怎樣才是高品質閱讀--“對話”
上午學習杜甫《石壕吏》這首詩的時候，出現了令我意外而不快的一幕：在理解全詩所表現的情節(jié)時，有好些學生對“老翁逾墻走”、“婦啼一何苦”、“有孫母未去，出入無完裙”等情境，表現出嘻嘻哈哈的態(tài)度，也許在他們心里，只是覺得好笑，而根本沒有惻隱之心。這其實就是一種看客心態(tài)、麻木不仁的心態(tài)。他人的苦難與自己無關，反而是可以供自己娛樂的工具。
于是，我又重提“對話”理論：閱讀文本，就是心與心的對話，就是要讓自己的思想感情進入文本，進入文中的情境，與作者筆下的人物對話，與作者本人的心靈對話，入情入境，把自己當成作者，把自己當成作者筆下的人物，這樣才算是真正會閱讀。如果文本是文本，自己是自己，把文本置于自身之外，看作是與自己毫無關系的東西，那么，就連閱讀的門都沒有摸到。要像水滴滲入海綿一樣去深入文本，不要像水滴在玻璃上滑動一樣，浮在表面。
學生聽了這些話以后，神態(tài)開始嚴肅起來。
我說：把你當成當時的杜甫，或者把你當成向酷吏哭訴的老婦，一家之中遭遇如此巨大的犧牲，還要繼續(xù)為這個亂世付出犧牲，你還會如此嘻嘻哈哈嗎？你對老婦所作出的決定，難道沒有任何感覺嗎？
接下去，學生理解文本時，態(tài)度比較認真，對作者復雜的思想感情也比較容易理解了。杜甫當時的思想感情是很復雜很矛盾的：一方面對付出巨大犧牲、生活幾乎面臨絕境的老百姓，是寄予深深的同情，“哀民生之多艱”；另一方面對于統(tǒng)治階級的冷酷殘忍也予以含蓄的批判，但對于為國家作犧牲，又視為理所當然，國難當頭，匹夫有責；所以對于老婦堅強地接受苦難，繼續(xù)為這個時代作出犧牲是深懷敬意的，是贊美歌頌的。
這堂課，再提“對話理論”，我認為非常必要。因為多數學生確實沒有養(yǎng)成良好的閱讀習慣，閱讀品質是非常低下的，這就需要時常提醒他們，一定要注意提高自己的閱讀品質。
11、養(yǎng)成認真的習慣很難嗎
今天學習酈道元的文言文《三峽》。因為已經有過自學文言文的經驗，所以這堂課我還是要求要求學生自學。應該說，大部分同學已經逐漸適應了這種學習方式。
剛上課我就宣布這堂課是一堂自學課，并啟發(fā)他們自己定學習目標和任務。我說：這堂課要解決什么問題呢？在他們發(fā)表了意見之后，我小結了一下：一、讀通課文（前提是解決生字讀音，還要把課文讀通順，不讀破句）；二、字字落實，筆譯全文；三、背誦并默寫全文（看時間情況）。大致的時間分配是：第一項任務5-10分鐘；第二項任務25分鐘；第三項任務10分鐘。
在完成第一項任務的時候，分別進行了齊讀檢查和個別朗讀檢查，均發(fā)現一點問題，就是個別字的讀音學生沒有解決好。比如說“屬引凄異”，文中的讀音是“囑”，而不是“屬于”的“屬”，但抽查了兩個學生，卻都讀錯了。這是非常令人驚訝不解的事情。因為課文注釋里就有這個字的注音，而且平時我一直在強調：在學習一篇新課文前，必須對照注釋、詞語手冊解決生字讀音，把讀音標注到生字上面。然而，這個習慣有些學生就是沒有養(yǎng)成。
我對他們說：“養(yǎng)成這個習慣就那么難嗎？有些同學習慣了依賴老師，到了初中，仍然沒有自學的能力。其實自學有多難呢？就是自己去做一點力所能及的事情。把注釋里的生字注音標到課文里面去，讀一讀，記住這個讀音。這件事情有多難？不就是舉手之勞的事情嗎？如果小學教師給你們教‘屬引凄異’的‘屬’字讀音，可能會這樣教：先在黑板上寫上這個詞，然后給這個‘屬’字標上注音，然后說：同學們，跟著我把這個字念一下。難道要這樣教，你們才能學會這個字的讀音嗎？”
抽查到的這些同學，相對來說自學能力不夠強，以前這個別學生也有過反對自學的言論。從這堂課來看，可能還是觀念沒有轉變之故，總是等著老師給她安排做什么，自己學得不主動。這說到底，還是觀念的問題和習慣的問題。
但從整體來看，課堂效果還是不錯的。第二項任務有些學生20分鐘就完成了，大部分學生25分鐘內完成，第三項任務，10分鐘之內大部分學生把課文讀背了。至于默寫，留到課外去完成也未嘗不可�？傊�，學習有了目標，有了計劃性，效率還是挺不錯的。
字字落實遇到的問題，我沒有當堂給他們解決。
我問：是現在就給你們解決呢，還是你們自己先試試呢？他們表示愿意自己先去嘗試一下。
12、自學--自教：前提是自覺
前天兩位同學當小老師，課上得比較成功。昨天學習《觀潮》時，學生們還是堅決要求自學，并要求再當小老師自教。這樣看來，一個課時自學，一個課時自教，就形成了“自學-自教”模式。
學生已經有了自學的熱情，這時候就不能夠潑冷水，對于探索中的不足，也應該諒解，在此基礎上進一步完善。
自學的課堂上，同學們表現已經非常不錯，反正沒有哪個閑著無事，都很認真地在學習鉆研。今天的課堂上，則由他們自教，其實就相當于選出主持人，組織課堂討論。
這堂課踴躍報名當小老師的有朱夢婷、周珠婭、朱丹丹。
朱夢婷因為有過主持的經驗，上臺后顯得落落大方，很老練。與同學的溝通也很自然。比如上課前，她先來了一段開場白，調動了一下學習氣氛。在討論過程中，也能不時的插入自己的見解，對某些重點的詞語進行了追問。更難得的是，她還組織了段落大意的概括和寫作特色的討論，對于所教段落的修辭方法進行了詳細討論，這樣一來，同學們對第一段就學得非常透徹了。
周珠婭和朱丹丹則略顯拘謹，但環(huán)節(jié)仍然很清晰，該做的事情都沒有遺漏。周珠婭在處理譯文環(huán)節(jié)時顯得不夠老練，在指名同學全譯了第二段以后，本來只需對某些重點詞語或不懂文句再作引導討論，可是她自己把此段落重新翻譯了一遍，不僅重復，而且費時較多，而對其中的關鍵詞句則忽略了。她也組織了大意概括和問題討論，但問題比較偏：“從哪里可以看出把船比作潮水？”結果造成了大家莫名其妙�？吹贸鏊龑ψ约旱谋憩F不夠滿意，但我覺得也不錯了，畢竟是第一次上臺。
朱丹丹能夠舉手，是我想不到的。這位同學給我的感覺向來是比較內向拘謹的，以前課堂上舉手次數也不多。這次她表現出了這么大的勇氣，我毫不猶豫地給了她表現的機會。她有兩點做得很好，可圈可點：一是注重一般人容易忽略的字詞，在指名翻譯后，殺個回馬槍--追問一下對個別字詞的理解，比如“而僦賃看幕”、“而旗尾略不沾濕”兩句中的“而”字；二是敢于讓那些平時學習不夠認真的同學來表現，只要給了他們機會，他們也顯得比較認真�；蛟S是有意來激勵他們？這些同學平時往往會被老師忽略，是自己的同學給了他們公平的機會。還有一點：對于自己不懂的地方，表現得很謙虛，比如說兩個多音字的讀音，“車馬塞途”的“塞”，“江干上下十余里間”的“干”，同學們提出質疑，她就讓大家查詞典。略嫌不足的是有些環(huán)節(jié)時間拖延太長，顯得節(jié)奏松散，影響了其他內容的學習。但總的來說也很不錯了。
最后，我得到一分鐘的機會，給他們指點了一下作者所處的時代及文章寫作的背景，使他們對文章所包含的故國之思有所了解。
這么看來，我差不多要失業(yè)了。
如果時間上能夠安排得緊湊些，那么還可以節(jié)省五到十分鐘時間，把課文讀熟，個別精彩段落也許能夠讀背。但這個代價，我覺得花了也值得。還有什么比培養(yǎng)學生的自主意識重要呢？只要給他們表現的機會，他們的能力一定會提高得更快。課堂上五到十分鐘的時間損失，在他們有了自覺性的前提下，是很容易給補回來的。還有一點感覺，安排朗讀的時候，他們多是采用齊讀，方式還不夠多樣，沒有小組讀，也沒有抽讀。這在以后嘗試中是值得注意的。
我覺得這種形式的學習還值得繼續(xù)嘗試。
13、自學－自教：從內容到形式都應深化
昨天學習《湖心亭看雪》。絕大部分學生照例要求自學，但也有個別學生表示異議：“又是自學！”語氣中透露出厭煩情緒。
應該說，大多數學生已經適應了自學方式，找到了自學一篇文章的方法。但自學課的程式和內容可能會顯得單調。比如說這些天的內容就都是文言文，一般都是按著“解決生字-讀通課文-理解文句-背誦默寫”的順序進行的。
這堂課能取消自學嗎？當然不能。自學能力只能在不斷的自學中培養(yǎng)和形成。自學的取向不能削弱，只能加強。但是在內容和形式上應該有所改變。
于是我說：“這堂課自學，我要提一些新的要求。一是半節(jié)課之后，我要抽查你們學到了什么，學得怎么樣，比如說抽背、到黑板上默寫、抽查對文句的理解等；二是要在內容理解上加強一些，針對課文內容多提問題，提一些有價值有深度的問題，并嘗試解答，主要從作者的表達意圖、寫作特色方面去理解。下堂課讓你們自教會有些困難，打算這樣安排：先給你們半節(jié)課的時間交流自己對文章的探索，有理有據地說自己的觀點；再由老師花半節(jié)課的時間作一些分析總結�！�
于是學生積極投入自學活動，各有各的安排，各有各的做法，從總體看顯得有點亂，有讀的，有寫的，有背的……但從個人來看，卻是有條有理的。半節(jié)課之后，我讓他們靜下來，作了一點調查：“你們做到了哪些事情？”他們紛紛表態(tài)，解決了生字，背誦了課文，筆譯了全文，還有說已經默寫了一遍的。
我說：那么先齊背一下看看。背過之后呢，感覺在語氣語調方面有點問題，于是我說：“這篇文章應該用怎樣的語氣語調來讀？應該注意一下。下面要不要聽我給讀一遍？”他們表示歡迎。于是我示范朗讀了一遍。他們聽得很認真，似有所悟。我說：“要注意通過朗讀表現出意境及人物的心情，要注意體會文中人物說話的語氣。下面你們再齊讀一遍試試看？”他們齊讀了起來。這一次聽起來感覺好多了。
然后我又檢查了兩個同學的默寫，讓其到黑板上默寫全文，其他同學仍舊完成自學任務。如果基本任務都已經完成，就鉆研課文，主要任務就是自己針對課文內容去提出一些問題，主要是圍繞作者的表達意圖來提，并嘗試解答。
下課前再一次齊背了課文，并囑其準備好下堂課的討論交流。但我隱約有點擔心：他們對課文的理解，未必能提得出多少有意義有價值的問題，討論交流未必能有多少深入充分。這當然沒辦法，理解能力并不是從天上掉下來的。只好先試試吧。
14、提不出問題是最大的問題，懶于參與是課堂低效的根源
星期五課堂上布置自學，原定計劃是今天課堂上給他們半節(jié)課討論問題。但是我那時就有個擔心，課堂上他們提不出多少有價值有深度的問題，導致交流的效率不高。昨晚（星期天晚上），我又專門為這事到教室里作了布置，讓他們事先準備充分點，以免課堂上出現無事可做的現象。
今天的課堂上，我首先布置他們朗讀，接著抽讀了幾位同學，并進行評價。做這步工作的目的是，看他們能不能讀出文言文的韻味，如果能夠讀得好，說明他們對文章的意思基本上理解了。但是讀得并不是很理想，文中的那種意境并沒能很好地表現出來，我又作了范讀指導。
然后是組織討論。先挑選一位主持人，主要是組織同學們提問及討論。但主動報名的人很少，等了大半天沒人舉手，最后還是朱夢圓承擔了這個任務。
朱夢圓的主持做得挺好，先讓同學們就課文內容提問，然后組織討論，一個問題討論完畢，讓同學們接著提問；如果問題最后沒有得到解決，就先存疑。
有幾個問題還是不錯的：有人認為“是日更定矣”，課文注釋弄錯了，不是指晚上，而是指早上八點，引起大家到文中找依據，有理有據地開展辯論；有說“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三�！笔欠衩埽袉枴昂腥锁B聲俱絕”是從什么角度寫景的，寫了一副什么樣的景象？有問“湖中焉得更有此人”與“更有癡似相公者”所指何人，是不是同一人？有問“為什么要寫出“是金陵人”，也有問量詞的表達作用。
但討論時，大多是不甚了了，缺少透徹的理解。
課堂上存在一個重大問題，那就是討論交流的效率不高。一是提問的同學少，二是參與討論的同學少。本來打算給他們半節(jié)課的時間，基本上解決問題，但從實際效果看，拖拖拉拉一節(jié)課，也沒有幾個問題得到了真正的解決。課堂上的熱鬧是少數人的，許多人干脆就是無事可做，既沒有問題要提，別人提出的問題又不參與討論，就那么干坐著，有些甚至無聊到玩指甲，翻看別的東西等等。這就可見，他們多數人事先根本沒有深入思考過，即使別人思考過的問題，他們也仍然不愿意去思考一下。
這反映出他們鉆研課文的自覺性和能力均十分有限，還沒有真正進入學習的主動狀態(tài)，課堂仍然是老師的課堂，他們仍然習慣于老師講解，自己做筆記。
如何加強學生的課堂參與意識，是一個極為重要和迫切的問題。
15、錯別字是怎么來的
今天學習《詩四首》。這堂課的任務就是先讀背并默寫，再理解其中一首詩的內容及思想感情。
抽查默寫，是讓個別學生到黑板上分別默寫一首詩。其中一個學生默寫《使至塞上》時，出現了許多錯別字，“單車欲問邊”，“單”字少了最后一橫；“屬國過居延”，“延”寫成了“廷”；“征蓬出漢塞”，“征”字給加了“艸”；“歸雁入胡天”，“胡”寫成了“吳”，后來才改寫過來；“蕭關逢候騎”，“候”寫成了“侯”。另外，全詩沒有寫標題和作者，也沒有一個標點�？偣�40個字，錯別字就有5個。
為什么會寫這么多錯別字呢？當然是以前的習慣造成的，粗心大意成了習慣，要改掉也很難。也有學習方法的原因。這類學生讀書的習慣一般是靠死記硬背。比如說要背誦和默寫一首詩，就是拼命地讀呀念呀，這時候只有嘴巴起作用，眼睛和大腦均不起作用，眼睛看到的字也只是模模糊糊的印象，因為沒有仔細看。等到功夫用夠了，“自然而然”能背出來了，那么就開始默寫。這時候呢，寫出來的字就完全根據殘留在腦子里的語音，結果就寫了錯別字。
讀書要眼、口、耳、心、手并用，即眼觀之，口誦之，耳聽之，手劃之，心記之。背誦默寫之前，必須對內容有初步的理解，而不是完全著機械記憶。如果真能這樣去做了，怎么可能出現那么多錯別字呢？
所以，錯別字的來源就是“有口無心”，“有眼無珠”。那是一種極其惡劣的學習習慣。
16、教師無法替代學生思考
聽說《橋之美》這篇文章比較難上，因為山區(qū)學生對于審美藝術方面積累很少。
學習中的問題，要在進一步學習中解決。既然面臨困難，解決困難的辦法還是要充分相信學生，充分發(fā)動學生。教師準備得再怎么充分，都無法代替學生的思考和理解，對于學生理解這篇文章未必真有什么用處。所以我還是打算讓學生自學。
我所能做的，不過是調動學生參與的積極性。
我在導入的時候提了一個問題：能想到跟橋有關的優(yōu)美詩句或詞語嗎？
在學生七嘴八舌表現了一番后，我再問一個問題：詩人眼里的橋，和科學家眼里的橋、畫家眼里的橋會有什么不同？
學生發(fā)表了自己的見解。當然見解不在深淺對錯，關鍵是他們能參與探討，這就夠了。
我作了必要的概括：科學家眼里的橋，是科學的，里面充滿著結構設計、力學計算、數據測量等等；詩人眼里的橋，是情感的寄托，里面有喜怒哀樂，如“小橋流水人家”“一橋飛架南北，天塹變通途”“鵲橋”；畫家眼里的橋，是充滿美感的，因為他是用審美的眼光來看待的。
我們今天要學的一篇課文，正是一個畫家寫的�？纯创蠹覐倪@篇文章中能得到什么樣的啟發(fā)。
在學生充分朗讀、熟悉了全文以后，我提了一個問題：
題目是《橋之美》，那么在作者的眼中，橋究竟美在何處呢？到文章里去找。
學生找出：橋之美，有詩境美，有形式美，有結構美，有對比美。
我又追問：作者所認為的橋之美，主要是著眼于哪個方面的？
學生找到有關語句，我讓他們齊讀。重點劃出“橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用”。
我又問：為了說明橋之美，作者舉了哪些例子？找出來，分別說一說體現了哪一種美。
把注意力引到重點研讀第四自然段。然后討論。
17、教師講的80%－90%是沒用的
長期的語文教學，使我逐漸形成了這樣一個觀念：課堂上教師講的東西，百分之八九十都是沒有用的，只有學生自己琢磨出來、領悟到的東西，才是真正管用的。所以，用這個理由，我就盡可以偷懶，把課堂的大部分時間，讓給學生自學。
今天要上《蘇州園林》一文。這篇文章挺簡單的，學生憑自己的能力完全能夠學懂。我想，應該提醒學生注意的無非是以下幾個方面：
一是說明順序。其實用“說明順序”這個提法我是不樂意的，干脆說“寫作順序”就行了，因為天下文章，無論什么樣的文體，都是要講究寫作順序的。本文條理非常清楚，對于學生來講是值得學習模仿的，所以不能不強調一下。
二是注意把握說明對象的特征。既要注意到總體上的特征，又要注意到一些細節(jié)上的特征。
三是要注意，為了說明對象的特征，運用了什么樣的說明方法？
從總體看，作者是以什么樣的視角來寫這篇文章的？選定了這樣一個視角有什么好處？
18、敢想敢說，不迷信標準答案，才有創(chuàng)造性思維
今天上《說“屏”》。
昨天晚上跟學生有過交流，就正反兩方面看法交換了意見。所以上課前我跟他們商量：“有些同學認為，在課堂上朗讀課文屬于浪費時間，真是這樣嗎？”
好些同學感到奇怪：“誰說的，誰說的？”
我說：“朗讀課文還是必要的，可以熟悉課文，可以解決生字新詞。一定要養(yǎng)成這樣的習慣：一篇文章拿到手里，必須輕輕朗讀一遍，把陌生的字詞標上音，了解一下它的意思，可以參照課文注釋，詞語手冊或字典詞典等工具書。你們讀通一篇文章的能力是有的吧？自己解決生字新詞的能力是有的吧？這不需要老師在課堂上多花時間了。如果不放心，為了檢查你們是否能把課文讀通順，又進行朗讀檢查，那倒真的有點浪費時間了。希望課前最好能把文章讀熟、讀通順。下面就讀一遍課文，自己解決生字新詞。”
關于生字新詞的學習，在我所任教的班級，基本上不專門占用課堂時間，要求預習時解決。如果真有什么不放心的，專項復習的時候，專抽幾節(jié)課，集中解決字詞。
學生在朗讀了課文以后，我說：“讀通了課文，還要讀懂課文。你們讀懂一篇文章的能力應該是有的吧？自己提出問題和解決問題的能力，有些同學也是有的吧？這節(jié)課老師給你們提幾個問題，由你們來解決。別人提問，你們解決問題，這個能力應該是有的�！�
然后，我給他們依次提了七個問題：
1、這篇文章說明的對象是什么？說明對象具有哪些特點？到原文中找出有關語句。
這個問題很快就解決了，學生在第一段里找到重點句，我指導他們再找出關鍵詞--這是提取關鍵信息的方法。特點：似隔非隔，在空間上起著神秘作用；功能與美感想結合。
2、“屏”的功能與美感分別是指什么？到文中找出有關語句。
還是同樣的方法，原文中先找到相關語句，然后選擇關鍵詞，他們也順利找出來了。功能：分隔室內室外，避免從門外直接望見廳室；可以擋風；空間仍然是流動的；室內屏風“與帷幕起著同一作用”；女子房中“可以緩沖一下視線”。美感：有書有畫，是一種藝術點綴。
“對于空間仍然是流動的”這一功能，學生開始不甚注意，于是我問了一句：如果僅為了分隔空間，遮擋視線，那么砌墻不是挺好的嗎，更牢固啊。他們馬上注意到，屏風“巧”就“巧”在可移動，很靈活，“空間可以流動”這一點，正照應了第一段中的“巧”字。
3、屏的類別有哪些？是按什么標準分類的？
這個問題很簡單，原文就有。學生很快找出來了。我強調：分類別是一種說明方法，凡是凡分類別，一定要有分類標準。那么，不用課文里的分類標準，自己試著再立一個分類標準，把屏風再作分類，試試看。于是，學生有的按用途分類，有的按位置分類，有的按大小分類，有的按雅俗分類……雖然有的分類有點勉強，但至少他們明白了一點：分類別必須要有分類標準。
4、怎樣才能發(fā)揮屏風在建筑美上應起的作用？
這個問題看似容易，其實極可能回答不完整。因為有些句子的表述比較隱蔽。果然，一個學生很快找出該段落的最后一句。我肯定他找的對，但表示還要仔細找一找。結果，陸續(xù)地找到了其他句子。特別是關于“造型”“色彩”“繪畫”，原文的表述是這樣的：“造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意”，一個學生對此句作了變通：“應該注意造型輕巧，色彩精致，繪畫要有詩意”。我立即表揚了她，對句子的理解，要從正面、反面、側面多方位變通，才能理解得全面準確。然后我說，其實這句話還可以表述得精練一點：造型、色彩、繪畫都要有藝術美感。
5、作者對屏風懷有怎樣的感情？從哪里可以看出來？
學生注意到“心生向往之情”“實在微妙”“外國人齊聲稱道”等詞句，表現了喜愛、贊賞、自豪感等，還有一個學生從最后一段理解，認為正因為作者太喜愛屏風了，所以希望建筑師、家具師們能創(chuàng)造出超越前人的屏風來，角度獨特，也應該是對的，值得肯定。但還有些語句學生沒有注意到。我就特意作了提醒：作者怎么看待“屏風”這個詞語的？聽到跟屏風有關的古詩句時，是什么感覺？這說明了什么？于是找到“富有詩意”“令人銷魂”等詞，從中體會到喜愛、陶醉的思想感情。
6、作者為什么要寫這篇文章？能不能猜一猜，可能是什么原因促使作者動筆寫下這篇文章的？
學生到文章中找相關依據。有一個學生很聰明，發(fā)現原文中有這么一句“這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應起的作用，僅僅把它當作活動門板來用的緣故”，猜測說本文是為他們而寫的，目的是引起他們的注意。我表示肯定，然后進一步講述：這可能是作者看到現在許多屏風的制造和使用，把詩意弄丟了，把藝術美感弄丟了，心里感很遺憾，所以專門寫了這么一篇文章，發(fā)出呼吁，以引起人們的注意，要把這種珍貴的傳統(tǒng)文化延續(xù)下去。
7、引用古詩詞有什么作用？
學生的回答已經遠超出參考書的理解。有一個學生說：古詩是古人寫的，說明古人很關注屏風，用詩詞表達了對屏風的喜愛；而作者引用古詩，也是表達了對屏風的喜愛；另一個學生說，古詩描述了屏風，說明屏風歷史悠久--這時有其他學生發(fā)出笑聲，我說，他說得很好，他的思維角度很獨特，很有創(chuàng)造性，也說得很對。還有個學生說，引用古詩詞，使文章的風格也很典雅，富有詩意。我立即肯定了她的思考角度--從文章的語言風格角度來理解，也是很可取的。最后，我補充了一點自己的看法：屏風和古詩詞都屬于傳統(tǒng)文化，屏風上的書畫，本身就通常題寫有古詩詞或來自詩詞的意境，把古詩詞引用到說屏的文章中，是很相稱的，很協調的，可以說是相得益彰。
最后，關于思維的創(chuàng)造性，我說，中國的學生因為要應付考試，從小就被標準答案給套住了，腦里不敢有自己的思想，即使有，也會懷疑自己，經常會這樣想：我的答案跟標準答案是不是能符合？所以中國的學生很乖，很少胡思亂想，很少標新立異，正因為如此，同時也就喪失了創(chuàng)造性。其實迷信標準答案就是迷信某一個人，因為標準答案也無非是某一個人的腦袋里想出來的。你的看法也許比他還要高明呢。這堂課，我們班一些同學的想法，就比教參上的答案要高明得多。千萬不要迷信他人，千萬不要自套枷鎖，一定相信自己，要有自己的獨立思考。我曾經寫過一篇隨感，標題就是《標準答案的罪孽》。
我覺得，對學生的思想觀念確實要經常關注，幫助他們破除不良的觀念，樹立正確的觀念。比如說對于標準答案的依賴，那絕對不是好事，它束縛了多少學生的思維。我對此是深惡痛絕。所有能力的核心是思維能力。對那些戕害思維能力的東西，我是不能容忍的。而學生的每一點創(chuàng)造性思維的火花，我都覺得彌足珍貴，因為見到的確實太少了。
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