“復興之路”展覽觀后感
“復興之路”展覽觀后感今天在學校的組織下，得以有幸與同學一同參觀了這座擴建歷時三年之久、千呼萬喚終于展露芳容的世界最大博物館。
一早搭乘校車駛至前門東大街。達到時，前來團體參觀國博的大巴已經(jīng)停了有十幾輛。下車后一路步行，途徑北京鐵路博物館、正陽門，行至威嚴平闊的天安門廣場。徒步廣場，右手側的國家博物館與位于廣場西側的人民大會堂對稱坐落，隔廣場而遙相呼應。兩者建筑風格如出一轍，皆恢宏大氣、壯麗典雅，十幾根仿希臘式立柱頗顯雄偉之氣。國家博物館與闊大齊整的天安門廣場以及一街相隔的壯麗威儀的天安門城樓共同塑造出一種大氣威嚴之氣氛，令人心魂震懾。
繞行至長安街上的國家博物館北門，甫一轉向，便看到國博門前佇立的巨型孔子雕像。全像由青銅所鑄，孔子呈拱手作揖之狀，頷首俯身，身型寬碩敦厚，猶如巍然山石。塑像粗線直礪，表面如大斧劈皴，加之青銅皴之以靛青雜色，頗有滄桑厚重之感�？鬃幼饕揪尴窳⒂趪╅T前，如邀請，如訓導，如統(tǒng)領之統(tǒng)率歷史文明之浩瀚大軍。
九點鐘，館內開放。隨著近百名的觀眾的隊伍慢慢進入到了大廳。今天國家博物館所展出的是“復興之路”展覽。
一進展廳，展廳四壁的陶土泥塑浮雕的凹凸不平的歷史質感迎面撲來。左側浮雕猛看如浩蕩的黃河水流，泥水混沌、磅礴涌動、浩浩湯湯，細看則實為司母毋方鼎、活字印刷術、羅盤、秦始皇陵兵馬俑、敦煌飛天、張衡地動儀、鄭和地圖與帆船等等眾多歷史元素依左右順序的寫意與寫實交雜的空間展現(xiàn)。
其后展覽由歷史照片、文書、衣服、兵器、機械、石碑等歷史實物以及模型、雕塑等方式正式展開，橫跨從1840年至21世紀的二百多年時間。展覽敘述的脈絡橫貫近代、現(xiàn)代以至當代中國，其敘述角度與歷史觀點對于我們而言可謂耳熟能詳，包括各歷史事件所占篇幅皆與中學歷史之敘述并無太大出入，所獨特者在于其珍貴歷史資料的詳實豐沛。
陳列共分為五部分，從“落后就要挨打”——清帝國慘遭列強瓜分、淪為半殖民地半封建社會，到地主階級自強維新，及至百日維新終告失�。恍梁ジ锩�、清帝退位、民國開世，怎奈軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、列強折沖九州，仁人志士奮起探求救亡圖存之路；日寇侵華，烽煙四起，國民軍正面阻敵、中共敵后抗日，再至國共交戰(zhàn)，解放軍橫渡大江，國民黨潰敗臺灣；新中國建立，社會主義曲折前進；平息浩劫，改革開放，另辟中國蹊徑，專心國富民強。
鑒于展覽脈絡近于所學歷史脈絡，對其內容介紹在此就不作贅述了。參觀本次展覽，心生的最大感觸即是世事之無常，領先于世界兩千年之久的中國文明卻催生不出繼續(xù)維系文明前進的力量，而淪為為其他后進文明欺凌的老大帝國。一國之強大放之于歷史之浩瀚中，常�？梢园l(fā)現(xiàn)多數(shù)僅僅只能持續(xù)一時，風起云涌，起伏不定。從1840年國門被船堅炮利的英吉利人轟開，傳統(tǒng)文化在救亡圖存方面日顯無力，舊有社會結構逐漸趨于瓦解，中國開始向西方由表及里地模仿、學習，這段歷史可謂中國歷史之最低點，及至中華人民共和國平定浩劫、實行改革開放，中國方真正開始復興，宏圖大展。
粗淺以為這段歷史對中國尤為重要，對傳統(tǒng)文化之態(tài)度以及究竟該在何種程度上學習西方，對這一重要問題的思考與爭論在這段歷史已有過深入探討，而這一重要問題在未來中國復興的道路還將必然面臨并再做不斷思考。對這段歷史的了解越深，便越可以知榮辱、辯是非，尋根找出近代民族不足之根本，譬若專業(yè)課上老師曾提及的一個問題：在對待國門被西方武力開啟這同樣的一件事上，中日兩國持的卻是相反的態(tài)度，日本人奉引美國軍艦成功登陸的日本人為英雄，對佩里將軍給予鄭重紀念，而中國則對侵略行徑尺否定的批判態(tài)度，未有相近與日本態(tài)度的傾向，中日這一態(tài)度之別頗為值得我們深思。
也許是因為主題所限，“復興之路”在抗日戰(zhàn)爭的展覽篇幅中對于國民政府正面戰(zhàn)場的提及依舊如中學歷史教科書中頗為稀少，而著重于介紹中共敵后抗日根據(jù)地在艱難中壯大，以及對日軍形成有效牽制與作戰(zhàn)貢獻。
行文至此，也該有個總結。這次展覽豐沛詳實的珍貴歷史資料著實令人眼界大開，再現(xiàn)了諸多場景、情境，如直至親眼目睹清軍裝備之簡陋與西洋軍隊的船堅炮利，方更覺中西差距之大。環(huán)顧今朝盛世，回看過往，不禁扼腕。復興之路，愿民族一路向前。
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