《反對本本主義》讀后感2篇

　　《反對本本主義》讀后感

　　很早就聽人談論過毛澤東的《反對本本主義》，也看過很多關于這篇文章的評論，但是一直沒有去讀原文。最近根據老師的要求去讀了毛澤東的《反對本本主義》感覺受益非淺，文章批評了紅軍中一部分人安于現狀、墨守成規(guī)、迷信"本本"、不愿作實際調查的保守思想。雖然是針對當時的情況而寫的，但對我們今天提供了重要的思想原則和科學的思維方法。

　　什么是本本主義？ 通過看這邊文章，從中知道了反本本主義的概念即教條主義。不對具體事物進行調查研究只是生搬硬套現成的原則、概念來處理問題的思想作風，是主觀主義的一種表現形式。主要特點是把書本、理論當教條，思想僵化，一切從定義、公式出發(fā)，不從實際出發(fā)，反對具體情況具體分析，否認實踐是檢驗真理的標準。

　　對本本主義崇拜的人，在當今社會也大有人在，他們不根據實際情況去做工作，遇事不想辦法，不積極主動處理問題，只會按條條框框做事，用一句通俗的話說就是迷信，其特征就是迂腐，這類人不思進取，頑固不靈，思想落后。"書呆子"就屬于本本主義的一個體現，在他們看來讀書就是一切，離開了書什么都沒有，什么都不是。理論和實踐不能相結合，做不好工作，到頭來是"書生無用墨之地".

　　個人覺得毛澤東寫這篇文章不僅是揭示中國共產黨歷史上的錯誤：教條主義不懂得馬克思主義普遍真理同中國具體實踐相結合，從而給共產黨帶來不少困境，另一方面也對人們的一種提示，進一步避免生活中的錯誤。

　　文章的最后毛澤東還對調查的技術提出了自己的看法，對關于怎樣調查，調查會到些什么人，開調查會人多好還是人少好，怎樣定調查綱目等具體問題作出了詳細的回答，這些回答，即使在今天，也是很有用的。

　　讀《反對本本主義》有感

　　貧民漁夫/文

　　最近讀了毛澤東同志的《反對本本主義》一文。毛澤東同志的這篇文章是為反對當時紅軍中的教條主義思想而寫的。那時沒有用"教條主義"這個名稱，而叫它做本本主義。

　　這篇文章雖然寫于一九三○年，而且有著特定的歷史背景，但是，于我們今天工作思路的確立，工作措施的制定，工作中一切實際問題的解決依然具有十分重要的指導意義。

　　堅持馬克思主義理論與中國具體情況相結合，一切從實際出發(fā)，反對教條主義是《反對本本主義》一文的基本精神。

　　現在我們很多領導在工作中愛搞唯書、唯上，什么事情都圍繞上級的思路、上級的中心、上級的工作重點轉，只考慮上級喜不喜歡，高不高興，全然不顧是否符合本地實際、是否符合"三個有利于"標準、是否符合群眾的意愿。這種教條主義思想指導下的工作，絕不會是創(chuàng)造性的工作，絕不會是實事求是的工作態(tài)度，其工作效果只能是四倍攻半，甚至會帶來決策的失誤，經濟上的損失。

　　要卓有成效、創(chuàng)造性地開展工作，必須有創(chuàng)造性的，一切符合實際的工作思路、工作措施。正確的工作思路、創(chuàng)造性的工作措施哪里來？一靠上級方針政策的指引，二靠正確貫徹上級的精神，并與本地實際有機地結合起來。要做到這一點，除了認真學習領會上級的政策文件，還要深入扎實地開展調查研究。

　　調查研究的過程是了解歷史、了解現狀、了解資源、聽取民聲的過程，只有正確地了解了本地的歷史、資源、現狀、民聲，才能確保決策的正確，才能得出正確的工作思路、制定出符合實際的工作措施，也才能使我們的工作實現真正意義上的新局面，而不是主觀意愿上的新局面。

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