怎樣寫好讀后感

怎樣寫好讀后感
　　
　　作者/江蘇王俊杰
　　
　　【文題設(shè)計】
　　
　　請選擇你喜歡的一部名著或一段詩文、格言，或讓你感動的一個人物的事跡材料，寫一篇600字左右的讀后感。注意：1．讀懂文本的思想內(nèi)容，把握人物的精神品質(zhì)；2．聯(lián)系個人思想或社會實際，寫出真切新鮮的閱讀感受。
　　
　　【導(dǎo)寫】
　　
　　這是一道開放性的題目，所讀文本內(nèi)容或人物事跡自選，自由度較大。但也有限制：這個作品或這個人物是你喜愛的，能打動你的。讀后的“感”要建立在這“喜歡”和“感動”上。但文章不能簡單地陳述“喜愛”和“感動”的原因，而要聯(lián)系個人的思想或社會生活的實際，寫出自己的真切感受，這才符合讀后感的基本要求。寫讀后感的方法不拘一格，但作為初學(xué)者，應(yīng)努力做好如下三點：
　　
　　一、讀透作品。
　　
　　“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的�！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的結(jié)果。所以寫好讀后感，首先得在“讀”字上下功夫。要認真閱讀作品，讀懂詞句、理清思路，進而理解內(nèi)容、把握重點，最終領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵。同時，還可以把作品中的內(nèi)容同歷史經(jīng)驗、社會生活以及個人實際聯(lián)系起來，認真思索、廣泛聯(lián)想，這樣感受才會豐富、深入，從而為寫好“感”打下堅實的基礎(chǔ)。倘若走馬觀花，必然如墜霧中，所得之“感”必然膚淺，只能人云亦云了，
　　
　　二、選好“感點”。
　　
　　所謂“感點”，就是作品中使你有所觸動的人、事、景、物、情、理的某一點，它是作文的觸發(fā)點或論述的核心。它可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或思想，也可以是受書中啟發(fā)而生的質(zhì)疑與追問；可以是因作品而激發(fā)出來的決心和理想，也可以是因作品而引發(fā)的感觸和見解。看完作品，感受可能很多，寫前要認真思考，精心選擇。選擇“感點”要注意以下四點：（1）“感點”要“準”，不牽強附會。（2）“感點”要“小”，要緊扣一點，不要面面俱到。（3）“感點”要“新”，要寫出獨到見解。（4）“感點”要“深”，要體現(xiàn)思想深度，啟人心智。
　　
　　三、設(shè)計好結(jié)構(gòu)。
　　
　　讀后感的結(jié)構(gòu)形式很多，下面著重介紹“引——議——聯(lián)——結(jié)”的模式。
　　
　　引——圍繞感點，引述材料。可以扼要概括引發(fā)感想的內(nèi)容，也可以直接引用觸動感想的語句�！耙�”是后文寫感想的由頭，引點除了準確外，還要簡練。引的主要方式當(dāng)然是“敘”，但它不同于記敘文的“敘”。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，避免喧賓奪主。因此，決不能大段引述所讀書、文的具體內(nèi)容，要簡述與感想直接相關(guān)的部分，略去無關(guān)部分。
　　
　　議——分析材料，提煉感點。 (范文先生網(wǎng)　www.gymyzhishaji.com) 指在引出內(nèi)容后，就其進行分析議論，說明道理。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容進行分析，也可就其從現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般進行深入挖掘，“亮”出感點。
　　
　　聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是“就事論事”和“泛泛而談”。“就事論事”，感不能深入，文章流于膚淺；“泛泛而談”，猶如隔靴搔癢，議論缺乏針對性。所以，寫讀后感要緊密聯(lián)系實際，既可橫向由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相關(guān)現(xiàn)象，也可縱向由古及今聯(lián)系人類社會中的種種問題。但聯(lián)系務(wù)必緊扣“感點”，切忌天馬行空。結(jié)——總結(jié)全文，升華感點�？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點，也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文照應(yīng)，使文章渾然一體。
　　
　　總之，無論怎樣都不能只有引述而沒有感想，也不能人云亦云，應(yīng)提出新鮮觀點，并結(jié)合現(xiàn)實生活，從新的角度寫出內(nèi)容深刻、認識獨特的讀后感。
　　
　　【佳作欣賞】
　　
　　直面困難，我自為山
　　
　　福建一考生
　　
　　拿著《時間簡史》，撫摩著封面那燙金的題字，思緒仿若春雨細密如織，眼前立刻浮現(xiàn)出那個微笑的面龐——史蒂芬·霍金。
　　
　　霍金是本世紀享有盛譽的偉人之一。因患肌萎縮性側(cè)索硬化癥，他必須依靠安裝在輪椅上的一個小話機與語言合成器和人交談；看書必須依賴一種翻書頁的機器，讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上……這一切一切的困難，常人難以想象，而他卻毫不氣餒，壓力愈大，愈加堅強。盡管在我們眼里，他那么無助地坐在輪椅之上，但他的思想早已經(jīng)超越了時空的范疇與生命的界限，如同燃燒的太陽，放射出萬道華光、火樣豪情。
　　
　　回歸現(xiàn)實，回歸我的生存領(lǐng)域，陡然間，我發(fā)覺自己是那么渺小。
　　
　　在很長的時間里，學(xué)業(yè)的失敗，病痛的折磨，生活的貧窮，分離的苦悶……似乎人生的所有不幸都降臨在了我的頭上，我失望，我無助，我哭泣，在無數(shù)個漆黑的夜晚，我曾一遍又一遍地問自己：“我，究竟是不是這紅塵中無用的敗筆？”
　　
　　而今想想，和霍金先生比起來，不啻于天淵之別。雖然他在肢體上有缺陷，卻擁有常人所不及的堅定信念與頑強斗志。有位哲人曾經(jīng)說過：“人的一生，就是在崎嶇的山路上彳亍而行。有的人摔倒了，卻立馬爬了起來，拍拍膝蓋，說聲‘不痛’。但有的人，爬了起來，卻從此害怕走路�！比绻麤]有這番與霍金先生的對比，也許我現(xiàn)在還不明白自己已成了后者，也許我永遠只會哭泣，只會為了一個虛幻的理想而等待，最終一無所獲。
　　
　　霍金先生，是您，讓我看到了失去雙翅的雄鷹是怎樣對著天空發(fā)出不屈的長鳴；是您，讓我從昏昏噩噩中找回自我，重塑自我。
　　
　　直面困難，我自為山。
　　
　　【點評】
　　
　　本文是關(guān)于人物事跡的讀后感，是典型的“引——議——聯(lián)——結(jié)”結(jié)構(gòu)模式。簡要介紹《時間簡史》中體現(xiàn)霍金身殘志堅的內(nèi)容，并精當(dāng)議論，然后聯(lián)系自己曾經(jīng)面對生活的態(tài)度，進而寫自己思想的轉(zhuǎn)變，最后總結(jié)推出中心：“直面困難，我自為山”。條理清晰，引得簡潔，議得精當(dāng)，聯(lián)得自然，結(jié)得有力。
　　
　　

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