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大學(xué)生生命價(jià)值觀教育培訓(xùn)心得

時(shí)間:2023-10-09 18:00:07 麗華 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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大學(xué)生生命價(jià)值觀教育培訓(xùn)心得(精選5篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的大學(xué)生生命價(jià)值觀教育培訓(xùn)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

大學(xué)生生命價(jià)值觀教育培訓(xùn)心得(精選5篇)

  大學(xué)生生命價(jià)值觀教育培訓(xùn)心得 1

  華師政法學(xué)院的梅萍教授今天告訴我們大學(xué)生生命價(jià)值觀教育中的幾個(gè)問題。她的講座對(duì)我們從事大學(xué)生生命價(jià)值觀教育具有啟迪意義。

  面對(duì)我們的教育對(duì)象,有人稱為90后,鳥巢一代,世博一代。這些青年形成特有的文化現(xiàn)象,它與社會(huì)主流文化呈現(xiàn)出趨同、矛盾甚至對(duì)抗的特點(diǎn)。對(duì)于教育者而言,要理解青年文化是最具表達(dá)力和影響力的亞文化,青年往往在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先;青年文化還是最具矛盾性的文化,青年往往用叛逆、夸張的方式表現(xiàn)自我;青年文化也是最具強(qiáng)烈參與訴求的亞文化,由此導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)的充分利用。

  教育者還要理解青年的'發(fā)展是他們的本質(zhì)和根本需求,用另外一種方式說,沒有哪一個(gè)青年拒絕成長(zhǎng),不渴望成功。同時(shí),也要理解青年在總體上還是社會(huì)弱勢(shì)群體,我們對(duì)青年的政治取向高于福利取向,教育取向高于權(quán)利取向。也就是說,我們隊(duì)青年政治上的要求很高,但相應(yīng)的福利卻減少,對(duì)青年教育很多,但相應(yīng)給予的權(quán)利卻減少。

  大學(xué)生是青年群體中對(duì)新事物最敏感,最積極地群體,他們是青年知識(shí)分子,對(duì)問題的看法和探究更深入,他們的激進(jìn)與先進(jìn)、批判與反叛、生命力與破壞力共存;他們?nèi)遮厒(gè)性、多樣,與社會(huì)互動(dòng)頻繁、尖銳;他們的人生目標(biāo)、價(jià)值追求單一,缺乏理想信念;他們的道德自覺性隨著社會(huì)發(fā)展日益呈現(xiàn);他們對(duì)傳統(tǒng)政治冷漠,但個(gè)體化、社會(huì)政治參與并存;他們生存壓力大,導(dǎo)致心理困惑和生活方式選擇的困難。上述都是青年大學(xué)生身上表現(xiàn)出來的矛盾性,充分認(rèn)識(shí)和理解這些特點(diǎn),對(duì)我們有針對(duì)性的做好大學(xué)生思想政治教育是具有指導(dǎo)意義的。

  生命價(jià)值觀教育關(guān)于生死的五大原理也是本講的重點(diǎn)。包含“生命與生活之緊張”原理,生命是內(nèi)在的、穩(wěn)定的,生活是外在的,變化的,要從生命的意義去理解生活中的感受,協(xié)調(diào)生命與生活!叭松鷷r(shí)光與物理時(shí)間不等式”原理,人生時(shí)光帶有強(qiáng)烈的主觀性,可操作性,每個(gè)人可以有不同的人生時(shí)光,而物理時(shí)間客觀存在,不能改變!吧餐w”原理,人類是一個(gè)共同體,人與自然是一個(gè)共同體,人生命的經(jīng)歷也是一個(gè)共同體,要協(xié)調(diào)發(fā)展!吧阑B”原理,死亡是滲透在生命的整個(gè)過程中的,死亡不是臨死前的那一刻!八朗巧畹慕K止,生命可以永存”原理,生命包含生物學(xué)上的生命,社會(huì)生命和精神生命,精神生命可以長(zhǎng)存。這些原理可以幫助我們正確的認(rèn)識(shí)生死問題,做到不畏懼死,但也不碌碌無為的活,尋找我們?yōu)楹味拇鸢浮?/p>

  大學(xué)生生命價(jià)值觀教育培訓(xùn)心得 2

  5月19日上午,我們非常榮幸地聆聽了北師大錢志亮教授的專題報(bào)告《生命視野中的教育觀》。錢教授語(yǔ)言幽默,詼諧風(fēng)趣,博學(xué)精深,妙趣橫生,令人耳目一新,具有很強(qiáng)的沖擊力。

  生命來之不易,值得我們?nèi)ゾ次贰eX教授用一組組詳實(shí)的數(shù)據(jù):每個(gè)人來到世界的機(jī)率近十億分之一,每25個(gè)出生者中會(huì)有一個(gè)患先天缺陷,每40個(gè)孩子就有一人5歲前夭折……用一張張鮮活的圖片:母親自然分娩時(shí)的痛苦嘶喊,剖腹產(chǎn)時(shí)的刀割撕扯……向大家詮釋每個(gè)孩子基于父母的那份美麗的牽絆,每一個(gè)生命來到這個(gè)世界的艱難,我們應(yīng)該敬畏,應(yīng)該感嘆!

  一個(gè)生命由于來到這個(gè)世界的路徑、程序及種種遺傳因素等等的不同,生來就存在著各種各樣的個(gè)體差異,而這些差異左右著孩子未來體質(zhì)、認(rèn)知、情緒情感等多方面的一生發(fā)展的起點(diǎn)。

  作為一個(gè)教育者,蠻干盲干,源于不了解生命。我們應(yīng)當(dāng)做一名“有心,有力,有情,有義”的'老師,從生命的起源找到愛生的源動(dòng)力。孩子是無辜的、無助的,我們有義務(wù)在尊重生命的存在與差異前提下,努力發(fā)現(xiàn)各自生命的價(jià)值與潛能,讓其充分享受成長(zhǎng)的幸福和尊嚴(yán),將其帶到人類豐富的精神世界中去,引領(lǐng)其做個(gè)有人性的人、有信仰的人,做個(gè)人格健全、和諧可持續(xù)發(fā)展的人。

  教育要回到原點(diǎn),教育的出發(fā)點(diǎn)是“人”,終極目標(biāo)是“人”,過程也應(yīng)該是“人”。一個(gè)孩子從家長(zhǎng)和老師那里如果學(xué)會(huì)了勤勞善良、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、好學(xué)博愛、以禮待人、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真做事,那么即便他的學(xué)習(xí)成績(jī)不好,也只是暫時(shí)的,將來他一定會(huì)生活得非常充實(shí)與幸福,甚至大有作為。

  才的不足可以由德來彌補(bǔ),德的不足無法由才來彌補(bǔ),上善若水,厚德載物。讓我們每個(gè)教育者懷著敬畏之心面對(duì)每一個(gè)孩子!

  大學(xué)生生命價(jià)值觀教育培訓(xùn)心得 3

  20xx年11月12日在XX市教師進(jìn)修學(xué)校聽了XX市教育局局長(zhǎng)的講座和下午的小組專題發(fā)言,在新課程改革的大背景下,紀(jì)局長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)文化在教育中的作用,無疑是對(duì)學(xué)校教育關(guān)于如何發(fā)展這一問題的重新審視、定位和評(píng)價(jià)。

  用文化的方式來發(fā)展生命化教育,對(duì)學(xué)校來說,那就是要求我們學(xué)校的廣大教師要正確的來理解“文化”的概念,而且也要站在時(shí)代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進(jìn)的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化方向。這就要求我們廣大教師要在自身上加強(qiáng)文化的修養(yǎng)、學(xué)習(xí),時(shí)刻以文化的學(xué)習(xí)為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育,使教育具有文化的底蘊(yùn),讓學(xué)生自始自終都生長(zhǎng)在文化的土壤中,時(shí)時(shí)刻刻受到文化的熏陶,學(xué)校要做好校園文化的建設(shè),在校園的文化方式上大下功夫。

  用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在教學(xué)中對(duì)教師來說,我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命,以開啟生命的智慧,不斷地提升學(xué)生的人生境界,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的生命價(jià)值。我們要充分地尊重學(xué)生的作為人的天性,要遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),我們要明確:教育不應(yīng)該是一種“告訴”,而應(yīng)該是一種“探索”,學(xué)生不應(yīng)該是盛知識(shí)的“容器”,應(yīng)是一個(gè)生命燦爛展示的生長(zhǎng)者。那么,我們就要把學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)力歸還給學(xué)生,處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體的關(guān)系,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有深刻的知識(shí)探求的體驗(yàn),不要過分的強(qiáng)調(diào)結(jié)果,使學(xué)生與教師在交流合作中生成,因?yàn)槲覀兊慕逃菫榱烁纳茖W(xué)生的生活,并逐漸地引導(dǎo)他們?nèi)ゲ粩嗟刈非竺篮玫纳睢N覀円獮閷W(xué)生的'個(gè)體的獨(dú)特的方面創(chuàng)造發(fā)展空間,正確地面對(duì)學(xué)生之間所存在的差別,不要一味地去追求同一的模式,對(duì)學(xué)生我們不能只從分?jǐn)?shù)上來評(píng)價(jià),教師要蹲下來看學(xué)生,徹底地放下所謂的“師道尊嚴(yán)”。也就是說我們教師對(duì)學(xué)生的教育,無論是在形式或是內(nèi)容上,都要時(shí)時(shí)刻刻地以文化為核心,在教育教學(xué)活動(dòng)過程始終充滿著文化的氣息,力求使學(xué)生受到潛移默化的教育。

  用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在班級(jí)教室的設(shè)計(jì)上,要有有效的圖書角,也要有板報(bào)和條幅的裝飾等等,也就是說班級(jí)要有文化的氛圍,班主任要從審美的角度去規(guī)劃,去挖掘育人功能,用文化的形式來引導(dǎo)學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學(xué)校的教育就是要在學(xué)生的生命的成長(zhǎng)中,擔(dān)負(fù)起生命教育的責(zé)任。

  大學(xué)生生命價(jià)值觀教育培訓(xùn)心得 4

  生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康開展,而語(yǔ)文課堂恰恰是生命教育的沃土。?標(biāo)準(zhǔn)?中明確指出“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心開展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式〞。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,生命的主體,開展的主體。

  那么,對(duì)于我們老師來說,這就意味著我們要不斷提高課堂教學(xué)水平,什么樣的課堂是充滿生命意味的?

  首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成局部,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者,人人都是心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有向上的成長(zhǎng)能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐,必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過程中,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要他人,對(duì)于學(xué)生的身心開展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格開展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價(jià)值;它不能以成敗功利來評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐,需要具體措施的有力保證。

  其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的`課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣〞二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的,符合孩子心理特點(diǎn)的,有人文關(guān)心的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活,久而久之,必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí),歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的,無效的學(xué)習(xí)。真的希望,我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)心,更有人情味的老師,成為一個(gè)因?yàn)殚喿x和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽(yáng)光的人。

  再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來的社會(huì)各種因素,正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人,是孩子永遠(yuǎn)的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé),也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育,值得我們認(rèn)真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng),必須依靠全社會(huì)的共同努力。

  總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)臺(tái),把他們看做生命開展的主體,相信每一個(gè)學(xué)生都有開展的潛能。在教學(xué)中,尊重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人,難免會(huì)犯錯(cuò)誤,我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和開展。我愿意盡己微薄之力,努力做好這項(xiàng)工作,為學(xué)生送去撫慰,送去陽(yáng)光,讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。

  大學(xué)生生命價(jià)值觀教育培訓(xùn)心得 5

  我非常榮幸地參加了最近的一次生命價(jià)值觀教育培訓(xùn),這次培訓(xùn)讓我對(duì)于生命價(jià)值觀有了更深入的理解和認(rèn)識(shí),也為我如何更好地關(guān)注和提升自身生命價(jià)值提供了寶貴的啟示。以下是我對(duì)此次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

  首先,這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到生命是無價(jià)的。我們每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無二的,無法用任何物質(zhì)來衡量。生命的價(jià)值不在于我們擁有多少,而在于我們?nèi)绾稳フ湎Ш屠盟。我們?yīng)該尊重生命,關(guān)注身體的健康和心理的平衡,讓我們的生命在成長(zhǎng)中煥發(fā)出更多的光彩。

  其次,培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了積極心態(tài)的重要性。積極心態(tài)對(duì)于生命價(jià)值觀有著決定性的影響。一個(gè)積極向上的人,無論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)和困難,都能夠以樂觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì),從而在逆境中保持前進(jìn)的動(dòng)力。而消極心態(tài)則可能讓人在困境中沮喪不已,無法自拔。因此,我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),保持樂觀和自信,勇敢地面對(duì)生活中的一切挑戰(zhàn)。

  第三,培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到要勇于追求自我成長(zhǎng)。追求自我成長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的重要途徑。我們不應(yīng)該被自我限制所束縛,而應(yīng)該勇敢地突破自己的舒適區(qū),去嘗試新的事物和新的方式。只有這樣,我們才能夠在不斷地挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)中,發(fā)現(xiàn)自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  第四,要重視家庭和社交關(guān)系。家庭和社交關(guān)系是我們生活的重要組成部分,也是我們獲得幸福感和滿足感的重要來源。我們應(yīng)該關(guān)注親情、友情和愛情等關(guān)系的培養(yǎng)和維護(hù),讓我們的生命在親情、友情和愛情的滋養(yǎng)中煥發(fā)出更多的活力。

  最后,實(shí)踐是生命價(jià)值觀教育的`關(guān)鍵。我們不能僅僅停留在理論層面,而應(yīng)該將所學(xué)的理念融入到日常生活中。通過實(shí)踐,我們可以更好地理解生命價(jià)值觀的內(nèi)涵和應(yīng)用,從而更好地關(guān)注自己和他人的生命價(jià)值。比如,我們可以在日常生活中多關(guān)心他人,多做善事,從而讓自己的生命在關(guān)注他人中煥發(fā)出更多的光彩。

  總之,這次生命價(jià)值觀教育培訓(xùn)給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退伎。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到生命的無價(jià)和積極心態(tài)的重要性,也讓我學(xué)會(huì)了如何追求自我成長(zhǎng)和重視家庭與社交關(guān)系。更重要的是,這次培訓(xùn)讓我明白實(shí)踐是提升生命價(jià)值觀的關(guān)鍵所在。我會(huì)將這些寶貴的理念融入到自己的日常生活中,讓自己的生命在實(shí)踐中不斷提升價(jià)值。

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