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個(gè)人總結(jié)材料(金融)

時(shí)間:2022-08-16 05:01:13 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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  始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)  永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性

個(gè)人總結(jié)材料(金融)

  ——學(xué)習(xí)柴寶國先進(jìn)事跡有感

  群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn),是我們黨最基本的政治觀點(diǎn)。在理論和實(shí)踐上堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一個(gè)重要、顯著的標(biāo)志。柴寶國,一個(gè)英雄的名字,伴隨著中國鐵路跨越式發(fā)展的雄壯腳步廣為傳揚(yáng)。他為了自己全身心擁抱的事業(yè),無悔無怨地苦干實(shí)干拼命干,盡心盡力為群眾辦實(shí)事,用超乎想像的意志力量,從死神手中搶奪自己最后奉獻(xiàn)的有效時(shí)間,以盡情燃燒的全部生命能量,生動(dòng)詮釋了新時(shí)期鐵路共產(chǎn)黨員堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的深刻內(nèi)涵。

  目前,我們正面臨著國際形勢的復(fù)雜變化和國內(nèi)形勢的深刻變化。長期執(zhí)政、市場經(jīng)濟(jì)、跨越式發(fā)展等等,都給我們黨的先進(jìn)性建設(shè)提出了許多新的問題和挑戰(zhàn)。比如,如何處理人民整體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,人民長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)利益的關(guān)系,這一部分群眾的利益和另一部分群眾利益的關(guān)系等。就鐵路工作而言,體現(xiàn)黨的先進(jìn)性,落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民,最重要、最現(xiàn)實(shí)的要求就是主動(dòng)為人民服務(wù),保證鐵路大動(dòng)脈安全暢通,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,努力為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

  “群眾利益無小事,凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情,再小也要竭盡全力去辦!蔽覀凕h來自于人民,植根于人民,黨的全部任務(wù)和責(zé)任,就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗。如何始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,防止因脫離群眾而導(dǎo)致人亡政息的危險(xiǎn),是我們黨面臨的重大而緊迫的歷史性課題。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力,最終要落實(shí)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上,這是衡量黨的一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),也是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員要自覺堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線,毫不動(dòng)搖地相信和依靠群眾,始終把全心全意為人民服務(wù)作為人生追求的最高目標(biāo),始終心系群眾,密切聯(lián)系群眾,真心實(shí)意地為人民群眾謀利益。

  一、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是筑牢黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)

  領(lǐng)導(dǎo)干部對群眾持有什么態(tài)度,直接影響著決策的取向。“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石!卑堰@個(gè)根本立場端正了,黨員先進(jìn)性才有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。作為決策者,要牢固確立以下三種思想。

  一是要確立群眾整體覺悟最高的思想。只有相信群眾整體覺悟最高,才能確保群眾的意見、建議和要求進(jìn)入決策。只相信自己,不相信群眾是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌,更是執(zhí)政黨的大忌。模范人物高尚覺悟的形成,也是源于群眾,是群眾覺悟的集中體現(xiàn)和突出代表。群眾的要求許多都是個(gè)人的具體事情或局部利益問題,但作為決策者,要有透過個(gè)性看共性、看全局的眼光,防止把群眾看“低”了,片面地認(rèn)為群眾提出的個(gè)人要求就是不想全局、只考慮自己的事;要樹立“五湖四!钡娜罕娪^念,防止把群眾看“偏”了,劃成圈、分成伙,以是誰的人來定取舍;要以群眾的好惡為導(dǎo)向,防止把群眾看“輕”了,置群眾的呼聲于不顧,做出違背民心的決策。

  二是要確立群眾智慧最珍貴的思想。人民群眾是人類社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。群眾的智慧和創(chuàng)造是無窮盡的。從鐵路的總體情況看,面對鐵路跨越式發(fā)展的新形勢,有許多以前沒有遇到過的新情況,如果離開了包括眾多專家在內(nèi)的群眾的智慧和力量,很難周密、系統(tǒng)地把握事物。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部在作決策時(shí),要傾聽群眾呼聲,反映群眾意愿,集中群眾智慧,從而保證決策的科學(xué)性。為了做到這一點(diǎn),在決策中尤其要注意走出三個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。一要走出經(jīng)驗(yàn)主義的誤區(qū)。個(gè)人閱歷再豐富,都是有局限性的,群眾在實(shí)踐中不斷創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn)則是取之不盡、用之不竭的。經(jīng)驗(yàn)越豐富的決策者越應(yīng)倍加警惕被個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所禁錮。二要走出高高在上的誤區(qū)。決策者要樹立甘當(dāng)小學(xué)生的思想,放下架子、躬下身子,真心實(shí)意拜群眾為師,倍加警惕官氣十足,怕問群眾有失身份,甚至明知不對,為了顧全面子而不加改正。三要走出“官”大水平高的誤區(qū)。領(lǐng)導(dǎo)干部的水平再高,也都是有限的。學(xué)歷越高、見識(shí)越廣,越應(yīng)倍加警惕滋長自以為是的思想,時(shí)刻注意用群眾的智慧豐富自己。

  三是要確立群眾利益最大的思想。決策者無論遇到什么復(fù)雜的情況,都應(yīng)站在群眾的立場上,像毛澤東同志曾經(jīng)反復(fù)告誡全黨的那樣,把“為什么人的問題”作為“一個(gè)根本的問題、原則的問題”。要端正對維護(hù)整體利益的認(rèn)識(shí)。要體現(xiàn)對群眾長遠(yuǎn)利益、根本利益負(fù)責(zé)的精神,不能忽視長遠(yuǎn)利益、根本利益,也不能以整體利益為借口扼殺個(gè)人正當(dāng)?shù)睦嫘枨,群眾的現(xiàn)實(shí)利益需要關(guān)注。要強(qiáng)化群眾利益至上的思想。除了人民群眾的利益,共產(chǎn)黨人沒有自己的特殊利益,在我們決策者的個(gè)人利益與群眾利益發(fā)生矛盾的時(shí)候,必須自覺服從群眾利益,以群眾的利益需求定取舍。

  二、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是確保黨員先進(jìn)性的重要前提

  胡錦濤在分析黨員隊(duì)伍中存在的與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題時(shí)指出:“有些黨員忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。極少數(shù)黨員一切以自我為中心,對個(gè)人名利斤斤計(jì)較,有的甚至跌入腐敗的泥坑”,有些黨員理想信念動(dòng)搖,人生觀價(jià)值觀發(fā)生扭曲,對黨和黨的事業(yè)失去信任。很顯然,這些問題的發(fā)生,一個(gè)直接的原因就是有些共產(chǎn)黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏、淡漠了群眾觀點(diǎn),忘記了廣大人民群眾對我們黨的希望和寄托。因此,在全黨和廣大黨員中增強(qiáng)群眾觀點(diǎn),大力克服脫離群眾的種種問題,是確保黨員先進(jìn)性的重要前提。作為決策者,要做到“三個(gè)堅(jiān)持”。

  一是緊扣發(fā)展要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持與群眾合轍。“只有順民意、謀民利、得民心,才能得到人民群眾的支持和擁護(hù),才能永遠(yuǎn)立于不敗之地”。領(lǐng)導(dǎo)干部要想贏得廣大群眾的擁護(hù),必須恪守為民之責(zé)、把握為政之要。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要像柴寶國同志那樣,全心全意地去做對職工有利的事,去做符合職工長遠(yuǎn)利益的事。切實(shí)增強(qiáng),“慢進(jìn)也是退,功小也是過”的緊迫感,以奮發(fā)有為、時(shí)不我待的精神狀態(tài),聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;堅(jiān)決反對搞虛張聲勢的“形象工程”、勞民傷財(cái)?shù)摹罢児こ獭焙突ɡ锖诘拿孀庸こ,扎扎?shí)實(shí)把牽動(dòng)全段、眾望所歸的事情辦好,真正做到“為官一任,造福一方”。同時(shí),不僅要為職工謀一時(shí)之利,更要為職工謀長遠(yuǎn)之利;不僅要謀局部之利,更要謀全局之利;不僅要“錦上添花”,更要“雪中送炭”。必須把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),以加快發(fā)展的實(shí)際成果,讓職工得到實(shí)惠,看到希望。

  二是多干平凡實(shí)事,堅(jiān)持與群眾合意!奥毠だ鏌o小事”,凡是涉及職工的切身利益和實(shí)際困難的事情,再小也要竭盡全力去辦。我們歷來提倡和鼓勵(lì)干部在條件允許的前提下想大事、干大事,對關(guān)系到職工的小事同樣必須勤思考、多操勞。凡是涉及職工生產(chǎn)生活的難事、急事,包括衣食住行、子女教育、就醫(yī)看病等等,哪怕再小也要作為大事放在心上,切不可以“請示”來回避,以“報(bào)告”來敷衍,以“研究”來推諉。任何時(shí)候任何情況下,都要把職工的冷暖放在心上,把職工的生產(chǎn)生活擺在首位,把職工的切身利益擺上日程。

  三是樹立平民意識(shí),堅(jiān)持與群眾合群。馬克思主義的一條重要政治原則,就是要求我們各級(jí)干部時(shí)刻都要牢記自己是人民公仆,是人民的勤務(wù)員。要做到這點(diǎn),首先就必須在思想上有正確的認(rèn)識(shí),具體地說,就是要求我們每個(gè)干部要端正“做官”與“做人”的態(tài)度,努力淡化官念、權(quán)念,真正在心靈深處樹立起“平民”意識(shí)。要想做一個(gè)好官,首先要做一個(gè)好人。“不做好人為之恥,不做好官為之昏”。柴寶國同志之所以能將黨的溫暖不降溫地送進(jìn)群眾心窩,是因?yàn)樗谡J(rèn)認(rèn)真真“做官”的過程中,首先懂得怎樣老老實(shí)實(shí)“做人”。為官者,能以平民百姓之心看待并做好平民百姓之事,一言一行都與平民百姓息息相通,謂之會(huì)“做人”。這就是“做官先做人”的道理所在。為官而不勤政,是對人民群眾不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn),愧對人民賦予的權(quán)力,說透了就是失職。樹立正確的權(quán)力觀,就要改進(jìn)工作作風(fēng),撲下身子深入基層,少說多做,從小事做起,積小成大,盡心竭力為職工辦實(shí)事、謀利益。要堅(jiān)決反對“雷聲大、雨點(diǎn)小”、“只聞樓梯響,不見人下來”的官僚主義和形式主義作風(fēng),真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持人民的利益高于一切,就必須定準(zhǔn)主仆位置,強(qiáng)化民本意識(shí)。

  三、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)

  堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治優(yōu)勢,也是黨的工作路線,更是黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。這其中包括了四層含義:一是能深入聯(lián)系群眾;二是能真心體貼群眾;三是能真情感動(dòng)群眾;四是能正確引導(dǎo)群眾。我們黨來自人民,植根于人民,服務(wù)于人民。黨的全部歷史證明,黨只有緊緊地依靠群眾,密切地聯(lián)系群眾,隨時(shí)聽取群眾的呼聲,了解群眾的情緒,代表群眾的利益,才能凝聚起強(qiáng)大的力量,順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)。馬克思主義唯物史觀告訴我們:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革和發(fā)展的根本動(dòng)力。堅(jiān)持唯物史觀,就要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的群眾路線。我們黨在長期的革命和建設(shè)中之所以取得成功,一個(gè)重要原因就在于堅(jiān)持了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論是小平同志對馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展和創(chuàng)新,它的付諸實(shí)踐更是前無古人的偉業(yè)。我們鐵路行業(yè)當(dāng)前的跨越式發(fā)展,是部黨組領(lǐng)導(dǎo)的一場偉大的實(shí)踐活動(dòng),必須緊緊依靠廣大職工,有廣大職工的理解、支持和積極參與,才能取得成功。

  基于以上,要永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,首先,要使廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到一次馬克思主義群眾觀點(diǎn)的教育,在思想上牢固樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、手中的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)、對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)。其次,要使廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)增進(jìn)與人民群眾的感情,端正對人民群眾的態(tài)度,進(jìn)一步提高情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的自覺性,真正做到與人民同呼吸、共命運(yùn)、心聯(lián)心。第三,要使廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高與群眾打成一片的本領(lǐng),做到深入群眾、聯(lián)系群眾,防止高踞群眾之上或搞庸俗化的情感湊合,在工作、生活中既走在群眾的前頭,又不脫離群眾。

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