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辦學(xué)思想是學(xué)校辦學(xué)的靈魂
參加了**市首屆校長(zhǎng)論壇，聽(tīng)了兩位校長(zhǎng)分別從不同角度闡述了校長(zhǎng)在學(xué)校所扮演的角色及工作特點(diǎn)，我感觸頗深。江校長(zhǎng)在論壇中談到，辦學(xué)條件現(xiàn)代化肯定是件好事，辦學(xué)精神的追求最需要。這一點(diǎn)，我非常贊賞。一所學(xué)校，追求怎么樣的辦學(xué)精神，對(duì)于學(xué)校的發(fā)展起到關(guān)鍵的作用。這也就涉及到學(xué)校辦學(xué)思想的定位問(wèn)題。我認(rèn)為，辦學(xué)思想是辦學(xué)行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，有什么樣的辦學(xué)思想，就有什么樣的辦學(xué)行為。作為校長(zhǎng)，首先應(yīng)該有自己的辦學(xué)思想。下面，我就談?wù)動(dòng)嘘P(guān)學(xué)校辦學(xué)思想的幾點(diǎn)思考。
一、辦學(xué)思想是國(guó)家教育方針的具體化，是學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的反映
本人認(rèn)為，辦學(xué)思想是學(xué)校自身的思想，是一定價(jià)值觀念在學(xué)校辦學(xué)、治校、育人目標(biāo)的體現(xiàn)，是一定的教育思想與學(xué)校實(shí)際辦學(xué)條件有機(jī)結(jié)合在辦學(xué)目標(biāo)上的反映，是國(guó)家教育方針在學(xué)校的具體化，是校長(zhǎng)在一定教育思想支配下，融進(jìn)自己（也包括學(xué)校其他領(lǐng)導(dǎo)和教職工）對(duì)教育方針的理解，結(jié)合本校實(shí)際而形成的自己的辦學(xué)治校育人的指導(dǎo)思想。
二、辦學(xué)思想是立校之本
學(xué)校是育人的地方，是培養(yǎng)人的場(chǎng)所。學(xué)生的價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是成人，即學(xué)生有完善的人格，是社會(huì)的可用之人，對(duì)社會(huì)起推動(dòng)作用；二是成器，即學(xué)生有一技之長(zhǎng)或多才多藝，是社會(huì)的有用之人，在社會(huì)中找得到位置，排得上用場(chǎng)，能用自己或大或小的“技藝”具體推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這應(yīng)是學(xué)生是否“成才”的客觀標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)是衡量學(xué)校辦學(xué)是否成功的客觀標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校要達(dá)到上述育人目標(biāo)，就必須從實(shí)際出發(fā)，確立自己的正確的辦學(xué)思想。這既是辦學(xué)的首要問(wèn)題，也是立校之本。
1、確立正確的辦學(xué)思想是適應(yīng)社會(huì)要求，是教育培養(yǎng)多規(guī)格人才的需要。社會(huì)是多姿多彩的群體，它需要各種類型、多樣規(guī)格、各個(gè)層次、各具特色的人才。社會(huì)越進(jìn)步、越發(fā)達(dá)，這種需求就越具多樣性。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，更對(duì)教育提出了全新的要求。它要求教育既是全面教育，要實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育，通識(shí)教育與專才教育的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、道德、情感的協(xié)調(diào)，在注重培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)造性的同時(shí)，還要培養(yǎng)他與周圍世界的協(xié)調(diào)能力和合作意識(shí)；而且要求教育具有創(chuàng)造性、多樣性、開(kāi)放性和個(gè)性化的特征。知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求教育者應(yīng)把工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力上，把重點(diǎn)放在學(xué)生的個(gè)性發(fā)展上，高度重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和智能提高；要求按照社會(huì)發(fā)展的需要，注重培養(yǎng)多種層次、多種規(guī)格的人才。
2、確立正確的辦學(xué)思想是順利實(shí)施素質(zhì)教育的需要。知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的必然要求。從傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教育，是一項(xiàng)全局性的社會(huì)系統(tǒng)工程，涉及到教育的外部系統(tǒng)和內(nèi)部系統(tǒng)。在教育內(nèi)部，必須開(kāi)展全方位的整體改革。這些改革無(wú)不受到學(xué)校辦學(xué)思想的支配，沒(méi)有正確的辦學(xué)思想的指導(dǎo)是根本不可能進(jìn)行的。正確的辦學(xué)思想是實(shí)施素質(zhì)教育的前提。
3、確立正確的辦學(xué)思想，是創(chuàng)辦特色學(xué)校的需要。獨(dú)到的辦學(xué)思想是有一套學(xué)校特色的辦學(xué)模式的核心和靈魂，特色是學(xué)校的個(gè)性化。藝術(shù)上的任何流派或風(fēng)格的根本區(qū)別，就在于都有自己獨(dú)到的思想靈魄，學(xué)校間的不同特色也是如此。學(xué)校特色，就是在辦學(xué)主體刻意追求下，學(xué)校工作的某一方面優(yōu)于其他方面，也特別優(yōu)于其他學(xué)校的獨(dú)特品質(zhì)。作為學(xué)校的決策者，一定要站在時(shí)代的制高點(diǎn)，著眼于21世紀(jì)，深入分析學(xué)校所處的環(huán)境，所擁有資源，正確評(píng)估自己所處的水平，作出自己的價(jià)值取向，從而勾畫(huà)出符合自身實(shí)際的具有生命力的發(fā)展策略和基本目標(biāo)，使教育行為完成理性的飛躍，形成正確的辦學(xué)思想，辦出特色鮮明的學(xué)校。
三、我校的辦學(xué)思想
調(diào)到石橋頭小學(xué)已有一個(gè)學(xué)期，本人根據(jù)基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際，將學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想確定為：“為祖國(guó)的未來(lái)著想，為學(xué)生的一生夯基�！逼浜诵膬�(nèi)容是：學(xué)校在執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃的過(guò)程中，在傳授給學(xué)生必需的知識(shí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、合作能力和生存能力，并把這些意識(shí)和能力的培養(yǎng)放在突出的地位予以重視。所謂生存能力，包括會(huì)做人、會(huì)求知、會(huì)勞動(dòng)、會(huì)生活、會(huì)健體、會(huì)選擇、會(huì)適應(yīng)等。之所以將學(xué)校辦學(xué)思想定為如此，是基于以下幾方面的考慮：
1、未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。如何提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，迎接國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，是面向未來(lái)的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。未來(lái)人才必須具備一定的生存能力，才不會(huì)被社會(huì)淘汰，即會(huì)做人、會(huì)求知、會(huì)生存、會(huì)創(chuàng)造、會(huì)健體、會(huì)合作、會(huì)選擇、會(huì)適應(yīng)。
2、基礎(chǔ)教育是為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的奠基工程。接受基礎(chǔ)教育的階段，是人生的奠基階段。
奠基如何，關(guān)系到國(guó)家、民族的未來(lái)，也關(guān)系到學(xué)生的今后，甚至一生。在基礎(chǔ)教育階段中，根據(jù)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要，開(kāi)發(fā)兒童身心潛能，為全面提高學(xué)生各方面素質(zhì)，奠定基礎(chǔ)的教育。基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)性就在于為國(guó)民素質(zhì)提高奠定基礎(chǔ)。
當(dāng)然，我的辦學(xué)思想剛剛付諸于實(shí)踐，還有很多理論問(wèn)題和實(shí)際困難需要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和解決。但是，我想只要有堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的精神，孜孜不倦地探索，就一定會(huì)走出一條寬闊的道路來(lái)。
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